【精選】教學設計方案匯編6篇
為了確保我們的努力取得實效，往往需要預先制定好方案，方案是為某一行動所制定的具體行動實施辦法細則、步驟和安排等。方案的格式和要求是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的教學設計方案6篇，歡迎閱讀與收藏。
教學設計方案 篇1
【學習目標】
1、背誦并翻譯課文，掌握相關文言實詞。
2、學習托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情。
【學習重點】
理解課文內容及作者的思想感情。
【課時安排】
兩課時。
【課前準備】
1、學生準備：
�、� 熟讀課文，識記字詞。
�、� 根據課文內容，構思文章意境。
2、教師準備：
�、� 網上搜集有關資料備案，開拓學生視野。
�、� 制作多媒體課件。
第一課時
〖學習內容
1、學習《陋室銘》，背誦并默寫課文。
2、“托物言志”的寫法。
〖學習設計
一、導入
同學們，在我們的現實生活中，許多動植物會給我們帶來啟迪。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人，辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來抒發感情，可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學習的這兩篇短文《陋室銘》�！稅凵徴f》就是托物言志的名文。
“銘”和“說”，都是古代的文體。銘，用于述功紀行或警誡勸勉，文辭精練，有韻腳，讀來鏗鏘有力。說，這種文體，大多是就一事、一物或一種現象表達作者的思想與情感，寫法不拘一格，行文自由活潑。
二、整體感知
根絕課文題目，思考文章內容：
1、作者為什么要為“陋室”作“銘”?
2、通過自讀激發學生閱讀興趣。同學們可以討論交流。
3、齊讀《陋室銘》，鼓勵學生大膽指出自己認為是文章主旨的句子，先準確翻譯，然后再闡述理由。
觀點可能有這樣幾種：
⑴ “山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！�(千古名句，又在開頭)
�、� “孔子云：何陋之有?”(孔子的話一言九鼎，在文中作總結)
�、� “斯是陋室，惟吾德馨�！�
引導同學討論，在討論中理解作者所要表達的報復和情操。
三、研討品讀
大屏幕出示問題，學生翻譯原句并在小組中思考討論。
1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！痹谖恼轮杏惺裁醋饔�?
2、作者從哪些方面寫了“陋室”?
3、“孔子云，何陋之有?”
有什么深刻含義?在文章中起到了什么作用?
讓學生在朗讀課文之后進行思考，四人小組討論。
明確：
1、“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”這是當時人們公認的道理，作者通過山水的“有仙則名”“有龍則靈”。類比立論，“陋室”有賢者居之則不陋。它是論點的提出更為自然，使讀者易于接受。
2、作者寫了陋室這些方面：
�、� 苔痕上階綠，草色入簾青。──環境之清幽寧靜，不染浮華;
�、� 談笑有鴻儒，往來無白丁�？梢哉{素琴，閱金經。──生活情趣之高雅;
⑶ 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。──室主超凡脫俗
3、引用孔子的原話是：“君子居之，何陋之有”，上句“南陽諸葛亮，西蜀子云亭”已包含“君子居之”之意，再一次證明，自居之陋室不陋，從而表明自己超凡脫俗的胸襟，同時又巧妙的回應了開頭“惟吾德馨”一句，顯得意蘊含蓄，發人深思。
思考作者創作此文的目的(提示寫作背景)
引導同學們充分理解作者的心情，感受作者的抱負和情操。
誦讀全文，5分鐘默寫。
四、作業
1、翻譯全文，并正確默寫。
2、預習《愛蓮說》。
第二課時
〖學習內容
1、學習《愛蓮說》，背誦并翻譯。
2、感受作者潔身自好，不同俗流的思想情操。
〖學習設計
一、導入
(大屏幕顯示白居易的詩《買花》：“地城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時，想隨買花去。貴賤無常價，酬直看花數。灼灼百朵紅，戔戔步束素。上張帷幕庇，旁織籬笆護。水灑復泥封，移來色如故。家家習為俗，人人迷不誤。有一田舍翁，偶來買花處，低頭獨長嘆，此嘆無人諭。一叢深色花，十戶中人賦!”
這首詩與《愛蓮說》中的哪句話描寫的情景一致?
這首詩寫的是文中“自李唐以來，世人盛愛牡丹”的社會現象，啟發學生思考“世人盛愛牡丹”，為什么作者“獨愛蓮”?
二、整體感知
(大屏幕出示一幅與課文描繪一致的照片)
1、老師范讀課文，學生跟讀，并用“～～～～”劃出體現蓮高貴品質的句子。
2、齊讀課文，思考：蓮的象征意義，應在學生品味、感悟的基礎上予以總結，提升。再次點出“托物言志”──作者以蓮花自比，借以抒發自己不慕名利，潔身自好的高尚情操。
精讀課文，研讀探究：
1、自由朗讀課文，借助注釋和工具書翻譯。
注意掌握文言詞：
可愛者甚蕃 出淤泥而不染 濯清漣而不妖 不蔓不枝 香遠益清 亭亭凈植 褻玩
大屏幕出示問題組，小組討論交流：
�、� 全文的主旨是什么?
⑵ 三種花各象征了怎樣的人格?本文表明了作者怎樣的人生態度?
�、� 你是否同意作者的觀點?你認為學習《愛蓮說》有什么現實意義?
提示：
1、愛蓮即愛君子之德。
2、他既不愿像陶淵明那樣消極避世，更不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，保持清白的操守和正直的品德。
3、引導學生學習君子之德，在現實中，遵守公民道德規范，做合格公民。
(言之成理即可)
三、指導學生背誦
1、全班齊讀課文。
2、個人自由速讀兩遍。
3、全班背誦。
4、指明背誦。
四、教師總結
正是因為作者賦予了蓮這種美好的象征意義，所以文人墨客經常引用“出淤泥而不染”“濯清漣而不妖”這樣的句子，同時也成為書畫者的心儀之物。
(展示同學們的繪畫作品，同學們根據課文內容作簡要評析。)
播放老師搜集的優美圖片，開闊同學們的視野。
課件播放配樂錄象資料片《陋室銘》《愛蓮說》，同學們根據圖片齊聲背誦課文。
五、作業
1、總結文言詞“之”在本課中的幾種用法。
2、默寫《愛蓮說》。
3、試著用“托物言志”的方法寫一段話，300字左右。
〖參考資料
1、高潔人格的精神折光：
“說”，古代文體之一，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。
周敦頤，北宋人，其人一生澹泊名利，不求聞達。他的這種高潔的人品，誠如北宋文學大家黃庭堅所譽：“人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月……”而他的傳世散文佳作《愛蓮說》恰恰正是他酒落胸懷所透射而出的精神折光。
蓮花，是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象，但大多數文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端;而這筆散文精品卻獨辟蹊徑，通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
從內容上看，這篇文章可明顯分為二部分：前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評三花，并以蓮自況，抒發了作者內心深沉的概嘆。
文章的前一部分，寫出了蓮花之美就在于其一個“潔”字。首先，“出淤而不染，濯清蓮而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神;其次，“中通外直，不蔓不枝”，寫出了它里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附的高尚品質;再次“可遠觀而不可褻玩”，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，決不被俗人們輕慢玩弄。
前文所說的一切，事實上是作者人格的寫照，是作者心志的自明，關于這一點，我們可以從文章的第二部分得到明證。正如作者所說：“蓮之愛，同予者何人?”其間的潛臺詞就是感慨于象他一樣具有蓮花之潔的人實在太少了。
在寫法上，《愛蓮說》具有“說”這一文體的共同特點，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風節，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態的心理和自己追求潔身自好的美好情操。同時，文章還運用了對比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美;還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，使“愛蓮”之一主題得以加深，沒有空洞的說教，而是通過三種形象的對比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可謂高明之極。而且，文章以一個“愛”字貫通全文，使得文章結構謹嚴。
這首詩在語言上也同樣富有特色，那就是優美簡煉，的確是如蓮之美──“不枝不蔓”，沒有多余的無用之語。
2、周敦頤《愛蓮說》賞析：
周敦頤(1017～1073)是我國理學的開山祖，他的理學思想在中國哲學史上起到了承前啟后的作用。周敦頤從小喜愛讀書，在家鄉頗有名氣，人們都說他“志趣高遠，博學力行，有古人之風”。他的學問、氣度，也感動過許多人來追隨他學習，其中最著名的，就是程頤、程顥兩兄弟，他們后來都成了南宋一代著名的理學家。
公元1072年，周敦頤來到江西，創辦了濂溪書院，從此開始設堂講學，收徒育人。他將書院門前的溪水命名“濂溪”，并自號“濂溪先生”。因他一生酷愛蓮花，便在書院內建造了一座愛蓮堂，堂前鑿一池，名“蓮池”，以蓮之高潔，寄托自己畢生的心志。先生講學研讀之余，常漫步賞蓮于堂前。后造就一篇《愛蓮說》，其佳句“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”成為千古絕唱，至今仍膾炙人口。
《愛蓮說》這篇作品，它一個比較大的特點就是以蓮花來比喻人格，以物擬人。以物擬人在文學創作上是個常見的手法，是以物來比喻人的某一種品格。這種做法還是一個特有的手法，這個手法一般稱作“比德”，就是拿某一個東西來比喻某一種德行。特別是在儒學的傳統里，這個“比德”還是經常用到的一種手法。比如孔子講“歲寒而知松柏之后凋”，就是拿松柏來比喻人的這種“大雪壓青松，青松挺且直”的這樣一種品格、一種堅強。在周敦頤之前，這種“比德”的手法人們用得比較多，但是如果我們看一看在漢民族的歷史上，在周敦頤之前，好像用得更多的是像松、竹、梅、蘭、菊這些，通常說“歲寒四友”啊、“花中四君子”啊，都是這一類的。但是周敦頤的《愛蓮說》一出，以蓮花來比喻君子的人格，就成為一種后來通用的辦法。從這個意義上說，周敦頤在這一點也有一個開山的意義。
那么周敦頤他為什么要寫這樣一篇《愛蓮說》，為什么要用蓮花來做比喻，用蓮花來做比喻和以往的這種“比德”的手法有哪些不同呢?這是我們讀這篇文章特別要關注的。一般來說，比如說竹子，它以“直而有節”來比喻君子的性格;松柏用它的“長青”，特別是冬天“不畏霜雪”這個特點來比喻，都是比較直接的;而《愛蓮說》用蓮花來比喻君子它就多了一層意思，就是“出淤泥而不染”，多了這一層就把人和環境之間的關系加進去了。盡管周邊的環境很不好，你生存的環境或者你生長的環境都不是很好，但是你自己的人格可以完全是另外一種樣子，你可以是很高尚的。那么這一點是《愛蓮說》的一個特點。當然，他的寫作手法很好，把蓮花的姿態用很優美的語言表達出來，也使得他的這種構想、這種說法、這種觀點得以被大家很好地接受。那么這里面就產生了一個問題，周敦頤何以會想到這樣一個用蓮花來比喻君子的人格，從而來說明人和環境的關系“出淤泥而不染”呢?這個可能又有一個特定的歷史背景。剛才我講了，周敦頤是理學的開山祖。所謂“理學”就是糅合了儒家、道家和佛家的理論，三家合一，最后通過整合形成了一個新的思想流派。那么周敦頤的思想里，佛教的因素也不少，所以當時有個說法，叫 “周茂叔、窮禪客”，“禪”呢，就是“禪宗”之“禪”，就是說他的思想里有佛家的因素。蓮花在佛教里是個常用的比喻物，大家都知道觀音菩薩底下是蓮花寶座。另外在很多的佛經里都有蓮花的喻，比如《維摩詰經》里就講，說茂盛的蓮花一定是從淤泥里生長起來的，如果完全是凈水，就不會有一個茂盛的蓮花。再比如，《華嚴經》《探玄記》里面特別就有兩段，和《愛蓮說》里的觀點有相似之處。比如說，它提到這個蓮花的特點，它說：第一就是香、第二就是凈──就是有清香，然后呢本身是很潔凈的。另外它也有個明確的表述，說蓮花是“出淤泥而不染”。當然不是說周敦頤的《愛蓮說》是從這個里面直接過來的，而是說這個里面的某些思想因子也給他以啟發。再加上周敦頤自己很強調人的人格修養，理學的核心就是強調人要把自己的心性通過自己的修養提升到一個高的層次上，特別是對于真理、對于道德，要有一種堅定的信念。那么他把他的這種哲學的、思想的觀點和歷史的傳統，和一種其他的思想因子相融合，就寫了《愛蓮說》，而且形成了一個很獨特的比喻，用一種很優美的文字，得以廣泛地傳播。
《愛蓮說》很有意思，他把幾種花加以比較：說到牡丹，“花之富貴者也”、說到菊花，“花之隱逸者也”，那么最后他落到了蓮花上，我想這是幾種不同的人格、幾種不同的價值取向的比較。比如說“富貴”，你追求一種世俗的名利;比如隱逸，我對社會有一種社會責任的淡化。他強調蓮花，我想可能是在兩個層面上：一個層面上強調你和環境的關系。人周邊的環境不可能是很理想的，環境上總有不如意的方，甚至于在某一個段落、某一個特定的時間里，甚至于可能是惡濁的，這都是有可能的。那么在這種情況下你如何要保持自己的操守?你不能改變環境，但是你可以改變你自己。從這個意義上來說，我想它是有啟發的。另外就是價值取向。《愛蓮說》通過幾種花的比較，說明作為一個人，首先你要自己在精神層面上、在人格上，你要立得住，他把這個價值取向放在首位。我想這一點，對于我們現代人來說是同樣適用的，甚至可以說它有一種普世的原則。人生一世，你不能夠完全地被物欲遮蔽了，總還是應該有一種精神上的凈土、精神上的家園。我想《愛蓮說》今天的意義首先應該在這里吧。
3、譯文：水上，陸上各種草和木和花，可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的，香氣遠播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠遠地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。
我認為，菊花是花中的隱士;牡丹，是花中的寶貴者;蓮花，是花中的君子。唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的人還有什么人呢?對于牡丹的愛好，人數當然就很多了。
4、劉禹錫《陋室鉻》賞析：
劉禹錫(772～842)，字夢得，洛陽(今河南省洛陽)人，自稱為漢代中山王劉勝的后人。貞元九年進士，官至察御史。王叔文失敗，被貶為朗州司馬，后又任連州·夔州·和州等刺史，官至檢禮部尚書兼太子賓客。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學思想家，也是一位有著獨特成就的出色詩人。
劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的“名文”，但其實這篇名文卻是被“氣”出來的。據說當時劉禹錫被貶至安徽和州當刺史。和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。”這個舉動可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯：“楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京�！敝h見他仍悠然自得，又把他的住房再度調到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，想想這縣官實在是欺人太甚，于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。
《陋室銘》流傳千古，陋室亦因之而名聞天下。如今，劉禹錫當年的陋室位于安徽和縣城中，3幢9間呈品字狀的房屋，斗拱飛檐，白墻黑瓦，典雅古樸，靜謐靈秀。石鋪小院綠茵遍地，松竹迎人，含英蘊秀，令人似乎嗅到濃郁的翰墨馨香。院內東側小巧精致的亭內，立有“《陋室銘》碑石”，上刻流傳千年的《陋室銘》全文，字為書法家孟繁青所書，風骨端凝，清秀悅目。主室正中，有劉禹錫立像一尊，瀟灑莊重，上懸“政擢賢良”匾額。陋室占地不廣，踱步其間，似覺人與自然在此得到凈化。
《陋室銘》通篇81字，情與景會，事與心諧。細讀此銘，不覺此室之陋，但覺此室之雅：環境之雅“苔痕上階綠，草色入簾青”;人文之雅，接納文人墨客， “談笑有鴻儒，往來無白丁”;心境之雅，“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，抒發了作者曠達致遠，不同流俗的可貴氣質。劉禹錫為官，清廉無私，勤于政務，關心民生;為文，超世出塵，大智大睿，為后人留下許多瑯瑯上口，富含哲理的詩歌和散文。
《陋室銘》非常短小，全篇僅81字，為什么卻能產生這么大的影響?
劉禹錫在中唐是非常有名的一個文學家，但是他當時最大的名聲是在詩這個方面，被稱作“詩豪”。唐詩史上有四個，“詩仙”、“詩圣”、“詩佛”還有“詩豪”，當然如果算李賀呢，還有“詩鬼”�！霸姾馈边@個“豪”，可見劉禹錫的風格，也可見他的地位。白居易有詩專門講到，劉禹錫和我向來齊名。所以他是以詩著稱的，不太以散文著稱。
《陋室銘》之所以能夠流傳，而且有這么大的名氣，我想可能有兩個原因：一個原因跟他在詩歌方面的這種造詣有關,他把寫詩的一些本領融合到寫文里面去。還有一個，就是它里面的思想內涵。實際上我們如果對儒家的經典很熟悉，比如說《論語》，我們就會發現《論語》里有很多就是《陋室銘》思想的萌芽，甚至于說基本的框架�！墩撜Z》有一篇叫《子罕》，《子罕》里是這么說的：孔子要遷移到一個叫九夷的地方──就是邊遠的`地方──有人就跟他說，“或曰：陋如之何?” 說那個地方環境很不好的，到那去怎么辦呢?生活很不方便。結果孔子說：“君子所居，何陋之有?”只要我自己是個君子，面對環境我的內心總是充實和坦然的，那么到哪里對于我來說都無所謂好與不好，不存在什么惡劣環境的問題。實際上就連“何陋之有”這句話都是《陋室銘》直接吸用過來的。而《論語》里面類似的題材，粗略地說除了剛才我說的這段，至少還有三、四處，都是很相近的描述。比如孔子說他自己“飯蔬食”，說我有很粗糙的飲食，“飲水”，沒有飲料、沒有酒; “曲肱而枕之”，說我連枕頭都沒有，我枕著自己的胳膊睡覺，生活條件很惡劣;“樂亦在其中”，我也會有快樂，也有我內心的充實;反過來呢，“不義而富且貴，于我如浮云”。所以我追求的是一種個人的修養、一種內美，對于外在的物質環境我完全可以忽略掉。那么就是說孔子很重視這個話題，反復地講，主要就是說人在人生當中的價值取向問題──是看重于物質的享受，看重于物質的條件，還是看重于你精神的境界，看重于你自己內心的修養和所達到的人格的高度。那么劉禹錫《陋室銘》基本上就是把孔子的這個思想藝術化的表現。所以一個是文章寫得美、寫得好;一個是它里面表達的這種思想是中國傳統文化精華所在的一部分，而且有經典做依據。所以它就有一種廣泛的流傳，產生了很大的影響。
《陋室銘》它是一個“銘”。“銘”是古代的一種文體。按照《文心雕龍》里對“銘”這個文體的一個表述，它的要求是在兩個方面：一個方面是強調文字的簡練;一個方面強調內容，境界、層次比較高�！堵毅憽窇撜f這兩個方面都做到了。八十幾個字，然而里面的內涵很多，同時有很多詩化的句子。那么這些都使得它在散文的世界里，有它獨特的地位。不過呢，它也不是簡單地把《論語》里的意思搬過來，
我想至少有兩點變化，這個是很值得注意的。一個就是他把原來一個說理性的東西給形象化了。不是一般地說環境好與不好、如何如何，而是通過對他這個陋室的一種描寫──這個描寫是聲情并茂、有聲有色的──就把一個比較抽象的道理很形象地展示出來了。第二就是他的這篇散文整個的重心有所轉移，不是完全講條件的好與差，而是講雅與俗。實際他所描寫的這個“陋室”我們看不出怎么“陋”來，他無非就是強調他遠離紅塵的喧囂，是一方凈土，強調格調的高雅。那么他這樣地一轉呢，更適合讀書人、士人的這種興趣和他們的價值取向。這個也是他成功的一個原因。
那么是不是說要想達到較高的精神境界就必須放棄物質上的需求呢?
現在的讀者，特別是青年讀者，讀了這個以后可能會有疑惑：是不是我事業的成功和我個人品格的修養一定就是矛盾的?或者倒過來說，我只要強調我自己內心的高尚，就一定要放棄一個好的生活條件，就非得住一個9平米的屋子我才成為高尚的人?也有這樣的一種困惑。我想這個問題是不是應該這么來看：現代人和古代并不一樣，實際劉禹錫他也不是住在一個非常破的房子，他畢竟還是在一個相當的職位上。那么所謂“陋室”呢，也是一種相對而言。我想現在對于我們來說，一個成功的人生，說我既有一個高尚的情操、一個很雅的人生境界，同時呢，我又有一個相對的比較好的生活環境，我想這是更好的。但是，假如發生了沖突，所謂“魚與熊掌不可兼得”，怎么辦呢?那就“不義而富且貴，于我如浮云”。這種情況下，我想住一個小房子，求得內心的安寧可能也是一個明智的選擇吧。
5、譯文：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡陋的房子，只是我的品德美好(就不感到簡陋了)。青苔碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學的人，往來的沒有不懂學問的人�？梢詮椬鄻闼氐墓徘伲喿x珍貴的佛經。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭。孔子說：“有什么簡陋的呢?”
教學設計方案 篇2
【教材分析】：
1．課標中對本節內容的要求；本節內容的知識體系；本節內容在教材中的地位，前后教材內容的邏輯關系。
2．本節核心內容的功能和價值（為什么學本節內容），
【學情分析】：
1．教師主觀分析、師生訪談、學生作業或試題分析反饋、問卷調查等是比較有效的學習者分析的測量手段。
2．學生認知發展分析：主要分析學生現在的認知基礎（包括知識基礎和能力基礎），要形成本節內容應該要走的認知發展線。
3．學生認知障礙點：學生形成本節課知識時最主要的障礙點。
【設計思路】：
現本節課的教法學法及體現的理念支撐。
【教學目標】：
教學目標的確定應注意按照新課程的三維目標體系進行分析
【教學過程】：
教學過程的表述不必詳細到將教師、學生的所有對話、活動逐字記錄，但是應該把主要教學環節、教師活動、學生活動、設計意圖很清楚地再現。
板書設計：需要一直留在黑板上主板書
學生學習活動評價設計：設計評價方案，向學生展示他們將被如何評價（來自教師和小組其他成員的評價）。另外，也可以創建一個自我評價表，這樣學生可以用它對自己的學習進行評價。
【教學反思】：
教學反思可以從以下幾個方面思考，不必面面俱到：
1．反思在備課過程中對教材內容、教學理論、學習方法的認知變化。
2．反思教學設計的落實情況，學生在教學過程中的問題，出現問題的原因是什么，如何解決等，避免空談出現的問題而不思考出現的原因，也不思考解決方案。
3．對教學設計中精心設計的教學環節，尤其是對以前教學方式進行的改進，通過設計教學反饋，實際的改進效果如何。
4．如果讓你重新上這節課，你會怎樣上？有什么新想法嗎？或當時聽課的老師或者專家對你這節課有什么評價？對你有什么啟發？
教學設計方案 篇3
同學們步入學校的大門已近七、八個年頭了，下面我想請一位同學談一談學習知識時的感受，特別是升人中學以來在求知過程中的感受。(學生自由發言)，同學們說得很好，每個人接受新知識都要有一個由繁到簡，由難到易的過程，怎樣才能完成這個過渡呢?用我們中國的一句古訓來說，即“世上無難事，只怕有心人。”這就是有志者事竟成的道理。
(一)明確目標
1．文學常識及字詞讀音。
2．準確直譯文章，掌握重點實詞。
3．學習本課以事喻理的論證方法。
4．把握文章主旨。
(二)整體感知
1．簡介作家作品情況(見文下注解)并解題《為學》
為——做學——學問。
2．教師范讀文章，并指導學生朗讀，讀準下列讀音；并掌握其意思
速 怠 迄 屏 鄙 恃 缽 語
(三)重點、難點的學習與目標完成過程
1．學生對照課后注釋翻譯文章，以段為單位，每個學生講一段，其他學生補充。
2．教師出示投影，將重點詞句及難句對學生再次進行訓練。(亦——也， 逮——及，趕得上， 怠——懶散，迄——等到， 屏——摒， 常——常規，語——對……說， 缽——和尚用的碗，之——到……去，恃——憑借，猶——仍然，還， 鄙——邊境)
3．在理清文章字面意思的前提下，由學生來概述段意
第一段 提出全文的主要觀點，說明為學難易的轉化，即“學則易，不學則難�！�
第二段 講道理說明持之以恒可令昏庸與聰敏置換。
第三段 用蜀鄙二僧的故事做論據說明主觀努力的重要性，有志者事竟成。
第四段 以立志為學收束全文，深化文章論點。
(四)總結、擴展
初讀文言文，同學們要加強誦讀，培養語感，要在理解詞語意思的基礎上讀準字音，注意文言實詞的積累。
(五)布置作業
1．在熟讀課文的基礎上背誦全文。
2．完成課后練習二。
教學設計方案 篇4
【教學目標】
�。�、認識3個生字，會寫10個生字。正確書寫詞語。
�。�、正確、流利、有感情的朗讀課文。
�。�、了解鯨的特點、進化過程、種類和生活習性等方面的知識，激發學生探索海洋動物的興趣，培養學生熱愛大自然。熱愛科學的情感。
�。�、認識列數字、舉例子、做比較、打比方等說明的方法。
【教學重點】
在理解課文內容的基礎上，學習作者用多種方法說明事物特點的表達方法。
【課時安排】
�。舱n時。
【教學過程】
第一課時
一、閱讀“單元導讀”引入新課
�。薄⒂米约合矚g的方式讀讀“單元導讀”，說說本單元專題是什么，有什么新的要求。
�。�、今天，我們就隨著作者的介紹去認識一種動物。請看錄像，提問：你們知道這是什么嗎？（板書課題“ 鯨”）
�。�、你們知道它為什么叫“鯨”而不叫“鯨魚”呢？看上去明明是魚，怎么又不叫魚呢？你們想知道嗎？這節課我們一起來解這個謎。
二、自由朗讀，自主學習
�。薄匆笞宰x、自學：
讀課文，要求正確、通順；生字會讀、會認、會寫；理解字義、詞義，不會的；想一想課文的大意；提出不懂的問題。
�。�、在自學的基礎上進行小組交流，你知道了什么？還有哪些問題有待探討？
（教師巡視點撥，各小組歸納整合不懂的問題。）
�。�、全班交流自學所得：
�、� 生字的讀音及書寫：
“肺”的右半部不要寫成“市”。
�、� 聯系上下文理解部分詞語：
（垂直 捕獲 寬敞 傾斜 適應 比較 胎生哺乳動物 鰭 吞進）
�、� 朗讀課文：
師生探討某些句段的讀法。
�、� 整體感知這篇文章主要介紹了鯨的形體、進化過程、種類和生活習性：
�。ǹ梢杂迷~語概括出每個自然段的主要內容。）
⑸ 各小組提出不懂的問題。
三、教師小結，完成作業
自主讀課文，抄寫生字新詞。
第二課時
一、導入新課
上節課我們初步學習了《鯨》這一課，并在課外搜集了有關鯨的資料。同學們，今天老師先講一個小故事，你們猜猜其中的謎，好嗎？
師：“海中之王”鯊魚的生日快到了，它邀請海洋中各種各樣的魚來參加它的生日宴會，可是鯨卻沒有收到請貼，它跑去質問鯊魚夫人：“為什么不請我參加‘海中之王’的生日宴會呢？”鯊魚夫人不慌不忙的告訴了它，鯨一聽。確實有道理，就回家了。孩子們，鯊魚夫人會說什么呢？
生：你不屬于魚類，當然不給你發請貼啦！
生：你太龐大了，如果你來了，我們坐哪兒呢？
生：……
師：鯨到底是怎樣一種動物呢？孩子們，讓我們一起來研究研究吧！
�。◣煱鍟n題：鯨）
師：對于鯨，課文給我們作了詳細的介紹，請同學們打開課本４０頁，自由朗讀課文，看看課文給我們介紹了鯨的哪些特點？
二、自學、小組交流、全班探討，突破重難點
�。薄⒆詫W，理解課文的主要內容：
看大屏幕思考問題：
“課文從哪幾方面講鯨的特點的？”
師：誰來告訴大家課文介紹了鯨的哪些特點？
生說。
師板書：
形體
進化過程
種類
生活習性
師：請你們以小組合作的形式把最感興趣的一個方面和同學交流，交流后推選一名同學在全班中交流，老師為你們準備了一張表格，請你們認真填寫，會畫畫的同學可以畫一畫。
生匯報。
生：我們研究的是鯨的體形，他的體形特點是大，……
師：你是從哪句話看出來它的體型大的，請為大家讀一讀。
生讀。
師：我來評價一下，你讀的很流利，但你讀的鯨好像沒達到這個重量，怎樣才能讀出來呢，誰再來讀一遍？
生讀，生評價。
師：我們一起來讀好嗎？男生讀十六萬公斤，我讀四萬公斤，女生讀后面的，我們都爭取讀到十八萬公斤，有沒有信心？
師：在介紹鯨形體這一方面中，作者用怎樣的方法來說明鯨的形體很大呢？有什么好處？
用了列數字、作比較、舉例子的方法來說明這個特點，具體清楚，給讀者留下深刻印象。
生接著匯報。
（師做出評價，指導學生明確說明方法。并指導朗讀。）
師：鯨是怎樣由陸地生活逐漸適應了在海洋生活的？
師：從鯨的進化過程可以看到什么？想到什么？
（鯨的進化過程與人類由猿進化而來一樣需要了很長時間，找出描寫時間的詞。）
師：請你聯系上下文，從哪還可以看出鯨是哺乳動物？
�。ㄓ梅魏粑�、胎生、用母乳喂養。）
師：你能給大家讀一讀嗎？
師：你們選的是種類，來給大家介紹一下，鯨可以分幾類，是根據什么來分的？
�。X鯨：有鋒利的牙齒；須鯨：沒有牙齒 。）
師：文章中介紹了鯨的哪些生活習性？
�。ㄊ澄�、呼吸、睡覺、生長。）
師：請你們給大家介紹吧。
（呼吸出的水柱形狀可以描述，可以畫圖；鯨睡覺的方式也可以用圖畫表示。）
師：作者用哪些方法來說明鯨的生活習性？
�。袛底�、打比方）
２、師小結：
同學們的介紹都令老師耳目一新，沒想到你們小小的腦袋里竟然裝了這么多的創意，真是棒極了，把掌聲送給自己。老師在課下也搜集了不少關于鯨的資料和圖片，我們來一起看一下�？赐炅诉@么美的圖片，老師想采訪一下你們，如果你是一頭鯨，你最希望自己是什么鯨？聽完你們很有特色的介紹，老師是更加喜歡鯨了，可現在地球上鯨的數量是越來越少，請閱讀課后的資料袋，然后看老師搜集的這兩張圖片，想一想，我們人類應該做些什么？
師：老師相信，你們都是綠色小使者，在你們的保護和呼吁下，地球上的環境會更好，各種生物也會得到更好的生長。
三、布置作業
根據課文內容和自己搜集的資料，以“鯨的自述”為題寫一篇短文。
【板書設計】
形體 大 做比較 列數字
進化 哺乳動物 陸地 淺海 海洋
鯨 種類 須鯨 齒鯨
食物 列數字
習性 呼吸
睡覺
生長 列數字
教學設計方案 篇5
《語文新課程標準》指出:小學語文教學應立足于促進學生的發展，為他們的終身學習、生活和工作奠定基礎。在低年級，我認為語文課堂上最主要的是培養學生對語文的興趣，扎實語言文字的訓練。[《小小的船》是一首優美的兒童詩，作者以豐富的想象描繪出晴天夜空美麗的景象。文中寫了一個孩子把新月看作小船，聯想自己坐到月亮上去，在藍天中航行，駛過星群，看望星星，表現孩子喜悅的心情。本課教學時間安排為兩教時，第一課時主要進行生字教學。第二課時的教學目標設定為以下幾方面:
1、認知目標：理解課文中“藍藍、閃閃、彎彎”等詞的意思，運用“我看見……”的句式說話。
2、技能目標：初步培養學生的想象能力，學會正確流利地朗讀課文和背誦課文。
3、情感目標：培養學生欣賞大自然美景的情趣。
本課的重難點在于培養學生有感情朗讀，為求做到在讀中體會，在讀中理解，在讀中想象，在讀中得到美的熏陶和情感的升華。下面談談我的課堂教學思路設計：
一、創設情境，激發興趣
興趣是孩子最好的老師。教師通過圖畫、音樂和文學語言描述，再現教材的情撓，就會給學生以強烈的真實感，較快地把學生帶動入智力最近發展區。情境法適合學生的生理和心理特點，能喚起他們的形象思維，提高想象能力，在情境教學中學生既觀察、感受又思維、表達，使大腦兩半球交替興奮，為充分挖掘大腦潛力創造了條件。因而，我創設了如下情境：出示藍天圖，讓學生邊唱“一閃一閃亮晶晶”，邊貼星星。
1、看這晴朗的夜晚，閃爍的星星在藍天一閃一閃，多美啊！還缺了什么?（通過說話，弄清星星與月亮的關系）
2、（貼上月亮）彎彎的月亮像什么?你覺得這彎彎的月兒還像什么（想象練說）這么美的月空，教師要用一首歌來贊美它！（彈唱歌曲《小小的船》）
3、畫美，歌更美！這首歌的歌詞就是我們今天要學的課文，等學完了課文，我們也來唱一唱，好嗎?（出示課題）
通過有目的地引導學生唱一唱，動手貼一貼，說一說，充分調動了他們的想象力，激發了他們參與學習的熱情:通過昕歌曲的演唱，看著畫面再次感受美，進一步激發了他們學習的欲望。
二、以趣為徑，再創佳境，在讀、想、說中感受美
學生在朗讀同時也在接受美的熏陶。如何在激趣之后，讓這個“趣”字貫穿下去，扎實說話、培養想象力與朗讀訓練呢?我作了如下設計:
1、創設情境，調動多種感官參與感悟
師講述：藍天上有星星，有月亮。這彎彎的月亮，它多像一艘小船呀（放音樂）現在讓我們隨著音樂輕輕擺動，慢慢地大家可以閉上眼睛。想著，想著，你是不是坐在月亮上了?是不是飛上藍天了?看，藍藍的天上有許許多多的星星一閃一閃，在向我們眨眼。讓我們飛吧，飛吧！飛上藍天，坐到月亮上。
當學生睜開眼睛，（師出示星空圖）哈，小朋友現在我們已經飛上天了，已經坐在小船里了，讓我們在月亮上愉快地唱起《小小船》，伴隨著歌聲的響起，學生就會進入美妙的境界。教師隨即出示句式：我看見（ ）。引導學生說出:宇宙飛船上天，航天飛機登上月球等。接著再用“藍藍的天”進行說話訓練。例如藍藍的天上有什么?我在藍藍的天的干什么
2、朗讀訓練.一年級學生的朗讀往往需要教師的指導，因此，朗讀訓練的第一步就是教師的范讀，
即范讀指導。接著進行引讀激情。在這里引讀起著畫龍點睛的作用，教師采用邏輯引讀。
(1)彎彎的月兒像什么?
(2)小小的船兒怎么樣
(3)我在小小的船里坐，只看見什么?
針對小朋友好勝的心理特點設計了“賽讀奪星”這一小環節，使教學再進入一個小高潮。比賽的規則是:感情朗讀要把閉著眼睛的小朋友仿佛帶上藍天。再通過個別、小組、大組賽讀，激發參與的積極性，滿足求勝欲望。此時教師可以趁熱打鐵，讓學生進行即興演讀。
演讀是一種富有趣味性、形象性的朗讀方法，可以再現課文情景，從而增強對課文的理解，加深印象，并受到感染。演讀使學生通過理解課文的文字符號，借助教材的直觀在大腦中建立鮮明的表像聯系，而且實現表像的外化，那就是把頭腦中的表像運用外顯的形體動作和語調音色表達出來。課上我采用了:a.自由演讀b.個別演讀c.全體演讀
三、想象作畫，趣中求新
讀與背并非語文教學的終止，學生要學會遷移、運用。學生在說一說、讀一讀時融入了情境，如何將學生此時的激情再次升華呢？
1、組織學生表演唱《小小的船隊》
2、夜空多美呀！你想把它畫下來嗎?先說說你想畫什么。（小組交流）
3、創作想象畫。
音樂渲染氣氛，使學生進入太空，幻想著邀游藍天的情景，聯系詩歌內容，用手中的畫筆描繪出自己看到的太空美景。一首奇妙無比的詩歌，每位學生都有自己獨到的見解，都進行了美的創新！我想，學生的創新不是從無到有的發明，只要是獲得知識的進程對他本人來說是獨特的、新穎的、具有價值的，就是創新。
我們在教學中要能夠激發學生學習的興趣，在讀中悟情、悟理，扎實的訓練以“趣”字貫穿，學生的創新火花將在學習過程中時時閃爍！
教學設計方案 篇6
一、教學目標：
1、能按順序填寫漢語拼音的大寫字母。
2、能正確拼讀音節寫漢字，了解“名詞組合”式的構成。
3、縮寫、仿寫句子，能把句子補充句子。
4、能抓住關鍵詞句讀懂短文。
二、教學安排：2課時
第1課時
教學內容：
1、能正確拼讀音節寫漢字，了解“四字并列”的構詞法。
2、縮寫、仿寫句子，能把句子補充句子。
教學過程：
一、字詞部分：
1 讀拼音，寫詞語。
(1)出示，自由拼讀，指名認讀。
(2)獨立完成，巡視，集體校對。
2、讀讀寫寫。
(1)自由認讀。指名讀。
(2)觀察詞語在構成上有什么特點。
可稍舉一例提示。
(3)在書本上抄寫一遍。
二、句子部分：
1、自由完成書本第4、5、6題。
2、縮寫句子：
(1)學生試說答案。
(2)教師歸納縮寫要點。
3、補充句子：
(1)回顧完整句子的構成。
(2)指名說說題中各題所缺的部分。并補充完整。
4、仿寫句子：
(1)說說“不但……而且……”句式填寫時的特點。
(2)校對。
第2課時
教學內容：
1、能按順序填寫漢語拼音的大寫字母。
2、能抓住關鍵詞句讀懂短文。
教學過程：
1、能按順序填寫漢語拼音的大寫字母。
(1)完成第1題。
(2)記憶。在書本上再抄一遍。
2、能抓住關鍵詞句讀懂短文。
(1)自學短文，回答問題。
說說你是用什么方法理解短文的意思的。
(2)回顧本單元的《學習提示》。
(找出關鍵句理解整段話的意思)
用本單元學過的方法再讀一遍短文。
(3)回答問題：
短文是圍繞哪一句話來寫的?
“擅長”是什么意思?哪幾個句子最能說明齊白石擅長畫嚇?
(4)自由朗讀短文，想想作者是怎樣把“齊白石擅長畫蝦”寫具體的。
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