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    語文教案

    時間:2026-01-19 20:03:39 語文教案

    精選語文教案集錦7篇

      作為一位無私奉獻的人民教師,就難以避免地要準備教案,教案是保證教學取得成功、提高教學質量的基本條件。教案應該怎么寫才好呢?下面是小編收集整理的語文教案7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    精選語文教案集錦7篇

    語文教案 篇1

      一.復習

      1.提出問題、感悟文意

      g)找出自已不懂或不明白的地方,提出問題同桌(小組)討論。

      2男女互動學習。先由一位男同學代表男生把自已不懂或不明白的問題提出來,再由一位女同學來幫他解決問題;女同學把問題解答完了再反問那一位男同學是否明白了,這位男同學或其他女同學可用書本里的語言、或用自已從收本上知道答案證明自已說的是對的。教師從旁相機點拔,形成一種人人參與、大家互動、氣氛高漲的學習氛圍。

      如:(1)男:我不明白為什么小兔子聽見湖中傳來“咕咚”一聲便嚇得撒腿就跑?它為什么不回頭看看是什么?

      女:因為小兔子的膽子很小。

      男:我還是不明白。

      其他女同學可補充。

      (2)女:為什么猴子、小鹿、松鼠也跟著他們跑了起來。

      通過男女同學互相提問、互相解答的學習形式,老師從旁相機指導,使學生明白,小兔、猴子、小鹿、松鼠它們沒有弄清楚事情情的真相,輕易相信別人:而猴子能對事情問個明白、弄清楚真相,不隨便相信別人。

      二、品讀句子、讀書明理

      a)課件出示,兔子、狐貍、猴子、小鹿、松鼠、獅子的對話,讓學生選擇自已喜歡的一組句子練習讀好。

      b)通過請某某聽我讀、我能讀好、我想聽某某讀、師生、男女、小組賽讀等多種形式的訓練,讓學生讀出小兔子害怕的語氣,狐貍、猴子第一次說話也是害怕的語氣,猴子奇怪、認真的語氣。

      c)思想感悟。通過有感情的朗讀讓學生懂得無論做什么事要弄清事情的真相,不要盲目相信別人。

      三、小組合作、演演故事

      1、讓學生自由找伙伴組合表演。

      2、同步練習:

      bǎ xià mian de yīn jié bǔ chōng wán zhěng

      一把下面的`音節補充完整。

      kàn pīn yīn xiě hàn zì

      二看拼音寫漢字。

      jìn chū xiǎo māo mí lù huān lè qí zhōng( )( )( )( )( )

      bǎ xià mian de zì jiā shang bù tóng de bù shǒu zǔ chéng xīn zì,zhài fēn bié zǔ cí.

      三、把下面的字加上不同的部首,組成新字,再分別組詞。

      小結:通過有感情的朗讀讓學生懂得無論做什么事要弄清事情的真相,不要盲目相信別人。

      板書:

      24、咕咚

      湖響聲

      兔子喊咕咚來了

      動物喊跑

      獅子要看

      結果木瓜掉下的聲音

      后記:

      1.根據童話故事的特點,教學設計>教學設計力求創設情景激發學生的學習興趣,充分發揮學生的主體作用,在誦讀中識字、感悟和思考。

      2.這節課通過有感情的朗讀,讓學生懂得了無論做什么事,都弄清事情的真相,不能隨便聽信,不要盲目相信別人。

      3.通過提出問題進行討論,找答案、思想感悟。再通過有感情的朗讀讓學生懂得無論做什么事要弄清事情的真相,不要盲目相信別人。

    語文教案 篇2

      1、導入:猜謎語“嗡嗡嗡,嗡嗡嗡,飛到西來飛到東……”蜜蜂“飛到西來飛到東”干什么?(采花粉釀蜜),蜜甜不甜?(做嘗甜味的表情)讓我們就像小蜜蜂一樣,來到盛開著知識鮮花的語文園地中,盡情地采集知識的花粉,釀出知識的甜蜜吧!

      2、揭示課題:演示小蜜蜂飛到第一個草叢,翻轉綠草叢,呈現“我的發現”卡片,口號:“我的發現,只要細心!”

      3、出示字的組合體“音克(上下結構)”的放大圖片于黑板上,示范拆合過程并相機提示:拆合字的部件不拆散筆畫。(1)

      4、指名小組展示拆合結果,并請學生上臺,師生合作演示拆合過程,板書這些字:立、日、音、十、早、章、口、古、兒、兄、克。

      5、拓展練習:從“樹、春、園”等組合體或字中,選自己最有興趣的一個,也可以自己想出能夠拆分的字,小組內互相考一考。

      6、又學到一種新的識字方法,高興不高興,甜不甜?(生做甜的表情)我們已經把“我的.發現”之花釀成甜蜜了!

      7、激勵:獎勵園地之花。1、學生猜謎語后,激發學習興趣。

      2、和老師一起認真復習鞏固所學的生子。

      3、小組合作,觀察并動手拆合“音克(上下結構)”的組合體卡片,發現其中所隱藏的字,一個個寫下來,比快,比多。

      4、坐端正,養成良好的學習習慣。由小蜜蜂采蜜類比語文園地學習,既充滿兒童情趣,又體現了學生學習的主體意識,主動參與,自主學習,并體驗到學習的快樂。

      園地之花”的激勵,甜的表情動作,符合“園地”中“小蜜蜂”角色的情感體驗,也體現成功的樂趣。

      (1)、同學們認真看藍綠相配的長方形中的多字組合體,仔細觀察,自己去拆一拆,看能從中找出那些字來。

      小蜜蜂飛到第二個草叢,翻開綠草,呈現“日積月累”之花,口號:“日積月累,越積越多!”

      2、我會接——詞語接龍

      (1)以書中的詞語“父親→親人→……”為例,有節奏的泛讀“父親的親呀,親人的人呀,人生的生呀”,帶動學生跟讀接龍,迅速板書,相機指導方法和規則。

      (2)任選一個非課本上的詞(如“園地”)為龍頭,小組合作接龍,在規定時間里,比快、比長。

      3、讀讀說說——“把”字句“被”字句轉換練習

      (1)指名朗讀、對比,體會兩個句子之間的關系,男女生齊讀分讀

      (2)指名練習(師動作演示、引導):“他把小魚放進大海里”,改成“_______被齊讀、體會。

      (3)教師只以動作演示,引導學生根據情境,自主說出“把”字句或“被”字句以及兩種句子的相互轉換。

      3、讀讀背背──《小花鹿》

      (1)出示情境:神秘地請一個同學藏在講臺后面,帶上小花鹿頭飾,語言引導:在美麗的森林里,有一個可愛的小動物(慢慢露出庭角,輕輕搖擺),你們看它是誰?它可愛嗎?

      (2)指名說出對小花鹿的可愛的感受,培養情感。

      (3)自由讀《小花鹿》,讀出對小花鹿的喜愛之情。

      (4)指名讀,評議:讀出了小花鹿的可愛嗎?

      (5)指名同學分別扮演小花鹿、小山羊、小白兔,表演讀《小花鹿》(熟讀成誦)。

      (6)情感滲透:喜歡它們嗎?(小動物走進同學們中間)讓我們和小動物們成為好朋友吧。

      4、激勵:“園地之花”。這朵園地之花又釀成甜蜜了,真甜!

      1、同桌互相將詞語接龍來練習一遍,邊拍手邊練習,加強記憶。

      2、再以小組形式,進行接龍比賽,加強合作

    語文教案 篇3

      教學目的:

      知識與能力目標:

      1、積累掌握癡想、隱秘、鐵青等詞語;

      2、逐步掌握閱讀詩歌的技巧,不斷提高閱讀能力;

      過程與方法目標:

      3、通過閱讀和思考,領悟海與山的含義;

      4、通過討論,明白關鍵句及優美句的含義與運用;

      情感與價值目標:

      5、培養學生戰勝困難,勇于追尋理想的精神。

      教學重點:

      閱讀,從讀中領悟作者的思想感情,提高閱讀能力。

      教學難點:

      討論,討論的方法與過程都是作為第一節課的重點難點。

      教學方法:閱讀法、討論法。

      教學課時:1課時

      教學過程:

      一、導入

      夢想是什么?夢想就是隔著山的.景象。那么,在山的那邊是什么呢?今天,我們就一同走近王家新的《在山的那邊》這首詩,去感悟夢想與追夢。

      二、新授

      (一)夯實基礎

      1、字詞過關

      默讀課文,給讀一讀,寫一寫注音,并選一個詞造句。

      癡(chī)想 隱(yǐn)秘 鐵(tiě)青 凝(níng)成 誘惑(huò) 喧(xuān)騰 一瞬(shun)間

      2、知人論世

      每讀一篇文章,每學一篇課文,我們都應該了解這篇文章的作者以及寫作背景,這既是學習的需要,也是對作者的尊重。那我們來了解一下作者:

      王家新,1957年生于湖北均縣。1978年入武漢大學中文系讀書。1982年畢業,分配到湖北鄖陽師專任教。1985年借調到北京《詩刊》社從事編輯工作,1990年離開。1992年去英國。1994年歸國,在北京教育學院中文系從事教學工作。出版的詩集有《紀念》(1985年)、《游動懸崖》(1997)等。

      作者又是怎樣看他的這一首詩的呢?請同學們翻到書第5頁,我們一起讀一讀。

      (二)研讀文本

      1、范讀課文(可以是聽錄音)

      2、自行練讀(可個人斟酌朗讀,也可小組內相互聽讀)

      3、抽生閱讀

      4、研討問題(小組討論,并根據情況各小組分攤小題,提高效率,不必面面俱到)

      ①為什么說是隱秘的想望? ②為什么說山那邊的山啊,鐵青著臉?

      ③給我的幻想打了一個零分這一句是什么意思?

      ④一顆從小飄來的種子比喻什么?為什么說是飄來的?

      ⑤因為我聽到海依然在遠方為我喧騰/──那雪白的海潮啊,夜夜奔來/一次次漫濕了我枯干的心靈這些詩句是什么意思呢?

      ⑥在一瞬間照亮你的眼睛蘊含著怎樣的意味和感情?

      5、回顧課文,齊讀。

      (三)鞏固練習

      1、同學們,通過剛才的閱讀和討論,現在我想大家都知道山不只是那座山了,海也不只是那片海了吧!那么,詩中的海與山,蘊含著什么意思?

      明確:海,是理想境界;山,是重重艱難險阻。全詩表達了這樣的思想感情:要達到理想境界,是要歷盡千辛萬苦的。惟有不怕困難,百折不撓,才能實現人生理想。(由老師引申完成本文的中心思想)

      2、作業,練習習題二。

      三、小結

      同學們,相信你們心目中也有一片海,但卻也隔著一座座山,只要我們鼓起勇氣,翻過那一座座山,一定會見到那一片海的。相信自己,勇往直前!

      板書設計

    語文教案 篇4

      教學目標

      知識目標

      1.了解紀伯倫及其藝術風格。

      2.了解課文內容,領悟詩中擬人形象的情感內涵。

      能力目標

      1.強化朗讀,體會詩意推進的肌理和層次。

      2.品析文中意味深長的語句,理解詩中多樣化的擬人手法。

      3.領會兩首詩的思想感情,學習借物抒懷的藝術構思。

      德育目標

      感悟詩作閃爍著的理性光輝,引導學生熱愛自然、敬畏生命。

      教學重點

      1.反復誦讀,感受詩作清麗流暢的語言風格。

      2.深透理解文章的情感內涵。

      教學難點

      分析詩中語意遞進伸展的層次。

      教具準備

      多媒體課件

      課時安排

      1課時

      教學過程

      一、激疑導入

      這個單元的選文都是散文詩, 我們在前面集中學習了幾位中國作家的散文詩作品,同學們還知道哪些外國的著名散文詩作者嗎? 如(俄)屠格涅夫、(法)波德萊爾、(印度)泰戈爾(他的《飛鳥集》、《吉檀迦利》等名著已從二三十年代起影響過我國不少作家。以前學過泰戈爾的《金色花》,今天我們學習曾和泰戈爾齊名的黎巴嫩作家紀伯倫的散文詩《浪之歌》《雨之歌》

      二、作者簡介,知人論文

      (多媒體及教師簡介)

      紀伯倫(1883~1931)黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉卜舍里。12歲時隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國,進貝魯特“希克瑪(睿智)”學校學習阿拉伯文、法文和繪畫。學習期間,曾創辦《真理》雜志,態度激進。1908年發表小說《叛逆的靈魂》,激怒當局,作品遭到查禁焚毀,本人被逐,再次前往美國。后去法國,在巴黎藝術學院學習繪畫和雕塑,曾得到藝術大師羅丹的獎掖。1911年重返波士頓,次年遷往紐約長住,從事文學藝術創作活動,直至逝世。

      紀伯倫青年時代以創作小說為主,定居美國后逐漸轉為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成,有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運和她們與命運的苦斗,譴責貪婪、狡詐和屈從,歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學意味的獨白、對話和敘述,特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發表的`作品還有散文《音樂短章》(1905),散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風雨》(1920),詩集《行列圣歌》(1918),以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋人》(1918)。此后陸續發表散文詩集《先驅者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等,以及詩劇《大地諸神》《拉撒路和他的情人》等。《先知》被認為是他的代表作,作者以智者臨別贈言的方式,論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題,充滿比喻和哲理,具有東方色彩。紀伯倫并自繪充滿浪漫情調和深刻寓意的插圖。

      紀伯倫認為詩人的職責是唱出“母親心里的歌”。他的作品多以“愛”和“美”為主題,通過大膽的想象和象征的手法,表達深沉的感情和高遠的理想。他的思想受尼采哲學影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態度或表現某種神秘的力量。他是阿拉伯近代文學史上第一個使用散文詩體的作家,并組織領導過阿拉伯著名的海外文學團體“筆會”,為發展阿拉伯新文學作出過重大貢獻。他的作品已譯成世界多種文字,受到各國讀者的歡迎。他的作品最先介紹到中國來的是《先知》(冰心譯,1931)。從20世紀50年代起,他的其他作品也逐漸為中國讀者所了解。

      三、反復誦讀,感知文意

      1.檢查學生預習成果。

      (多媒體顯示)

      1)給加橫線詞注音:

      執拗 憔悴 饋贈 真諦 璀璨 鑲嵌 酷肖 海誓山盟 長吁短嘆 千山萬壑 盛氣凌人 翱翔 夜闌

      2)解釋:

      海誓山盟:原指男女相愛時立下的誓言,這里指有了生命的浪對海岸立下的愛的誓言。

      執拗:固執任性,不聽別人的意見。

      璀璨:形容珠寶光彩鮮明。

      翱翔:在空中回旋地飛

      憔悴:形容人瘦弱,面色不好看。

      鑲嵌:把一物體嵌入另一物體中

      饋贈:贈送

      真諦:真實的意義或道理

      盛氣凌人:傲慢的氣勢逼人

      長吁短嘆::因傷感、煩悶的痛苦等不住地唉聲嘆氣

      2.學生自由朗讀

      (播放準備好的配樂讓學生輕聲誦讀體味課文)

      3.學生配樂誦讀。

      (請朗誦較好的同學主動給大家進行配樂朗誦的示范)

      4.學生在誦讀的基礎上提出問題,師生合作交流。

      學生的疑難問題有:

      1)海浪是一種怎樣的形象?跟印象中海浪一樣嗎?

      2)結尾 :"這就是我的生活;這就是我終身的工作。""我的生活"、"我終身的工作"是指什么?

      3)作者借"浪之歌"要表達什么意思和感情?

      師生探究

      1)前四段:浪花作為海岸的情人出現,"相親相愛""海誓山盟"等等.

      --熱戀中的女性形象

      后三段:這三段中的海浪形象與前面相比,有什么不同?

      這個女性的形象有了更深的喻意,海浪成了人間世界的守護者。

      2)我的生活是指我對海岸的愛情;我終身的工作是對這世間種種美好價值的守護。

      3)借海浪與海岸熱戀的形象,曲折表達對祖國忠貞不渝的情感和火熱的衷腸。

      四、深入研習,理解課文內涵

      (1)《浪之歌》表現了作者怎樣的感情?

      (2)《浪之歌》和《雨之歌》具有哪些相同點?

      (3)《雨之歌》中塑造的雨是一個什么樣的形象?請分析詩中雨的形象遞進伸展的層次。

      學生交流,教師引導:

      (1)詩中的前四節,鋪陳出的是一個熱戀中的女性形象,在周而復始的潮汐的律動中與愛人難舍難分。而且,這個女性化的形象在詩中融進了更深廣的喻義,它成為人間世界的守護者,詩的末尾說“這就是我的生活;這就是我終生的工作”,海浪的形象已經幻化為詩人自己的堅定的聲音。聯系詩人的生活經歷,海浪對愛情的態度,曲折表達了詩人對祖國的深厚情愛。

      (2)(a)它們都利用了擬人化的寫作手法,將“浪”和“雨”賦予了人的行為和思想,將它們塑造成富有豐富的性感內容的形象。(b)善于在平易中發雋永,“浪”和“雨”本是人們司空見慣的事物,但經過作者理性的思考加上詠嘆調試的浪漫與抒懷,使讀者獲得遠不止一般的審美和愉悅。(c)雖然將“浪”和“雨”擬人化了,但并不脫離“浪”和“雨”的自然和物理的特征。

      (3)在《雨之歌》的絕大部分,雨的形象是一個奉獻者和使者的形象,它滋潤萬物,同時也把距離遙遠的事物聯結起來(“傳情的信使”)。

      詩中靈活地多方面運用了擬人手法,一方面是對雨的擬人化處理,從第三節“我哭”開始,由此引起了一系列相關意象——花草,云彩和田野等——相應加以擬人化,另一方面雨的形象也時時在變化,或擬人的角度不同,或者由擬人很微妙地轉換為擬物,如第六節“我從湖中升起,借著以太的翅膀翱翔、行進”,似乎又獲得了一只鳥的形象。所以,擬人手法的運用,詩中的語意遞進伸展,引領心靈去觸及那些平日里遙遠的記憶、夢想。

      五、品味賞析,學習技法

      請同學們根據自己的個人興趣,自選角度,說一說品析課文美點的話。(可以從詩的形象,詩的語言,詩的修辭方式,詩的結構形式,詩的情感,詩的抒情方式等方面進行。)

      《浪之歌》:“美在……” (學生自由評說)

      《雨之歌》:“美在……” (學生自由評說)

      六、自由創作,展示成果

      請采用第一人稱,發揮豐富的想象,學習多樣化的擬人手法以及其他修辭手法的巧妙運用,選取自然一物,以“ …… 之歌”為題,模仿創作一首散文詩,表現你對人生的思考。

    語文教案 篇5

      【教學目標】

      1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

      2、理解課文內容,體會魯迅關懷進步青年的高尚品質。

      3、學習作者抓住特征描寫人物外貌的方法。

      【教學重點、難點】

      1、感受魯迅先生關懷進步青年的高尚品質。

      2、揣測抓住外貌描寫刻畫人物的方法。

      【教學準備】

      課前讓同學閱讀有關阿累、《毀滅》、《鐵流》和魯迅的資料。

      【教學過程】

      一、回顧,導入新課

      通過學習《我的伯父魯迅先生》,我們對魯迅有了一定的了解。魯迅一生中做了許多令人難忘的事情,以他高尚的人格魅力、堅定的斗爭精神和犀利的批判文筆影響了千千萬萬的人,年輕的汽車公司售票員阿累,因為魯迅與他的一面之交而感念不已。在他的眼中,魯迅又是一個什么樣的人呢?今天我們將一起走近阿累眼中的魯迅。

      板書課題:

      一面

      二、初讀課文,整體感知

      默讀課文,想一想課文主要講了一件什么事。

      勾畫出表示時間、地點的詞語和句子,按時間順序復述課文內容,弄清事情起因、經過和結果。

      同桌交流以后老師再指名提問。

      (只要同學說出自身的理解即可,老師指導同學把語言說完整、正確。)

      三、深入探究,體會重點語句

      1、在阿累眼中,魯迅是什么樣子?快速瀏覽課文,畫出描寫魯迅外貌的語句,仔細朗讀。

      (文中有六次對魯迅先生的外貌描寫。)

      2、與魯迅的一面之交,留給作者的印象是什么呢?這六處的外貌描寫有什么相同和不同之處?

      3、為什么他如此瘦?

      4、通過細讀這些外貌描寫,你體會到魯迅是一個什么樣的人了嗎?

      以上問題小組進行深入討論以后,再全班交流。讓同學體會到魯迅先生的性格剛毅堅強,他用筆當槍,與xxx派、黑暗社會進行著不屈的斗爭。

      5、熟讀描寫魯迅外貌的句子,寫下自身的感受。

      四、仔細品讀,體會魯迅先生對青年的關懷

      1、在這短短的.一面中,魯迅先生給予了作者怎樣的關懷呢?你從中體會到了什么?

      2、從哪里能感受到作者當時的心情?

      3、這一面對作者發生了怎樣的影響呢?結合課文談談自身的感受。

      (小組討論、交流,每個小組選一個代表回答問題。老師引導同學談出自身內心真實的想法,并積極鼓勵,讓同學敢于大膽發言。)

      歸納:

      一面給人的印象是深刻的,魯迅先生廉價賣書,親自送書給普通工人,這是對勞動人民的深切關懷;魯迅先生誠實地推薦他人的書,蘊含了魯迅先生對青年一代的信賴和希望。

      正是與魯迅先生見的這一面,給了作者極大的鼓舞,是作者獲得了生命的支柱──魯迅是同我們一起的!這是作者在種種艱苦和險惡面前堅強不屈的力量源泉,是這“一面”給了作者巨大力量,是這“一面”鞭笞作者不時進步。

      五、總結全文,升華感情

      1、這一面給作者留下了深刻的印象,發生了深刻的影響,所以,作者牢牢地記住了這難忘的一面。

      2、本文最大的勝利之處是通過贈書過程中對魯迅的肖像、語言和行動等方面的描寫,刻畫了魯迅先生的高尚形象,表示了魯迅先生“俯首甘為孺子牛的精神。”請同學們仿照本文的寫法,對你熟悉的一個人進行外貌描寫。

      3、研討:

      題目《一面》除了可以理解為與魯迅一面之緣,你還有其它不同的理解嗎?

      (還可以理解為魯迅先生偉大人格的一個側面,即“俯首甘為孺子牛”的精神。)

    語文教案 篇6

      高二語文《寡人之于國也》教案

      教學目的

      1.解釋并翻譯文中的關鍵詞句,疏通文意,背誦全文,積累文言基本知識,提高文言文閱讀能力。

      2.梳理孟子與梁惠王對話的層次,分析孟子運用的論辯手法,感受其中蘊涵的思想魅力。

      3.探究孟子雄辯特色背后的人格因素、社會理想中的精神底蘊,了解其“大丈夫”人格的追求,提升精神境界。

      4.合作探究孟子及其學說受到冷落的歷史原因,拓寬閱讀視野,培養探究意識,獲得人生智慧。

      教學重點、難點

      重點: 學習孟子善用比喻說理,氣勢充沛的論辯方法

      難點: “五十步笑百步”這一比喻的推理過程

      教學時數:兩課時

      說教學步驟:

      第一課時

      一、了解孟子

      二、在誦讀的過程中檢查課前預習,

      第一 讀通 能讀準字音、解釋文中的字詞句。在預習的過程中有沒有遇到字詞句方面的問題?(師生共同解決)

      1找一學生讀難讀的字詞 2.解釋加點詞語3翻譯句子

      第二 讀懂 這篇文章是孟子和梁惠王的一次對話,換一種方式來讀,同桌合作,分角色朗讀,一個扮演梁惠王,另一個扮演孟子。

      注意①理解文章的主要內容

      ②讀出感情(注意重音、語速、語氣、語調和斷句)

      三、深入理解,說說梁惠王是怎樣的一位君王。

      明確:梁惠王窮兵黷武,高高在上,急功近利,他并不關心民生疾苦,卻自以為用心治國,感覺良好,很有些自負、傲慢和糊涂。他與孟子的談話,與其說是尋找解除困惑的答案,不如說是宣泄不滿和牢騷。

      四、面對這樣一位君王,孟子是怎樣一步步去說服他的?

      明確:第一步:講故事,巧妙設喻,欲擒故縱,讓對方心甘情愿接受自己的主張。第二步:繪藍圖,排比鋪陳,宣揚仁政,描繪一幅百姓殷富安定的圖景。第三步:作回答,現實場景,擊中要害,犀利的詞句和浩然正氣讓對方無從躲閃。在此基礎上,引導學生具體分析“五十步笑百步”這一比喻的推理過程、兩幅王道圖景、最后批評梁惠王的“罪歲”。

      五、布置作業。

      本文是對話體,由孟子與梁惠王的問答組成。在下列空白位置上為梁惠王各設計一句話,表現梁惠王論辯時的心理活動,并說明理由。

      1.王如知此,則無望民之多于鄰國也。____________________________________

      2.養生喪死無憾,王道之始也。____________________________________

      3.然而不王者,未之有也。____________________________________

      第二課時

      一、學生合作,討論完成上節課作業。

      明確:1.可以添加“寡人愿聞其詳”之類的話。理由:通過“五十步笑百步”的寓言故事,使梁惠王意識到五十步與百步并沒有本質的區別,但他也許不會就此承認自己治國的“盡心”與鄰國之君一樣,他還希望對方作出具體的解釋。

      2.可以添加“何也”之類的話。理由:孟子用各種符合仁政的做法的誘人的結果(“養生喪死無憾”)引出他的“王道”主張,但到底什么是“王道”還不是很清楚,對方還需要從正面加以闡發。

      3.可以添加“先生所言有理,然百姓之多寡究竟是何原因”之類的.話。理由:孟子的“王道”樂土“、仁政”美景,固然有感染力,能打動梁惠王,也暗含著對梁惠王開頭的困惑的解答,但對梁惠王這樣感覺良好而又顢頇昏庸的君王,還必須旗幟鮮明地給出具體解答,促其醒悟。

      通過這些合理添加的話,我們能體會出梁惠王當時從迷惑不解到若有所悟,從不滿沮喪到受到觸動不得不考慮的復雜心態,也感受到孟子論辯的強烈效果。

      二、孟子為什么能取得這樣的論辯效果?

      明確:1.善于揣摩對方的心理,把握情勢,巧設陷阱,誘使對方入彀。

      2.運用比喻論證的手法,把抽象的思想形象化,產生了神奇的論辯效果。

      3.語言上多用排比的形式,氣勢磅礴,鋒芒畢露,犀利明快。

      4.具有特立獨行、頂天立地的“大丈夫”精神。

      三、你估計梁惠王會不會接受孟子的主張?

      (鼓勵學生發表不同見解。)

      投影《史記·孟子荀卿列傳第十四》中的有關資料,請學生用自己的話說明孟子當時的處境和遭遇。

      孟軻,鄒人也。受業子思之門人。道既通,游事齊宣王,宣王不能用。適梁,梁惠王不果所言,則見以為迂遠而闊于事情。當是之時,秦用商君,富國強兵;楚、魏用吳起,戰勝弱敵;齊威王、宣王用孫子、田忌之徒,而諸侯東面朝齊。天下方務于合從連衡,以攻伐為賢,而孟軻乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合。退而與萬章之徒序詩書,述仲尼之意,作孟子七篇。

      四、誦讀領悟。

      齊讀文中“不違農時……未之有也”這一部分內容。

      五、這幅社會圖景讓你有什么感覺?它有什么特點?表現出孟子怎樣的思想感情?

      明確:1.給人一種富足、快樂、安詳、美好的感覺。統治者役民以時,百姓豐衣足食,安居樂業,加之普行教化,老有所安,幼有所教,其樂融融。

      2.對理想社會的向往。“以天下為己任。”同情人民的苦難。救民于水火的抱負。“知其不可為而為之。”百折不撓。堅定執著。勇于擔當、經世濟民的情操。“大丈夫”的人格和精神……

      六、齊讀課文,體會文章的語言之美、情感之美和思想之美。

      高二語文《寡人之于國也》原文

      梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣。河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內;河東兇亦然。察鄰國之政,無如寡人之用心者。鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

      孟子對曰:“王好戰,請以戰喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳(yè)兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”

      曰:“不可!直(zhǐ)不百步耳,是亦走也。”

      曰:“王如知此,則無望民之多于鄰國也。”

      “不違農時,谷不可勝食也;數(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪(sāng)死無憾也。養生喪死無憾,王道之始也。

      “五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣(yì)帛矣。雞豚狗彘(zhì)之畜(xù),無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無饑矣;謹庠(xiáng)序之教,申之以孝悌(tì)之義,頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王(wàng)(稱王)者,未之有也。

      “狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩(piǎo)而不知發,人死,則曰:‘非我也,歲也。’是何異于刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也?’王無罪歲,斯天下之民至焉。”

      高二語文《寡人之于國也》譯文

      梁惠王說:“我對于國家,(也算)是盡心啦!黃河以北遭遇荒年,就把那里的百姓遷移到黃河以東,把黃河以東的糧食運到黃河以北;黃河以東遭遇荒年也是這樣。察看鄰國的君主主辦政事,沒有像我這樣用心的。但鄰國的百姓并不更少,我的百姓并不更多,為什么呢?”

      孟子回答說:“大王喜歡打仗,請允許我用打仗比喻。咚咚地擊鼓進軍,兵器刀鋒已經相交撞擊,扔掉盔甲拖著兵器逃跑。有的人跑了一百步停下,有的人跑了五十步停下。憑借自己只跑了五十步,而嘲笑他人跑了一百步,(您以為)怎么樣呢?”

      惠王說:“不可以。只不過沒有逃跑到一百步罷了,這也同樣是逃跑呀!”

      孟子說:“大王如果懂得這個道理,那不必去期望您的國家的民眾比鄰國增多啦。”

      “不違背農時,糧食就吃不完(這句指在農忙季節不應讓人民為公家服役)。密網不進池塘捕魚,魚鱉就不會吃完(古時曾經規定,網眼在四寸[合現在二寸七分多]以下的為密網,禁止下池沼內捕魚)。按照季節砍伐樹木(指在草木凋落的時候,那時生長時節已過),那木材便用不完。糧食和魚鱉吃不完,木材用不完,這樣就使百姓對供養活人埋葬死者沒有什么不滿。百姓對供養活人埋葬死者都沒有不滿,這就是王道的開端了。

      “在五畝(五畝:合現在一畝二分多)大的住宅田旁,種上桑樹,五十歲的時候就可以憑此穿上絲織品的衣服了。畜養雞、豬、狗等家禽、家畜(豚:小豬。彘:大豬),不要錯過繁殖的時節,七十歲的時候就可以吃到肉了。百畝的耕地,不要耽誤它的生產季節,數口人的家庭就不會有挨餓的情況了(數:幾)。認認真真地興辦學校教育,把孝敬父母的道理反復講給百姓聽(庠序:學校,商(殷)代叫序,周代叫庠),頭發花白的老人就不會背著或者頂著東西奔走在道路上了。七十歲的時候都能穿衣吃肉,普通百姓餓不著、凍不著,能達到這樣的地步,卻不能統一天下而稱王的,是不曾有過的事。

      “豬狗吃人所吃的食物,(貴族們)卻不加制止,路上有餓死的人(官府)卻不知道打開糧倉賑救災民,老百姓死了,就說:“‘這不是我的罪過,是年成不好造成的。’這種說法和拿著刀子刺人把人殺死后,卻說‘殺死人的不是我,是兵器’有什么區別?王不要怪罪于年成,那么,天下的百姓(指別的諸侯國的人)都會前來歸順了。”

      高二語文《寡人之于國也》賞析

      段解

      ·第一段:提出“民不加多”的疑問

      ·第二~四段:分析“民不加多”的原因

      ·第五~七段:闡述了孟子“仁政”的具體內容——使民加多的根本措施

      簡要分析

      孟子是繼孔子之后儒家學派最有聲望的大師。他的學說的核心就是要講“仁義”行“仁政”,即實行所謂“王道”。其理論基礎就是民本思想,重視人的生存權利。因此孟子對那些不行仁政,殘酷掠奪百姓的封建王侯深惡痛絕。《寡人之于國也》就辛辣地嘲諷了以賢君自居的梁惠王,并憤怒地指出一些封建王侯自詡“為民父母”,可實際上卻“率獸而食人”,是人民的災星。

      《孟子》善用比喻和寓言來說理,論辯技巧十分高明,這在本文中都有明顯的體現。運用各種驅誘論敵就范的手法,文辭鋪張揚厲,時露尖刻,喜用排比、對偶句,筆鋒咄咄逼人。

      研討

      《寡人之于國也》是《孟子·梁惠王上》中的一章,是表現孟子“仁政”思想的文章之一。論述了如何實行“仁政”以“王道”統一天下的問題。“養生喪死無憾,王道之始也”,“七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也”為文章點睛之筆,突出了本文主旨:只有實行仁政,才能得民心;得民心,才能得天下。這種“保民而王”的主張,實際也是孟子“民本”思想的體現。

      全文可分為三個部分。

      第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑問。戰國時代,各諸侯國的統治者,對外爭城奪地,相互攻伐,“爭地以戰,殺人盈野;爭城以戰,殺人盈城”;對內殘酷剝削,勞役繁重,破壞生產力。這就造成了兵員缺乏、勞力不足。爭奪人力,成為各諸侯國統治者的當務之急。梁惠王提出“民不加多”的疑問之前,自詡“寡人之于國也,盡心焉耳矣”,然后以賑災救民為例,申說自己治國勝于“鄰國之政”,“河內兇,則移其民于河東,移其粟于河內;河東兇亦然”。從兩方面描述救災的具體措施。“察鄰國之政,無如寡人之用心者”,進一步突出梁惠王的自矜,為下文的“五十步笑百步”作鋪墊。“鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民歸附自己,孟子正是利用梁惠王的這種心理來宣傳“仁政”思想并想引導他實行王道政治的。

      第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的問題,而是用梁惠王熟悉的事例設喻,啟發對方,使對方容易接受。“王好戰,請以戰喻。”總提一句,然后舉出兩個逃兵“棄甲曳兵而走”的兩種情況。根據敗逃距離的遠近,提出“以五十步笑百步,則如何”的反問,進一步啟發,誘使對方在不知不覺中說出否定自己論點的話:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,則無望民之多于鄰國也”。這兩句忽然轉入正題,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟鄰國統治者的治國不盡心,實質上沒有什么區別,只是形式上數量上不同而已。這里暗示著梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必須施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分過渡到第三部分。

      第三部分(第5-7段),闡述了孟子“仁政”的具體內容——使民加多的根本措施。

      第5段闡述“王道之始”的道理。孟子認為,合理地發展生產,使老百姓“養生喪死而無憾”是實行仁政的開端,也是使民加多的初步措施。“不違農時,谷不可勝食也。數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林,材木不可勝用也。”三組排句,提出了發展生產的三種措施,以及采取這些措施后所產生的效果。連用“不可勝……也”的句式,給人以吃不完、用不盡的感覺,大大增加了文章的說服力和感染力。接著又用“谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用”來小結前三組排句,又以這個結論為前提推出新的結論:“王道之始也。”作者在這里把三層意思、三方面的內容緊緊聯系在一起,并把“使民加多”的問題跟行王道緊密聯系起來。

      第6段,闡述王道之成的道理。這一段,孟子進一步提出教養百姓,使民心歸順的仁政主張,也是“使民加多”的根本措施。“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣。百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無饑矣。”這三組排句又提出了發展生產的三種措施,以及采取這些措施后所產生的效果。這三種措施與上文的三種措施相比,顯然前進了一步,具有更強的主觀能動性。孟子不僅主張養民,還主張教民:“謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于道路矣。”作者在這里連用四組排句,把自己的主張層層鋪敘,渲染得有聲有色,為梁惠王展現出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒”兩句承上啟下,順理成章地得出“然而不王者,未之有也”的結論,與前文“王道之始也”相呼應。

      第7段,闡述使民加多應有的態度。孟子批評統治者的虐政,從反面證明自己主張的正確。前兩段已經把行王道的道理講得十分透徹,這一段照應文章的開頭。梁惠王口口聲聲說“于國盡心”,可是“狗彘食人食而不知檢,涂有餓莩而不知發”,哪里談得上“盡心”呢?“狗彘食人食”和“涂有餓莩”形成鮮明的對比,深刻地揭示了當時社會的不平等。接著作者針對統治者歸罪于歲的推諉,運用比喻進行駁斥:“涂有餓莩”歸罪于年成不好,如同“刺人而殺之”歸罪于武器一樣荒唐,害民的不是荒年而是統治者的虐政。最后兩句,“王無罪歲,斯天下之民至焉”,言簡意賅。不歸罪于年歲,而是要反省自己,革除虐政,施仁政,行王道,使百姓住有房,耕有田,吃飽穿暖用足,接受教育,懂得禮義,才能使他們歸服。“斯天下之民至焉”回答了開篇梁惠王提出的“民不加多”的疑問。

      文章中表現出的孟子的思想與主張。

      首先,孟子是反對諸侯間的無休無止的相互征戰的,一句“王好戰,請以戰喻”充分把這種思想表露了出來。

      其次,孟子認為應該讓利于民,讓民眾有得以休養生息的機會,他認為梁惠王自認為的“用心”于民,做的是遠遠不夠的,這與其他國家不知滿足的一味向民征斂只是“百步”與“五十步”的區別。

      第三,孟子向梁惠王表明了自己治民的理想,具體地說,就是讓民擁有“五畝之宅”、“百畝之田”、“雞豚狗彘之畜”。

      不僅如此,孟子還非常重視教化,提出了“謹庠序”的主張,他的最高理想是黎民“衣帛食肉”,“不饑不寒”。

      最后孟子在自己論證的基礎之上,進一步指出面對上層貴族奢靡浪費,黎民饑寒交迫的社會現實,作為最高統治者的梁惠王具有不可推卸的責任。

    本文寫作上體現出的孟子散文的特點

      1.巧設譬喻,迂回曲折。

      談問題先把主旨藏起來,從側面、反面、外圍人手,逐漸引向本題。如本意要講實行仁政,卻先以戰設喻,從反面入手,使梁惠王不知不覺中跟著他走。這樣,文章如曲徑探幽,引人入勝;文勢則波瀾起伏,毫無板滯。

      2.邏輯謹嚴,層層深入。

      表面看來,文章鋪張揚厲,散漫無紀,實則邏輯清晰,段落分明,層次井然。如先提出問題,再分析原因,后述措施,王道之始,王道之實,實行仁政,均是層層深入、環環相扣。

      3.詞豐筆活,理足氣盛。

      善用貼切的比喻、有力的鋪排,考究用詞,講求句式。奇句與偶句,單勢句與排比句,交錯使用,筆勢靈活,理直氣壯,談鋒犀利,咄咄逼人。文章極富雄辯的氣勢。

    語文教案 篇7

      內容預覽:

      《雨林的毀滅--世界性災難》教案

      一﹑學習目標

      1、理解課文內容,能分析雨林毀滅造成的巨大災難

      2、掌握說明方法在文中的作用

      3、體會說明文語言的準確性

      4、培養學生正確的環保觀,意識到人與自然和諧相處的重要

      二﹑教學重難點:

      重點:目標2

      難點:目標3

      三﹑教學方法 :先學后教、圈點批劃法、朗讀法

      四﹑教學過程:

      (一)導入:

      1、 出示課件:展示熱帶雨林的風光

      2、 導語:熱帶雨林被稱為地球之肺,雨林不僅美麗神秘,而且繁衍著大量的動植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣,而動物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了,毀滅了,后果是相當嚴重的。下面我們就來學習《雨林的毀滅--世界性災難》。

      (二)出示教學目標

      (三)初讀課文,整體感知,理解課文的內容

      1、自學指導:同學們大聲朗讀課文,借助課下注釋、工具書掃清文字障礙,

      理解課文內容,思考問題:

      雨林的毀滅會造成的怎樣的巨大災難?

      在書上可采用圈點勾畫的形式找出答案。8分鐘后,老師提問。

      2、學生讀課文,找出問題的答案,劃下來。

      3、老師提問,形成板書

      師小結:雨林的消失會讓人類喪失大批動植物物種,而生命多樣性的消失會給大氣帶來一系列連鎖反應,引起全球氣溫升高,冰川溶解、洪水泛濫等一系列災難,甚至會使地球經歷第6次大規模滅絕,所以作者說,雨林的毀滅是世界性的災難。

      (四)細讀課文,掌握說明方法

      1、自學指導:本文作者為了使說明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說明方法,常用的說明方法有:列數字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說明方法的作用的歸納方法為:說明了 (說明對象)的 (特點) (時間:7分鐘)

      下面就請同學們默讀課文,找出文中運用了哪些說明方法,用直線劃下來,并在書上標上作用。(回答的`格式:我認為第 段中的 采用了 的說明方法,作用是 ) 時間:7分鐘

      2 、學生默讀課文,劃說明方法,并標上作用,先寫完的同學可以先給老師看,或者同桌互相檢查。

      例如:劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數字表明,雨林以每分鐘27萬平方米(相當于38個足球場)的速度遭到徹底毀滅運用了引資料,列數字,做比較的說明方法。運用列數字雨林以每分鐘27萬平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快,令人震驚,而相當于40多個足球場是作比較的說明方法,給人更直觀形象的感覺,讓人觸目驚心,體現了語言的準確、形象、直觀的特點。

      3、 師小結:本文運用了列數字、作比較、舉例子、引資料等的說明方法,使說明的事理更加清楚,透徹,明白。而本文的語言也體現了準確﹑形象的特點。

      (五)品讀課文,感受說明文語言的準確性

      1、自學指導:說明文的語言具有準確的特點,體會語言要明確這些詞語表示猜測、估計、還是表示范圍、程度等,這些詞語刪去后句子的表達有什么不同,要把這些詞語放在具體的語言環境中進行分析。(時間:6分鐘)

      分析下列句子中加線的詞語能否刪去,為什么?

      (1) 然而昆蟲共有1000萬種乃至一億種,而且大部分在熱帶雨林生活。

      (2) 最嚴重的那次大約發生在2. 45億年前的二疊紀。

      2 、學生進行品析

      3、 教師提問

      (六)總結提高

      教師提問:學習完本課后,你有什么收獲或感受?

      思考后,同桌互相討論。

      教師總結 :地球是我家,人人要愛她,作為地球的主人,我們一定要樹立環保意識,從身邊做起,從小事做起,保護我們賴以生存的家園。

      五、布置作業

      小調查:在你的身邊,有哪些破壞環境的行為?并為改正這些行為出謀劃策,用調查報告的形式寫下來。

      ......

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