《氓》優質課教學設計(精選5篇)
作為一位不辭辛勞的人民教師,通常需要用到教學設計來輔助教學,編寫教學設計有利于我們科學、合理地支配課堂時間。那么優秀的教學設計是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的《氓》優質課教學設計(精選5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《氓》優質課教學設計 篇1
1、學習《詩經》有關常識,培養學生結合注釋理解詩作的能力。
2、結合注釋,能夠掃清字詞障礙,理解文意;
3、學習賦、比、興的表現手法及其藝術效果。
過程與方法
通過誦讀課文,掌握詩中重點實詞、虛詞的用法,培養和提高學生準確把握作品思想感情的能力。
情感態度與價值觀
使學生了解古人對真摯愛情的向往,陶冶高尚的道德情操。
教學重點
1、敘事詩的情節;主人公形象的把握。
2、學習賦、比、興的表現手法及其藝術效果。
教學難點
理解體會詩歌表達的情感,準確把握抒情主人公的情感變化。
教學設想
教材分析
《詩經》兩首是高中語文必修二第四課,第二單元的第一篇課文。高中語文在詩歌教學中按照中國古代詩歌的發展順序進行課文編排,《詩經》作為我國詩歌的源頭,其重要性不言而喻。新課改后,教材從高一第二學段,即開始安排古代詩歌的學習,目的是讓學生了解詩歌源流,了解古人是如何利用詩歌表情達意,從而認識古今文化的聯系,培養和弘揚民族文化和民族精神。
語文新課程標準指出,語文課程的基本特點,是工具性與人文性的統一。高中語文課程應進一步提高學生的語文素養,使學生具有較強的語文應用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質和科學文化素質,為終身學習和有個性的發展奠定基礎。
學法、學情分析
本課是一篇以敘事為主的古代詩歌,因此,學習本節課學生主要采用誦讀法、討論法等。
本課教學對象是高一年級學生,在初中、高一階段已學習過一定量的古詩文,常見的通假、古今異義、詞類活用以及常見虛詞的用法等文言知識并不陌生,加之新課標下的實驗教材具有注釋詳盡的特點,教學中可充分利用課下注解疏通詩義?赏ㄟ^反復誦讀,熟悉課文內容并且落實詩中出現的重要實詞虛詞。
教法設計
根據這篇課文的特點,本課的教學過程中,主要采用講授法,誦讀法,啟發法,討論法等。
講授是為了開啟學生思維,進入語境,讓學生對詩中所涉及的文言知識點有清晰的認識。通過反復誦讀,培養學生的語感,熟悉課文內容并加以強化。問題和討論能使師生互動,激發發散思維,并且能夠提高學生對語文學習的興趣。這些教學方法的妥當運用,可以提高學生的語文素養,實現本課的教學目標。
多媒體
在教學輔助手段的使用上,主要是使用多媒體課件。把教學設計的步驟及內容制成課件,利用演示課件對板書形成補充,能節省時間,又可展示教材所沒有的補充材料,增強感性認識,擴大教學內容。
教時1課時
一、詩情畫意導入
穿越千年的時空,打開經典的《詩經》,書中的芬芳把我們帶到了千年前的衛國,在這里,我們依稀看到桑樹下那個癡情、勤勞、智慧、堅強的女子?吹剿菓n傷哀怨的眼神,聽到她那如怨如慕,聲淚俱下的傾訴。接下來我們一起賞析《氓》
。▊湔n札記⊙這個環節的設置是為了創設情境,由《詩經》自然地導入課題)
二、整體感知
1、關于《詩經》
《詩經》是我國是最早的一部詩歌總集。
收錄了西周初年至春秋中葉的詩歌305首。
漢代以前稱《詩》或“詩三百”。
《詩經》六義:風、雅、頌;賦、比、興。
按其內容可分為“風”“雅”“頌”。
按其手法可分為“賦”“比”“興”。
形式:四言為主,重章疊句。
《詩經》是我國現實主義詩歌的源頭。
2、詩歌解析:
《氓》選自《詩經衛風》,是“衛風”中最長的一首敘事詩,也是《詩經》中較有代表性的一首棄婦詩。全詩以第一人稱“我”的口吻,敘述了一位女子被丈夫遺棄后,回憶當初戀愛、結婚的經過以及婚后的遭遇,訴說了自己對不幸婚姻的痛苦、悔恨之情。
3、朗讀感受
、賹W生對照注釋自讀詩文一遍。
②老師范背,提醒學生注意重點字詞的讀音。
③學生齊讀一遍。
4、疏通詩義
結合詩下注釋,疏通詩義,注意詩中的通假字、生僻詞的理解。
(備課札記⊙積累并掌握《詩經》的相關知識,使新舊知緊密銜接起來,這也符合認知的一般規律⊙教師綜述詩文內容,便于學生從概觀上把握作品,減輕學生閱讀負擔!阉难栽姷墓澴喽嗍恰岸迸!殉浞掷米⑨,主動獲取知識)
三、自主嘗試、合作交流
在較為扎實的誦讀理解的基礎上,嘗試翻譯。
1、先給出著名學者余冠英先生對該詩第一段的翻譯(投影),
要求學生仿照余老的翻譯,嘗試把其余五段譯成通順的白話詩,內容上可以加入自己的理解,句式可長可短,最好音韻和諧。
。榱思ぐl學生的興趣,可將學生分成四個小組,各選一段,老師留一段,師生同堂翻譯,即興完成。)
、瞥晒故
小組內傳閱、討論、評議、推選,然后在全班交流。
。ń處熆上日故咀约悍g的內容,激發學生展示的熱情。)
。▊湔n札記⊙教師應該把學生的發展放在中心位置,教學過程是師生互動、生生互動、共同發展的過程,讓學生動腦思,動口議、動手寫,在實踐中主動地、富有個性地學習,惟其如此,學生的語文能力才能得以真正培養,語文教學才能卓有成效)
四、問題探究
1、概括文章內容,梳理文章結構。
第一章:許婚
第二章:迎娶
第三章:勸誡
第四章:被棄
第五章:反省
第六章:決絕決裂
很明顯,本詩是按照事件發展過程“戀愛——婚后——決裂”這個條線索展開的。本文為一首敘事詩。
2、敘事詩中人物為主體,本文有兩位主人公——女子與氓。那本詩是如何塑造人物形象的?塑造了怎樣的人物形象?
小組討論3分鐘
展示成果。
明確:通過對比塑造了女子與氓兩個人物。
女子自身婚前婚后形成對比;榍,“總角之宴,言笑晏晏”,“不見復關,泣涕漣漣。既見復關,載笑載言”,女子純真、熱情;楹螅百砼d夜寐,靡有朝矣”,“靜言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受恥辱。更突出的是思想上起了深刻的變化。婚前癡情、專一,沉浸在愛情之中;婚后醒悟到“吁嗟女兮,無與士耽”,“女之耽兮,不可脫也”;楹髴賽邸⑸詈退枷敫星榈膶Ρ,表現出女主人公純真、善良、清醒、剛強(板書)的性格特點。
氓婚前婚后也形成對比;榍,“氓之蚩蚩”;婚后,“女也不爽,士貳其行”,“言既遂矣”,他“二三其德”,甚至“至于暴矣”。
女子和氓的性格也形成了鮮明的對比。
2、敘事的最終目的是為了抒情,本詩是通過何種藝術手法來抒情的?
提示:比興是《詩經》首創的藝術表現手法。請找出文中比興的詩句,并體會其作用。
小組討論3分鐘。
明確:
、 “桑之未落,其葉沃若。吁嗟鳩兮!無食桑葚”。
先以蔥蘢茂盛的桑樹來寫自己的青春,繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情,把戀愛中的少女比做貪食而快樂的小鳥。沉溺在愛情中的女子就像貪吃桑葚的`斑鳩那樣,一直昏醉不能自拔。藉此諄諄告誡之:不能沉溺于愛情。
② “桑之落矣,其黃而隕”。
以樹木的枯萎凋零比擬流年帶走了的青春,曾經光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏。再加上婚后長期過著貧困的生活,被棄的命運此時卻降臨到了她的頭上。
也有人認為,用桑葉嫩綠而至枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,比喻男女主人公的感情由濃到淡。
、 “淇則有岸,隰則有泮”。
淇水再寬也有邊岸,沼澤再大也有個邊際,可是女子的受苦的生活卻似乎沒有盡頭,這同時寫出了女子要與這種悲苦生活決裂的決心。
使用比興手法的好處有:
結構上:①在敘事中插入比興句,使敘事暫時中斷,這樣就避免了敘事的平鋪直敘,一覽無余;②所插入的比興句在內容上又起了暗示作用,讀者能從中意識到女子的婚后生活并不美滿,因此,敘事的線索似斷實連;③詩的前半部分寫婚前,后半部分寫婚后,中間的比興起過渡作用。
內容上:①比興句喚起人豐富的聯想!吧V绰,其葉沃若”和“桑之落矣,其黃而隕”,一般認為它們分別比擬女子容顏的潤澤和衰老,并相應地推測女子年長色衰是“氓”變心的重要原因。不過,也不妨理解得寬泛些,比如,“桑之未落,其葉沃若”給人以生機勃勃的感覺,如同女主人公和“氓”之間情意濃密時;“桑之落矣,其黃而隕”的景象,則如同兩人感情枯竭時。②用女子很熟悉的桑樹作比,與女主人公勞動女性的身份非常切合(從“抱布貿絲”一句來看,她養蠶做絲),富于生活氣息,同時還暗示了她的勤勞。
3、這一婚姻悲劇產生的主要原因是什么?
。ㄐ〗M討論,3分鐘)
明確:《氓》反映了男女不平等的婚姻帶給女性的巨大傷害。詩中的女主人公是一位善良、熱情、堅強的勞動婦女的形象。她不顧家庭的反對,沒有過高的物質要求,和“氓”自由戀愛,結為夫妻;她勤勞、淳樸、不畏貧苦,與“氓”結婚后,真誠地把幸福的希望寄托在“氓”的身上。然而婚后丈夫對她日甚一日的暴虐和欺侮,使她“及爾偕老”的愿望完全破滅了,她由忍耐、不平轉為怨恨,終于發出痛楚的呼喊。詩中表露的她得怨恨更多于悲傷,使我們看到了封建社會中婦女所受的壓迫和欺凌。女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性,這是由社會特點決定的。在男權社會中,女性在經濟、政治上都處于附屬地位,她們的生活天地狹小,生活的幸福與否都維系在丈夫身上,如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫,那她的悲劇就是不可避免的。
五、拓展延伸。
討論題:結合課文內容,聯系社會背景探究詩中女主人公被拋棄的原因?被棄原因:
、拍凶迂撔恼f。
⑵年老色衰說。
、悄袡嘀髁x說。
⑷情感透支說。
六、結語
有多少愛可以重來,有多少人值得等待,當愛情已經滄海桑田,是否還有勇氣去愛!
當我們就要輕輕合上《氓》的詩章時,我們的內心無法平靜。三千年的悲惻動人的歌聲還在啟迪我們要珍視自己的情感,做一個懂愛善愛的人。
板書設計
氓(棄婦詩)
戀愛
結婚甜蜜、幸福
婚變怨恨、痛苦
決裂清醒、堅強
形象:勤勞、善良、癡情、溫柔、堅強
《氓》優質課教學設計 篇2
教學目標
1、了解《詩經》的有關知識。
2、積累字詞
3、把握《氓》的情節和主題,理解人物形象,分析悲劇原因。
教學重點
把握《氓》的情節和主題,理解人物形象,分析悲劇原因。
教學難點
了解賦比興的表現手法及其藝術效果。
教學過程
。ㄒ唬⿲耄
我們一起回憶《詩經》中熟悉的詩句,比如“關關雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方”;“一日不見,如三秋兮”,“執子之手,與子偕老”……,它們或書寫追求愛情的幸福,或表達愛情不可得惆悵,或表達相思之苦,或書寫對愛情的忠貞。現在,讓我們再次走進《詩經》,學習它的另一篇有名的詩篇——《氓》
。ǘ对娊洝泛喗
。1)《詩經》是我國最早的一部詩歌總集。收集了西周初年(公元前11世紀)至春秋中葉(公元前6世紀)500年間的詩歌,共305篇。先秦時代通稱為《詩》或舉其整數稱《詩三百》。漢代尊崇儒家被奉為經典,才稱為《詩經》,并沿用至今。
。2)《詩經》按樂曲分為“風”、“雅”、“頌”三部分。(板書)“風”指“十五國風”,屬于各地方的樂歌,即指當時15國的詩歌作品,絕大部分是民間歌謠——課文所選的三首詩作均出自“風”;“雅”是周王朝直接統治地區(即王畿地區)的樂歌,有“大雅”和“小雅”;“頌”是宗廟祭祀的舞曲歌辭,有“周頌”、“魯頌”、“商頌”,基本上是貴族們的歌頌祝禱之辭。
。3)《詩經》以四言為主,兼有雜言。在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字,卻能收到回旋跌宕的藝術效果。
。4)《詩經》的表現手法有“賦”、“比”、“興”三種。“賦”者,“鋪陳其事而直言之”,即直接鋪敘陳述;“比”者,“以彼物喻此物”,即比喻;“興”者,“先言他物,以引起所詠之辭”。賦、比、興手法的成功運用,是構成《詩經》民歌濃厚風土氣息的重要原因。
現代文中的比興手法:
1.無垠的天空,是雄鷹一生的行程;蒼茫的大地,是流水一生的路程;流逝的歲月,是人的一生的旅程。斗轉星移,日落日升,花開花落,時間飛逝,我們背著行囊,永遠行走在這沒有盡頭的旅途中,為了追逐明天的太陽,完成今日的愿望,實現昨日的夢想,擁有美好的未來,我們默默地堅守著一個信念:永不停息。(《倒掉疲憊》)
2.天空沒有不逝的彩虹,人生也沒有永遠燦爛的風景。圓滿很美,殘缺遺憾有時也是美。(《殘缺也是一種美》)
3.沒有礁石,大海便沒有了激昂澎湃的浪花;沒有沙粒,河蚌便沒有了光亮美麗的珍珠;沒有綠葉,紅花便沒有了婀娜多姿的嬌艷……萬物之美麗,都要借助于他物的支持或襯托;萬物之精華,無不是自己與他物精美絕倫的結合。因此,我要說:借人精華,以鑄輝煌。(《說借》)
。5)《詩經》是中國現實主義文學的光輝起點。在中國古代文學的長河中,現實主義的《詩經》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映,并稱“風騷”!对娊洝烽_創了中國詩歌的優秀傳統,對后世文學產生了不可磨滅的影響。
。6)《詩經》名句:
1、關關雎鳩,在河之州。窈窕淑女,君子好逑。
2、巧笑倩兮,美目盼兮。(淺笑盈盈酒窩俏,黑白分明眼波妙)
3、知我者謂我心憂,不知我者謂我何求。(知道我的人,說我心煩憂;不知道的,問我有何求。)
4、昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。(回想當初出征時,楊柳輕輕飄動。如今回家的途中,雪花粉粉飄落)
5、投我以木桃,報之以瓊瑤。(他送我木瓜,我就送他佩玉)投我以桃,報之以李。(人家送我一籃桃子,我便以李子相回報)
6、它山之石,可以攻玉。(它鄉山上的寶石,同樣可以雕刻成玉器。)
7、靡不有初,鮮克有終。(沒有誰向善沒有一個開始,但很少能堅持到底)
8、彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。(采蒿的姑娘,一天看不見,猶似三季長)
9、言者無罪,聞者足戒。(指提意見的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤,也值得引以為戒)
10、高山仰止,景行行止。(高山,喻高尚的德行。景行,大路,比喻行為正大光明,經!坝饕猿绺叩钠沸小敝。贊頌品行才學象高山一樣,要人仰視,而讓人不禁按照他的作為行為準則。后以“高山景行”比喻崇高的德行。)
(三)入題
《衛風氓》是一首以愛情為題材的敘事詩,詩中講的是一個古今中外反復上演的“癡心女子負心漢”的故事。以第一人稱“我”的口吻,講述了一位女子被丈夫氓拋棄后,回憶當初戀愛、結婚及婚后的遭遇,訴說了自己對不幸婚姻的痛苦悔恨之情。全詩六章,情節單一:一二章寫婚前,三四五章寫婚后,第六章寫結局,整個故事是在抒情女主人公的追述中展開的。
。ㄋ模┱w感知
中國歷來有男尊女卑的傳統觀念,尤其在封建社會中,女子作為男子財產的一部分,與珠寶、美玉并列,完全沒有人身自由。封建倫理又要求她們心甘情愿地充當男子的玩物與奴隸。于是,千百年來的中國文學史也就充滿了閨中女子的哀怨與悲泣,閨怨詩在文學史上有了不容忽視的一席之地。這首詩就是在閨怨詩歌星空中閃著熠熠光輝的一顆明星。那么女主人公到底有著怎樣的怨恨呢?她又是如何傾訴自己的愁苦情懷呢?讓我們來共同感受詩歌內容。
。1)這首詩講述了怎樣一個愛情故事?用自己的話概括每節的內容:
第一節許婚第二節迎娶第三節勸誡第四節控訴第五節傷自反省第六節決絕
歸納:這首詩寫了一名女子追憶她與“氓”從戀愛、結婚到婚變的愛情悲劇的全過程。
3、文中塑造的女主人公的情感一直隨著事情的發展而變化,閱讀全詩感受一下女主人公的情感變化。
戀愛——熱情、幸;樽儭购、痛苦決絕——清醒、剛烈、堅強
。ㄎ澹┚唧w分析
這首詩的抒情線索是什么?
【明確】作者很巧妙地把淇水作為抒情線索。女主人公托情于淇水,湯湯淇水成了女主人公生活經歷的見證人。
古希臘哲學家赫拉克利特說過:人不能兩次踏入同一條河流。因為水是流動的,人是變化的,尤其是心境。第二次踏入河流時,水已非當初之水,人亦非當時之人。而《衛風氓》中三次寫到同一條河流,女子的心境又有何不同?讓我們跟隨流淌的文字走進這位女子的心靈世界。
1、“送子涉淇,至于頓丘”:這是女主人公回憶當初與氓的一次約會的情景。當初老實忠厚的氓已經贏得了女主人公的芳心,這次約會是他們戀愛過程中很關鍵的'一次約會,是在女主人公推遲了婚期情況下,氓才心急火燎地以“抱布貿絲”為借口來找女主人公。正是有了這次會面,才有了“送子涉淇,至于頓丘”的場景。
可以想見,女主人公對氓的愛是真摯而深厚的,她推遲婚期,是因為“子無良媒”,這是個很容易解決的問題,因此,女主人公一邊送氓回家,一邊敘談家常,一直把氓送過了淇水。也正是這次約會,女主人公向氓許諾“秋以為期”,讓氓吃下了定心丸。
我們甚至可以推測,女主人公在戀愛期間像這樣“送子涉淇”的經歷不止一次,這時的淇水不僅見證了女主人公與氓的熱戀場景,而且“淇水湯湯”,流動的都是二人甜蜜幸福的情愫。
【小結】第一次穿越淇水時,正是女子與氓兩情相悅的戀愛時期,對貌似忠厚老實的氓,女子一見傾心。離別時十八相送,情意綿綿,難舍難分。送走之后,翹首企盼,望眼欲穿!安灰姀完P,泣涕漣漣。既見復關,載笑載言!睍r哭時笑,抑制不住的眼淚和笑容泄露了心底最深的愛意。遠古時代的郊外曠野竟有如此清新純樸、芳香迷人的愛情;嫻靜似水的女子竟有如此簡單而真誠、隨意而自由的胸懷。笑是一種幸福,哭未嘗不是另外一種幸福,畢竟還有人讓她牽掛落淚。好一個一往情深,純情浪漫的熱戀女子呀。淇水清澈明媚,女子癡情陶醉。甜蜜而幸福、溫馨而浪漫。心中有情,眼里看水,如果此時河流是有顏色的,那應該是一片粉紅,代表的是幸福的愛戀。
2、“淇水湯湯,漸車帷裳”
這時的女主人公已經成了棄婦,獨自坐在車上,緩行于淇水岸邊,以至于淇水波濤卷起的水花打濕了車上的布幔。
女主人公何以成了棄婦呢?“自我徂爾,三歲食貧!笔敲ゼ疑钋遑,她不能與氓共患難嗎?不!叭龤q為婦,靡室勞矣,夙興夜寐,靡有朝矣!笔敲ゼ覄谧魈,她不堪其苦好逸惡勞嗎?否。
當初女主人公與氓兩情相悅,感情深厚,有詩為證:“乘彼垝垣,以望復關。不見復關,泣涕漣漣。既見復關,載笑載言!笨梢娕魅斯训搅藭r刻想見到氓,時刻想依偎在氓身邊的癡情程度。如此癡情的女子,一般對夫家的清貧生活與辛勤勞作是不會介意的。
那么是女主人公品行不貞,紅杏出墻,被氓遺棄嗎?也不是。詩中沒有以上三方面的蛛絲馬跡。而一句“女也不爽”表明女主人公并沒有什么過錯。她之所以被遺棄,是因為氓“士貳其行”,而且“士也罔極,二三其德”,男子婚前婚后行為不一致了,他感情不專,甚至一變再變。這種現象古往今來從未消失過。喜新厭舊是感情不專一男子的通病;榍芭踊ㄈ菰旅,溫順可人,男子自會不遺余力地追求;然而婚后,由于生活勞苦,女子姣容衰退而成為黃臉婆,感情不專的男子就會露出喜新厭舊的面目,進而拋棄糟糠之妻。詩中女主人公就遭遇了這種不幸。氓不僅“二三其德”感情一變再變,甚至“言既遂矣,至于暴矣”,發展到家庭暴力地步了,女子被遺棄的命運已成定局。更可悲的是,女主人公被丈夫虐待,向娘家人訴說,卻得不到同情與安慰,反而“兄弟不知,咥其笑矣!比绱怂岢矗案蚝稳苏f”?可憐的女主人公只能“靜言思之,躬有悼矣。”
詩人二寫淇水,自然是讓淇水目睹女主人公被遺棄后的孤寂與悲憤的身影,讓淇水傾聽棄婦飽含辛酸而又怨恨的訴說。倘若淇水有情,那么她揚起的水花是對棄婦的安慰,她奔騰的濤聲是在為棄婦鳴不平。可以說,此時“淇水湯湯”,流動的都是棄婦內心的苦汁。如果僅寫這位棄婦的悲苦與哀怨,就只能贏得人們的同情;然而作者插入了棄婦的生活經驗,以此告誡世上的女子要慎重對待婚姻,“于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也!边@是棄婦不幸婚姻經歷的經驗總結,是對男女不平等的封建婚姻的控訴,更是對熱戀中的和后世的女子的善意告誡。所以說淇水揚波,也是對棄婦善良之心的贊許。
【小結】事易時移,物是人非了。“桑之落矣,其黃而隕”,桑樹枯萎凋零,女子流年已逝、人老珠黃,氓二三其德,夫妻感情破裂,女子被棄,痛苦傷悲。而桑樹曾經蔥蘢茂盛,女子曾經青春美麗光彩照人,氓曾經信誓旦旦,兩人曾經感情親密,女子曾經幸福甜蜜。對比是如此地鮮明,桑樹迎來了自然的秋天,女子也步入了人生之秋。
她遭受著雙重的痛苦:身體上,生活貧窮、勞作艱辛、丈夫拳腳相加;精神上,丈夫背叛,親人譏笑,愛情已丟失,親情也難尋,前路渺茫。這些,交織成一張痛苦之網,使她痛不欲生,身累心更苦。第二次穿越淇水時,她會不由地想到當初的有情人共涉淇水,那時的甜蜜越多,此時的悲痛越重。淇水波濤翻滾,女子悲情洶涌;天地同悲,江河落淚。一切景語皆情語,淇水成了橫跨在夫妻間的一條不可逾越的鴻溝。
3、“淇則有岸,隰則有泮”:面對湯湯淇水的棄婦“靜言思之”,認識到自己的愿望與現實已形成尖銳矛盾,“及爾偕老,老使我怨”,夫妻矛盾已經到了不可調和的地步了。她清醒地認識到她與氓的婚姻走到了盡頭,就如同淇水“有岸”。此時棄婦面對滔滔淇水,心潮起伏,往事如同電影特寫鏡頭一樣,一幕幕在棄婦腦海中閃現,總角時期青梅竹馬“言笑晏晏”,何等愉快;戀愛時期,“信誓旦旦”,?菔癄不變心,何等堅決?墒呛镁安婚L,沒想到氓“反是不思”(違背誓言,不念舊情),既然氓如此絕情,那就算了吧!此時女主人公已從痛苦的陰影中走了出來,表達了“亦已焉哉”的決絕態度。
【小結】《衛風氓》中的女子,在粉紅的愛情里癡迷陶醉時,她純真浪漫、柔情似水;陡然跌落至婚變的黑色深淵后她怨恨悲痛、傷心絕望;幾番掙扎后,她戰勝自我,勇敢決斷,最終浮出水面,重新上岸,完成了心靈之河的一次勝利的穿越。
。┓治鲈娭腥宋镄蜗
女子:勤勞、善良、熱情、淳樸、智慧、堅強。詩中的女主人公是位善良、熱情的勞動婦女形象,她勤勞、淳樸、不畏貧苦,與“氓”結合后,操持家務,任勞任怨,真誠地把幸福寄托在“氓”的身上。然而,婚后丈夫對她日甚一日的暴虐和欺侮,使她“及爾偕老”的愿望完全破滅了,她由忍耐、不平而轉為怨恨,終于發出痛楚的呼喊。詩中表露的她的怨恨多于悲傷,在徹底無望的處境中,她變得清醒而堅強,和氓徹底決絕,這使我們看到了封建社會中守壓迫和欺凌的底層婦女的另一面。
氓:始亂終棄、無信義、自私自利的偽君子。他以虛假的熱情欺騙了淳樸的少女,用謊言和空咒贏得了女子的信任,一旦騙取到手,便露出了卑劣、兇暴的本性。
。ㄆ撸﹩⑹
癡情──“乘彼垝垣,以望復關。不見復關,泣涕漣漣。既見復關,載笑載言!痹娭信魅斯凇懊ァ彪x開后總是牽掛著他,多情的她獨自登上破舊的城垣眺望復關尋找氓的身影。當她看見了心上人時就會欣喜若狂,若她看不見心上人則會傷心流淚。癡心的她總是因為“氓”的出現高興,而又會因為“氓”的離去而傷心。然而正是這樣一個癡情的女子,卻遭到了負心漢的遺棄。
結論:癡情是一劑毒藥。容易使人利令智昏。
啟發:面對漫漫人生路,始終要保持清醒的頭腦。
智慧──“士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也!迸魅斯诒蝗诉z棄時并沒有呼天搶地,尋死上吊,而是對婚姻愛情作了認真地反思,她清楚地看到作為女子絕對不能夠沉溺于愛情,否則就陷入泥潭、很難自拔。要知道這種道理有的人一生中都不可能領悟得到。另外,在她與氓婚變后,并沒有亂了方寸,而是“靜言思之”,思考現在自己的處境并及時做出決定。因此,我們不能不說她是一個充滿智慧的女子。
結論:智慧的人是善于總結經驗教訓的。
啟發:漫漫人生路,總會錯幾步。錯幾步不要緊,關鍵是知道怎么錯,不再錯。
堅強──面對突如其來的婚變,咱們的女主人公并沒有以淚洗面,而是“靜言思之”,看清了“反是不思”的丈夫的真面目。她明白貌合神離的婚姻是沒有幸?裳缘,于是她堅強地面對自己的處境,果斷地做出分手的決定。她不甘心受命運的擺布,她要尋求自主的婚姻,尋求自己的幸福。
結論:堅強的人是不會受命運的擺布的。
啟發:要做生活的強者。(女人當自強)
惜緣
《氓》優質課教學設計 篇3
教學目標
1、了解《詩經》的有關常識,培養結合注釋理解詩歌的能力。
2、掌握四言詩的誦讀節拍,深刻體會《詩經》賦比興的藝術手法。
3、初步胚芽鑒賞作品中個性鮮明的人物形象的能力,領悟詩中的思想感情。
4、背誦課文。
重點
反復吟誦,體會感情,背誦課文。
難點
了解比興手法和重章疊句的特點。
教學手段朗讀法、點撥討論法
一復習,背誦課文一二段。
二.分析課文
這是一首敘事詩,它以一個女子自述的口吻,講述了自己的婚戀悲劇。
。1)提問:這首詩講述了一個怎樣的故事?故事的情節線索是什么?
明確:一個女子的婚戀悲劇。
情節線索:“戀愛”——“婚變”——“決絕”
(2)提問:詩文可以分為幾個層次?請概括每層的主要內容。
明確:第一層(1—2):追述戀愛活。
第二層(3—5):追述婚后生活。
第三層(6):表示“躬自悼矣”后的感受和決心“反是不思,亦已焉哉!”
。3)從詩中可看出女主人公對于往事是一種什么心情?
明確:女子在回憶往事時,心情是很復雜的。
從一二兩章詳寫他們戀愛時的幸?煽闯鏊龑γト詰延幸恍└星椤
從三四五章寫他們婚后的痛苦可看出她對“氓”非常怨憤。
思前想后,對“氓”反感到極點,斷絕關系。
四、分析詩中女主人公形象
1、詩中女主人公有著怎樣的思想性格?
A、溫柔、熱情——“送子涉淇”“將子無怒,秋以為期”
“既見復關,載笑載言”
B、勤勞——“三歲為婦,靡室勞矣”“夙興夜寐,靡有朝矣”
C、重情——“自我徂爾,三歲食貧”
D清醒剛烈堅強————“反是不思,亦已焉哉!”
五、寫作技巧
1、對比手法
、偬釂枺涸娢闹性鯓芋w現出氓用情不專的?
明確:使用的“對比”的手法。把氓婚前與婚后的對比。
分心討論婚前:忠厚——“氓之蚩蚩”
婚后:變心、兇暴——“士貳其行”“至于暴矣”
、谔釂枺哼@首詩哪些地方運用了對比?
明確:女主人公婚前與婚后的對比。
婚前:幸!翱偨侵,言笑晏晏”“不見復關……載笑載言”
婚后:痛苦——“夙興夜寐,靡有朝矣”
勞累——“靜言思之,躬自悼矣”(精神痛苦)
、畚闹羞@兩次對比有何作用?
明確:突出女主人公的'不幸命運,反映了我國古代婦女的悲慘生活。
2、詩中運用的比興手法
詩文中“賦、比、興”的分布情況
第一章:男子求婚,女子許婚(賦)
第二章:男女戀人相思、結婚(賦)
第三章:勸誡女子不要癡情(比、興)
第四章:控告男子移情別戀(比、興)
第五章:補敘多年的苦楚和處境(賦)
第六章:今昔對比的怨恨和痛苦(賦、比、興)
提問:詩中哪些詩句是比興句?好處是什么?
明確:“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!”“桑之落矣,其黃而隕!
作用:
、俳Y構上:
A、敘事中插入比興句,避免了平鋪直敘。
B、起過渡作用。
、趦热萆希
A、比興句喚起人豐富的聯想。
“桑之未落,其葉沃若”和“桑之落矣,其黃而隕”,一般認為它們分別比擬女子容顏的潤澤和衰老,并推測女子年長色衰是“氓”變心的重要原因。第四章:控告男子移情別戀(比、興)
板書設計第一章:男子求婚,女子許婚(賦)第四章:控告男子移情別戀(比、興)
第二章:男女戀人相思、結婚(賦)第五章:補敘多年的苦楚和處境(賦)
第三章:勸誡女子不要癡情(比、興)第六章:今昔對比的怨恨和痛苦(賦、比、興)
《氓》優質課教學設計 篇4
【教學目標】
1、通過本文,了解衛地的風土人情,體會男女主人公的生活經歷。
2、了解課文的內容,熟悉課文中的人物和他們之間的關系。
3、透過事情的表面,挖掘人物獨特的內心體驗,總結人物的性格特征。
4、學習獨特的語言表現手法,對照古今不同,掌握古詞的含義和不同的表現方式。
【教學時間】
一課時
【教學步驟】
1、導入話題
愛情是人類永恒的話題,有人的地方,就會書寫不同的愛情故事,今天,讓我們走進遙遠的公元前的衛國,聆聽一個古老的故事,體會一下那時、那地,發生的那件事,讓我們走近他們,去親身感受一下這個傳唱了千年的愛情故事。
2、范文朗讀,熟悉生字詞義。
氓之蚩蚩匪我愆期將子無怒乘彼垝垣
載笑載言爾卜爾筮體無咎言于嗟鳩兮
無食桑葚隰則有泮猶可說也其黃而隕
自我徂爾淇水湯湯漸車帷裳靡室勞矣
夙興夜寐言既遂矣躬自悼矣無與士耽
實詞
布:一種貨幣,并非注釋里說的,與現代漢語意義相同。
匪:讀上聲,并非通假。
將:讀qiāng,愿、請,如,《將進酒》。
乘:登上。賄:財物。
說:通“脫”。
漸:讀jiān,濺濕、浸濕。
爽:差錯。
極:標準。
德:心意、情意。
罔:無。
虛詞
以:以爾車來,以我賄遷(前“以”,用;后“以”,拿)
乘彼垣,以望復關(表承接,無義)秋以為期(把)
其:其黃而隕(代落葉)其葉沃若(代桑樹)士貳其行(自己的)
其笑矣(語助詞,無義)不思其反(你)之:主謂之間,舒緩語氣,無實義(桑之未落桑之落矣女之耽兮總角之宴)靜言思之(這件事)
活用
爾卜爾筮(卜、筮均為名詞活用作動詞,意為用龜板、蓍草占卦)士貳其行(數詞活用為動詞,對…不專一)
成語二三其德、信誓旦旦、夙興夜寐。
3、學生自行朗讀,體會詩歌的感情,也可交流討論。理清全詩層次
提問:這首敘事詩寫了這對男女婚姻過程的哪幾個階段?
明確:戀愛——婚變——決絕。
追問:結婚前后,詩中男女發生了什么變化?
全詩分六章,第章十句(十個分句,可分成五個復句)。
第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無怒”;“既見復關,載笑載言”,是一個熱情、溫柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章,以興起,總述自己得出的生活經驗:“于嗟女兮,無與士耽!”第四章,以興起,概說“三歲食貧”,“士也罔極,二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心:“反是不思,亦已焉哉!”
作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的`遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象,表現了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。下面是全詩敘事結構和感情基調:
[板書]
氓
。ㄇ楣潱⿷賽刍樽儧Q絕
。ㄕ戮洌┑谝、二章第三、五章第六章
。ㄔ娋洌┣镆詾槠跓o與士耽亦已焉戰
載笑載言士貳其行
至于暴矣
。ɑ{)熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈
男子女子
婚前虛偽熱情、善良、多情
婚后兇暴、蠻橫勤勞、剛強、清醒
感情不專、薄情寡義
總結:男女的不平等,不僅體現在政治上、經濟上,有時候還體現在性格上,但詩中女子的最后決絕,又使我們看到中國女子那可敬可佩的一面。
4、這首詩運用了些什么藝術手法,結合感興趣的詩句談談你的看法。
要點:
、倩貞浐蛯Ρ
《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比;榍,“總角之宴,言笑晏晏”,“不見復關,泣涕漣漣。既見復關,載笑載言”,“我”純真、熱情。婚后,“夙興夜寐,靡有朝矣,”“靜言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化:“于嗟女兮,無與士耽!”“女之耽兮,不可說也”。前后戀愛、生活的對比,思想感情的對比,表現了女主人公的性格特點和性格變化。氓,婚前婚后也形成了對比;榍,“氓之蚩蚩”,婚后,“女也不爽,士貳其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,他“二三其德”,甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中,女主人公還認識到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的,從痛苦的經歷中等到了教訓:“于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,尤可說也,女之耽兮,不可說也。”她悔恨多于哀傷,決絕而不留戀:“反是不思,亦已焉哉!”表現出她清醒、剛烈的性格特點。
、凇对娊洝烽_創比、興手法。
《氓》中第三四章用了興的手法。
第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!庇稚H~鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮,無與士耽”形成對照,詩意是相連的。
第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變為枯黃,這與士“信誓旦旦”變為“士貳其行”相對照,含有隱喻。
第三四章起興的詩句,用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達感情生活的詩句,激發讀者聯想,增強意蘊,產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點,更富有藝術魅力。
5、布置作業:
。、再讀一遍課文,體會他們的故事。
。病⒂米约旱恼Z言設計他們另一樣的生活。
3、預習下節課。
《氓》優質課教學設計 篇5
教學目標:
1.理解詩中人物的形象、性格和思想感情;
2.掌握賦、比、興藝術表現手法。
教學重點和難點:
1、能夠準確地誦讀本詩,并注意本詩歌的節奏和韻律;
2、梳理《氓》的敘事情節;
3、掌握詩中的賦、比、興的藝術表現手法。
一、導入:
同學們,上節課我們通過初讀文本,疏通了字詞并了解了文章大意,本堂課我們要對文章進行美讀、細讀和研讀。
咱們一起先來看一組有趣的數據,注意看完之后,你要說說你的感受。請看屏幕。
PPT:
據說,一個人朝另一個人由衷地微笑,需要調動30幾塊面部肌肉;
一個人鼓足勇氣對另一個人說聲“我愛你”,至少要消耗3只蘋果所能提供的熱量;
而當一個人決意遇見另一個人并與之白頭偕老,則需要花費20年左右的時間來等待,還得用掉六七十年的歲月才會最后完成。
在這個廣大的世界上,一個人與另一個人相遇的可能性大約是千萬分之一,成為朋友的可能性大約是兩億分之一,而成為終身伴侶的可能性只有50億分之一。
同學A,你來談談你的感受。嗯,跟老師想的一樣:在這個世界上,許多看似平凡的東西,實際上卻來之不易,我們要倍加珍惜。特別是對待愛情。
但是,自古而今,喜新厭舊,始亂終棄的卻大有人在。今天,讓我們一起走進詩經《氓》,一起對春秋時期的這種現象作深入地探討和思考。
二、美讀環節:
先請一位同學來讀一讀這篇文章。
大家覺得剛才這位同學的朗讀還有什么地方需要注意?
對,就是語氣語調。感覺太平淡了,沒有抑揚頓挫,感情的表達還不夠。那怎么讀才能讀出感情來呢?首先還是要把文章的內容,主人公的情感先做一個分析。下面請同學們自由朗讀課文,完成這個表格。
PPT:
內容感情基調語氣
第一節
第二節
第三節
第四節
第五節
第六節
參考:
內容感情基調語氣
第一節求婚——許婚喜悅柔緩
第二節相思——結婚幸福急切
第三節勸誡沉痛激動
第四節控訴怨恨沉重
第五節反省清醒低沉
第六節決絕剛強堅定
三、朗讀難點探究:
這種前后巨大的命運反差,使女子的心情也發生了巨大的轉變,對氓的態度也隨之改變,這一點,大家不妨仔細關注一下文中女子對負心漢的稱呼。
“氓”—————“子”——————“復關”——“爾”——“士”
從這點上你看出了什么?讀得時候又該注意什么呢?
氓:故事的開頭,不帶過多的感情色彩,屬于客觀稱謂
子:對男子的美稱,兩人已約定終身,此稱呼充滿愛戀的之情。
復關:以地名代人名。表現女子對男子用情之深,愛屋及烏。
爾:你。兩人婚事已成,表現女子對男子的親近感。
士:對男子的統稱,感情上已經產生了深刻的隔閡。女子由自己不幸的遭遇,引發對所有女性命運的反思,對男權社會提出質疑和批判。
結論:一篇文章中對一個人的稱謂的變化代表著主人公對他感情的轉變,讀時要注意。
朗讀指導:
葉圣陶曾說:“讀書心有境,入境始為親!薄叭刖场边M入文章所描繪的情境之中去,由一個旁觀者變為一個當局者,去親近人物,去“悲傷著你的悲傷,幸福著你的幸!,和人物同呼吸共命運,“使其意皆若出于吾之心,使其言皆若出于吾之口”,在這種情境下,有感情朗讀就水到渠成了。
學生活動:
跟隨錄音一起朗讀。
四、深讀環節
合作探究——發現別人之所未見:
中國兩大詩歌流派分別是什么?現實主義,浪漫主義。
它們的源頭分別是什么?《詩經》、《離騷》。
既然《詩經》被稱為是中國現實主義詩歌的源頭,而這首<<氓>>選自衛風,風代表著民歌,那《氓》到底要向我們展現春秋時期衛國怎樣的社會面貌或社會風氣呢?它的現實主義的特點我們要想辦法把它挖掘出來。好嗎?我們分四個角度對文本進行深入研讀,這四個方面分別是:
1、生產生活;閼儆^念。社會風氣。女子地位。
下面分組討論,每一大組負責一個角度開展探究,并派代表上臺來作展示。
明確:
1、生產生活:
。1)當時的商業活動是物物交換。“抱布貿絲”。
。2)占卜文化。“爾卜爾筮,體無咎言”。
。3)農業社會時期,種桑養蠶,樸素的比喻。“桑之未落,其葉沃若”。
。4)社會不安下,戰亂頻繁!俺吮藞捲酝麖完P”。
2、婚戀觀念:
。1)婚姻需要父母之命、媒妁之言!胺宋翼┢,子無良媒”。
。2)嫁女兒要豐厚的嫁妝。“以爾車來,以我賄遷”。
(3)女子嫁雞隨雞,嫁狗隨狗,嫁到夫家就成了勞動力!叭龤q為婦,靡室勞矣,夙興夜寐,靡有朝矣。”
3、社會風氣
(1)春秋時期,禮崩樂壞。男子不重禮儀,“匪來貿絲,來即我謀”!胺宋翼┢,子無良媒”。
(2)女子年長色衰后,男子喜新厭舊,虐待并拋棄了妻子,“言既遂矣,至于暴矣!薄笆恳藏铇O,二三其德!
背景介紹:
自西周未年,奴隸制逐漸沒落,厲王與幽王統治時期,政治十分黑暗,社會動亂不寧,在階級矛盾與民族矛盾的總爆發中。諸侯上僭于天子,卿大夫上僭于諸侯,陪臣上僭于卿大夫。貴族階級不能自守其階級統治,本身大亂;庶人崛起而為大地主、大商人,他們在經濟、政治上的勢力足以威脅諸侯。整個社會呈現出“禮壞樂崩”的混亂局面。
。3)女子被趕回家是一種恥辱,得不到家人的同情,“兄弟不知,咥其笑矣。”家人不體諒,甚至嘲笑,譏諷,女子命運悲慘。
娘家人的不理解,更能反映出那個時代人的愛情觀,婚姻觀和女子在愛情中和社會中的弱勢地位。
4、女子地位
。1)女子擁有一定的人身自由!翱偨侵纾孕﹃剃獭薄S凶杂蓱偈艿臋C會。
春秋時期封建的生產關系尚處于萌芽階段,封建思想意識還沒有形成完整體系,當時青年男女交往比較自由。鄭、衛一帶風俗更是浪漫,桑澗濮上、城隅河畔,青年男女幽期密約、投李報桃,并常以詩歌互表衷腸。
(2)男尊女卑,女子的權利得不到保障!芭膊凰抠E其行”。明明是男子失德,三心二意,但受傷害,遭驅趕的卻是女人!颁克疁珳,漸車帷裳”。女子回娘家后又不受待見,得不到娘家人的保護和同情。
所以本詩反映了女子在古代的'地位。在春秋時期,隨著私有財產的形成和父系社會的確立,愛情的不自由和男女的不平等的婚姻給女性造成的巨大創傷。
五、根據以上的分析,大家總結一下女子被拋棄的原因是什么?請試加以概括。
1、年老色衰,男子喜新厭舊。
。ㄉV绰洌淙~沃若。桑之落矣,其黃而隕)
2、男子騙情是為騙財,錢財揮霍一空翻臉不認人。
3、男子富而忘義,士,這男子可能后來發達了,就忘恩負義了。
4、女子經濟不獨立,無權利。
小結:
1、有氓的個人原因,但更重要的是社會原因。男權社會,女子依附于男子,一旦男子變心,女子的生活便得不到任何保障。
2、婚姻的幸福,必須建立在男女人格平等,社會、經濟地位等各方面平等的基礎上。
象《氓》這樣的作品表達兩性間哀樂之情的詩歌流露出人性最真實的情感,可以說是《詩經》中藝術成就最高的一部分,然這也并不能覆蓋生活的百態千姿。
《詩經》的博大海量還涵蓋了人民的遠征之苦,勞役之怨,國難“黍離”之悲,羈旅懷鄉之思,而愛國主義的戰爭詩與頌揚生活的勞動歌,以及不滿黑暗政權官僚的政治諷刺詩,也是其不可或缺的一部分。這些精彩多面的內容,配以種種繪聲繪色的寫實手法的調味,使得《詩經》如一盤百味俱全的盛餐,在文學長桌上香遠溢芳,無愧乎中國幾千年現實主義藝術的源頭。
總結:《詩經》為什么能被稱為是現實主義詩歌的源頭,通過本文的學習,你了解到了現實主義的什么特點?
1、內容上的主要特征是正視現實,描寫現實、揭露現實和批判現實;
2、在藝術上的主要特征是文風樸素,語言簡潔,比興巧妙,人物形象真實、自然而生動,生活畫面親切感人等。
六、天下最親密的關系是夫妻關系,而天下最危險、最脆弱的關系也是夫妻關系。當愛情走入婚姻,家庭怎樣才能牢靠?夫妻關系如何才能持久?
請女生從現代女性的角度談一談。
請男生從現代男性的角度說一說。
你會怎么說?兩分鐘,寫好,交流。
世上沒有不變的情感,只有在變化中不斷更新和不斷充實的情感。世上沒有架在空中的愛情,只有在實實在在、平平淡淡的度日中生長起來的愛情。涉及夫妻關系的因素實在太多了。任何一個因素的變化,都會牽一發而動全身。
七、總結:《詩經》《氓》里的主人公的悲劇雖然有著那個時代的特殊性,但其實也有一定的普遍性,那么師寄語:且行且珍惜。不思反矣,亦已焉哉。
對于愛情,她堅貞不渝;對于背叛,她勇敢決絕。
生活是一種妥協的藝術,很多人在其中迷失了自我,向婚姻,財產等低頭!凹热荒阋巡辉賽畚遥俏液伪卦贋槟憧嗍亍泵サ闹魅斯沁@樣一位偉大的女性。從這點上來說,本詩留給大家借鑒的還有很多。同學們課后可以以自己獨特的視角去探討。
八、布置作業:課后寫一篇短評,字數500字以上。
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