記憶的作文
在生活、工作和學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編為大家整理的記憶的作文4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
記憶的作文 篇1
在我記憶的深處，總有一個身影在徘徊，那個人就是我的初中班主任——潘老師。
剛剛進入初三，走進教室時，我怔住了。因為看到的不是那個古樸的老人，初一、初二的班主任——何老師，而是一個眼睛明亮，身材微胖的中年婦女。
那時我最大的疑惑是“是不是走錯教室了”，但當我重新看了看教室牌子和教室內的同學們時，才確定沒有走錯教室。于是我驚訝的走進教室，慢慢地走到教室后面和熟人一起站著。
我在教室后面看著那肥胖的中年人，她正在默默地看著電腦，等同學們全部到齊。
當她注視電腦的時候，我似乎有一種感覺，她是一名優秀的老師。我看到她，頭發是淡黃色的，微微有些卷曲，她的.眼睛明亮無比，她的表情充滿意味，容易讓人進入深遠的意境。
同學們都到齊后，她將我們的座位表投在投影屏上，我努力地在尋找自己的名字，然后發現我坐在教室角落里，不知道這是為什么，所以很是不解。
當排好座位之后，老師說話了。她姓潘，是代替了之前的班主任。她說話的聲音抑揚頓挫，鏗鏘有力，給我留下很深的印象。
我們聽著她的介紹，她原來是我們學校的特級教師，所以來給我們教課是我們的榮幸。
潘老師悉心的教導著我們，對我們的關心無微不至，使我們的語文成績得到大幅度提高，并且她教的兩個班都排在年級前三，由此可以看出，她是一個好教師。
自從潘老師帶了我們班后，全班同學的成績一路上升，班級也比以前安靜了，良好的秩序將每周的流動紅旗收入麾下。
在我心里，潘老師既嚴厲又溫柔。初中畢業后，她積極地幫我找學校，使我心存感激。她對我的呵護無微不至，使我受益匪淺，也讓潘老師在我的記憶中留下深深地烙印，揮之不去。
記憶的作文 篇2
江西水庫修建，老宅古樹面臨危機，有人主張發起遷徙之旅。但可曾設想，幾百年的文化記憶、歷史痕跡真的在這頃刻之間就得以轉移了嗎？
答案是否定的。遷移的古樹活了下來，它的根又何去何從；重建的古宅站住了腳，它的記憶又去了哪里，幾世幾代相傳熟悉的面孔也將不再。
是的，遷移讓古老屋舍得到保護，被賦予新的'生命。但新生命終究是新生命，在撫州存在了數百年的古樹與老宅，在上海這個新朋友眼中是嶄新與陌生的。縱然它們的身軀上布滿歲月的痕跡，縱然它們拼盡其力在新環境中生存下來，古樹老宅相互照顧，煥發新生。但它們在這里依然格格不入。
在白日車水馬龍、夜晚燈火闌珊的上海，老宅和古樹是新朋友，從江西撫州來的新朋友。人們以新奇欣賞的眼光參觀它們，對這上百年的文化痕跡發出聲聲贊嘆“樟樹王好啊，是神樹，對著它們參拜會有好運氣的！”“這撫州的古宅真特別，和上海的老房子比一比，還別有韻味哩。”人們的贊揚，或許讓撫州的老鄉，老宅與古樹的親人，都有一種他們過得不錯的錯覺。老宅與古樹不會說話，但只有它們自己知道，知道自己的靈魂被落在了故鄉。
撫州是山水寶地，江山代有人才出。新科狀元的成就是古樹的驕傲。為他們修建的府邸是撫州的驕傲。而所謂的“遷徙之旅”只得讓撫州落得個“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”的結果。
從沙漠中“救”出的植物，在水熱充足的環境下，竟不再生長。在天空中的飛鳥，被關到溫暖舒適的家中，竟忘記了如何飛翔。等到何時，人類會不再自作主張甚至為自己對這個世界作出的改變沾沾自喜。人們不會忘了吧，人也是自然界中的一員，當你尊重自然時，自然亦會尊重你。
撫州的人們應當感到惋惜，昔日輝煌不再。人們也該有所反思，在這個時代，飛速發展的科技，高舉著巨大翻斗的機器，破壞了多少歲月的記憶。
時光的軌跡是每個時代的人們一針一線，密密麻麻織出來的，但用剪刀剪斷一根線時便破鏡難重圓了。當歲月記憶一點一點在人們腦海中消失之際，人們不會變成一具被抽干靈魂的軀殼嗎？
記憶的作文 篇3
漫長的暑假，搖搖晃晃就只剩下雨的記憶。淅瀝瀝的溢滿整個城縣。布滿算試的草紙變的蒼白，我慢慢翻開32K的日歷，八月，快九月了。
明天就是初三了，我開始沉默。倚在凳子上，順手拿過擰的亂七八糟的魔方。小A說，這個暑假有點長，有個網吧，被查封了，那是我們以前唯一能去的網吧。這個魔方，我擰外擰去，卻始終還不了原。
陽光稀薄的投影在刷了黃漆的桌上，我擦了擦眼睛，反復解著一個一元二次方程，蛋白似的思想中肆意的充斥著漂白水的味道。
曾在《創新作文》中看到一句話：“分離的時候，很多人笑了，很多人哭了，很多人哭了笑了笑了哭了最后還是離開了。”Z背著她那個好像是個牌子的包包，沒心沒肺的說，我北京去了啊，別想我啊……明年就是奧運了，沒沒準能撈到劉翔的親筆簽名了……北京去了，北京去了，我靜靜仰著頭，看著天，偶爾我覺得，天，一點也不藍。難得的陽光，也刺的人睜不開眼。
天空灰蒙蒙的壓下一大片沉重，要下雨了，我收拾好書本，撐開傘，走到雨中。英語書，數學書，幾本參考資料，還有，試卷。靜靜的`殘喘與補課點之間，一點一點蠶食完這個六十天。我想到過許多人，那些突然浮在記憶周圍的一些人，然后像按了復讀，一便便回放。
明天，初三，初三，明天，筆尖在紙上留下一道記印。我盯著那個畫了好長的逗號，靜默著。瘋狂的想念一些人的感覺變的很突兀，迅速的占領了記憶的每一個角落，突然掀起，抖落了一室的蕭瑟。收音機里反復唱著一首我不知道的歌，緩緩而又沙啞的流淌：
“他(她)們都老了吧，他(她)們在那里啊……”
心情突然過濾的只剩下安靜，只剩下純粹。
關于八月，那過往的記憶沖刷的好像八十年代的黑白電影，堆滿了落寞。
記憶的作文 篇4
小時候，紅薯地里泥土沁出的芳香成了王忠民腦海深處最原始的記憶。孩提時玩泥巴的情形、對知識充滿渴望的同時又伴隨著對前路的茫然……這一切記憶的沉淀都化進泥土成了他創作的源泉。
新疆元素是王忠民創作的底色，綠洲、沙漠、戈壁、土房子存在于他的記憶中，王忠民選擇用最常見、又廉價卻很質樸的泥土讓它們復活，成為一種情感的宣泄、想象凝聚在他整個雕塑、泥塑的創作過程中。因而，“泥土”、“記憶”是王忠民在講座中的關鍵詞。
王忠民告訴記者：“在我的泥塑作品中，大都能看到自己的影子，我的生活和泥土是離不開的，我的`泥土和我的思想、我的藝術又融為一體，這是不可改變的。”
在中國傳統的“文人畫”審美中，特別注重“境界”的營造，達到一定境界時也就達到了“氣韻生動”的目的。王忠民一直追求著這樣的“境界”，使得他的泥塑擺脫了雕塑藝術中寫實手法的束縛，大膽地采用了寫意的方式，例如在很多人物作品中模糊了人物的面貌特征，可就在這似與不似的意境之中，每一位觀賞者能感受到人物的情緒。
中國雕塑學會副會長、中國美術學院雕塑系教授、博士生導師孫振華曾這樣評價王忠民的作品：“在創作中大膽強化個人的主觀色彩，不受客觀物象的束縛，一方面大膽地表現自己，另一方面，為了表現對象本身的內在精神，它們非常強調突出表現對象中最有特征、最能傳神的部分，因而達到了較好的藝術效果。”
20xx年4月28日，王忠民西域陶塑雕塑藝術館在位于廣東中山市的中國·翠亨文化藝術創作基地落戶，在此期間，王忠民站在一種精神的高度創作了“新疆民居”系列作品，體現了他對新疆大地深厚、悠久歷史文化傳統的敬畏和尊重，體現了對這片神奇土地的眷念和深情。
講座中王忠民談及在南方的這段歲月有些意味深長，他把這次“走出去”看做是一種苦難的體驗：“藝術是需要一些苦難感受的，告別了舒服的生活方式，站在別處回望那些習以為常的人和事時，突然間就看得更清晰了，這就好像是破繭成蝶的過程。”
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