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    論修養(yǎng)作文

    時間:2022-12-20 15:15:22 志鎧 修養(yǎng)

    論修養(yǎng)作文(通用20篇)

      在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編整理的論修養(yǎng)作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    論修養(yǎng)作文(通用20篇)

      論修養(yǎng)作文 篇1

      成為一個有修養(yǎng)的人是每個人都追求的,因為修養(yǎng)是安身立命的根本。古人云:“修身、齊家、治國、平天下。”可見修養(yǎng)對一個人的生活方式起著重要的決定性作用。

      修養(yǎng)就是誠信。朱熹曾說:“信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者。”百事可樂的總裁卡爾威勒歐普到科羅拉多大學演講的時候,有一個名叫杰夫的商人通過演講會的主辦者約卡爾見面談一談。卡爾答應了,但只能在演講后而且只有15分鐘的時間。在發(fā)現(xiàn)超出約定時間后他果斷終止了演講,與杰夫進行會談。誠信在某種意義上就是一種財富,懂得誠信為本的人在社會競爭中往往更容易取得別人的信任,也就更容易在競爭中取勝,為人方面同樣如此。

      修養(yǎng)就是道德。孟德斯鳩曾說“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。”有一位英國農(nóng)場主,他莊園里的.果樹長得特別好,而他的周圍農(nóng)場中的果樹卻長得很差,于是到栽種的季節(jié),這位農(nóng)場主便把那些優(yōu)質(zhì)的種苗分送給他周圍農(nóng)場的人。人們覺得很奇怪,他為什么這樣道德高尚、慷慨大方?這樣他收獲的果實就賣不出那么好的價錢了。而農(nóng)場主回答說:“如果我的莊園周圍都是劣等果樹,那么那些果樹的花粉還是會通過蜜蜂傳播到這些優(yōu)等果樹中來。這樣一來,大家都沒有什么好處。”我為人人,人人為我,利人方能利己,那些自私自利目光短淺的人最終只害了自己,而那些慷慨大方道德高尚的人卻往往能得到意想不到的財富,這或許就是道德的隱含價值吧。

      一個人活在現(xiàn)實的社會中,必須得有良好的修養(yǎng),或謙虛,或感恩,或正直,或真誠,或誠懇,或忍耐。良好的修養(yǎng)是個人成功的重要基石,正如毛澤東所言“謙虛使人進步,驕傲使人落后”,在人類前行的路途上,修養(yǎng)永遠是一面有價值的旗幟,就讓它在人類心靈的山岡上獵獵飄揚。

      論修養(yǎng)作文 篇2

      何謂修養(yǎng)?孟子云:“修身以養(yǎng)性”。從這個意義上去理解,修養(yǎng)應該說是一個動態(tài)的過程。“修猶切磋琢磨,養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶”。也就是說,一個人在日常生活中需要通過接受各種鍛煉,保持和提升自己待人處世的哲學境界。不同時代、不同信仰的規(guī)矩不同,自然處世態(tài)度也不同。儒家倡導入世,而道家則倡導出仕。唐朝呂巖《憶江南》中有“學道客,修養(yǎng)莫遲遲,光景斯須如夢里。”宋朝趙與石在《賓退錄》曾說過:“ 柳公權(quán)書如深山道士,修養(yǎng)已成,神氣清健,無一點塵俗。”

      在當今浮躁的社會里,我們怎樣去修身養(yǎng)性呢?

      首先,你應該擁有一份寬容和大度,即面對心性不投之人時表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大,眾生之多。每個人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下,會形成各自不同的性格。古人云,話不投機半句多。只是這不多的言語背后,一份微笑,讓你顯出與眾不同的豁達和從容。笑,是對不同聲音的理解,是對自我的執(zhí)著,是包容,是大度。

      其次,你應該在得意時不忘形,失意時不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機遇,或許今天的我們因為一次偶然而得到夢寐以求的東西,也或許明天我們又會因為無法避免的原因面臨困境。其實無論得意失意,我們都應坦然面對。人生沒有預言,沒有彩排,每一天都是嶄新的,沒有誰可以預知未來。所以,風雨也好,鮮花也罷,只是人生的某一部分,只是一段路程而已。生命不會因為一束鮮花而絢爛一生,也不會因為一場風雨而失去所有。所以,真的不必因它過于喜形于色,怒形于色。能擁有“庭小有竹春常在,山靜無人水自流”的心境,也就做到了淡泊明志的人生境界。

      最后,一個有修養(yǎng)的人在面臨突發(fā)事件時應表現(xiàn)出與眾不同的從容與冷靜。他會用一種簡單的心態(tài)靜靜感受生命的美麗,采一片綠色細細品味陽光的氣息,捉一滴雨水悄悄觸摸天空的心情! 用一種騎士的瀟灑縱橫馳騁生命的美麗,采一柱大漠的孤煙映照陽光的氣息,捉一輪渾圓的落日放飛天空的心情!他會在平淡的日子里用心,珍惜身邊每一份情感。對男人而言,是綠蔭如樹,是深沉似海。對女人而言,是知性優(yōu)雅,是氣質(zhì)內(nèi)涵。

      修養(yǎng)如書,精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂,怡情無聲。與有修養(yǎng)的人交往,你會感受到人性的美,成為有修養(yǎng)的人,你會體悟到生活的'美!與有修養(yǎng)的人談話,如品香茗,修養(yǎng)是一杯溫馨的茶,你只有仔細地品嘗,才能欣賞到它的妙處。因為修養(yǎng)是隱藏的美,她高貴典雅,又清新透明。它像有朦朧薄霧的清晨那樣令人遐思,又像靜謐安逸的黃昏那樣讓人憧憬,不去認真體味,你感覺不到它的濃郁和美好。

      修養(yǎng)是一束溫煦的陽光,閃耀著晴朗的美麗。倘徉在這激情洋溢的花園里,你笑看花開葉落、風卷云舒,你的心底會變得格外燦爛。陽光拂過你的臉龐,拔動你的心弦,讓你感受真善美的不朽樂章。修養(yǎng)是一縷清新的風,自自然然,清清爽爽。這讓你陶醉的風,吹過空曠幽靜的原野,吹過蔚藍高遠的晴空,吹過瀟瀟灑灑的透明的小溪,吹過風情萬種的晶瑩的露珠,吹過恬靜如水的心境,成為生命中最沁人心脾的詩篇。

      修養(yǎng)不是矯揉造作,不是無病呻吟,她如“清水出一芙蓉,天然去雕飾”。修養(yǎng)是“不以物喜,不以巳悲”的生活態(tài)度,是一個人對人生的完美詮釋。修養(yǎng)是一種成熟、奮進、堅強;一種感染人的氣質(zhì)、涵養(yǎng)、風度;一種對他人的理解、尊重和熱爰。

      如果你也希望做個有修養(yǎng)的人,那請多多“切磋琢磨”吧!

      論修養(yǎng)作文 篇3

      修養(yǎng)是個人魅力的基礎(chǔ),其它一切吸引人的長處均來源與此。

      修養(yǎng)指的是一個人理論,知識,藝術(shù),思想等方面的一定水平,通常也是一人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn)。

      假如說,個人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方面的努力才能實現(xiàn)的話,那么個人修養(yǎng)的提高則要靠自己。

      良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個人的品位與價值,一個有很高個人修養(yǎng)的人,才具最具有個性和人格魅力,當今,市場經(jīng)濟把每個人都推向市場,利益驅(qū)動越來越影響人與人之間的關(guān)系,雖然如此,非功利因素在建立健康,和諧的人際關(guān)系中依然顯得非常重要。一個人面對挫折的樂觀程度,情緒控制能力,認識他人情感能力以及交往能力等,都是自身修養(yǎng)的重要內(nèi)容。它對加深溝通交流,提高人格魅力有著舉足輕重的作用。

      或許還有人不懂得什么是修養(yǎng),修養(yǎng)是文化,智慧,善良和知識所表現(xiàn)出來的一種美德,是崇高人生的一種內(nèi)在力量。講究情操修養(yǎng),是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國古代就有“修身齊家治國平天下“的說法。

      要提升自己的人格魅力,就必須從塑造自身的形象開始。

      為什么有些人在說話,舉手投足,甚至微笑或者問候,甚至是接聽電話時都會給人一種很美妙的.感覺,而有些人則恰恰相反?這里面關(guān)系到一個人的修養(yǎng)問題。從內(nèi)心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美。這種美,并不一定外表長的很好看;并不一定擁有一塊名牌手表,或者一副很好的嗓子。金玉其外而敗絮其中終歸是不行的。但是,有很高修養(yǎng)的人最容易在普通人中脫穎而出,這就是個人的魅力所在之處。

      一個要想加深自己的修養(yǎng),首先要從“改”做起,從“受”做起,從自我要求做起。那么究竟要怎么“改”,怎么“受”呢?

      1,應該改言,改性,改心:人與人之間的溝通最基本的就是語言,如果我們說話沒有藝術(shù),或是說話不得當,就很難得到別人對自己的好感。在性格上假如習氣很重,惡性不改,壞心不改,心里面的邪見,嫉妒,愚癡,傲慢不改,就很難在道德,修養(yǎng)上有所提高。所以應該學會不斷的改進,要改言,改性,改心,這樣才能得到不斷地進步。

      2,應該受教,受苦,受氣:在人生的道路上,有的人為何能不斷的進步,而有的人則不進反退呢?問題就是他不能“受“。和學習讀書是同樣的道理,有的人容易進步,因為他樂于接受;有的人容易退步,因為他納不進去。我們在加深修養(yǎng)的過程中首先要學會受教,受教就是把東西吸收到自己心中,然后把它消化成為自己的思想。

      我們不僅僅要受教,并且還要受氣。如果一個人只能接受人家的贊美,是不能永遠和完全給自己增加力量的,還應該學會接受別人的批評,指導,乃至傷害。從一定意義上說,能受苦,受氣,才會得以進步。

      3,應該思考,思想,思慮:不管什么事情都必須三思而后行。思想是智能,任何事在經(jīng)過深思熟慮后再去做,必定能事半功倍。

      4,應該敢說,敢做,敢當:有些人不敢表達自己的想法,有意見的時候不敢在大眾面前發(fā)表,只會在私底下議論紛紛;遇事也不敢當,不敢做。不敢擔當就不會負責,不會負責就無法獲取別人對自己的信任,修養(yǎng)也不會提高。因此只要是好事,善事,我們就要學會敢說,敢做,敢當。

      因此,我們想要加深修養(yǎng),就應該要:

      1、要改言,改性,改心。

      2、要受教,受苦,受氣。

      3、要思考,思想,思慮。

      4、要敢說,敢做。敢當。

      一個人的魅力體現(xiàn)在修養(yǎng)上,而修養(yǎng)通常來自細節(jié)。行為養(yǎng)成習慣,習慣形成品質(zhì),品質(zhì)決定魅力。從身邊的事做起,從細微處著手,學會識大體,拘小節(jié),從自己的一言一行開始,努力提高個人綜合素質(zhì),以營造和諧環(huán)境,從而成就自己的魅力人生。

      論修養(yǎng)作文 篇4

      一位老人路過鄉(xiāng)村公路時,被一輛從后面開過來的小車碰著了,老人倒在了地上。路上沒有行人,沒有人看見。

      小車停了下來,從里面走出一個又白又胖的男人。男人看了看老人,老人就要坐起來。男人說: “你先別動。傷著哪里了?”老人說:“輕輕地碰著了一下,沒傷著。”男人又看了看老人,說:“你真的沒傷著?”老人說:“我真的沒傷著。”男人說:“你沒傷著,那我就走了。”老人說:“你走吧。”

      男人走到車邊,要打開車門上車時,又回到了老人身邊,說:“你真的沒傷著?那我可真走了啊!”老人說:“我真的`沒傷著,你走吧。”男人上了車,發(fā)動了引擎,又熄了火下來,再次走到老人身邊,說:“你真的沒傷著?那你坐起來我看看。”老人就動了一下,想坐沒坐起。男人說:“要不要我扶一下?”老人說:“不用,人老了,起床時也不能一下子就起來。”老人掙扎了一下,坐了起來。

      老人坐了起來,男人幫老人拍了拍身上的衣服,看了看老人的頭和手,又對老人說:“你真的沒事?那你站起來走幾步我看看。”老人用手撐了一下地,踉蹌了一下,站起來走了幾步,說:“是吧?我真的沒傷著。”男人看了,笑了,說:“你真的沒傷著,可是,你要是說你傷著了,我會給你錢的,你真傻。”老人也笑了,說:“你還說我呢?你還不是一樣傻?這里沒有人看見,你是可以走的,可你怎么沒走?幸好我沒受傷,我要是受傷了,你少不了要花一筆錢為我治傷。”

      兩人笑過了,男人又看了看老人,說:“看得出,你的日子過得并不寬裕,在農(nóng)村,你應該算是窮人了。你雖然窮,可你還是這樣善良!”老人也看了看男人,說:“看得出,你不是發(fā)了財?shù)木褪钱斄斯俚模悴皇怯辛隋X就是有了權(quán),你這么發(fā)達了,可你還是這樣善良!”

      男人拍了一下老人的肩膀,說:“好樣的。”老人握了一下男人的手,說:“你也一樣。”兩人就走了。

      這匆匆一遇,姓名是沒記住,但兩個人記住了彼此間不變的善良。

      論修養(yǎng)作文 篇5

      “有一言而可以終身行之者乎?”

      品德修養(yǎng)對人生是那么的重要。我們應該把“做人”放在第一位,如果一個人失去了道德修養(yǎng),他長大能成就大業(yè)嗎?不能,像上面的短文上所說的兩個人,穿著入時的年青人,一邊走還一邊唱著流行歌曲,自己不小心差點滑倒了,還罵別人。罵人是不講禮貌的行為,這是第一個人的作為。第二個人的作為是:自己雖滑倒了。但自己又慢慢地爬起來,揩一揩身上的土,又順手把西瓜皮扔進垃圾箱里。他自己可能是這樣想的:如果我不把西瓜皮扔進垃圾箱里,有很多人都會和我一樣滑倒。這就是兩個人的品德修養(yǎng)的差別。從上面的例子中可以看出一個人的道德高尚,一個人的'道德低下,一個道德低下的人,他能干出一番事業(yè)嗎?品德是做人的第一重點。

      你是否聽說過,孔子說過的一句話:“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”我們要學我們的老前輩孔子。孔子把實現(xiàn)“仁”當作自己的責任。我們也要把做人當成自己的責任。老前輩們告訴了我們許多做人的道理,現(xiàn)在那些失去學業(yè)的兒童難道他們長大以后能成就事業(yè)嗎?現(xiàn)在,在街上逛著玩的青少年,也不一定能成就大業(yè)的,從現(xiàn)在起我們不僅要好好學習,也要把品德修養(yǎng)搞得更高一些。

      上面短文告訴我們這樣一個做人的道理:應該講文明,注意自己的行為。道德高尚不高尚,在于品德修養(yǎng)。“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”

      論修養(yǎng)作文 篇6

      20世紀50年代,季羨林在北京大學講授語言學。一天,一個學生來向他借一本語言學方面的書籍。學生要借的這本書是孤本古籍,稍有污損,都將是不可估量的損失。季羨林犯了難,但面對學生渴求的目光,又不忍心拒絕,便讓他一個禮拜后再來取。一個禮拜后,學生如約來了。當他接過書時,感到非常意外,這根本不是一本書,而是一疊厚達幾百頁的信紙,上面寫滿了蠅頭小楷。季羨林歉疚地笑道:“很對不起!我沒能將原本借給你,是因為原本太珍貴了,我打算以后將它捐給國家。現(xiàn)在這本書我概不外借,我怕萬一被人損壞,以后對國家就不好交代了,我想你一定能理解我的做法。今天給你的是我的手抄本,盡管看起來有些麻煩,但基本上一字不錯、一字不落,是可以一用的`。”學生一聽,異常震驚,連連向季羨林鞠躬致謝。一本十幾萬字的書籍,要將它完完整整地抄錄下來,要有多大的耐心,該有多大的工作量啊!整整一個星期,季羨林日夜伏案,才完成了抄錄任務。

      適用方向:敬畏;誠信;認真;呵護;力量。

      論修養(yǎng)作文 篇7

      作為“90后”嬌生慣養(yǎng)的我們要獲得別人的尊重與贊賞,甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。如有人非常注重自己的外表,其實俊朗的外表、皎好的`面容是父母給的,優(yōu)雅的舉止和淵博的知識則是后天學習獲得的。許多時候,后天的獲得可以彌補先天的不足,使我們脫穎而出。

      讀書可以提高人的修養(yǎng)。“書是全世界的營養(yǎng)品”,喜歡看書的人,一定是優(yōu)雅的人。書能夠教給人很多道理,讓人學會以平和的心態(tài)去面對生活中的痛苦或快樂,變得博學多識,變得睿智。

      忍耐與寬容是個人修養(yǎng)的重要組成。一定要收斂那些嬌小姐、公子哥的脾氣,學會愛,學會微笑。“愛是人類最美麗的語言”,愛,使我們溫暖,使我們幸福,使我們更開心、更快樂……刁蠻任性、斤斤計較會讓你成為被人指責的沒有教養(yǎng)的人。給那些不友好的人善意的微笑,既能夠讓對方無地自容,也能夠讓自己給別人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱,也不是沒有自尊,而是寬容的美。放下壞脾氣,在適當?shù)臅r候讓一步,不僅可以體現(xiàn)出你的涵養(yǎng),而且還會讓你成為受歡迎的人。

      和聲細語展淑女氣質(zhì),謙恭禮讓顯紳士風度。修養(yǎng)是來自內(nèi)心的精神氣質(zhì),讓我們不斷汲取精神的營養(yǎng),成為一個有修養(yǎng)的人。

      論修養(yǎng)作文 篇8

      暑假里的一天,我大喊:“無聊,真沒意思!”爸爸聽見了,把頭探進門說:“無聊嗎?那就看書吧!它既休養(yǎng),又可提高你的修養(yǎng)。”什么“休養(yǎng)”、“修養(yǎng)”,聽著好似繞口令,我聽了不免有些好奇,但無論如何爸爸讓我找到了事做,于是我隨手拿起了《小學生魅力閱讀》看起來。

      看著看著,我真的感受到了魅力:這個世界多么美好,文字個個都散發(fā)出迷人的味道,五彩繽紛的世界中,每個故事,每段話,甚至每句話,都綻放出最美麗的花朵來。越讀越精彩,藍天、森林的幸福,愛學習的彼得,還有打著傘的漂亮的小姑娘……我的身心完全放松,心中的壓抑一掃而光,它讓我感到自己的生活是如此的豐富多彩,

      更為奇妙的是它讓我在不知不覺中學到了許多。

      《大米飯小米飯》中的餓壞了肚子也不將屬于外祖母的大米飯吃掉的“我”讓我明白了人不僅要講誠信,更要懂得孝順、善待老人,也讓我為自己老與奶奶唱反調(diào),惹她生氣而感到慚愧;《送拐》中因為給叔叔送拐卻讓一車的人誤認為“我”是殘疾人而讓“我”感受到意外的'關(guān)愛與友情,我知道了生活中應少與人斤斤計較,事事多為他人考慮,平時要主動伸出自己友愛的雙手;《野駱駝》中的那些駱駝讓我知道做任何事需要團隊合作精神,那頭犧牲自己使泉水升上來的大駱駝更讓我感動得熱淚盈眶,關(guān)鍵時刻我們需要舍己為人的勇氣……

      合上書本,我回想爸爸說的話,終于明白了:讀書不僅可以豐富我的生活,讓我得到休養(yǎng);更有意義的是它能幫助我多思考,讓我在閱讀受到熏陶,提高了自我修養(yǎng)。

      休養(yǎng),修養(yǎng),讀書真是一件受益匪淺的事,我何樂而不為呢!

      論修養(yǎng)作文 篇9

      在華君武的漫畫中有過這樣一次另人譏笑的情節(jié)。四位身材魁梧,相貌堂堂的大人,他們個個衣冠整整。可明明占據(jù)了母子上車處的要道,還睜一只眼閉一只眼無所事事的。可往旁邊一看,“那有一位婦女正抱著一個小嬰兒,正體力不支當中啊!”我氣沖沖地說道,難道他們沒看見嗎?

      我心中情不自禁得燃氣了熊熊大火:你們干什么的?裝瞎子?當文盲?偽君子!你們就沒看到自己占用了母子上車處?你們轉(zhuǎn)頭看看!那有一位養(yǎng)兒育女的婦女,你們真的當之無愧嗎?

      當今世上好人少之又少,你們就不能摸著自己的.良心當回好人嗎?

      看過這幅圖后,我想起來許許多多的不良現(xiàn)象:在公共場所吸煙;隨意大小便;隨便踩踏花草……這些現(xiàn)象比天上的星星還多,比地上的樹林還廣!

      記得有一次,我出去游玩,見到在一塊“禁止吐痰”的警告牌前有一群歡聲笑語的小朋友。

      可……可他們把自己的快樂建立在別人的痛苦之中!他們在比賽,比誰吐的痰又多又準,誒,孺子不可教也,真不知道他們有沒有忘記《社會主義核心價值觀》。

      有很多外國人嘲笑我們中國,都說我們丟臉丟到家了,對,他們也說的沒錯,當我們也不能總是屢教不改啊!你喜歡這樣嗎?

      我們?yōu)槭裁匆蛔⒁猸h(huán)境?我們?yōu)槭裁匆黾傥拿ぃ课覀優(yōu)槭裁匆恢v文明呢?

      記住,下次做事時要想清楚這句話:

      你是這樣的人嗎?

      論修養(yǎng)作文 篇10

      是什么撒播道德的種子,讓人世間充滿人性芬芳?

      是什么有著太陽的光輝,驅(qū)丑惡的烏云,呈現(xiàn)一片碧水藍天?

      是什么領(lǐng)引人們一步步邁向成功,邁向輝煌?

      有人說,是愛心,無私奉獻,暖意融融;有人說,是善念,給予關(guān)懷,創(chuàng)造希望……我便去尋找,尋找這付有愛心與善念的'修養(yǎng)。

      穿越時空,來到古代。一位老者一邊捋著銀白的胡須一邊為一群學生講述著知識。他就是稱為“天生圣人”的孔子,對學習“學而知之”,對知識“學而不厭”的孔子。當他周游列國時,已經(jīng)是一個博學的人了,而當他遇到不懂的問題,仍會向人虛心詢問,他認為“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹薄H绻腥藛柕剿倳托牡刂v解,不懂則真誠告訴別人。

      尋返現(xiàn)代。一代偉人毛澤東,在衣著方面相當樸素。他在延安時穿的舊軍裝洗得發(fā)白,補丁疊補丁,大大小小一共16塊。有一雙舊拖鞋已穿了許多年,底兒穿了洞,鞋臉也開了線,卻仍舍不得丟,縫好后又繼續(xù)穿。

      放眼世界,尋到外疆。德國著名詩人歌德,一次正在魏瑪公園散步,碰巧走到一條只能通過一個人的小路上,遇到了一位曾經(jīng)把自己的作品貶得一文不值的批評家。這位批評家傲慢地說:“對于一個傻子,我決不讓路”。“我恰好相反。”歌德一邊說一邊微笑走在一邊。

      找到了!找到了!這謙虛、簡樸、寬容就是盛開在人心深處的修養(yǎng)之花。

      尋找的旅途令我忽覺修養(yǎng)的遙遠,恰不知就在我的身邊正綻放著一朵朵人性的花朵,學生見到老師禮貌地行禮問好;年青人,扶著老人安全地走過馬路;失學兒童獲得好心人支助,再次回到學校……不必苦苦尋找,修養(yǎng)就在你我身邊。

      朋友,為何不讓別人也能感到修養(yǎng)就在身邊呢?

      論修養(yǎng)作文 篇11

      可能是在小地方呆慣了,偶然見到大地方的人,才恍然明白自己的姿態(tài)是如何低,自己就像一個沒有面具的小丑。

      有一位很注重修養(yǎng)的老師,她總跟我們強調(diào),姑娘家家的要大氣一點兒,千萬不能和男士一樣斤斤計較。我原以為老師是教我們寬容,現(xiàn)在才知道她是教我們要儀態(tài)大方得體。

      去走親戚。姨姨家的'女兒同我一般大。不說別的,我和媽媽剛進門,同齡的姐姐就幫我們換拖鞋,熱情幫我們倒茶,熟練地和媽媽開幾句得體的玩笑。她像一朵精致的花,盡管我穿的再好看,打扮的在精干也比不上她。我沒有姐姐的從容大方,我比不上她。我就像一個跳梁小丑。我們差的是氣質(zhì),她一看就是有良好修養(yǎng)的那種人,不像我……

      飯桌上,姐姐不停地給媽媽夾菜,反倒是我這個做女兒的不像女兒,傻傻的干坐著,禮數(shù)既不得體又不周全,更不讓人舒服。

      我知道自己缺少什么,也知道為什么媽媽總想帶著我出門,當然不是為了什么壓歲錢,因為她也會給別人,她是為了讓我學習禮儀,讓我開拓視野。說的通俗點,我媽媽,看到別人家的女兒舉止大方樣樣得體的時候,她想到了我,自家什么家務活不干,沒有禮貌,情商為負,不懂孝敬長輩的我。媽媽為我的良苦用心,我都知道。

      媽媽,有一天,我一定會成為你所想的人!

      論修養(yǎng)作文 篇12

      假期培訓提前半天結(jié)束了,沒有急著回家,到新華書店讀了半天書。回來時、在半價書柜處淘到一本《大學》,視為寶貝。這本書本來是推薦給青少年成長的必讀書,對我來說似曾相識,其實還很陌生,回到家伏案細讀,品出些味道。回顧工作的體驗,成長的感受,人生的感悟和自我的修養(yǎng),對書中談修養(yǎng)的觀點可謂“情投意合”。

      我隨著年齡的增長,閱歷的擴大,對修養(yǎng)有了一些新的更廣泛,更全面的認識。在讀古人書籍,與古人對話的過程中,我就會很強烈地感到那些思想深邃、學識淵博的人是多么有修養(yǎng)!在閱讀人物傳記的時候,感到那些榮辱不驚、淡泊寧靜的人是多么有修養(yǎng)!在與人交往的過程中,感到那些平易近人、尊重別人的人是多么有修養(yǎng)!那些有修養(yǎng)的人,又曾經(jīng)給我的心靈帶來過多少震撼啊!他們的修養(yǎng),有時就是啟迪智慧的心曲;有時是照亮思想的明燈;有時是慰籍靈魂的詩韻。

      我在不斷地反思自己,甚至否定自己的過去。在這種不斷的反思和否定之中,不斷成長,不斷進步,逐漸懂得了修養(yǎng)的真諦。

      修養(yǎng)其實就是一種“心底無私天地寬”的胸懷,是一種“會當擊水三千里”膽略,是一種“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著,是一種“吾將上下而求索”的堅韌,是一種“腹有詩書氣自華”的自信念,是一種“要留清白在人間”的決心……

      古今有多少名詞佳句流傳千古,如“清水出芙蓉,天然去雕飾” “不以物喜,不以己悲,”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”……這不僅僅是文字的魅力,更多的是一份人性魅力和人格魅力的'傳承。修養(yǎng)是一杯香茶,需要細細的品嘗,品嘗那份高貴典雅,品嘗其清新透明的品質(zhì),在潤物無聲中浸潤心扉,在裊裊的氤氳中盡顯光輝和美麗。修養(yǎng)是一束溫煦的陽光,令人心胸開闊,激情洋溢。修養(yǎng)是一縷和煦的春風,讓我陶醉,讓我飄逸,讓我歌唱。

      世界是美麗的,生活是美好的,但一切皆因良好的修養(yǎng)而存在。作為普通人,我們可以沒有富足的金錢,可以沒有顯赫地位位,但是我們不能沒有修養(yǎng),更不能舍棄修養(yǎng)。

      論修養(yǎng)作文 篇13

      道德是每個人必須遵循的準則,無論在任何地方,始終要有一個良好的習慣,才能構(gòu)建和諧家園。

      幸福的生活,美麗的家園是每個公民都希望的,我們每個人都要參與,但是,有些人并不是這樣,盡管有提示牌“禁止吐痰”,“禁止扔垃圾”,這些提示,可還是會有人去扔垃圾,這些提示牌上的提示就當作看不見,或者許多人去扔垃圾了自己也學著去扔。

      我們的世界是不斷發(fā)展的,每個人都要有自己的文化素養(yǎng),才能構(gòu)建和諧社會,讓我們的世界更加美麗,干凈,抵制腐朽文化和落后文化,所以要養(yǎng)成好的習慣,才能更加美好,才能提高國家的文化,保持一顆積極的心,不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。

      在神廟浮雕上本是一件很好的物件,可是卻被人刻上了字,這不僅讓神廟浮雕失去了美感,而且讓外國人看到了也會恥笑,這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的,因為道德的修養(yǎng)代表的不僅是個人的心文化素養(yǎng),而且還是一個國家的修養(yǎng),我們必須要加強自身的文化素養(yǎng),才能不會讓人恥笑,一個國家是否繁榮昌盛,每個人的文化素養(yǎng)也很重要,道德是美德,它提升了一個人的內(nèi)在品質(zhì),也為人們的行為作出了評價道德也體現(xiàn)了一個人和國家的形象,提升其國家的實力水平。

      漢口,上海洋街寬平潔凈,而中國街道,狹隘擁擠,污穢不潔這樣的環(huán)境當人們意識到只會覺得嘔心,不會想走進,當一個人去旅游會選擇環(huán)境相對優(yōu)美的,人們可以從不同的環(huán)境來看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個人有良好的.道德修養(yǎng),會得到別人的尊重,為自己樹立良好的形象,豐富了其文化內(nèi)涵。

      加強個人的道德,是每個人的責任,為了我們的世界更加和平,人生有“你還小,媽媽不累,你坐吧!”我知道媽媽一旦時間站久了就會腰痛的,就硬要媽媽坐下,媽媽拿我沒辦法拉著我一起坐在一張座位上,旁邊的老奶奶微笑著朝我點點頭。下了車后我把我的不解問了媽媽,她對我說:“雖然我們先上的車有座位,但是她畢竟是位老人啊!而且年齡大了站在車上重心不穩(wěn),萬一汽車來一個急剎,那老奶奶就會摔倒的。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是一種道德的表現(xiàn),所以我們必須要照顧她。”我聽了點了點頭。媽媽微笑著又說:“如果你也是一位老人,是不是也想別人讓你坐啊?”我不好意思地點了點頭。可見,道德還能讓社會更加和諧,幸福,美滿。

      讀了這本書,讓我懂得了很多,學會要對自己負責,對家庭負責,對集體負責,對社會負責。我們在學校里要注重儀表,團結(jié)友愛、體諒忍讓,尊敬師長,勤奮惜時,誠實迎考,愛班護校,全面發(fā)展,遵規(guī)修養(yǎng)。在家里要孝順父母,時刻不忘父母教誨、父母指教,洗耳恭聽,在社會上要遵守法規(guī),樂于助人,待人處世文明有序。希望我們大家都要立下高遠的志向,當我們從校園走出去的時候,能夠走上一條光輝的道路上,能夠做一個講道德的人。

      論修養(yǎng)作文 篇14

      每一個未成年人都是祖國的花朵,是祖國的希望。但是要想承擔起建設(shè)美好祖國的重大責任,就必須從小養(yǎng)成良好的習慣,加強道德修養(yǎng),做良好少年。

      要想加強道德修養(yǎng),首先要從小就做到在生活中提高自制力,不管小事大事都要做的`一絲不茍。生活是由一個個小事累積起來的,不要認為小事不起眼,就忽略對他的重視,小事正是反映一個人道德修養(yǎng)的重要東西。蜀國君主劉備曾經(jīng)說過這樣一句話:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”自制力對我們來說也比較重要,只有擁有很強的自制能力,才能夠在生活中處處要求要求自己,把生活安排的井井有條。

      在生活中,只加強自制力還不夠,我們還要做到克服不良誘惑。不良誘惑就像是一個大黑洞,它會把你慢慢的往洞里吸,而一旦已經(jīng)到了洞的邊緣,你再回頭就已經(jīng)晚了,他會把你拉進無窮的深淵。但是這個大黑洞也有辦法抵抗,我們可以通過以下幾點來克服它。

      一、加強思想品德修養(yǎng)和科學素養(yǎng),慎交朋友,良交益友,提高辨別能力。

      二、克服獵奇和盲目從眾心理,加強自控能力,在心中筑起一道堅固的長城。

      三、運用法律武器,積極與不良誘惑作斗爭。只要能做到這些,就不必再害怕不良誘惑的侵擾了,道德修養(yǎng)自然也就會更進一步。

      我們還應該多培養(yǎng)高雅情趣。高雅情趣是一種科學、向上的情趣。它符合社會道德和法律的要求,對我們提高道德修養(yǎng)也有很大益處。

      讓我們一起努力吧,加強道德修養(yǎng),做良好少年,為祖國的明天添光彩!

      論修養(yǎng)作文 篇15

      道德是立身之本,道德是為人處事的根源。道德管束著我們的生活,也表現(xiàn)著一個人的品質(zhì)。

      今日中午小雨綿綿細長,女生們打著自己的傘,而男生們則品味這甘甜雨露。水珠灑在地面上,啪啪啪……灑在,籃球架上,滴滴滴……瞬間炸開,灑在身上,如在滋潤萬物,生機勃勃。

      我看老師沒拿傘,踩著水坑,水坑中的水炸開,猶如炸魚隊拍進水坑。跑到老師后面為他撐起一把傘,他突然發(fā)現(xiàn)沒有雨滴撒在身上了,一回頭看見了我。回到班級夸獎了我,又說他后來走到別人旁邊,有的同學就像沒看見一樣,走過這就說明了當代孩子們的道德修養(yǎng)有待提高。

      前兩天,他和另一位老師一起走到了食堂,因為人太多沒了座位,這時一位初一的.學生讓了座,與他暢談后,另一位老師說,這孩子道德修養(yǎng)真高。而今天坐在他旁邊的幾位學生連喊帶罵,瘋瘋鬧鬧,道德水平極低。

      道德是火,點燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導人們走向輝煌。

      論修養(yǎng)作文 篇16

      我們每天從門里進進出出,比如校、家門、推拉門、旋轉(zhuǎn)門等等,這么多的門,你是否注意到一些彈性的門呢?是不是你推門的時候沒有注意到,身后有沒有人,而不小心把后面的人撞倒了,那是你太粗心了吧。

      你不是故意的,只是你有些粗心,你推門的時候,要是看看后面有沒有人,如果后面有人就等等它,當他走近的時候,你再把門傳遞給他,他再傳遞給下一個人,這樣不會對任何人造成傷害,這有多好啊!

      冬天,天氣越來越冷了,好多商場超市,都換上了棉制的門簾或是軟塑料的門簾,我們要進去的話,一掀門簾,有時,就被它給蓋住了,拽呀拽呀半天都轉(zhuǎn)不過去,實在是太麻煩了。當你掀過去之后也許還要打到了你后面的人,就這樣反反復復的,有時真的讓人分不清東西南北,而造成這種局面的'都是之前的人,沒有照顧到后面的人呀!

      生活中你是否真的注重了這所謂的“門禮”呢?只要你記住我為人人,那么,慢慢把這種溫暖傳遞下去,便會收獲到人人為我的美好,那我們的生活是不是變得越來越美妙了呢!

      論修養(yǎng)作文 篇17

      說到個人修養(yǎng),我覺得的一個人的修養(yǎng)是很重要的,他是比較基本比較簡單的生活規(guī)則,我們每一個人都要遵守它。

      比較近在網(wǎng)絡(luò)上看到兩個實例,讀完之后覺得感觸很多。

      第一個實例是關(guān)于一個得了心臟病的司機的一個故事,說的就是當他開車送乘客的時候,心臟病突然發(fā)作了,就在他生命的比較后一分鐘里面,他將車慢慢地停在了路邊,然后讓乘客安全地下車,接著就把車熄滅,以保障交通的正常運行,做完這些,他就一個人靜靜地坐在位置上,就這樣失去了自己寶貴的生命。這個模范司機已經(jīng)被廣大的群眾牢牢地記在心中了。

      這個事例說明了一個個人修養(yǎng)的問題。毫無疑問,這個司機的修養(yǎng)是非常的高的,為了避免危險事故的發(fā)生,他在他離開世界的比較后一分鐘里面就做了三件事情,一保障了乘客的安全。

      還有一個例子實在電視中看見的,說的就是一個小女孩,她的媽媽生病躺在床上已經(jīng)好幾年了,小女孩就承擔起全部的家務,每天買菜,做飯,打掃衛(wèi)生,還要細心的照顧自己的媽媽。家里的經(jīng)濟也十分的困難,小女孩就養(yǎng)成了省吃儉用的好習慣。在這種情況下,小女孩還能夠堅持每天按時到學校去上課,勤奮學習,學習學習,還淡然學生干部,多次被評為三好學生。讀著這樣的例子,看著這樣的小女孩,看看我們的身邊,有沒有人不孝敬自己的父母,不尊敬自己的長輩?答案是肯定的。比如或現(xiàn)在有一些學生一回到家里就成了衣來伸手飯來張口的小皇帝,有時還動不動就對自己的父母爺爺奶奶大呼小叫的。誰孝敬誰都成了顛倒的現(xiàn)象,有人曾經(jīng)半認真半開玩笑的說,孝子孝子,就是孝敬兒子。本來是我們?nèi)バ⒕锤改福F(xiàn)在呢,卻成了父母孝敬我們。那我們作為子女,我們應該怎么做啊?

      我覺得我們要聽從父母的教訓,不與自己的長輩頂撞,有不同的意見要與父母將道理,要嚴格要求自己,要體諒父母的艱辛,不要讓父母為自己操心,還要為父母排憂解難。在父母生病,在父母需要幫助的時候,我們要學會主動關(guān)心父母,協(xié)助父母。同時要認真學習,把學習搞好,不要讓父母長輩擔心自己的學習。當然在生活中要學會照顧好自己,要注意安全等等。總之我覺得真正的孝心是體現(xiàn)在言行上的。試想一個連自己的父母都不孝敬的'人,一個連自己的長輩都不尊敬的人,誰相信他以后會是一個合格的社會公民呢?

      我覺得一個人的修養(yǎng)真的很重要的,它往往決定我們以后的成功。不過我覺得現(xiàn)在的人的修養(yǎng)還有待提高。我們要從小事做起,從我做起,比如在公交車上要主動讓座,要拾金不昧,要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個人修養(yǎng),我們才有資格做一個合格的社會公民。

      論修養(yǎng)作文 篇18

      生活并沒有拖欠我們?nèi)魏螙|西,所以沒有必要總苦著臉。應對生活充滿感激,至少,它給了我們生命,給了我們生存的空間。

      微笑是對生活的一種態(tài)度,跟貧富、地位、處境沒有必然的聯(lián)系。一個富翁可能整日憂心忡忡,而一個窮人可能成天心情舒暢;一個殘疾人可能坦然樂觀,而一位處境順利的人也可能會愁眉不展。

      人的情緒受環(huán)境的影響,是很正常的。但沒必要苦著臉,老是一副苦大仇深的樣子,因為不僅對處境不會有任何的改變。相反,假如微笑著去生活,那會增加你的親和力,別人更樂于跟你交往、融洽,得到的機會也就更多了。

      心里有陽光,就能感受到現(xiàn)實的陽光,如果連自己都常苦著臉,那生活如何美好?生活始終是一面鏡子,照到的是我們的影像,當我們哭泣時,生活在哭泣,當我們微笑時,生活也在微笑。

      微笑發(fā)自內(nèi)心,不卑不亢,既不是對弱者的愚弄,也不是對強者的奉承。奉承時的笑容,是一種假笑,而面具是不會長久的,一旦有機會,它們便會摘下面具,露出本來的面目。

      微笑沒有目的,無論是對上司,還是對門衛(wèi),那笑容都是一樣。微笑是對他人的尊重,同時也是對生活的尊重。微笑是有"回報"的,人際關(guān)系就像物理學上所說的力的平衡,你怎樣對別人,別人就會怎樣對你,你對別人的微笑越多,別人對你的微笑也就越多。

      在受到別人的曲解時,可以選擇暴怒,也可以選擇微笑。通常微笑的力量會更大,因為微笑會震撼對方的心靈,顯露出來的豁達氣度,足以讓對方覺得自己渺小,丑陋。

      清者自清,濁者自濁。有時候過多的解釋、爭執(zhí)是沒有必要的。對于那些無理取鬧、蓄意詆毀的.人,給他一個微笑,剩下的事就讓時間去證明。

      當年,有人處處說愛因斯坦的理論錯了,并且說有一百位科學家聯(lián)合作證,愛因斯坦知道了這件事,只是淡淡的笑了笑,說:一百位?要這么多人?只要證明我真的錯了,一個人出面便行了。

      愛因斯坦的理論經(jīng)歷了時間的考驗,而那些人卻敗給了一個微笑。

      微笑發(fā)自內(nèi)心,無法偽裝。保持“微笑”的心態(tài),人生會更加美好。人生中有挫折,有失敗,有誤解,這也很正常。要想生活一片坦途,那么首先就應清除心中的障礙。微笑的實質(zhì)便是愛,懂得愛的人,一定不會是平庸。

      微笑是人生最好的名片,誰不希望跟一個樂觀向上的人交朋友呢?微笑能給予自己一個信心,也能給別人一個信心,從而更好地激發(fā)潛能。微笑是朋友間最好的語言,一個自然流露的微笑,勝過千言萬語,無論是初次謀面也好,相識已久也罷,微笑都能拉近你和他(她)之間的距離,令彼此之間倍感溫暖。

      微笑是一種修養(yǎng),且是一種很重要的修養(yǎng)。微笑的實質(zhì)是親切,是鼓勵,是溫馨。真正懂得微笑的人,總是容易獲得比別人更多的機會,總是容易取得成功。

      論修養(yǎng)作文 篇19

      文化是什么?通過字典我們可以知道,文化是指人類創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,特指精神財富,如文學,藝術(shù),教育,科學等。但這個解釋卻太籠統(tǒng),太官方。在我看來修養(yǎng)即文化。

      班里一女同學,膚白貌美,關(guān)鍵是琴棋書畫雖然不是樣樣精通,但是都獲得不小的榮譽,加之成績不錯,可以說是老師爭相寵愛的人物,走到哪里都自帶女神的光輝形象。引得我們一眾女生的嫉妒。唉!誰讓人家比我們強呢!也只能暗暗嫉妒了。按理說這種女神級別的人物應該會得到同學的一致喜愛,但是,事實卻與之相反。隨著時間的推移,我發(fā)現(xiàn)大家都有意疏遠她。問朋友才知道,這個女生仗著自己成績比我們好,自視清高,常常看不起我們。之后,我發(fā)現(xiàn)有一個男生跑去問她一道數(shù)學題,只見她瞥了一眼,扔了一句:“這題都不會做,你上課沒聽講嗎?這種白癡問題就不要來問我了。”只見那男生尷尬的'笑笑,悻悻離去。之后,就很少有人問她題目了,甚至很少有人和她說話,都有意疏遠她。她也算是有文化,有見識的人,但她給我們的感覺卻像是山野村婦,原因就在于她不懂的尊重別人,沒有修養(yǎng)。雖然金玉其外,實則敗絮其中。

      相反,那些在田間農(nóng)忙的人,雖然不識幾個字,也沒什么見識,但是他們卻懂待客之道,懂得尊重,知道孝順。與他們交談,就感覺和一個高尚的人說話,原因在于什么,他們有修養(yǎng),哪怕沒上過學,但他們有修養(yǎng),也會贏得別人的賞識和尊重。因為修養(yǎng)即文化。

      我們在學習文化的同時,也要注重自我修養(yǎng)的養(yǎng)成,哪怕你學富五車,沒有修養(yǎng),也不會獲得成功。但如果你有一個好的自我修養(yǎng),走到哪里都可以有所收獲。因為修養(yǎng)即文化。

      論修養(yǎng)作文 篇20

      有時我們會批評一個人“素質(zhì)低下”或者是“缺乏修養(yǎng)”,那么,素質(zhì)和修養(yǎng)是什么呢?或許,這個問題沒有一個明確的答案,但是我們總能感受到,一個人的品質(zhì)、道德、氣質(zhì)、情趣和閱歷構(gòu)成了個人素質(zhì)與修養(yǎng)。

      素質(zhì)的一個重要方面是個人品德。君子以厚德載物,修身為本,正心為基,良好的素質(zhì)和修養(yǎng)是一種讓人受用終身的財富與資本。播種一個習慣,你會收獲一種美德。

      一個愚昧無知、粗野無禮的人是讓人厭煩的。氣質(zhì)之美,可以超越外表,成為最高境界的美,而沒有修養(yǎng)和素質(zhì)的人,是不可能擁有良好氣質(zhì)的。

      在當今社會上,培養(yǎng)素質(zhì)被許多人忽視。但是,我們也經(jīng)常能夠聽到有人評價說:“這個人的素質(zhì)真好,和他來往真是令人開心。”或者也有人說:“這個人太粗俗了,素質(zhì)很差。”

      個人修養(yǎng)往往與一個人的學識有關(guān)。學歷不代表知識,所以有些人空有文憑,胸無點墨,這類人不在此討論之列。但當我們真正接觸到有文化氣息的人,便可以感受到他們的行為、談吐間,劉露出一種令人舒暢的雅致,這種文質(zhì)彬彬的感覺與從不讀書的俗人大相徑庭。生長在書香門第、受到文化陶冶熏陶的人,能夠讓人在相識之初就感受到書香氣息和優(yōu)秀的.素質(zhì)。所以說文化氣息是個人素質(zhì)當中不可或缺的關(guān)鍵部分。

      所以,想要提升自己的素質(zhì),一方面應該從外部行動上入手,在日常生活中要留意自己的語言和行為,避免不文雅的舉止和言語;一方面應該從內(nèi)心修行入手,提高文化素質(zhì),多讀點書,古人關(guān)于個人道德品質(zhì)的書籍,并不是老生常談。一個有素質(zhì)和修養(yǎng)的人,人人都樂于交往。提高個人素質(zhì),我們都應該從日常生活的一點一滴做起。

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