《論語》讀后感(15篇)
讀完一本經典名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編收集整理的《論語》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《論語》讀后感1
與朋友交往時的準則首先,朋友相交重在一個“信”字。曾子曰:“……與朋友交而不信乎?……”;子夏曰:“……與朋友交,言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。”(學而)我覺得這是人與人交往的基本前提,沒有“信”根本不能交往,何來朋友。不過有時越是基本的道德規范越難以做到,越難以做到這要求就變得越高。當一個人真正做到最基本的要求時他所達到的價值層面是最高的。
第二,對朋友要寬容,在朋友有難或犯錯時要幫助朋友。周公謂魯公曰:“君子不施其親,不使大臣怨乎不以。故舊無大過,則不棄也。無求備于一人!保ㄎ⒆樱熬又芗辈焕^富!保ㄓ阂玻┡笥训膬r值在關鍵時刻最能顯現出來。我想,這也是“信”所要求的`。一個忠誠的朋友在任何時候都不會拋棄對方。
《論語》讀后感2
讀了《論語》這篇著作,我受用不盡,不僅知道了做人的道理,還親密接觸,讓我對孔子了解的更深更多。
《論語》書是對孔子日常生活的舉止與語言方式,還有記載中國史代偉人對孔子的評價與生活故事。三人行,必有我師焉。這句話反應了孔子與別處倆人行走中,必定有一位是其師傅,還反應了孔子好問好學的不屈不撓的學習精神;他還非常謙虛,自己成了老師,還是求學,對問題都不恥下問;不像我們,遇到獎勵就萬分驕傲,遇到困難就不理不睬。在我練字期間,我在書法班的名譽上是大名鼎鼎的;于是,我非常驕傲,在學校的.作業本上寫得亂七八糟,還差點被批入“差字黑名單”;自從讀了這本著作,我在數學方面的字體大有進步,連老師都對我刮目相看;有一次,還在課堂上公開贊揚我的作業本呢!原來論語是這么重要!
《論語》讀后感3
寒假里,我看了一本書,叫《論語》,里面講了許多做人的道理。
《論語》由孔子的弟子及再傳弟子編寫,是我國古代儒家經典著作之一。《論語》的語言簡潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理,集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。
《論語》里有20篇,有的是講學習的,有的是講孝敬父母的,還有的`是講誠信的,這本書教會了我怎么做人。其中,讓我印象最深的是孔子說的:驥不稱其力,稱其德也。我們應該也像千里馬一樣,要有堅持不懈的品質,做什么事都要堅持到底,不能半途而廢,否則就不能做成大事。
在我們的生活中,也有這樣的例子。有一次我做一道題目總是做不出來,后來我都想放棄了,突然就想起了孔子說的:驥不稱其力,其稱德也。我又開始做這道題,不過我換了個思路,一下就做出來了。
原來堅持到底就可以取得勝利。
《論語》讀后感4
于丹教授對《論語》的感悟是快樂的、豐富的、給人啟發的。通過讀《于丹〈論語〉心得》,我學會了修身養性,品味人生的生活道理。只有以淡泊的襟懷,曠達的心胸,超逸的性情和閑適的心態去生活,并將自己的情感和生命融入到自然的狀態中,才能尋找到自己內心的.那份安寧,也才能如孔子教導我們的那樣:快樂地生活!
人生之道。孔子說:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩!边@是孔子自道的人生軌跡,卻也成了后人的人生坐標和價值體系。它就像一面鏡子,人們可以通過它比照自己的人生軌跡。當然,人的年齡有生理年齡、心理年齡和社會年齡,但如果我們能在二三十歲時就能提前感悟到四五十歲的境界,并在內心建立起明晰的人生價值體系,做到淡定從容,那這樣的生命一定是有效率、有意義的生命。從《于丹〈論語〉心得》中,我讀到了這份人生的價值體系。
《論語》讀后感5
《論語》中有一句話我甚為喜愛“己所不欲,勿施于人”。此話的原句是:“子貢問曰‘有一言而可以終身行之者乎?’,子曰‘其恕乎!己所不欲勿施于人!试谌伺c人關系中體現在”己欲立而立人,己欲達而達人“,恕在人與人關系中體現在”己所不欲勿施于人“。
當我們遇見不會做的事情想做的時候,總會要求自己的父母去完成,然而當父母沒有辦好事情的時候,我們總是抱怨、責怪。總是責怪父母這個做的不好,那個做的'不好。
再向大家講一個故事:從前有個小男孩,脾氣很暴躁,整天都喜歡生氣,怨天尤人。后來有一天,父親對小男孩說,從今天開始,你每生一次氣就在墻上頂一顆釘子,只要保持一天不生氣,就拔下一顆釘。一開始,墻上釘了好多釘子,后來漸漸地,男孩開始克制自己的情緒,每天拔一顆釘,一顆兩顆……,釘子終于拔光了,男孩也逐漸變得開朗了。
我想說的是:面對一切的事物,我們都應該學會寬容和體諒,而不是一味的責怪與抱怨。
《論語》讀后感6
這個假期,我讀了《論語》,其中有一句“三人行,必有我師焉。擇其善者而從,其不善者而改之”,給我留下非常深的印象。這句話的意思是說,幾個人走在一起,總會有一個人可以當我的,學習他的優點。發現他們有缺點,就要趕快檢查自己是否也有那種不足,如果有,馬上去改正,這樣就會做得更加完美?鬃舆@種謙虛好學的精神,令人欽佩。
我們班里每個人都有值得我學習的地方,有的'好,有的體育好,有的唱歌好,有的樂于助人……他們的優點都值得我好好學習,這樣我也會越來越優秀。
《論語》讀后感7
我讀《論語》這本書,知道了一位非常誨人不倦的人,他就是孔子。
《論語》是我國的經典作品,是儒家思想的核心著作。古人云:“半部論語治天下!笨梢娬撜Z在歷代統治者心目中的地位了。
《論語》已有200千多年的歷史了,里面的.內容對我們有很大的幫助。共有18、20冊。里面的第一篇對我印象特別的深:子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”解釋是:孔子說:“學習了,而能按時去實踐,不也高興嗎?有朋自遠方來,(切磋學理),不也快樂嗎?別人不了解自己的才能,我并不抱怨,不也是君子嗎!
我認為,我們在生活中,應該把學習同樣當成一件快樂的事。
《論語》這本書非常好,他告訴我們許多人事間的道理,它能讓你品德高尚,讓我們學到了很多。普通人把《論語》作經書看,認為是圣人之言,不以文學論。但以文學眼光看來,《論語》一書的文學價值很高。
《論語》讀后感8
孔子是偉大的教育家,他的論語流傳至今,這位清廉的圣人教給了我們知識和各種禮節、學習方法、交友之道、處世之道等,他從7個方面將這些寫得淋漓盡致、由淺而深,而且適用現代社會,會給我們以啟發。
例如學而篇(學習之道)是給我最大啟發和教育的。
學習并不是死記硬背,要經常去溫習功課,每次都要用心去學。每天提醒自己為他人辦事是否盡心,同人相守是否誠實守信,老師傳授的知識是否用于實踐,學習不僅僅是讀書寫字而是如何在學習中領悟文章深處的真諦,所以孔子提倡實踐,將所學到的東西反復揣摩真正掌握才能體會到喜悅。
真正好學的人,應該多與他人切磋,與遠道而來的'朋友一起討論、交流,我認為這樣才能體會到真正的快樂。
這一位智慧老人在中國悠久文明的歷史上寫下了輝煌的一頁,通過歷史的鏡子照亮了我們
《論語》讀后感9
今天我讀了《論語.衛政》篇,非常喜歡其中一句家喻戶曉、膾炙人口的名言那就是“知之為知之,不知為不知,是知也!
這句話的.意思是:遇到不會的事情,不能不懂裝懂,掩蓋問題。那樣的話,新的知識永遠都學不會,那么人們就不可能進步了。不懂的地方一定要不恥下問,如果人們都這樣做了,就會學到很多新知識。
記得有一次,圍棋老師給我們講了一個非常復雜、變化很多的定式。講完后老師就問同學們:“懂不懂?”同學們紛紛點頭,表示明白。其實我還有一些不太清楚,但看到其它同學都懂了,我就想“混水摸魚”蒙混過關。但就在此時想起了“知之為知之,不知為不知,是知也”這句話。于是就讓老師再給我講一遍,這次徹底弄懂了。過了幾天我參加圍棋比賽,就用這個定式把對方殺的落花流水,取得了勝利。
通過學習《論語.衛政》篇,使我懂得了以后遇到不會的事情一定要不恥下問,把它弄懂,這樣才會學到許多新知識。
《論語》讀后感10
我讀《論語》這部書,當然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個率性而為、追尋自我的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子?鬃邮怯赂业,他敢于直言不誨,他放任精神在天地間自由馳騁,他將小我融入大千世界,于是他明白了“修身,齊家,治國,方平天下“的.道理。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產生了孔子一個偉大的思想家、教育家。
他的言行論述了孝道、治學、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術。這是屬于孔子的時代,孔子該是驕傲的,他有一個民族的追隨者,這世間不會有一個明星可以做到如此。
《論語》讀后感11
孔子關于仁的思想,已內在地包容了中國古代社會的血緣關系和階級關系。仁學包含了道德上的`人格平等和尊嚴等內容,這一點在“己所不欲,勿施于人”這一命題中表現的很明顯。他既承認人是目的,且承認人在道德上是平等的,人人都有道德上的尊嚴。這里并無貴賤、高下之分,只有君子、小人之分。,而這同當代社會的人權思想有著共同的契合點?鬃訉ψ酉恼f,“汝為君子儒,無為小人儒”,就是從道德實踐上說的,并不是從地位或職業上說的。
《論語》讀后感12
第一則是學習方法和個人修養,啟發人們熱愛學習,加強自律,《論語十則》讀后感400字。
第二則是學習方法,講知識的繼承和創新。
第三則是學習方法,強調復習對知識的`必要性。
第四則是學習態度,強調學習要和思考相結合,闡明了“學”與“思”的辯證關系。
第五則是學習態度,通過對話論述了聰敏好學、虛心求教的可貴。
第六則是學習方法,學習態度、思想修養。強調隨時都該反省自己。
第七則是學習態度和個人修養,強調無論何時何地,都要虛心向別人學習,同時要有正確的學習態度。
第八則是個人修養,強調懷有抱負就該有堅毅的意志。
第九則是個人修養,強調要經受得住時間的考驗。
第十則是個人修養,強調要學會換位思考。
總共三類:學習方法,學習態度,個人修養。
《論語》讀后感13
子曰:「巧言令色,鮮矣仁!」
所謂巧言令色,字面上理解,就是會說話,表情豐富,鮮仁,當然就是指這樣的人心地不會多么好。是的,從哲學上來說,內容和形式的關系簡單,但真要從具體事具體人上來分析,就不是每個人都能看清楚的。同一件事,有的人能用表情和語言把這件事說的上天的好,也能說的入地的壞,但事情還是那個事情,這是根本不變的。問題在于,受者有可能受別人言語行為的影響,而失去最真實的.感觀。這就是巧言令色的害人之處了。而這種人為什么鮮仁呢?他們不會有一說一,而是怎么對他們有利怎么說,而不管他們的說詞是否會損害別人的正當利益,他們的做為全得服從于個人的利益,自私到了極點。一個心里只有自已的人,還能期望他有仁義么?
《論語》讀后感14
作者:若木讀書。開初,認知淺薄,主要認為開篇章是孔子告誡讀者明白讀的意思,為什么讀?讀懂什么?也是為往后讀的最基本要求。并從本人職業角度分析“習”的含義,為會、能、技,會——初步掌握,能——才能,技——技術。通過每次學習,都有不同認知與收獲,最后能為一技之長。
也從三小句認為孔子更多告訴讀者應從別人角度思考問題,反思自己,不斷修行,從為自我心中“君子”,而“君子”為善待與包容別人,愛惜與寬恕自己。
后聽書友見解,大悟,孔子所言不僅對讀者要求,而面向大眾,從人發展三大階段設下三個高境界的.總訓,并強調“人不知,而不慍”人之常情心理反應,但如何做到克制、善待萬物,最終超越自己的境界乃為君子。附:默予本為幽默、給予意思,但這為本人認知淺薄,以多保持沉默,向各位書友學習,對己肯定是一種收獲。
《論語》讀后感15
我們學校是經典古詩文誦讀學校,從一年級開始,我們就讀了許多經典的古詩文,比如說《弟子規》,《三字經》等,我們四年級讀的.是《論語》。
我喜歡《論語》中的一句話,是:”賢賢易色;是父母,能竭氣力;是君,能致其身;與朋友交,言而有信,雖曰未學,務必為之學以!
有一次,我到老家,和同學約好了,下午我去他家玩,我告訴奶奶:”三點的時候叫我,我要去朋友家玩,好嗎?“奶奶說:”好的!暗搅巳c我起來一看, 太陽好像要把大地烤焦是的,到了四點,太陽還是那么大,我想5點再去吧,奶奶對我說:”趕快去把你的朋友要等急了。你不是學過論語,里面有一句話正合適,與 朋友交,言而有信!拔艺f:”現在就去!拔伊ⅠR跑向他家。
如果你現在來到我的學校,還能聽見瑯瑯上口的讀書聲,我們要講古詩文誦讀進行到底。
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