弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)（通用18篇）
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧，下面是小編幫大家整理的弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
《弟子規(guī)》是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是童蒙養(yǎng)正的最佳教材，教育學(xué)生的一劑良方。這次有機(jī)會(huì)去南京學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我受益匪淺。我的體會(huì)是：《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病，能給千家萬(wàn)戶帶來(lái)幸福，真學(xué)真干真受益，誰(shuí)學(xué)誰(shuí)受益，早學(xué)早受益。
20xx年9月，我校正式推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)雖然開(kāi)展起來(lái)了，但是，如何學(xué)？真學(xué)真干，還是學(xué)不干；教師先學(xué)，從我做起，還是只叫學(xué)生學(xué)，自己不沾邊等等卻是是我校學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要解決的主要問(wèn)題。
《弟子規(guī)》能治社會(huì)百病，能給千家萬(wàn)戶來(lái)幸福，這是真的嗎？是真的，千真萬(wàn)確。這關(guān)鍵是看你想不想治，想不想幸福；真想還是假想，想的厲害不厲害。如果真想而且又想得厲害，那就必須真學(xué)真干。所謂真學(xué)，就是放下自己原有的陋知陋習(xí)，恭恭敬敬地學(xué)習(xí)圣賢人地教誨；所謂真干，就是真力行，真實(shí)踐。只有這樣學(xué)，這樣干，才能真受益。
在學(xué)習(xí)期間，來(lái)自北京的一位年輕小伙，由于父母不和，導(dǎo)致家庭關(guān)系十分緊張，使他和父親之間產(chǎn)生了許多激烈的矛盾，以致使他做了一些嚴(yán)重傷害父母的事。通過(guò)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，他明白了做人子女應(yīng)有孝順父母之心，要養(yǎng)父母之心，養(yǎng)父母之身，養(yǎng)父母之智，對(duì)他觸動(dòng)很大，在大會(huì)分享上，他痛哭流涕，三跪三扣頭表達(dá)他對(duì)父母的懺悔，場(chǎng)面十分感人。這就是傳統(tǒng)文化的魅力，他拯救了一個(gè)家庭，這也是學(xué)傳統(tǒng)文化的好處。
人們認(rèn)為現(xiàn)在的孩子難管難教，真讓人發(fā)愁。尤其是學(xué)校老師面對(duì)開(kāi)學(xué)的壓力，往往只注重對(duì)學(xué)生智育的培養(yǎng)，而忽視對(duì)學(xué)生品行道德的教育。《禮記、學(xué)記》指出：“建國(guó)君民，教學(xué)為先。”這是治國(guó)的根本。中國(guó)偉大的教育家、思想家孔子，他教育思想的核心正是育人為本，德育為先，這完全體現(xiàn)在《弟子規(guī)》一書(shū)之中。我校自從推行學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》老師和學(xué)生都發(fā)生了明顯的變化，但在真學(xué)真干上還力行不夠。比方學(xué)校安排每周六全校教職工必須參加《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)，我們摸著良心說(shuō)說(shuō)我們抱怨過(guò)沒(méi)有！我們是被“必須”限制而被動(dòng)在學(xué)習(xí)，我想抱著這種心態(tài)學(xué)習(xí)，肯定收獲不大，甚至沒(méi)有收獲。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》重在踐行，要求學(xué)生做到的，我們老師必須先做到，用我們的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做榜樣，因?yàn)樯斫虅儆谘越獭Ｋ裕覀冊(cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中一定要以身作則，真抓實(shí)干，從我做起，從點(diǎn)滴做起，真學(xué)真干。愿我們共同努力把海天學(xué)校學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的活動(dòng)推向高潮。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼，原來(lái)中國(guó)有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺，到現(xiàn)在才結(jié)識(shí)《弟子規(guī)》這本好書(shū)。通讀之后，我感慨萬(wàn)分，《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運(yùn)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么？我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。
《弟子規(guī)》一書(shū)深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠?ài)兄弟；形成良好的品德和生活習(xí)慣；如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，應(yīng)勿懶；出必告，返必面；居有常，業(yè)毋變；”這是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長(zhǎng)，勿呼名；對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書(shū)，使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益匪淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得。《弟子規(guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛(ài)鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō)，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒(méi)有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂(lè)！：
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿招損，謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績(jī)?cè)偻怀觯瑢?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒(méi)有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見(jiàn)，昧理真。”曾經(jīng)的我便是那樣的人生。現(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國(guó)教子，以德育人”，孩子是祖國(guó)的未來(lái)，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任。“至要莫如教子”，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
這個(gè)學(xué)期，我們?nèi)ザ新?tīng)取了老師給我們講解的講座，獲益匪淺。通過(guò)誦讀和學(xué)習(xí)，方知道《弟子規(guī)》是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字卻蘊(yùn)含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生、創(chuàng)造和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是什么意思？就是大丈夫的見(jiàn)解、圣人的見(jiàn)解，是做人的標(biāo)準(zhǔn)。“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、應(yīng)勿緩，父母命、行勿懶，父母教、須敬聽(tīng)，父母責(zé)、須順承”在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢？我記得我的父親對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長(zhǎng)者先，幼者后”有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。在我們做子女的心中就扎下了“孝”的根。“兄道友、弟道恭，兄弟睦、孝在中”，我們姐弟之間也非常友愛(ài)，所以，家庭非常和睦。
我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化很感性趣，也先后讀過(guò)有關(guān)傳統(tǒng)文化的一些書(shū)籍，覺(jué)得里面的東西很好，但現(xiàn)在看來(lái)當(dāng)時(shí)了解得只不過(guò)是其中的皮毛而已。直至我們學(xué)校推行《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)以來(lái)，我才有幸聽(tīng)到老師講《弟子規(guī)》，明白《弟子規(guī)》是十分的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。
聽(tīng)過(guò)老師講《弟子規(guī)》，我才明白自己的過(guò)失是如此之多。但是，我能有機(jī)會(huì)開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)圣賢的學(xué)問(wèn)對(duì)我來(lái)說(shuō)畢竟是一件非常幸運(yùn)的事了。“勿自暴、勿自棄，圣與賢、可馴致”，萬(wàn)事開(kāi)頭難，有了開(kāi)始，能夠步步精進(jìn)，就可以接近或達(dá)到圣與賢的德行和智慧了。
我很感恩師父和老師，感恩古代先賢的慈悲和智慧。要報(bào)佛恩、報(bào)師恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來(lái)對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，服務(wù)于一切，貢獻(xiàn)自己有限的力量。如果有機(jī)會(huì)一定將圣賢書(shū)介紹給每一個(gè)人，并將這些圣賢先人的智慧傳給小孩。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
今天我坐在這里靜靜地想《弟子規(guī)》這本書(shū)，大年初五我爺爺去世了，昨天他老人家已經(jīng)與天地融為了一體，我的心情是十分復(fù)雜的，爺爺?shù)碾x開(kāi)讓我想起了我的外婆，外婆是在我高三那年走的，就這一年多的時(shí)間我失去了兩個(gè)親人，他們都是我人生中不可磨滅的親人，我與他們都有過(guò)那么那么多的回憶。小時(shí)侯與他們?cè)谝黄鸬那樾螝v歷在目，我從來(lái)都沒(méi)有對(duì)他們說(shuō)過(guò)一句話爺爺我愛(ài)你，外婆我愛(ài)你。我，對(duì)著自己特別親的人，從來(lái)都說(shuō)不出來(lái)，我愛(ài)他們，但是我愿意將我的愛(ài)放在心理。但是現(xiàn)在的我有那么一絲后悔，后悔我從來(lái)都沒(méi)有向他們表達(dá)過(guò)我對(duì)他們的愛(ài)意，小時(shí)侯經(jīng)常粘著他們，叫他們說(shuō)這說(shuō)那，聽(tīng)他們年輕時(shí)那些過(guò)去的人，過(guò)去的事，我以為我會(huì)一直這樣下去。但是，隨著年齡的增長(zhǎng)我不再粘著他們，不再跟他們說(shuō)這說(shuō)那，好像我的世界已經(jīng)遠(yuǎn)離了他們，他們不再懂我，他們不會(huì)再理解我的想法，這樣我們?cè)絹?lái)越不知道該說(shuō)些什么才好，有時(shí)候，在一起只有時(shí)間的流逝，并沒(méi)有歡聲笑語(yǔ)的存在。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)重，而親仁，有余力，則學(xué)文。”在古人眼里，孝道是我們?nèi)松谝患仨氉龅氖虑椋彩亲钪匾氖虑椤，F(xiàn)在也依然如此，只不過(guò)，在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)集聚膨脹的社會(huì)，人們?cè)絹?lái)越重視利益的存在，而情的意識(shí)也慢慢的薄弱下去，刺裸裸的金錢關(guān)系也逐漸的進(jìn)入人們的情中，在我爺爺去世的這幾天，家里已經(jīng)吵了好幾回了，我們家里有四兄弟，這么多年了，我們家的關(guān)系并不是像表面上看的那么和睦，或許表面上都不是，我們家里應(yīng)該算是在這幾兄弟之間最不好過(guò)的一家，我大學(xué)才剛剛開(kāi)始，還需要很多很多的錢。我爸媽又沒(méi)有什么工作，全靠賣苦力掙錢，而其他的幾家人，他們的兒女已經(jīng)出來(lái)了，有著穩(wěn)定的工作收入，有的已經(jīng)結(jié)了婚，有了孩子，家里的經(jīng)濟(jì)情況沒(méi)有了那么困難，日子也一天比一天好，我爸媽為人老實(shí)，正直，有時(shí)候也不會(huì)說(shuō)話，也會(huì)被他們欺負(fù)，而且吃了虧，還說(shuō)不出來(lái)。大爸他們家跟本就看不起我們家，也許其他親戚也是這樣的，因?yàn)槲覀兗覜](méi)錢。有時(shí)候，我真的不理解，為什么會(huì)是這樣，從我記事以來(lái)，有時(shí)候我覺(jué)的親戚這個(gè)詞并不是什么好詞，她也許還不如陌生人來(lái)得好，至少陌生人會(huì)給以起碼的尊重。他們那些大人話說(shuō)的是相當(dāng)?shù)钠粒钦嬲秊槟阆氲娜擞钟袔兹四兀课也恢罏槭裁船F(xiàn)在的社會(huì)會(huì)有這樣的一面。有時(shí)候我無(wú)法說(shuō)，也無(wú)法解釋。
《弟子規(guī)》這本書(shū)是古人從小就讀的書(shū)，而我們現(xiàn)在卻很少有人知道（包括我自己，如果不是蔡老師叫我們背這些東西，我也不知道它是何物）怎么說(shuō)呢，《弟子規(guī)》這本書(shū)講的都是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信禮儀孝都在里面，思想宗旨都是非常有教育意義的，它是教我們?nèi)绾巫鋈耍瑢W(xué)會(huì)怎樣做人。我們都是上帝的杰作，人生來(lái)就是一樣的，那為什么在歷史的長(zhǎng)河中，有人名垂千古，有人遺臭萬(wàn)年，出生的時(shí)候我們是一樣的，但是在后來(lái)卻有著天差地別的不同情況。為什么呢？那就是后天的教育了。人字非常好寫(xiě)，非常簡(jiǎn)單一撇，一捺就是一個(gè)人，但是做一個(gè)人真的不容易，做一個(gè)有作為的人就又是難上加難。記得我們的高中語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)，生活是什么？痛苦與折磨。人生下來(lái)就是為了吃苦的，人這一輩子不知道要經(jīng)歷多少的坎坷與磨難，人就是在不斷的掙扎中成長(zhǎng)。而弟子規(guī)就是告訴我們做人的道理，告訴我們?cè)搱?jiān)持什么，為什么要這樣做。
我們活著總要做些什么，為父母，為自己，為兒女做些什么，進(jìn)而為我們的祖國(guó)做些什么。我們這一輩子都在拼搏奮斗，都在為著美好的未來(lái)生活，我們渴望著人世間這美好的一切，我們都應(yīng)該堅(jiān)持著自己的信念，而《弟子規(guī)》就是這樣的一本書(shū)，它是我們的精神食糧，我們應(yīng)該將它所說(shuō)的東西認(rèn)真品味，或許我們會(huì)得到讓你終生受益的東西。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
通過(guò)這幾天來(lái)對(duì)《弟子規(guī)與幸福人生》的學(xué)習(xí)，我覺(jué)得自己做的實(shí)在太多過(guò)錯(cuò)了，深刻認(rèn)識(shí)到自己的不足，也痛恨教育的缺失。看了弟子規(guī)，才知道什么才是我們要追求的，讓我心靜下許多。我知道這些東西我小學(xué)，初中，高中都沒(méi)有人教育我，所以有幸學(xué)習(xí)這門課，是沒(méi)有理由拒絕的。
記得第一節(jié)課播放了《跪羊圖》視頻，聽(tīng)后很感動(dòng)，許久不能平復(fù)，心中覺(jué)得虧欠父母太多太多了。就像老師書(shū)上所寫(xiě)的：孝中有言：事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧。總算明白可憐天下父母心的那么心酸，做人飲水要思源，才不愧對(duì)父母恩。
《弟子規(guī)》能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會(huì)。做人，不但需要被愛(ài)，還要去愛(ài)人，更要愛(ài)自己，懂得愛(ài)自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛(ài)，才會(huì)找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說(shuō)，快樂(lè)，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，已成為遙不可及的夢(mèng)，其實(shí)不然，一個(gè)人要快樂(lè)是誰(shuí)也阻止不了的，快樂(lè)的因子是每一個(gè)人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂(lè)，當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候，樂(lè)觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂(lè)就在你身邊。
來(lái)到部隊(duì)讓我感受最深的是每天打開(kāi)電腦忙碌，其實(shí)我也不知自己是為了什么而忙碌，打開(kāi)QQ，和異地的舊時(shí)好友聊天，心卻靠的不那么近了。
那時(shí)，寫(xiě)信是最常見(jiàn)的交流方式。想念了，疲累了，需要傾訴了，就洋洋灑灑地寫(xiě)下來(lái)，再塞進(jìn)郵筒寄出去。在八十年代人心里，白紙黑字意味著一種承諾，拿起筆時(shí)哪怕片言只語(yǔ)也要字斟句酌。心境與現(xiàn)今看電郵時(shí)大不相同，筆尖落紙留下的每一線條都是心靈的跳動(dòng)，書(shū)者的氣息與體溫也隨之附于墨香。
如今的年輕人已很難體會(huì)，那些書(shū)信寄出后甜蜜的思念和焦急的等待，還有收到久盼的書(shū)信時(shí)那種難以言喻的激動(dòng)與喜悅。那時(shí)，我們常手持素箋，一遍一遍地細(xì)讀其詞句、咀嚼其內(nèi)容、回味其含意，悠長(zhǎng)的歡樂(lè)在心底兒化開(kāi)去。有人說(shuō)如今是一個(gè)即使愛(ài)得焦頭爛額也不會(huì)靜下心來(lái)寫(xiě)信的時(shí)代。
當(dāng)懷念已成習(xí)慣，我們固執(zhí)地懷念往昔，是因?yàn)轱L(fēng)景如昨，而青春已逝！就像羅大佑在歌中所唱到的：“不再是舊日熟悉的你，也不是舊日熟悉的我。”“刻畫(huà)了多少美麗的詩(shī)可是終究是一陣煙。”我們傾聽(tīng)的不再是單薄的音符，而是一種沉淀在歲月里的心情。
每一段光陰都有一個(gè)故事，每一個(gè)故事又是一首樂(lè)章。而青春，更是樂(lè)章中最富于變化的音符，跳動(dòng)在每一根琴弦上，彈奏著少不更事，彈奏著年少輕狂，彈奏著離別過(guò)往——軍營(yíng)民謠記錄了年輕人的夢(mèng)想與激情，留下了無(wú)悔青春的印記。
《弟子規(guī)》，若人們能依教奉行，道德可興，和諧之境近矣！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有1個(gè)多月了，并每天堅(jiān)持聽(tīng)《中華大講堂》中對(duì)它的講解，使我的內(nèi)心比以往平靜了許多，也感悟了很多。一開(kāi)始學(xué)習(xí)的時(shí)候老認(rèn)為沒(méi)那么多時(shí)間去接觸它，心情有時(shí)很浮躁，認(rèn)為沒(méi)啥意義，就像有些人說(shuō)的《弟子規(guī)》從古傳頌，清朝不也照樣滅亡了，認(rèn)為不切合實(shí)際，也就沒(méi)有真正體會(huì)和感受到那么多，大約讀了一個(gè)星期了的時(shí)候，兒子看到我寫(xiě)的筆記后對(duì)我說(shuō)：“媽媽，你進(jìn)家委就對(duì)了，能讓你多學(xué)點(diǎn)習(xí)，還能為我們班級(jí)做點(diǎn)貢獻(xiàn)”。兒子的這番話觸動(dòng)了我，讓我每天堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，每當(dāng)《弟子規(guī)》中講到一些并不符合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)狀的問(wèn)題時(shí)，我會(huì)重復(fù)的去聽(tīng)李毅多老師的講解，從疑惑中尋找答案，這樣我對(duì)一些事就不再糾結(jié)。對(duì)于不符合實(shí)際的問(wèn)題，我們將它忽略不計(jì)，就當(dāng)它不存在，大體了解一下就行，而對(duì)我們生活和成長(zhǎng)有益的就去好好理解并運(yùn)用到生活當(dāng)中去。
“入則孝”里最先講到的是當(dāng)子女的要孝順父母，所謂“父母呼，應(yīng)勿緩；
父母命，行勿懶；
父母教，須敬聽(tīng)；
父母責(zé)，須順承。”這幾句話的意思很明確，當(dāng)父母呼喚時(shí)，要及時(shí)回答，不能遲緩；
父母差遣，要立刻去做，不可拖延或偷懶；
對(duì)父母的教導(dǎo)，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)；
對(duì)父母的批評(píng)，應(yīng)當(dāng)順從的接受。這是對(duì)字面的解釋，如果拿到生活中，我們做子女的和我們的子女都是怎么去對(duì)自己的父母的？值得深思一下，就當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象而言，每個(gè)家庭幾乎都是獨(dú)生子女，當(dāng)長(zhǎng)輩的對(duì)小輩是各種的疼愛(ài)，可謂言聽(tīng)計(jì)從，從而養(yǎng)成了飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，有的溺愛(ài)孩子很嚴(yán)重，卻感覺(jué)不到，以至于孩子對(duì)父母大聲喊叫、甚至打罵父母，使他們丟失了原本純真的善良，多了怨恨和不滿。拿我的大家庭來(lái)說(shuō)吧，父母生了我們兄妹四人，父親在世時(shí)很有威嚴(yán)，屬于聽(tīng)到他聲音就有些緊張的那種，而我們的母親性情溫和，與父親截然相反，正是母親的溫柔疼愛(ài)，讓我們兄妹四人養(yǎng)成了對(duì)母親的愛(ài)卻視而不見(jiàn)，甚至無(wú)視，久而久之讓我們養(yǎng)成了不好的行為和習(xí)慣，尤其無(wú)視母親的呼喚和教導(dǎo)，也不愿意接受母親的批評(píng)，還會(huì)去頂撞她，回想那些真是慚愧。記得有一次我?guī)е?dāng)時(shí)上三年級(jí)的兒子去母親家，當(dāng)時(shí)因?yàn)槟赣H的一句關(guān)心我的話，讓我感到母親很煩，想讓她少操閑心，就大聲呵斥了母親，事后我并沒(méi)當(dāng)回事兒，幾天后我和兒子也因?yàn)橐痪湮谊P(guān)心他的話而發(fā)了脾氣，兒子霸氣的回話讓我啞口無(wú)言：“你那天就是這樣大聲喊我姥姥的，我跟你學(xué)的。”我的天，當(dāng)時(shí)我就在想，都說(shuō)父母是孩子的第一任老師，運(yùn)用在我身上真是“恰到好處”，內(nèi)心五味雜瓶、翻江倒海的難受，我的言行已經(jīng)不知不覺(jué)的影響到自己的孩子了，從那時(shí)開(kāi)始，我就不斷改變自己對(duì)母親的態(tài)度，我是家中最小的一個(gè)，上面有年長(zhǎng)的哥哥姐姐，平時(shí)我們也經(jīng)常互相告誡對(duì)待母親要和顏悅色，多些耐心，母親養(yǎng)大我們不容易，70歲的母親了，每天都牽掛著她的孩子，而她的孩子卻不以為然。慢慢的我用自己反省后的行為去影響哥哥姐姐，我認(rèn)為一個(gè)能對(duì)自己言行做出反省并能及時(shí)醒悟的人才配得到大家的認(rèn)可和尊重，相對(duì)那些有錯(cuò)不改，還執(zhí)迷不悟，我行我素的人來(lái)說(shuō)，這樣的人生是悲哀的，是讓人看不起的。表面做的所謂孝順永遠(yuǎn)上不了臺(tái)面，甚至令人唾棄，父母需要的是孩子們的關(guān)心和理解。到現(xiàn)在，我非常感謝兒子當(dāng)年的那句話，讓我瞬間醒悟，以至于到現(xiàn)在我經(jīng)常會(huì)反思自己哪里說(shuō)錯(cuò)話啦，做錯(cuò)事啦，亂發(fā)脾氣啦，給孩子帶來(lái)負(fù)面影響啦等等。我雖快四十，但我慶幸自己的修養(yǎng)在不斷進(jìn)步，這種進(jìn)步能讓我的生活更加幸福。
人，需要在反思和學(xué)習(xí)中感悟前行。我們一個(gè)人在認(rèn)真的做一件事情的時(shí)候就是在以身作則，以身效法傳播一種動(dòng)力和能量。一個(gè)人的改變也會(huì)潛移默化影響身邊的人，事無(wú)大小從自身做起，時(shí)間能證明一切，放下浮躁和雜念，把目光從別人的身上轉(zhuǎn)移到自己身上，你才會(huì)明白，改變自己也是在改變別人。接納自己的同時(shí)才能真正看到別人的苦楚和付出，我們需要的是對(duì)自己的認(rèn)可，對(duì)他人的感恩和真心的給予，有一顆柔軟的心才會(huì)悲憫和珍惜人活這一世的不容易，以及被我們?nèi)粘：雎缘挠H情，友情，愛(ài)情。
短短的幾句圣訓(xùn)，意義非凡，能去孝順父母的人值得尊敬！
孩子在慈明學(xué)校的這些日子有很大變化，比以前更懂事、更細(xì)心、更優(yōu)秀了，孩子的變化讓我欣慰，也是我們所夢(mèng)寐以求的，我和孩子用彼此的改變來(lái)影響著對(duì)方更好的發(fā)展，對(duì)我的孩子而言，選擇慈明學(xué)校是正確的。對(duì)我而言，感恩慈明，感恩父母，感謝兒子！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
這個(gè)月我們主要學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》中的—泛愛(ài)眾—部分。通過(guò)這個(gè)月的學(xué)習(xí)讓我懂的了以下幾點(diǎn)：
1、人和人都是一樣的，沒(méi)有高低貴賤之分，所以我們不能鄙視任何人，也不能因?yàn)槟骋粋�(gè)人有財(cái)有權(quán)有勢(shì)就去巴結(jié)他，我們大家應(yīng)該互敬互愛(ài)，相親相愛(ài)。現(xiàn)在的有些孩子們就特別有這種歪風(fēng)邪氣，天天比自己家里多有錢，比自己穿的名牌衣服等等，其實(shí)孩子就是要以此來(lái)滿足自己的虛榮心，他們的內(nèi)心是空虛的，是需要家人的理解和陪伴。
2、一個(gè)人受人尊敬不是因?yàn)樗萌菝埠每矗沁@個(gè)人的品德修養(yǎng)和才能，德行高尚的人，名望自然高。有才有能力的人，人們?cè)诤退嗵幰院髸?huì)更加欣賞佩服他的處事能力。我在外面工作時(shí)遇到同事特別有能力的我們就會(huì)主動(dòng)稱呼他為老師，這就能看出一個(gè)人受人尊敬不是他所在的位置和他如何能說(shuō)大話而是他的內(nèi)在才能。
3、當(dāng)你有能力而別人沒(méi)有這種能力時(shí)，你要無(wú)私的奉獻(xiàn)去為眾人服務(wù)，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。對(duì)于他人的才能，應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆，而不是批評(píng)、嫉妒、毀謗。不要去討好巴結(jié)富有的人，也不要在窮人面前驕傲自大，或者輕視他們。不要喜新厭舊，不管是人還是物。別人正在忙碌的時(shí)候，不要去打擾他使其分心，當(dāng)別人心情不好的時(shí)候，不要說(shuō)話干擾他，增加他的煩惱與不安。父親經(jīng)常告訴我：不要吝嗇你的贊美，也許你的一個(gè)小小的舉動(dòng)或語(yǔ)言就能成就一個(gè)人的成功和幸福。
4、別人的短處，不要去揭穿，對(duì)于他人的隱私，更不能去和別人說(shuō)。贊美他人的善行就是等于自己在行善。當(dāng)對(duì)方聽(tīng)到你的稱贊之后，必定會(huì)更加勉勵(lì)行善。相反宣揚(yáng)他人的過(guò)失或缺點(diǎn)，就是作了一件壞事。如果指責(zé)批評(píng)太過(guò)分了，還會(huì)給自己招來(lái)災(zāi)禍。朋友之間應(yīng)該互相規(guī)過(guò)勸善，共同建立良好的品德修養(yǎng)。如果有錯(cuò)不能互相規(guī)勸，兩個(gè)人的品德都會(huì)有缺陷。
5、財(cái)物的取得與給予，一定要分辨清楚明白，寧可多給別人，自己少拿一些，才能廣結(jié)善緣，與人和睦相處。要讓他人做事時(shí)，先要反省問(wèn)問(wèn)自己：“如果換作是我，我愿意嗎？”，如果連自己都不喜歡，就要立刻停止。受人恩惠要時(shí)時(shí)想著報(bào)答，別人有對(duì)不起自己的事，應(yīng)該寬大為懷把它忘掉，不開(kāi)心的事過(guò)去就算了，不要老放在心上，處罰自己，苦惱自己！至于別人對(duì)我們的恩德，要感恩在心常記不忘，常思報(bào)答。俗話說(shuō)：滴水之恩乃當(dāng)涌泉相報(bào)。我家昨天把地里種的姜刨了，今天給親戚朋友都送一些，婆婆說(shuō)讓我把好的留著自己吃不好的送人就可以了。我說(shuō)要送就送好的，不然就不送。婆婆不高興了我就不吱聲了，然后偷偷把好的一份一份包裝好，今天都給送出去了。其實(shí)換位思考一下別人給你送東西都是不好的你會(huì)怎么想，雖然我沒(méi)能說(shuō)服婆婆但是她知道以后也會(huì)理解我。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
寫(xiě)下這個(gè)題目，我首先想起我送兒子到慈明學(xué)校時(shí)的情景，兒子說(shuō)：“媽媽我不想在這兒上學(xué)。”沒(méi)和兒子說(shuō)，在我心里也是這樣想的。我告訴兒子：“我們既然千里迢迢的來(lái)到了慈明學(xué)校，連考試都沒(méi)考，不是白來(lái)一趟了嗎？等到考完試再做決定吧。”就這樣兒子通過(guò)了考試，看到老師都很可親，最后還是把兒子留在了慈明學(xué)校。回去的路上，女兒看哥哥沒(méi)有一起哭著要哥哥，我也流眼淚，因?yàn)楫?dāng)時(shí)我對(duì)慈明學(xué)校一點(diǎn)都不了解，也沒(méi)有一個(gè)認(rèn)識(shí)的人。兒子是我媽媽帶大的，我媽也說(shuō)我這么狠心把兒子送那么遠(yuǎn)去上學(xué)，說(shuō)他還是個(gè)孩子。
慈明學(xué)校和其他學(xué)校有一個(gè)不一樣的地方，就是花費(fèi)財(cái)力和精力讓家長(zhǎng)學(xué)習(xí)。后來(lái)我才明白，慈明學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和老師才是最懂教育的，因?yàn)橹挥凶尲议L(zhǎng)受教育了，明理了，才能真正的做到家校合作，家校共育。剛開(kāi)始我也沒(méi)有太用心的去學(xué)習(xí)，至到有一次我在慈明學(xué)校聽(tīng)了李老師講解的《了凡四訓(xùn)》，我才意識(shí)到經(jīng)典的重要，那次從學(xué)校學(xué)習(xí)回來(lái)，我和女兒就開(kāi)啟了讀經(jīng)之旅，從《弟子規(guī)》開(kāi)始讀起。聽(tīng)李老師講解《弟子規(guī)》，一段時(shí)間學(xué)習(xí)后，我發(fā)現(xiàn)我家里發(fā)生了一些變化，尤其是我們遇到煩心的事兒，總能用經(jīng)典的話來(lái)化解。我未成長(zhǎng)大的女兒經(jīng)常用《弟子規(guī)》上面的話勸誡爸爸不要喝酒，她說(shuō)；
“爸爸，年方少，勿飲酒。飲酒醉，最為丑。”有一次隔壁小男孩和媽媽頂嘴吵架，她聽(tīng)到跑去說(shuō)：“小哥哥，父母命，行勿懶。別和媽媽吵架。”先生雖然不讀書(shū)，但也告訴我，現(xiàn)在的心不像以前那么煩躁了。他看到兩個(gè)孩子的變化。就和我說(shuō)：“我們就少掙點(diǎn)錢吧，你別干活了，把家里面收拾好，陪著孩子讀經(jīng)典學(xué)習(xí)吧。”我的兒子在學(xué)校里受老師的關(guān)愛(ài)和智慧引領(lǐng)變化也很大。尤其是有孝心了。今年暑假里，我腿疼了十幾天，當(dāng)時(shí)先生去外面干活，家里面的家務(wù)買菜洗菜做飯，洗衣服，收拾全是兒子帶著女兒做的。上次國(guó)慶回來(lái)看到我說(shuō)他爸爸。他和我說(shuō)：“媽媽，你經(jīng)常和我說(shuō)爸爸干活很辛苦。你和爸爸說(shuō)話柔和一些嘛。”以前看兒子總喜歡哼流行歌曲，我怕孩子崇拜明星，大家都知道，如果我們的孩子都崇拜明星，而不是科學(xué)家或是為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的人，那么對(duì)于我們小家和國(guó)家都是非常危險(xiǎn)的。上次兒子回來(lái)，我就故意問(wèn)他：兒子的偶像是哪個(gè)明星啊？?jī)鹤诱f(shuō)他從來(lái)沒(méi)有崇拜過(guò)明星。我看他在手機(jī)上經(jīng)常看一些科學(xué)家的故事，向錢學(xué)森，鄧稼先的故事，和一些軍人的故事，看到感人的地方，還會(huì)和我一塊分享。這點(diǎn)我很欣慰。其實(shí)孩子長(zhǎng)時(shí)間在學(xué)校里也會(huì)有一些想不開(kāi)，也不想和老師說(shuō)的話。
上次兒子國(guó)慶回來(lái)問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題，他說(shuō)：“媽媽有一次吃飯，有三個(gè)同學(xué)最后吃飯，食堂阿姨就把剩下的蝦每人分十幾個(gè)，給他們?nèi)齻�(gè)吃了，結(jié)果被老師看到了，說(shuō)了那三個(gè)同學(xué)，最后還罰三個(gè)同學(xué)每人寫(xiě)1000字的檢討。老師是不是錯(cuò)了？”我說(shuō)：“老師沒(méi)有錯(cuò)，學(xué)生錯(cuò)了。”兒子和我爭(zhēng)辯說(shuō)：“是阿姨給他們吃的，不是他們要的。”我想了一下說(shuō)：“《弟子規(guī)》前面四句話是不是說(shuō)：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。老師和父母的心是一樣的，所以老師沒(méi)有錯(cuò)。”我的回答似乎讓兒子不接受。他又問(wèn)我：那人販子是不是也是為人父母，那人販子是不是也沒(méi)有錯(cuò)。我沒(méi)有生氣。告訴兒子：“人販子雖然是為人父母，但是他沒(méi)受過(guò)圣賢教育，他是個(gè)糊涂的父母。你聽(tīng)過(guò)張良履鞋的故事。張良三次受辱為老人穿鞋，老人才把兵書(shū)給張良，那是考驗(yàn)張良呀。你們現(xiàn)在就像溫室里面的花朵一樣，經(jīng)不住的一言一語(yǔ)的批評(píng)，到社會(huì)上怎么辦？你們都看不出老師的智慧，老師是希望你們現(xiàn)在經(jīng)歷一點(diǎn)委屈，以后才能經(jīng)得起大風(fēng)大浪呀。是愛(ài)你們的心。沒(méi)想到你們才這點(diǎn)水平。”這次兒子愉悅的告訴我：“媽媽我知道了。”這次開(kāi)心的對(duì)話，讓我們兩個(gè)都有所領(lǐng)悟。要是以前兒子這樣問(wèn)我，我雖然不會(huì)說(shuō)老師的不好。我肯定會(huì)搪塞兒子。現(xiàn)在有了圣賢經(jīng)典做指導(dǎo)，很多問(wèn)題也都迎刃而解了。慈明學(xué)校的宗旨是一人上學(xué)，全家成長(zhǎng)在我家得到了印證。感恩偉大的古圣先賢！感恩李老師的諄諄教誨！感恩慈明學(xué)校給我學(xué)習(xí)的氛圍！感恩老師！感恩一切！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
王陽(yáng)明先生的龍場(chǎng)悟道向同學(xué)們提出了立志，勤學(xué)，改過(guò)，責(zé)善四事教條！
立志，學(xué)，必先立志，則不如不學(xué)，一生勞苦，無(wú)成亦無(wú)益！立圣人之志，必先求其方，一去私欲，心才純，心存天理，即是存良知，先從覺(jué)悟開(kāi)始，再學(xué)古訓(xùn)，以圣人為師，專心正意勤學(xué)，對(duì)圣人之言，要深信不疑，即為尊師重道，才能學(xué)期精髓，不慢其先生，恭敬之心才能得以彰顯，得到利益！
求存天理之方，當(dāng)從心上下深功夫，不做表面文章，不是以饑者求飽，寒者求暖，病著求俞，暗著求亮，跛者求行，這都是短暫的小目標(biāo)，而不是立志，立志乃是立命。我們要立真志，真立志，立長(zhǎng)志，立什么志，有什么命。孔子曰，十五志于學(xué)，就是指我們一生為什么而學(xué)，學(xué)什么，一生的命運(yùn)向何處去呢，直至70歲的不逾矩！！雖說(shuō)是一個(gè)及其漫長(zhǎng)的過(guò)程，但是立下志，就如木之有根，水之有源，命之有續(xù)，才為君子也！我們未來(lái)的成長(zhǎng)路上遇到各種困難都不能打擊我們的求學(xué)求圣的意志，因?yàn)槲覀円呀?jīng)立下堅(jiān)定的志，織不利則一事無(wú)成，不立志，則人之私欲難除！
古之圣人用很多詞匯去釋義勵(lì)志之學(xué)，而后成就成名！我們當(dāng)一起為榜樣深信不疑，就能事半功倍，速達(dá)彼岸，人生之巔峰之輝煌需要我們“夫道一”！
從貫穿半生，立志尤為重要，從今而后，定當(dāng)加倍努力，學(xué)圣賢之言，行圣賢之意，時(shí)時(shí)反省自己，建設(shè)心靈品質(zhì)，開(kāi)發(fā)心靈本有的無(wú)限的寶藏，讓自己的仁愛(ài)智慧胸懷和能量有所提升，這也就是先喚醒自己，讓自己內(nèi)心走向光明，才能去影響他人，喚醒他人！通過(guò)學(xué)習(xí)明白了，生命的意義在于提升自己的格局和境界，喚醒大我并為世界做出實(shí)質(zhì)性的貢獻(xiàn)，依道而行，建功立業(yè)，報(bào)效祖國(guó)才是當(dāng)代我們年輕人的使命，這樣的人生才具有真正的意義！
在致良知的路上，我會(huì)堅(jiān)持學(xué)習(xí)堅(jiān)持走下去，不斷的明心，凈心，開(kāi)發(fā)心中本有的寶藏，成就舒展的生命和精彩的人生！我希望未來(lái)有更多的人都能擁有幸福自在，乃至圓滿，覺(jué)悟的人生從現(xiàn)在開(kāi)始，我們一起做有良知有正能量的中國(guó)人，成為祖先的榮耀成為民族的榮耀！
文字脫俗！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
為人子女，一直以來(lái)，我都認(rèn)為自己是一個(gè)比較孝順的人，自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)以后，發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是一個(gè)很不孝順的女兒。《弟子規(guī)》開(kāi)篇入則孝頭兩句話“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。”，汗顏啊，哪一條也沒(méi)做到。以前在家時(shí)，早上媽媽叫我起床，經(jīng)常裝作聽(tīng)不見(jiàn)，直至第三遍聽(tīng)出媽媽要生氣罵人了，才極不情愿的答應(yīng)著起床；媽媽讓我刷碗，做家務(wù)也及其不愿意，經(jīng)常推三阻四的；認(rèn)為父母沒(méi)自己的見(jiàn)解高等，直至學(xué)了《弟子規(guī)》才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己有多么的不孝順。弟子規(guī)里告誡我們對(duì)于親人傷感情的話要忍住，可是反思一下自己，有時(shí)覺(jué)得自己很有理，就硬是要去力爭(zhēng)，現(xiàn)在想想就算是你再有理為此傷了親情值得嗎，贏了理又怎么樣呢？傷了我們最愛(ài)的人和最愛(ài)我們?nèi)说男模覀冋娴内A了嗎？家庭的和睦融洽會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，我們會(huì)幸福嗎？我們的最愛(ài)的家人會(huì)幸福嗎？
《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個(gè)等級(jí)，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，而養(yǎng)父母之身只是最初級(jí)基本的層次，所以每個(gè)月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢，確經(jīng)常指責(zé)頂撞父母也是大不孝。
為人父母：
已經(jīng)是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規(guī)》當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn)，看孩子哪哪都不對(duì)而指責(zé)孩子，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標(biāo)準(zhǔn)去批評(píng)指責(zé)別人，而是要學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認(rèn)同我們，使我們的家庭和睦，人際關(guān)系變得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則。“育者教子使做善也”，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽(tīng)話，想想我們時(shí)如何對(duì)待我們自己的父母的，還記得中央臺(tái)早年的那則公益廣告嗎？媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見(jiàn)了，也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛(ài)孩子，從小就寵著慣著什么家務(wù)也不讓做，有一天你覺(jué)得孩子長(zhǎng)大了，或身體不舒服的時(shí)候，應(yīng)該幫你做家務(wù)時(shí)你覺(jué)得孩子會(huì)做嗎？那是誰(shuí)養(yǎng)成孩子的習(xí)慣的呢？所以家長(zhǎng)朋友們一定要在教育孩子問(wèn)題上有所警覺(jué)，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，利于孩子一生。
為了加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會(huì)與感受富校園文化，根據(jù)教育局的安排，我校號(hào)召全校師生誦讀《弟子規(guī)》。學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族經(jīng)典文化的讀書(shū)學(xué)習(xí)活動(dòng)在我校開(kāi)展。現(xiàn)在，學(xué)生誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道亮麗的風(fēng)景，在師生誦讀、學(xué)習(xí)的過(guò)程中，使我受到了身心的洗禮與教育。
我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì)：
第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)"孝"字上。"父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。……"這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時(shí)感到做得不錯(cuò)，可仔細(xì)回想，做得并不是盡善盡美。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會(huì)與感受
第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說(shuō)人有四種恩德必須報(bào)答：父母、師長(zhǎng)、國(guó)家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩；老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大；今天如果沒(méi)有國(guó)家，沒(méi)有一切的施政，我們就沒(méi)有辦法生活在安定的社會(huì)里頭；我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。時(shí)常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會(huì)那么自私，不會(huì)有那么多的不滿和怨言，人才會(huì)活得開(kāi)心，社會(huì)才會(huì)和諧。
第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動(dòng)上要多為他人著想。"為他人著想是第一等學(xué)問(wèn)"，"人情練達(dá)皆文章"，所謂做人難，不就是難在這里嗎？我們有時(shí)候會(huì)覺(jué)得敏感度不夠，其實(shí)是缺乏平日的訓(xùn)練。《弟子規(guī)》讓我知道在平時(shí)的一些小事上，在人前人后，在獨(dú)處時(shí)都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會(huì)成為一個(gè)人自讓更多的人得到快樂(lè)和幸福！為社會(huì)和諧和穩(wěn)定出自己的一份力！
第四，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)。"唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會(huì)與感受"從這句經(jīng)文讓我明白了要以"德學(xué)"和"才藝"為重。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的，特別是對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，更需要這樣的經(jīng)典為他們指路、引航，讓他們從心中愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生的影響是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)不是很難的事情，但真正對(duì)人產(chǎn)生有益的影響，那會(huì)需要很長(zhǎng)一段時(shí)間。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。然流露的品質(zhì)。
《弟子規(guī)》給我的生活一個(gè)指導(dǎo)，一個(gè)方向，讓我學(xué)會(huì)了什么是知足，知道了享受現(xiàn)在生活的快樂(lè)同時(shí)又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人，其次，看了復(fù)旦大學(xué)教授—錢文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時(shí)的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對(duì)照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠(yuǎn)，我要從小事情，小細(xì)節(jié)做起。要繼續(xù)努力完善自己，讓自己的快樂(lè)帶給周圍的人，《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問(wèn)，我們學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典文化，是教育學(xué)生及自己的子女從小學(xué)會(huì)為人處事的根基，所以作為教育工作者，更應(yīng)學(xué)習(xí)、解讀、實(shí)踐這一經(jīng)典，使圣人經(jīng)典文化代代傳承下去！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇11
為人子女：
一直以來(lái)，我都認(rèn)為自己是一個(gè)比較孝順的人，自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)以后，發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是一個(gè)很不孝順的女兒。《弟子規(guī)》開(kāi)篇入則孝頭兩句話“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”，汗顏啊，哪一條也沒(méi)做到。以前在家時(shí)，早上媽媽叫我起床，經(jīng)常裝作聽(tīng)不見(jiàn)，直至第三遍聽(tīng)出媽媽要生氣罵人了，才極不情愿的答應(yīng)著起床；媽媽讓我刷碗，做家務(wù)也及其不愿意，經(jīng)常推三阻四的；認(rèn)為父母沒(méi)自己的見(jiàn)解高等，直至學(xué)了《弟子規(guī)》才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己有多么的不孝順。
弟子規(guī)里告誡我們對(duì)于親人傷感情的話要忍住，可是反思一下自己，有時(shí)覺(jué)得自己很有理，就硬是要去力爭(zhēng)，現(xiàn)在想想就算是你再有理為此傷了親情值得嗎，贏了理又怎么樣呢？傷了我們最愛(ài)的人和最愛(ài)我們?nèi)说男模覀冋娴内A了嗎？家庭的和睦融洽會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，我們會(huì)幸福嗎？我們的最愛(ài)的家人會(huì)幸福嗎？
《孝經(jīng)》里把孝順父母分了三個(gè)等級(jí)，養(yǎng)父母之身、養(yǎng)父母之心、養(yǎng)父母之志，而養(yǎng)父母之身只是最初級(jí)基本的層次，所以每個(gè)月不管給多少給父母，并不代表你真正孝順父母，每月給父母錢，確經(jīng)常指責(zé)頂撞父母也是大不孝。
為人父母：
已經(jīng)是為人父母的朋友們，建議先不要拿《弟子規(guī)》當(dāng)做標(biāo)準(zhǔn)，看孩子哪哪都不對(duì)而指責(zé)孩子，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》不是讓我們拿著《弟子規(guī)》的標(biāo)準(zhǔn)去批評(píng)指責(zé)別人，而是要學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》讓我們身邊的人認(rèn)同我們，使我們的家庭和睦，人際關(guān)系變得更加友善。
“教者，上所施，下所效”所以教育最重要的本質(zhì)是以身作則。“育者教子使做善也”，教孩子做善良的人。所以不要抱怨孩子不聽(tīng)話，想想我們時(shí)如何對(duì)待我們自己的父母的，還記得中央臺(tái)早年的那則公益廣告嗎？媽媽給自己的母親洗腳，孩子看見(jiàn)了，也學(xué)者打盆水給媽媽洗腳。這就是以身作則的力量。
還有不要太溺愛(ài)孩子，從小就寵著慣著什么家務(wù)也不讓做，有一天你覺(jué)得孩子長(zhǎng)大了，或身體不舒服的時(shí)候，應(yīng)該幫你做家務(wù)時(shí)你覺(jué)得孩子會(huì)做嗎？那是誰(shuí)養(yǎng)成孩子的習(xí)慣的呢？所以家長(zhǎng)朋友們一定要在教育孩子問(wèn)題上有所警覺(jué)，怎樣培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣，利于孩子一生。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇12
這個(gè)學(xué)期，學(xué)校開(kāi)展了誦讀經(jīng)典《弟子規(guī)》的活動(dòng)。“真是不讀不知道，一讀嚇一跳！”古人寫(xiě)的《弟子規(guī)》壓韻、好背，讀上去瑯瑯上口，津津有味，且是至理名言。
“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親。”聽(tīng)到別人贊美自己就感到惶恐不安，聽(tīng)到別人指出自己的錯(cuò)誤就歡喜接受。經(jīng)常這樣做，那些正直誠(chéng)實(shí)的人就逐漸與你親近起來(lái)。在現(xiàn)實(shí)生活中能夠這樣做的人太少了，而我呢？我的行為不正與這相反嗎？記得不久前的期中考試，數(shù)學(xué)我拿了個(gè)99分，我就高興得不知天高地厚地驕傲起來(lái)。
媽媽告誡我說(shuō)：“碗外有盆，盆外有缸，缸外有湖。”原本滿心期待媽媽能夸獎(jiǎng)我?guī)拙洌鎾吲d。我憤憤不平地說(shuō)：“好不容易考得這么好，只差一分就是滿分，也不曉得說(shuō)幾句好聽(tīng)的，哼！”唉，現(xiàn)在，我懂了，我們的古人多么謙虛呀，他們竟然是“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣”，我是不是該為自己曾經(jīng)的驕傲感到羞愧呀！
“出必吿，反必面。”這句話的意思是出門要告訴父母一聲，回來(lái)也要通報(bào)一聲，以免父母掛念。我們班有很多同學(xué)做得真好，反之有個(gè)別同學(xué)在同學(xué)家玩到七八點(diǎn)才回家，他父母可著急了，打電話問(wèn)這個(gè)同學(xué)，問(wèn)那個(gè)同學(xué)的。過(guò)了一天，老師在課堂上嚴(yán)厲的批評(píng)了他。那時(shí)我想到了“見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警”，其實(shí)我也有這樣的毛病，有時(shí)下午上一節(jié)課玩到五點(diǎn)才回家，我得趕緊改啊！
《弟子規(guī)》里像以上這樣的生活學(xué)習(xí)方面的“小”道理還有很多很多，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該用心去體會(huì)，去理解，才能慢慢運(yùn)用它，實(shí)踐它。當(dāng)我們把一些良好的習(xí)慣融入我們的生活中，我想這個(gè)世界就多一份和諧和文明。同學(xué)們，讓我們一起加油吧！
對(duì)比古人，反思自己。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇13
自從參加了《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，在那里學(xué)到了很多知識(shí)，周老師和林老師教會(huì)了我們很多《弟子規(guī)》的內(nèi)容，教會(huì)了我們要學(xué)會(huì)“凡出言 信為先”“父母呼 應(yīng)勿緩”“出必告 反必面”等很多內(nèi)容，自己的事情自己做，父母的事情幫著做，不會(huì)的事情學(xué)著做，會(huì)做的事情馬上做。我學(xué)會(huì)了自己吃飯前先幫長(zhǎng)輩夾菜，有時(shí)候幫父母煮飯，曬衣服，倒垃圾，自己做點(diǎn)心飯，自己洗頭洗襪子，自己喜歡的東西學(xué)會(huì)了讓別人先挑，前幾天，我們?cè)谔煲婚w里買了《寧波諺語(yǔ)》和《寧波童謠》，我其實(shí)很喜歡《寧波童謠》，讓表妹先挑，她很開(kāi)心，我也很開(kāi)心，因?yàn)椤百?zèng)人玫瑰，手有余香”。
最開(kāi)始因?yàn)楹闷孀哌M(jìn)《弟子規(guī)》的課堂，并且每次都可以得到一個(gè)不一樣的小玩具，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)每次都能學(xué)到很多道理，現(xiàn)在也沒(méi)以前那么愛(ài)發(fā)脾氣了，有時(shí)也能學(xué)著控制自己的情緒，學(xué)著說(shuō)話稍微幽默一點(diǎn)。現(xiàn)在最喜歡《弟子規(guī)》的分享環(huán)節(jié)，可以看到別人力行弟子規(guī)的情況，這時(shí)候就會(huì)反省自己，還有哪些不足，需要向別人學(xué)習(xí)，因?yàn)椤耙?jiàn)人善即思齊縱去遠(yuǎn) 以漸躋 見(jiàn)人惡 即內(nèi)省 有則改無(wú)加警”，自己心里暗暗下決心，下次要做得更好。所以現(xiàn)在每次都期待著周五的《弟子規(guī)》課，期待上臺(tái)分享，希望自己一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力做得更好！
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇14
今天在班會(huì)課我們學(xué)習(xí)了弟子規(guī)的知識(shí)，領(lǐng)悟了弟子規(guī)的.含義，書(shū)寫(xiě)了弟子規(guī)的精髓。有些同學(xué)對(duì)這些知識(shí)受益匪淺，但有些同學(xué)還對(duì)這些知識(shí)領(lǐng)悟的不太深。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這些知識(shí)是寶貴的，是我現(xiàn)在做不到的，是我現(xiàn)在缺少的。
在飲食方面，學(xué)校中餐有三種菜，可我很少三種菜都吃，昨天不要這個(gè)，今天不要那個(gè)，這就是我挑食的壞習(xí)慣。在這個(gè)方面我就沒(méi)有做好。
在孝順?lè)矫妫易龅囊膊皇呛芎茫抑徊贿^(guò)是偶爾做做家務(wù)，有時(shí)不做，有時(shí)甚至為了一點(diǎn)小事和媽媽吵起來(lái)。現(xiàn)在回想起來(lái)，心里有著一種愧疚感，媽媽生了我，養(yǎng)了我，對(duì)我有著群山般，海洋般的恩，我們卻沒(méi)有一點(diǎn)報(bào)答，我們不報(bào)答，難道還有理由和媽媽吵架嗎？
在珍惜時(shí)間方面，我更沒(méi)有做到位。每節(jié)課下課，有時(shí)間不去做做題目，而是去和同學(xué)們嘻嘻哈哈；每天放學(xué)回來(lái)，有時(shí)間可以看會(huì)兒書(shū)，可我不能浪費(fèi)一點(diǎn)看電視的時(shí)間；每個(gè)周末，做完作業(yè)可以預(yù)習(xí)或復(fù)習(xí)，可我卻是在看電視。這些不都是在浪費(fèi)美好時(shí)光嗎？小學(xué)六年時(shí)間已如流水般逝去，我們不能再浪費(fèi)初中三年的時(shí)間了。
這些都是我做不到位的，需要改正的。從《弟子規(guī)》中就可以反映出這些問(wèn)題，從而改正。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇15
一、對(duì)《弟子規(guī)》的認(rèn)識(shí)。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。《弟子規(guī)》一書(shū)內(nèi)容簡(jiǎn)明通俗，不談空洞理論和教條，而是教導(dǎo)基本的品德修養(yǎng)、孝親友愛(ài)以及生活起居中應(yīng)有的禮節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心，生活如同行尸走肉等現(xiàn)象。
這些人缺的是什么？我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》一書(shū)深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠?ài)兄弟；形成良好的品德和生活習(xí)慣；如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，應(yīng)勿懶；出必告，返必面；居有常，業(yè)毋變；”這是孝道的基本要求。
“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；稱尊長(zhǎng)，勿呼名；對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟，尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外，書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
二、自己的幾點(diǎn)感受。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書(shū)，使我受益匪淺。
①認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。
雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
②心靈凈化了。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
③覺(jué)悟增強(qiáng)了。學(xué)校發(fā)起《弟子規(guī)》教學(xué)活動(dòng)就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶，通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高每同學(xué)的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從而在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自身的責(zé)任心，嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度，充分保證執(zhí)行能力，為創(chuàng)建和諧家庭、和諧班級(jí)、和諧校園乃至和諧社會(huì)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇16
我校近期開(kāi)展了學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》的系列活動(dòng)，初次接觸《弟子規(guī)》，我認(rèn)為和女兒幼兒園背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。認(rèn)真學(xué)習(xí)研讀后，。使我對(duì)所學(xué)習(xí)的《弟子規(guī)》有了新的認(rèn)識(shí)。才知道這是一本做人之道的好書(shū)，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，對(duì)于指導(dǎo)教育少年兒童生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生孝親尊師、溫和謙遜的品德，養(yǎng)成良好的習(xí)慣都有著非常重要的作用。對(duì)于我們成年人也有著重要的意義。
《弟子規(guī)》主要是講孝順父母、友愛(ài)兄弟、良好的品德和生活習(xí)慣、博愛(ài)的精神、正確的讀書(shū)方法。時(shí)過(guò)境遷，歲月流逝，書(shū)中所講的內(nèi)容也許同我們現(xiàn)在的時(shí)代形勢(shì)不太一樣，但書(shū)中提倡的家庭和睦、做一位品德高尚的人、養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、如何使自己的學(xué)業(yè)有所成的精神卻是永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)的。
《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)是 “入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”。《弟子規(guī)》其核心思想是孝弟仁愛(ài)。它是一本教我們?nèi)绾巫鋈说幕A(chǔ)規(guī)范。人的一生最重要的是要懂得如何為人處事。不會(huì)做人，這一生也休想有很好的成就；而一個(gè)人如能懂得做人之道，不但個(gè)人的修身會(huì)得到進(jìn)步，在家庭方面也能得到幸福美滿，子孫也都可以興旺。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
我們中國(guó)是個(gè)禮儀之邦，很重視禮儀的教育，可現(xiàn)在的社會(huì)，禮儀已經(jīng)被人們所遺忘，特別是現(xiàn)在的孩子根本不知道怎樣孝順父母，體諒父母。怎樣尊重長(zhǎng)輩，怎樣尊師重道。有的只是維護(hù)自己的利益，只知道自己的利益神圣不可侵犯。有的學(xué)生，在班級(jí)里以自我為中心，不能容忍別的同學(xué)，行為極端，極富攻擊性。作為一名小學(xué)老師，我們除了教學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)之外，還應(yīng)教會(huì)學(xué)生如何做人，如何孝敬父母。如：“父母敬，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。”告訴我們，父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng)，做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母讓氣、傷心等等。
讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)好《弟子規(guī)》，深刻領(lǐng)會(huì)《弟子規(guī)》精髓，做一位品德高尚、學(xué)業(yè)有成的人。并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范自身的言行，指導(dǎo)學(xué)生的生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生孝親尊師、溫和謙遜的品德，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。同時(shí)不斷提升自己的品行修養(yǎng)。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇17
通過(guò)這兩天的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，我對(duì)《弟子規(guī)》有了更深一步的了解，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查詢相關(guān)資料，使我的育人能力得到增強(qiáng)，育人水平得到了提升。尤其是《弟子規(guī)》“出則弟”中提到的“長(zhǎng)者先幼者后”（這句話的意思就是：不要因?yàn)榇笕说膶檺?ài)而忽略了應(yīng)從小培養(yǎng)禮讓的美德，不管是吃東西或喝飲料，要請(qǐng)長(zhǎng)輩先用；如果和長(zhǎng)輩坐在一起，要請(qǐng)長(zhǎng)輩先坐；如果和長(zhǎng)輩走在一起，應(yīng)讓長(zhǎng)輩先走），讓我從內(nèi)心中真正懂得了怎樣做一名好老師，怎樣教好學(xué)生。
中國(guó)一貫有尊敬長(zhǎng)輩，注重做人的優(yōu)良傳統(tǒng)，在今天經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛的背景生活中，民族的傳統(tǒng)美德顯得尤為重要。對(duì)于學(xué)生而言，首先要懂得尊敬長(zhǎng)輩、學(xué)會(huì)感恩，“老吾老以及人之老”。尊敬長(zhǎng)輩，尤其要尊敬以全部心血無(wú)私養(yǎng)育自己的父母。試想一想，一個(gè)連自己的父母都不能深愛(ài)的人，還談得上愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民嗎？因此我們應(yīng)從小在孩子心靈中播下愛(ài)的種子，教育他們從小尊敬父母和長(zhǎng)輩：
一、父母是孩子的第一任老師
父母的一言一行，一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。古人言：“子不教，父之過(guò)”。一個(gè)溫馨和睦的家庭對(duì)孩子的成長(zhǎng)起著很大的促進(jìn)作用。為此孩子健康成長(zhǎng)需要“好家長(zhǎng)”作榜樣。
二、老師要尊重學(xué)生。
為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、平等、祥和的氛圍。老師要做學(xué)生的朋友，而不應(yīng)高高在上。要利用各種機(jī)會(huì)和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行動(dòng)表現(xiàn)，及時(shí)解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛(ài)的心態(tài)出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。而做為一個(gè)班主任，則更要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛(ài)護(hù)，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛(ài)戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。
尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對(duì)學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評(píng)。作為一名班主任，對(duì)學(xué)生所犯錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格，諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評(píng)學(xué)生要慎用批評(píng)用語(yǔ)，要講究語(yǔ)言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤。
弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇18
一、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》迫在眉睫，學(xué)習(xí)弟子規(guī)心得體會(huì)。
在我的腦海中，時(shí)時(shí)縈繞著著名中央電視臺(tái)節(jié)目主持人陳大惠講到的這樣一個(gè)事例：
有一位媽媽對(duì)待兒子可以說(shuō)是特別的“關(guān)愛(ài)”，每天孩子放學(xué)回家都倒好一杯涼水給孩子喝。恰好有一天媽媽加班回來(lái)晚了，媽媽也倒了一杯水給他，孩子一喝罵道：“那么熱，想燙死我啊！”。說(shuō)完，就把熱水潑在媽媽的臉上。
造成這種悲哀的人是誰(shuí)呢？是我們的孩子嗎？不是，而是我們的家長(zhǎng)，是我們的家長(zhǎng)太寵愛(ài)、太嬌慣孩子了。
可見(jiàn)，家長(zhǎng)如果忽視了對(duì)孩子的教育，后果很嚴(yán)重。中華文化對(duì)于子女教育方面有很多好經(jīng)驗(yàn)，因此，要扭轉(zhuǎn)這一局面，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化迫在眉睫！
二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，能使人在心靈上受到道德的約束，喚起人們的“仁愛(ài)”、“慈悲”之心。
這次學(xué)習(xí)我被分配在和敬組，我們這一組有一位七十多歲的白發(fā)蒼蒼的老人，頭上還貼著止血貼，在第一天的小組分享時(shí)，老媽媽就給我們講述了她家的特殊狀況：他們一家五口來(lái)到這里，自己是個(gè)大學(xué)講師，已經(jīng)退休，幾年前因肺癌做了手術(shù)。老伴是個(gè)地質(zhì)學(xué)院院士，七十多歲了還在上班，連走路都要扶著手杖。他們?cè)趚xx時(shí)生了一個(gè)女兒，由于自己是個(gè)共產(chǎn)黨員，要帶頭上山下鄉(xiāng)，便放下五個(gè)月大的女兒讓別人喂養(yǎng)。
有一次，女兒不幸高燒不退，造成弱智。之后將她送到弱智學(xué)校就讀，因而也能認(rèn)字。弱智女兒結(jié)婚后又剖腹生下個(gè)女兒，女婿好吃懶做，便離婚了。如今的孫女上五年級(jí)，成績(jī)很好，就是很懶惰、很不孝順。
從小家人就對(duì)它百般寵愛(ài)，就像是彌補(bǔ)以前對(duì)她母親的過(guò)失。
前些天，奶奶洗腳，她在房間里寫(xiě)作業(yè)，奶奶就叫她幫忙把洗腳水倒了，說(shuō)了幾遍她也不肯，奶奶就動(dòng)手打了她，她連忙拿起不銹鋼的撐衣架，用力砸在奶奶頭上，頓時(shí)鮮血迸流，撥打120送進(jìn)醫(yī)院，縫了幾針……老媽媽說(shuō)，如今最大的愿望就是能夠拯救她那不孝順的孫女，將來(lái)能孝順?biāo)膵寢尅Ｕf(shuō)完，老媽媽眼里閃著淚花，我們這一組的成員也淚水漣漣，真是悲哀呀！
當(dāng)天下午，我們小組就派人和小姑娘聊天，以求拉近與姑娘的距離，同時(shí)還讓她要認(rèn)真聽(tīng)專家的講座。
第二天，我們就發(fā)覺(jué)她在認(rèn)真地做筆記，晚修課時(shí)，我們觀看了中央電視臺(tái)的《可憐天下父母心——久病床前有孝子》，記述王希海放棄出國(guó)留學(xué)的機(jī)會(huì)照顧植物人父親20多年的感人故事和國(guó)家一級(jí)導(dǎo)演翟俊杰的《可憐天下父母心——大導(dǎo)演和老媽媽》。講述到翟俊杰帶著媽媽拍戲的故事時(shí)，小女孩好像心靈上有所觸動(dòng)。
第三天早上吃飯時(shí)，我們意外地發(fā)現(xiàn)，小女孩跟媽媽坐在了一起，我們也當(dāng)做沒(méi)看見(jiàn)。晚上有15分鐘的時(shí)間分享，我們的指導(dǎo)老師陳明陽(yáng)老師從登記冊(cè)中了解到她這幾天生日，便選擇同是這個(gè)月生日的另外兩位老師和她一起過(guò)生日，講述了母親十月懷胎的艱辛，還說(shuō)了我們每一個(gè)人的生日就是母親的受難日等話語(yǔ)，讓其余兩位老師說(shuō)說(shuō)自己和母親之間的點(diǎn)滴小事，以此讓小姑娘受到感染。
之后，讓她許下自己美好的愿望，我們一起為她祝福，一起為她唱起了《生日快樂(lè)》歌，我們發(fā)覺(jué)小女孩會(huì)心地笑了，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)。老媽媽、老伯伯都開(kāi)心地笑了，眼眶里還閃著淚花。
第四天，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)小女孩帶著奶奶、媽媽一起來(lái)上早讀，吃完飯還主動(dòng)幫奶奶、媽媽用紙巾擦盤(pán)子，前幾天她自己的盤(pán)子都是義工老師幫她擦的。
小姑娘感悟了、開(kāi)竅了，她懂得了“首孝弟”，就是說(shuō)要心中有愛(ài)，要孝敬父母；學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使得小女孩在心靈上受到道德的約束，喚起了小女孩的“仁愛(ài)”、“慈悲”之心。
三、學(xué)習(xí)、踐行《弟子規(guī)》，教育工作者責(zé)任任重而道遠(yuǎn)。
《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》、《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。在當(dāng)今社會(huì)倫理失綱，人心不古的時(shí)候，要想家庭和諧、校園和諧、社會(huì)和諧，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就顯得尤為重要。
尤其是我們?yōu)槿藥煴淼慕逃ぷ髡撸袚?dān)著教書(shū)育人的重大職責(zé)，任務(wù)就更加重大。因此，我們必須首先學(xué)好《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的《孝經(jīng)》、《禮》等傳統(tǒng)思想，以此來(lái)規(guī)范我們的行為，提高我們的修養(yǎng)，從我們身邊的一點(diǎn)一滴的小事做起，時(shí)時(shí)、處處做好學(xué)生的表率，幫助每一位學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀，教育學(xué)生如何做人，使得大家都能愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。
這樣，這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才能變成和諧的世界；把愛(ài)傳遞，為構(gòu)建和諧校園、構(gòu)建和諧社會(huì)盡自己的微薄之力，這樣，我們?nèi)松鷷?huì)更幸福。
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