法治教育手抄報內容
個人可以做任何事情，除非法律禁止，各位，我們看看下面的法治教育手抄報內容吧！
政府不能做任何事情，除非法律許可。法治，是給公民以最充分的自由，是給政府以盡可能小的權力。法治社會的真諦在于：公民的權利必須保護，政府的權力必須限制，與此背離的就不是法治社會。
法治是依據法律的治理：
法治實際上包含了許多層面的含義，它是指一種治國的方略、社會調控方式，法治是與人治相對立的一種治國方略。法治強調以法治國、法律至上，法律具有最高的地位。亞里斯多德就明確提出“法治應當優(yōu)于一人之治”。
法治還是指一種法律價值、法律精神，一種社會理想，指通過這種治國的方式、原則和制度的實現而形成的一種社會狀態(tài)。
總的來說就是法治包括實質意義上的法治和形式意義上的法治，也就是強調兩者的統一，形式意義上的法治強調“依法治國”、“依法辦事”的治國方式、制度及其運行機制。實質意義的法治強調“法律至上”、“法律主治”、“制約權力”、“保障權利”的價值、原則和精神。
一、遵紀守法的資料
遵紀守法指的是每個從業(yè)人員都要遵守紀律和法律，尤其要遵守職業(yè)紀律和與職業(yè)活動相關的法律法規(guī)。遵紀守法是每個公民應盡的義務，是建設中國特色社會主義和諧社會的基石。好人終究有好報，惡人終究有惡報
遵紀守法的道德內涵就是指，遵紀守法從一個法律問題提升為一個社會道德問題，擺脫了法律制度層面的束縛，不再僅僅成為人們被強迫服從的要求，而轉變?yōu)榱巳藗儼l(fā)自內心肯定遵紀守法是高尚的行為，從而認為遵紀守法是人類理性選擇的結果，是善和美的體現。
二、遵紀守法的故事
有一次列寧去克里姆林宮理發(fā)室理發(fā)。當時，這個理發(fā)室只有兩個理發(fā)師，忙不過來，很多人都坐著排隊，等候理發(fā)。列寧進去后，大家連忙讓座，并且請列寧先理，可是列寧卻微笑著對大家說：“謝謝同志們的好意。不過這樣做是要不得的，每個人都應該遵守公共秩序，按照先后次序理發(fā)。”他說完后，就隨手搬了一把椅子，坐在最后一個位置上。
列寧是守紀的。
鄧小平爺爺說過：“有了理想，還要有紀律才能實現。紀律和自由是對立統一的關系，兩者是不可分的，缺一不可。”
“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；
以服務人民為榮，以背離人民為恥；
以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；
以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；
以團結互助為榮，以損人利己為恥；
以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；
以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；
以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。”
讓我們從現在開始做一個守紀守法的小公民吧！
學法守法珍愛生命手抄報內容：
人的生命是有限的。可是為什么又有很多人不珍愛生命？是因為生活中的挫折和痛苦嗎？生命和生活是緊密相關的，沒有生命就沒有生活，沒有生命就沒有快樂，想要成功就必須珍愛生命。
生命可以給人很多東西。但要看自己的意識如何，自己對生命的態(tài)度如何，生活中的挫折和痛苦不能消滅我們對生命的意識與態(tài)度。只要我們在有限生命里不斷地努力、拼搏。就無須詛咒自己的生命，成功與失敗只是一念之差。失敗了我們從頭再來。成功也無須驕傲，成功代表我們的付出得到了最好的收獲，失敗了也無須氣餒，失敗至少給了我們經驗。失敗了，但終有一天會成功的。
索爾仁尼琴曾經說過：“生命最長久的并不是活得時間最多的人。”只要我們好好把握時間，讓生活活得有意義、有價值，我們的生命就會長久，我們不要輕易地就放棄生命。生命是美麗的，生命的價值與珍貴是自己認識的問題，生命只給予人一次，人也只能在世上活一次，我們不要讓自己的人生碌碌無為。我們在有限的時間里，可以做很多助人為樂的事情。
馬林爾也說過：“一個好人的生命等于別人的兩倍，因為他把自己的一生留在別人的記憶里。”是啊！那些在抗日戰(zhàn)爭中死去的英雄們，他們的生命不是那么短暫的，而是長久的，他們也會永遠地活在這個世界上，他們活了幾個世紀了，他們也會永遠活在這個世界上，在這個世界活著的人也永遠不會忘記他們的，有限的生命我們也可以變?yōu)闊o限的生命。
只要我們珍愛生命，我們就可以得到我們所想要的東西。只要我們不荒廢自己的生命，這樣的生命對我們來說就是有意義的。這樣的生命也是長久的。
我們在有限的生活里，我們有很多的不如意，但這也算我們在生命里的一個挫折吧，挫折只會教導我們，不會讓我們在朦朧的生命里迷失方向。我們要從樂觀的角度上去看每一個問題。挫折與痛苦只會引導我們走向光明之路。歲月在輪回，人生在飄逝，讓我們駕一葉扁舟于江渚之上，尋覓所謂的幸福。茫茫中華史，從未忘記幸福的存在，就讓生命帶給我們幸福吧！
請珍愛生命，關注美好未來。
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