《人生真美麗》觀后感參考
一
今天中午吃飯，跟幾個人談到最近上映的《環太平洋》，又談到《圣斗士星矢》。我說《環太平洋》這樣的電影看得人很糾結，從最開始看就知道結尾。公司前臺很不屑的看我一眼，說她童年時候看《圣斗士星矢》，最初她還為了劇情每天緊張的要命，慢慢的她懂得了其實不到最后一集圣斗士們都不會死的，于是她突然就release了，從那之后就再也沒有擔心過。
可是我們的生活不會是如此，不到此情此景，一個人似乎都無法完全揣摩內心狀態的變化，更何況從最初就預知人生是否就是美麗的。在《北京遇上西雅圖》中，文佳佳說，「那是那種叫做編劇的人不懷好意的瞎編。」所以周遭的朋友們對于《人生是美麗的》這部電視劇的吐槽主要集中在，這也太不真實了吧？怎么會那么多美麗的人生都集中發生在一家子之中？
不過吐槽歸吐槽，當我前幾周突然間病倒的時候，還是真的幸虧有這樣的「雞湯」電視劇來滋潤我玻璃的心。家庭劇是具有這樣的威力的，尤其是在一個人病倒了無人問津的時候，每每想到并不遠的家，總是讓人異常想家。也只有在生病的時候，強大的好勝的心才想要鉆進溫柔鄉，只盼著母親的疙瘩湯和奶奶熬上一整個下午的紅棗南瓜小米粥。
電視劇從一定程度上滲透著導演的世界觀，除了必須照顧到的商業因素之外（比如照顧到不同細分市場的受眾，在不同的階段源源不斷的提供刺激點等），電視劇本身就是用語言、文化來進行的表演。除了韓國傳統的家庭因素之外，《人生是美麗的》還大膽的加入了長孫楊泰燮的出柜過程，以制造強烈的戲劇沖突，從而也吸引更廣的觀眾層。編劇金秀賢還曾經編劇過曾經央視的《澡堂老板家的男人們》，可謂是冗長的家庭類型韓劇編劇之代表。《人生是美麗的》在韓國SBS首播時，雖然有幾周曾經創下較高的收視率，但是整體上表現平平，無法再創《澡堂老板家的男人們》的輝煌。
在養病期間，我開始第二次看這部長達63集的韓劇，并且決定寫下第二篇關于這部電視劇的評論。
二
少小離家，從高中時期就開始住校，我離開家的日子已經不少了。但是其實我也是一個非常傳統的中國中部家庭的長孫，在特殊的家族活動中有特定的不可取代的地位，家里的弟弟們統統叫我「哥」或者「大哥」，即使我很少跟他們見面，但是在「哥」這個字前面沒有名字作為前綴的，只有我一個人。爺爺奶奶也經常給弟弟妹妹們灌輸這樣的觀念：這個人是你們的老大，是我們家的頂梁柱。
同志支線的主角楊泰燮跟我一樣，就是那個韓國濟州島傳統農家的長孫，何況，他還異常優秀，曾經在首爾念書，現在是內科醫生，應該是家中最有光環的一個人。可是在這樣一個被寄予厚望又罩著如此光芒的「長孫」，卻是一個gay。戲劇沖突來源于此。在對「長孫」這件事情的處理上，一家人都采取了比較寬容、逆市的做法，就連家中的最重要的掌權者奶奶都允許弟弟楊浩燮先于哥哥結婚。
我在看的時候，更多在想，如果我現在在家鄉跟父母以及家族生活在同一個城市，那么我現在的生活會是什么樣子呢？我曾經跟一個北京籍的師姐算過，我問她每周大概因為家庭的原因要付出的時間大概有多少，結論是一周最少有20個小時（包含每周末看望爺爺奶奶以及外公外婆的時間）。然后我拿這20個小時干了什么呢？也許只是逡巡在辦公室或者游泳池不愿意回家，其實也并沒有真的把這20小時干什么真正有意義的事情。
因為我大多數的時間都不在家，因此本來應當我承擔的很多責任都被省了。但是那些事情并不是就不做了，他們可能更多的被父親以及我的弟弟妹妹們幫忙做了。
也因此，我的生活和我父母一輩以及仍舊留在家鄉的`朋友完全不同。事實上，自從我離家之后，我就從我的家庭結構之中剝離出來了，我能參與的家庭事務、儀式，并不多。2011年爺爺80大壽，哥哥姐姐弟弟妹妹的婚禮，父母都怕干擾我學習生活，沒有通知我。就在長時間的缺席之中，我成了家庭里面隱形的存在，只有在過年的時候才會出現，其他的時間我沒有付出「時間」與「精力」來給家庭以及親緣關系，同時我也很少有機會享受家庭以及親緣關系的溫暖。
《人生是美麗的》是一部親情分為濃厚的家庭劇。在這部電視劇中我看到我自己缺席的那些場景，那些本來應該由我這個長孫承擔的責任以及事無巨細的家庭事務，是我對家人的虧欠。
三
奶奶和爺爺的故事編劇有交代一些線索。在朝鮮戰爭時期，韓國男人多數都戰死了，因此凡是活的、男的、還有一些能力的，三妻四妾在當時的濟州島是正常的。爺爺在那個時期離開了「臟糠之妻」的奶奶，留下三個兒子，跟其他的女人一起生活并且有了子女，然后在晚年垂暮，被小老婆趕回「糟糠之妻」這里。
老爺子也許是曾經風光過呢，有過一些財產，有過不少土地，但是回到奶奶這里的時候，也許只剩下那些給「糟糠之妻」買金首飾的錢。窮光蛋的樣子離開，窮光蛋的樣子回來，像是人從出生到世的過程之簡化。
對于這段歷史，從我個人的理解，更多是無奈。大叔叔楊專務是三兄弟之中讀書最多也是成就最高的人，他對父親似乎從未接受過，他堅定的站在母親的一邊來怨恨父親。但是大哥和小叔叔卻對父親的感情沒有那么強烈，他們更多的是站在「畢竟還是父親」的角度來接納父親。
這里有一個悖論。往往我們想要站在道德制高點上來審問爺爺，說你怎么在年輕的時候可以不忠于婚姻不忠于愛情。但是每每想到當時的社會環境，歷史所處的拐點使得這樣的事情成為「平常事」，我們甚至會覺得這些事情多了一點「合法性」。
奶奶的內心世界也許沒有人能夠體會。從楊專務那里，他似乎更加為母親鳴不平，卻對母親愿意再度接納父親并無反對。而奶奶似乎對一切早有預感，從爺爺回來，到爺爺身體情況的變化，奶奶是在用一生的怨恨與歲月抗衡。她說，如果不是菩薩她是不可能再度接受爺爺的。但是可以看到奶奶心里面的寬和。在艱苦和操勞的歲月里面，她已經將自己訓練成一個看起來脾氣古怪甚至有點刁鉆潑辣的女人了——一個丈夫離開自己的女人帶著三個兒子生活怎么可能那么容易呢？從我們后來看她對媳婦巧施苦肉計就可以知道，奶奶是一個情商很高并且懂得政治手腕的人，她的性格蠻橫無理背后透露著她強大的生命力，以及不得不變成這樣的無奈。
她終于接納已經開始走向生命末路的爺爺，也是在給自己的年輕歲月一個交代，從她的行動我們可以看到她多么細膩，內心多么寬容，同時又多么怨恨多么放不下。然而放不下一切皆是罪孽，放下卻可以感恩人生。
這種掙扎、悲憫與寬容，是本劇最具美學色彩的一條支線。
四
接著讓我來說說宇宙最堅強最偉大的金敏才女士。
電視劇最初的呈現的是他們夫妻和樂、體諒的故事，真是讓人艷羨的佳偶。雖然我們最初就知道這是一對再婚夫婦，但是并不知道背后的故事。后來我們知道，男方的老婆，即泰燮的母親是因病世的，但是在前半部分對于模范母親金敏才女士離婚的原因卻只字不提。
在長孫泰燮出柜風波之后，編劇終于有想要交代一下金敏才女士的故事。金敏才女士是首爾人，曾經跟有名的記者談戀愛，愛的死活來；后來才發現自己的愛人已經結了婚，而自己當時已有身孕。愛人的原配是家族聯姻，因此全家人開始拆散他們倆，最終金敏才女士出局，加到了濟州島。對于為何選擇忠實老師的楊爸爸，她說當時就在幾個對象之中選擇一個姓楊的，因為不想讓自己的女兒改姓或者受冷眼。她一定做夢也沒有想到，這個隨便選的男人，竟然像是中了獎。
對于金敏才女士內心的傷，體現的方式是組織女兒見自己生身父親最后一面。她每次看到前夫妹妹打來的電話，臉總是一沉。然而她最終還是決定跟自己現在的丈夫一起首爾見曾經的戀人。這一場戲也是整部戲之中比較悲情的。她做了很久的心理建設，怯生生的走向病房，然后兩個人像是久別的平常朋友，平時囂張的氣焰消散，看這場戲的時候，我真心覺得好像病房里面的兩個人是二十幾歲的年輕人，當他們以中年甚至遲暮的樣子出現在彼此面前的時候，更像是要對彼此清算。時間一下子就倒回到當時了。可是兩個人沒有互相指責，甚至沒有埋怨，寥寥數語就結束了會面。一個人如果應走到了生命的盡頭，他不具備并且從來也不曾有過改寫歲月的能力，還有什么比寥寥的幾筆更豐富的表達呢？
看到這里我才明白原來看起來強勢、堅強、樂觀的金敏才女士，原來在心底里藏著永遠都不會愈合的傷。那么，她怎么看待「愛情」和「親密關系」呢？
她曾經深深愛過，但也因此傷痕累累。這個強勢的事業小成的女性也有過青春純真的愛情，也曾經怨恨過。她后來的丈夫是一個很平凡的人，也許從各方面的資質來看都不如曾經的戀人，但是這個男人給了她寬容和耐心，也給了她一個溫暖的家。一方面是少年時期憧憬的浪漫愛情，一方面是靠譜踏實過日子的男人，在她也當了婆婆之后，她也許會對「愛情」與「親密關系」的看法有較大的改變，而且是在具體的人生階段、生活狀態之下自然而然的流動，不論她如何評價自己的變化，我們都必須承認，在后面一段關系之中，盡管她承擔的更多，但是她其實更加幸福。那個幾百平米的院子就是她最重要的舞臺，而每個人不過是在尋找自己那一寸踮起腳尖的地方，如此，才能撬起世界的重量。
在她之后的人生，一直在試圖做一個好媳婦兒，這個媳婦兒是一個「再婚」的媳婦兒，她就要付出更多。她要討好刁蠻的婆婆，要博得前妻兒子的信任，還要照顧兩個不懂事又愛找事兒的小叔，何況自己還有帶來的女兒與新生的一雙兒女；同時，她還有自己的事業，她是當地小有名氣的料理專家，在電視臺有固定的節目，每年都會出幾本書。周旋在各種社會角色之間，并且每一個還要當好，確實是不簡單的。
因此金敏才女士的刻畫也是相當入骨，當然她的感情故事若是細細斟酌，也會讓我們頓感悲涼。從首爾看前夫回到家里之后，她一下子就病倒了，然后我們的感覺是整個家就塌了。每個家里面都會有金敏才這樣的女性作為脊梁，而且若是不倒下，很難意識到她們的重要之處。
五
在第二次看這部63集的電視劇的時候，我有選擇性的將同志支線跳過了。在我看來，那樣的愛情太過美好，以至于這樣的事情永遠都不會發生在我身上。每當有這種想法的時候，我反而覺得我自己完全被這部電視劇給排除出了，我并不能找到跟電視劇的接入點。
《人生是美麗的》在同志支線的設計上，最大的目標是設定戲劇沖突。我們可以看到，在這其中，泰燮與母親、父親的人取得和解，敬修與家人取得和解，都是重要的淚點段落；而在快要結尾的時候，連年邁的奶奶都接受了這件事情。
但是在服務整體劇情之外，我想編劇也是為了能為同志群體正名，希望主流社會能客觀看待這個人群。因此在人物角色的設定上，泰燮是醫生，敬修是攝影師兼大學老師，兩個人簡直就是完美couple，同時在兩個人的關系之中基本上沒有出過什么大問題，更不涉及實質性的出軌、信任等問題，像敬修的母親形容敬修那樣，敬修是「完美的像畫兒一樣的人」。泰燮和敬修的感情也是如此，他們也如同官方的范本那樣，卻并不真實，甚至有點過分矯飾，或者只是廣大腐女們會熱愛這樣的劇情。
其他人也是如此。我想這一家人簡直就是韓國家庭之典范，每個人都活得勤奮踏實恪守本分，毫無越矩之嫌。由此來宣揚這樣一種「美麗」的人生觀，好像并不合時宜，也并不恰當。我看來，人生之「美麗」不應僅存在于被矯飾，而是認真踏實的過人生，哪怕在某一個階段充滿艱險，甚至發現人都不可信任，都好過掩耳盜鈴。人生之「美麗」應當在于真實，不論在這樣的真實背后是溫暖還是殘忍。
不過單純從電視劇呈現的人生來看，這樣一種人生是在一個大家庭之中度過的人生，每個人都為了維護那個大家庭的正常運轉要付出很多的時間與精力，然而每個人也在這個大家庭之中找到一個唯一的自己的位置，各得其所。當研珠嫁入他們家之后，金敏才媽媽馬上就病倒了，對她來說，是終于可以將重擔卸下來交給其他人。可以看到，研珠確實會是這樣一個大家庭的非常好的人選。然后這個大家族才能正常運轉下。
盡管各條支線各有精彩，各自代表著「美麗」和「艱難」的人生路，然而他們回到那個大家族聚居的院子，又像是回到了各自的崗位上，在大家族的庇蔭下生活、繁衍，延續他們的「美麗」人生。
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