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    高考滿分作文點評

    時間:2022-09-24 22:58:35 高考滿分作文

    高考滿分作文點評(精選9篇)

      在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編收集整理的高考滿分作文點評,希望對大家有所幫助。

    高考滿分作文點評(精選9篇)

      高考滿分作文點評 篇1

      為愛撐起一支長篙,我要踏著叢飛的步伐,去尋找那一雙雙渴望的眼睛;我要帶著叢飛的靈魂,去滋潤一張張期盼的小臉;我要攜著叢飛的翅膀,去放飛每一個心中的善良。

      為愛撐起一支長篙,我愿是那大洋中翱翔的航船,去尋找愛心的彼岸。長長的歷史留下了沉沉的回憶,歷史說:“付出吧,為了你的生命與心靈。”當(dāng)愛心像鮮花般降臨在沉重災(zāi)難中人民的心頭,那會是多么驚心動魄的壯舉。演繹一曲心靈的樂曲,為他人,為社會,成就了叢飛的心靈。

      為愛撐起一支長篙,在印度洋海嘯之后,深重的災(zāi)難降臨到海岸人民頭上。一個個哭喊的面孔,無情的`水魔吞噬了一切物質(zhì)的脆弱,但它不能沖斷世界人民團結(jié)一心的堅固橋梁。世界各地筑成支援印尼地區(qū)的堅固后防線,以巨大的熱情和無私的援助溫暖印尼人民的心。印尼地區(qū)渡過了最危難的難關(guān),是世界給愛插上了飛翔的翅膀。光芒,籠罩著世界,這是人民心中的風(fēng)帆,為了同胞兄弟給予的表白。

      為愛撐起一支長篙,去遍尋雷鋒的足跡。那黃昏細雨中,扶著大娘過街的,是雷鋒的背影。那一絲微笑代表著一絲的高尚,是雷鋒染紅了社會,是雷鋒喚醒了愛心的雙眸。正如小李同學(xué)說的:“記住別人對自己的幫助,學(xué)會幫助別人。”撐起心中的棹,為別人劃開自己的槳。

      為愛撐起一支長篙,去尋找夢想的家園。受到洗禮的人們,跟上偉人們的步伐,開創(chuàng)更美好的明天。叢飛的情傳遍了大街小巷,讓我們跟從著愛心的腳印,去遍尋充滿愛心的社會。春暖花開,花開之后才會有綠草如茵的美景,才會有繁花碩果的秋天,因為夢想充實了心靈,充實了人生。

      為愛撐起一支長篙,打開心靈的大門。春去春來,碩果累累,都是心靈的開放。陽光是愛的本源,像叢飛,給予了社會陽光的滋潤,給予了世界最美的花朵,必將成為人心中偉大的一面旗幟。

      為愛撐起一支長篙,叢飛帶著我遨游在愛的海洋中,一個個鮮活的面孔,一雙雙可愛的小眼,是叢飛成就了他們的靈魂,成就了他們的夢想。此時,叢飛變成了雷鋒,他歡笑著告訴人們,付出自我,人將會快樂!

      專家點評

      這篇文章的成功之處就在于緊扣材料,以排比的段落、詩化的語言,不斷詮釋主旨。“為愛撐起一支長篙”比喻新穎,富于詩意。開頭就不同凡響,用一組文采斐然的排比句,“我要踏著叢飛的腳步……;我要帶著叢飛的靈魂……;我要攜著叢飛的翅膀……”迅速點明主題,洗練、雋永,讓人一望有脫俗之感。

      文章從“印尼海嘯”談到“雷鋒的足跡”,進而贊美“叢飛的精神”,思路開闊,行文大氣,結(jié)構(gòu)整齊,音節(jié)和諧,給閱卷教師以較強的視覺沖擊力,其獲取高分亦在情理之中。

      高考滿分作文點評 篇2

      談到文化,都會聯(lián)想到中華民族的文化博大精深、源遠流長的特征。那些深刻的思想如一幅幅壯麗的景象,讓我們不由自主地感到驕傲和自豪。然而,近觀這些年來,讓人驚嘆的是,祖先留下來的精神財富,被眾多不肖子孫們遺棄,深深地被現(xiàn)代化給湮沒。

      走進祖先的世界,翻開歷史的畫卷,蜿蜒堅固的長城正舞弄身姿,富麗堂皇的故宮正在向我們招手。微笑,孩子般的純情依舊讓人向往,無論是漢魏唐宋,還是元明清的文人騷客們,書寫懷才不遇的作品讓人感慨,盛唐時代的歌韻至今還讓人沉醉其中,百姓辛勤勞作,與遠親近鄰和睦相處是何等幸福?每年過著中國的傳統(tǒng)節(jié)日,一個家族的人一起做飯菜,圍桌而坐,就算是在動蕩不安的社會也其樂融融。

      那些美好的畫面是曾出現(xiàn)過,但是對我們來說,似乎那只是一種回憶,一種讓人覺得很虛渺的幻想。因為,現(xiàn)代的人早巳被現(xiàn)代文明所俘虜,漸漸淡忘了傳統(tǒng)文化的真正含義。穿梭在現(xiàn)代社會的城市里,散發(fā)出一種令人可怕的氣息,城市化建設(shè)是我們的追求,搞好經(jīng)濟是我們的追求,人民富裕是我們的追求,難道繼承傳統(tǒng)文化就不是我們的追求了嗎?

      一幢幢高樓鱗次櫛比,付出代價的是一片片良田被毀,一道道名勝被摧。推倒的是一座座傳承建筑,損失的是民族幾千年來的精神財富。秦始皇的焚書坑儒至今令人嘆惋,難道也要讓后人為我們嘆惋嗎?保護好中華精髓的文化,不應(yīng)發(fā)生“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也”的惡性循環(huán)。這些已經(jīng)夠嚴重了,讓人擔(dān)憂的是我國的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸西方化。

      我國有很多傳統(tǒng)節(jié)日,各種節(jié)日蘊含了特殊的含義,比如五月五的端午節(jié)是為了紀念愛國詩人屈原投江自殺的壯志,春節(jié)是為了一家人團圓在一起分享一年的.收成,訴說來年的打算。辛辛苦苦地勞作了一年,組織一些百姓喜聞樂見的活動或節(jié)目,讓大家歡歡樂樂過大年,那是一種不一樣的韻味。可是,似乎現(xiàn)在過年的節(jié)目都被一臺“春晚”所包容,沒有了更多的期待。難怪很多人都覺得過年已經(jīng)越來越?jīng)]有年味了。

      中華傳統(tǒng)文化博大精深,不要讓我們在某一天羞于再提及這句話。縱觀眼前,中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)正站在了懸崖邊上,作為中國人,保護它,傳承它,是我們義不容辭的責(zé)任。

      點評:考生從材料中的“老規(guī)矩”這相對比較小的問題切入,放開思維,聯(lián)想到了中華幾千年古國的傳統(tǒng)文化,從而使這篇作文最突出的特點在于立意的著眼高遠,氣勢宏大。從主題思想的表達方面來說,作者先肯定中華古國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀輝煌,但這不是目的,只是為下文蓄勢,目的是為下文批判現(xiàn)代人忽視古文化的行為做法作鋪墊,有了前一內(nèi)容,后面的批判就顯得既有依據(jù)又有必要了。本文的語言也很有力度,巧用排比、比喻等修辭手法,增加語言的表達效果,又如“作為中國人,保護它,傳承它,是我們義不容辭的責(zé)任”等語言有演講稿般的氣勢,能讓人感到其中的慷慨激昂之激情。

      高考滿分作文點評 篇3

      好的照片在于情感的深度,而非景深。——彼得亞當(dāng)斯

      ——題記

      “頭靠近一點!”快門一按,畫面便永遠定格,每個人都露出了燦爛的笑容。這一刻,他們不僅是用照片,更是用心去記錄了這精彩的瞬間。

      在黑白膠片的年代,拍照可謂是一種奢侈。許多人究其一生恐怕也只有一兩張但是卻值得一世珍藏的照片,可能是親人照,也可能是結(jié)婚照。而有的人什么也沒留下,就輕輕地走了。正因如此,每一張老照片背后都有它不為人知的往事,或許是一次精彩的瞬間,又或許是一段曲折離奇的歷史。然而每次翻開,總能喚起許多用心記錄的記憶。

      隨著技術(shù)的不斷提高,拍照走進了尋常百姓生活中,人們迎來了“數(shù)碼時代”。各類數(shù)碼產(chǎn)品層出不窮,日新月異,雖讓消費者眼花繚亂,卻使他們能夠隨時記錄生活的點滴。人們喜歡“分享”,拍下來還不夠,一定得上傳曬給大家看,匯集多種功能于一身的手機也自然成為了最方便的拍照工具。

      但是膠片留不住變遷時代,像素不能重塑當(dāng)時的溫馨。曾經(jīng)定格在照片中的古建筑群,如今大多已遭拆遷,它們往日的雄姿只能借助相片來想象。人生的瞬間雖能被拍下,但當(dāng)時的溫馨真能重溫嗎?

      也不知從何時起,手機似乎占據(jù)了人們生活的大部分,幫助人們記錄著生活的點點滴滴。

      美國演員查勒妮曾拍攝一部關(guān)于手機的短片,片中記錄了女主角沒帶手機的一天,也因此她才得以看到人們對拍照甚至是手機的病態(tài)迷戀。朋友聚會期間,沒說兩句,其他人就開始拿起手機拍照并上傳,完全忽視她的存在“世界上最遙遠的距離不是天涯海角,而是我在你的.身邊,而你卻在玩手機。”

      這是許多人的心聲,也反映了社會的一種世態(tài)炎:科技拉近了人們,也疏遠了人們,拉近的是距離,但疏遠的卻是感情。

      科技的發(fā)展使得人們逐漸用其記錄生活,人的惰性也惡性蔓延,越來越懶于思考。路經(jīng)一處美景,還沒顧得及欣賞便草草用手機拍了下來并發(fā)到朋友圈,等后來翻看卻連自己是否拍過也不記得了。更有甚者,一次拍個幾十上百張也不在話下但在快速瀏覽與頻繁更新中,值得珍惜的點滴也被稀釋黑白照片給我們留下了許多值得回憶的瞬間,彩照的出現(xiàn)雖然讓瞬間更完美,但讓許多的美好被我們忽略了。在信息技術(shù)如此發(fā)達時代,我們彼此卻遺失了那雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。因此,不僅僅只是用照片印刻,更要學(xué)會用心去體驗生活,去記錄生活。重新重視生活中的美吧,用心記錄,并讓美好的記憶永存心中。

      點評:文章開頭以彼得亞當(dāng)斯的名言為題記,開宗明義地提出了作者對于好照片的理解,起了提綱挈領(lǐng)之功效。之后,再以黑白肢片時代和數(shù)碼時代的照片不同做對比,詮釋了關(guān)鍵在于“用心”。最后再次點明“用心記錄,并讓美好的記憶永存心中”,順理成章,有佘音繞梁之感。文章善于利用多樣素材來提升文章品質(zhì),比如美國演員查勒妮的故事,“世界上最遠的距離”的新解,一步一步,都讓人愈發(fā)信服作者的觀點。標題點明主旨,為全文打下良好的基礎(chǔ)。一句“但是膠片留不住變遷時代,像素不能重塑當(dāng)時的溫馨”尤其令人眼前一亮,“像素”和“溫馨”的對比,仿佛是科技與人文的分野與鴻溝橫亙在眼前一般,令人印象深刻。

      高考滿分作文點評 篇4

      老舍,我想對您說:先生,您還好嗎?大家都叫您的筆名,都稱您為老舍,也許是因為他們欣賞您的作品吧。但我更愿意稱您為先生,因為我想對您說,我崇拜的,或是我所掛念的,不是您的作品,而是您這個人。

      最早讀您的作品,是在小學(xué),您生動幽默的筆調(diào),深深進入了我的心。從此,我如饑似渴地拜讀您的作品:《駱駝祥子》、《馬褲先生》······很多故事的細節(jié)我至今記憶深刻。那一天,我來到您的故居丹柿小院,這是我第一次真正地走近您。那個小院好像不太規(guī)整,但走進書房,卻是十分的整齊。書桌上,還有您用過的毛筆,它們靜靜地躺在那兒,像是等待著主人的歸來。走出故居,房頂上的鳥兒嘰嘰喳喳,似乎只有它們才讀得懂這里的故事。我從此更深入地走進了您的作品,走進了您的內(nèi)心。

      先生,我想對您說,您的語言是藝術(shù)。您的作品,沒有什么驚天動地的故事,只是居家過日子的事,窗外的景和漂泊的情。文里文外,戲里戲外,有正義的吶喊,有無助的守望,更有欣喜夾雜著心酸的掛念。但“它跳上桌來,在稿紙上印幾朵小梅花”這句又是那么與眾不同。【評:舉例典型而生動】蘇軾云:“平淡,乃絢爛之極也。”【評:引用精當(dāng)】您的絢爛,寓于您的平凡,大智大慧如水一般澄澈。

      先生,我想對您說,您的一生是藝術(shù),凡是在文聯(lián)工作過的,沒有人不記得您。盛夏難耐,您邀友還家,奉上京味小吃,暢談古今中外,這是生活的藝術(shù)。您愛養(yǎng)菊,卻沒有陶潛那樣的孤僻,您賦予了菊花新的含義。雖是搬花腰酸背痛,亦有賞花幸福綿長。您的子女在您面前不聊文學(xué),而是聊科學(xué),談世界。您依舊是微笑,因為您知道,這是孩子們自己的.選擇。這件事,是我在幾年前有幸和您兒子舒乙先生交流親耳所聞。舒乙先生還給我講了無數(shù)關(guān)于您的故事,千言萬語匯為兩個字:溫和。

      山河破碎,子規(guī)啼血。先生,我想對您說,你的結(jié)局太凄慘。我知道,太平湖就在您的出生地旁,這是您書寫的最大的悲劇。那一夜,您徘徊于湖畔,想到昔日溫和的人今日如此發(fā)狂兇悍,您笑了,【評:應(yīng)該是苦笑吧】笑得困惑。東方既白,您縱身一躍,永遠化作太平湖一尾墨色青魚。【評:老舍先生終于可以隨意暢游了,比喻中隱含悲憤】

      先生,我想對您說的,太多太多。淚珠與筆墨齊下,我無法用語言再去表達。世道變暖了,太平湖底還有那份徹骨寒涼嗎?您當(dāng)年只是縱身一躍,而如今我的思念,依舊長路漫漫

      高考滿分作文點評 篇5

      啊!怎么會有這樣的事情?不可以,不可以。

      我不想知道智慧芯片的來龍去脈,我也不想知道現(xiàn)在這個處處都是所謂智慧的世界是怎么形成的。

      既然所有的人,對所有的事都了如指掌,這還怎么發(fā)展?高科技的世界雖然是我們所向往的,但人類存在的意義就在于創(chuàng)造,事情到這個地步,我們的精神生活卻被科技所替代。不要,不要,我不要!

      人的意識來自于人的本性,哪怕是當(dāng)一個人在瀕臨死亡時,也只能依自己的頑強意志去為活著而努力。如果一切只依靠科技,那只能是幫助人身體生理上的新陳代謝,支持一段時間而已。可現(xiàn)在,每個人連說一句話都要經(jīng)過程序,而不是人自己的意識,這不全都成了機器人了嗎?

      不可否認,高科技的確給我們?nèi)祟惖纳顜砗芏喾奖恪5怯肋h只能是輔助功能,人類不能把自己主動變成科技的奴隸,一切還得讓自己來掌控。可現(xiàn)在,人類的意識全都要被科技替代,我反對!我需要保持我的人性!

      意識的力量我們都見過,一個爸爸為了救自己的兒子,可以舉起幾噸重的卡車,當(dāng)兒子被救出來以后,記者叫他再舉卡車時,他覺得那卡車重如泰山。也許,被植人芯片的智慧人,也可能爆發(fā)出那么大的力量,但是,他的力量中,能包含著無與倫比的親情嗎?

      機械的運動、機械的反應(yīng)真的好嗎?機器地說出口的一句話,沒有情感,沒有意識,而且每個人都一樣,每個人都像被復(fù)制了千千萬萬的復(fù)讀機,我們走到哪兒,聽到的都是同樣的聲音,同樣的內(nèi)容,會有舒服的感覺嗎?

      真是讓我哭笑不得,詩的.韻味怎么可能從一個不懂詩的賣冰棍的老太太口中吟誦而出?怎么可能用機械的話語來表達?詩中的感情,必須來自于詩人和熱愛詩歌的讀者心靈上流出,而且每個人對這種韻味的感覺都不可能完全相同。可現(xiàn)在卻變成硬邦邦的幾句話錄人芯片,這樣的詩歌,還有什么詩的意味呢?我真的無法忍受啦。

      人的情感表達,怎么可以復(fù)制?人的智慧怎么可以相同?“智慧”這個詞,只有相對于“愚蠢”時才可以存在,每個人的智慧都一樣了,那就不能叫智慧了,那還拿什么芯片來炫耀其智慧呢?

      我們常常期待與人交流中,能聽到對方的真心話,能感覺真心話中的真情實意。可是,現(xiàn)在,人人都說一樣的話,還有什么真心話存在了呢?就拿談戀愛來說吧,每個男人都有一樣的“智慧”,都說同樣的“甜言蜜語”,女孩還會有選擇的必要嗎?沒有選擇,那戀愛還有什么讓人感到幸福美好的呢?不要,不要,我真的不想要!

      總之,人的行動,人的意識,人的思維,不可以機械化。我們不能喪失人類原有的本性,不要,我不要,我真的不要!

      點評:芯片是高科技的產(chǎn)品,對于生活在現(xiàn)代科技生活的人們來說,期待智慧機器人代替一切勞動,而人自己只管享受生活是長久的期待,智慧芯片聽上去覺得這種期待即將變?yōu)楝F(xiàn)實。可是,考生直接在標題上就鮮明地對智慧芯片表達了自己的態(tài)度“我不要”。

      高考滿分作文點評 篇6

      人之所以能夠完備地、獨特地生存,只因為擁有不滅的靈魂。

      對于畫家來說,一幅幅栩栩如生的妙作是他的靈魂;對于作家來講,一片片妙趣橫生的音符便是他的靈魂;于我而言,一本本受益終生的智慧錦囊便是我人生的行囊,靈魂的棲身之處。

      在靈魂的彼岸,盡是鳥語花香,滿眼綺麗風(fēng)景。每當(dāng)我的內(nèi)心不再沉靜,便會定一下浮躁的心境,找尋靈魂的彼岸。這里,是用精美的語言搭建的橋梁,一則則流傳千古的名著堆積的知識堡壘,用傳神的文字幻化的藍天白云空氣中浸染書香,蝴蝶繾綣作舞,微風(fēng)掠過心頭。向往,這般靈魂凈土。

      駐足于此,盡情享受這般靈魂滌蕩,心靈之旅。隨著腳步的輕移,漸入佳境。鋪滿鵝卵石的小徑旁,是朵朵小花爭奪路人的目光。風(fēng)吹落,每一片花瓣都是一則膾炙人口的詩作。俯身下去,輕拾一片捧在掌心,貼在耳畔,我仿佛聽到了徐志摩在聲情并茂地朗誦著:“輕輕地我走了,正如我輕輕地來。”是的,每一朵花都擁有自己開放的理由。余老先生不正是把濃濃的鄉(xiāng)愁寫入詩中幻為鄉(xiāng)愁之花,永不凋謝,惹人憐愛。輕輕放下花瓣,往前走,一處村莊。走近了,我見到莫言足學(xué)者正全神貫注地創(chuàng)作精神食糧。不為外物利誘所困擾,留下的.實打?qū)嵉氖菢闼氐恼嬲\。在靈魂的彼岸,只有文字之間碰撞的火花,用最平凡的心靈鑄就了最美的靈魂。

      毫無疲憊之意,仍在走著。瑯瑯悅耳的讀書聲令我震撼,只見老夫子在學(xué)堂里用心授教,油然而生的是欣慰之感。不遠處,可見高山流水間文人學(xué)者長袖脫挽盡情探討文字技巧。借這山間甘泉美斟幾盅,向往回歸自然的心靈留給了后人最真實的山間情節(jié)。不覺,我也是醉了。

      走到河邊,用水凈臉才發(fā)覺天色已深。銀霜暗撒,抬頭仰望,隱約可見張若虛在發(fā)問:何處相思明月樓?獨倚欄桿,思緒萬千。瞧!水天相接處映射著幾點黑影,漸行漸近。一位柔弱的掃眉才子李清照正載著愁絲向我駛來,邀她下船,我實在嘆服她的才氣,同時也勸說她放下愁,做一位才下眉頭永絕心頭的豁達詞人。已至深夜,送她送到人影全盡。此刻,我已行囊滿滿。

      在靈魂的彼岸,有我最真實的戀書情結(jié),是心靈的升華,是靈魂的歸宿。

      與靈魂同行,人生的彼岸,花靜開,自會有我流連處。

      【點評】

      本文以情感真摯,文采斐然被評為一類卷。

      開門見山,言簡意賅。文章簡短的語言開門見山,點明中心,奪人眼球,不拖泥帶水,看似隨意卻耐人尋味。在簡單的蓄勢之后,一段排比句詮釋主題,帶著靈魂的行囊,與書為伴,抵達人生的彼岸。

      思路清晰,聯(lián)想豐富。文章結(jié)構(gòu)脈絡(luò)清晰,文筆行如流水,讀者隨著作者的思路走走停停,或駐足在岸邊聽潺潺的水聲,或徜徉在風(fēng)中傾聽花開的聲音,思接千載,聯(lián)想豐富,層層深入,結(jié)構(gòu)嚴謹,融入書的靈魂,讓人身臨其境,如在其中。

      成功公式:情感真摯,文采斐然

      高考滿分作文點評 篇7

      家里的電腦不幸染上病毒。母親對著黑屏上一個個冷漠的英文字母直眼瞪著。我回家修好電腦后,她還一直抱怨:凈是些abcd,難道就沒有全中文的電腦嗎?

      我心中一慟,是啊,為什么我們有方正,有聯(lián)想,卻沒有全中文的電腦?僅僅是因為電腦不是中國發(fā)明的嗎?我認為,我們正在喪失些什么,等到它悄悄地消逝了,我們就將陷入恐慌與失落。

      推開門,我想到樓下書店去買本書。映入眼簾的是鄰人的大門。兩個小天使牢牢地釘在門板上,手中握著的木牌上是英文書寫的welcome(歡迎)。我看著木牌,久久地感覺不到鄰人熱心真誠的好客,仿佛只是19世紀某位英國紳士的禮節(jié)性問候,與那冷冰冰的拒絕卻有幾分相似。

      鄰人的門口隱隱有些動靜,門把緩緩變動了方向,我逃難似地下了樓。母語是生存、交流的重要工具,誰說不是呢?面對金色的welcome,我什么也說不出來。這里不是倫敦,也不是紐約,這里只是中國一個普通的居民區(qū),是一個孕育了屈子、生養(yǎng)了昭君的地方。下樓,我一步一步走得艱辛。我覺得有什么和我一樣,緩慢而無知覺地在下樓,下樓。

      進了書店才發(fā)現(xiàn)一本宋詞也如此難尋。《教你如何學(xué)英語》之類的書籍卻讓人眼花繚亂。我看著冷漠的店員卻開不了口。失語,失語。我倉惶地在一片文明中尋找“紅了櫻桃,綠了芭蕉”的低吟淺唱,“把吳鉤看了,欄桿拍遍”的壯志。哪個不起眼的角落里,終于,發(fā)現(xiàn)有些年頭的詞集。微卷的邊緣好似是被人翻過了。我想笑一笑,卻還是勉強,這個角落的.灰塵與蛛網(wǎng)集體失語,冷冰冰地看著中華文化的失落。

      結(jié)賬的時候看見出了門的鄰人在和別人打招呼。用時下的話說,這是一種禮貌,一種氣質(zhì)。可是這種外語的招呼聲是英國的禮貌,香奈兒的氣質(zhì),不是“你好”的溫文與謙恭。我張張口,卻什么也說不出來。拿著書,我飛奔回家。

      歐陽修在《玉樓春》里寫道:“未語春容先慘咽。”以前不懂,只是閑閑地認定不過是春風(fēng)吹出的愁,秋水灌出的怨,不想得真有一天,未語春容先慘咽。

      母親笑說,等我長大了要給她做一臺全中文的電腦。我以為,我們要做的,還有很多。

      點評

      修家里染毒的電腦,見鄰居大門上掛著寫有英文的木牌,書店灰塵與蛛網(wǎng)中有些年頭的宋詞詞集……這是些多么容易見到的情形,又是些多么不相干的小事兒,但一經(jīng)本文作者的筆下,卻都成了文中一串閃著光芒的珍珠,成了作者才氣、靈氣的展現(xiàn)。文章構(gòu)思巧妙,多處暗含對比,比喻、象征貼切自然,引用信手拈來,把自己對母語的深沉熱愛,對母語的美好感受,對母語現(xiàn)狀的憂思,卻極具張力地表達出來了,內(nèi)容充實。

      文章結(jié)構(gòu)嚴謹,語言從容不迫,干凈清新,才氣內(nèi)斂,實為佳作。

      要是文章題目擬定得更出色些的話,稱為考場上的完美之作也未嘗不可。

      高考滿分作文點評 篇8

      從骨版上的模糊難辨的甲骨文,到鐘鼎大器上的金文,到竹簡上的刻字,到由秦始皇統(tǒng)一度量衡后,中國文字逐漸發(fā)展形成的隸書、楷書、行書、草書,一直到今天銀屏上顯示的黑體字、華云行彩等等各式各樣的語言符號,人類在語言這方面琢磨了漫長的時間,一切都是為了更好地溝通。

      語言與溝通,就如魚與水的關(guān)系。溝通借語言而存在。鳥獸蟲魚,它們不識何為溝通。它們間的嘲啪吟叫不過是傳遞信息。溝通存在著感情上的交流,或是喜悅,或是憎惡。離開語言這一載體,感情的交流便只能寄托在脈脈含情的眼神交流或者是簡單貧乏的肢體動作當(dāng)中。沒有語言,便沒有溝通。

      轉(zhuǎn)視漫漫歷史潮流,統(tǒng)治者似乎早已明白這一點。并且不斷地扼殺這溝通的生命。統(tǒng)一全國的秦始皇焚書坑儒,燒毀了多少欲言的喉嚨。明清時期“盛行”的文字獄,封閉了多少文人的嘴巴。北魏東廠那一群專權(quán)宦官,也以鞭打、夾指等酷刑意圖扼殺百姓的喉嚨。一時間,百家爭鳴變成了萬馬齊喑,皇權(quán)也隨之搖搖欲墜。語言被扼殺,溝通只是佞臣庸君間阿諛奉承、丑陋嘴臉的代名詞。

      但是,我們也看到群臣進諫的.齊王時期;我們也看到政治開明的開元盛世。百姓與君臣無隔閡,營造出經(jīng)濟繁盛,物阜民豐的社會景象。

      歷史的教訓(xùn)我們應(yīng)該銘記不忘。時代發(fā)展到今天,語言與溝通有了新的意義。社會需要發(fā)展,經(jīng)濟需要蓬勃,這不令需要單獨國家的語言統(tǒng)一,溝通無阻,更需要國家之間的語言溝通。文言文革新成白話文,這是一個進步。中國語言與世界語言接軌,這將是一個更大的進步。而今,社會上,結(jié)巴的英語表述,不規(guī)范的中文漢字都地侵蝕著我們苦苦建造起來的語言環(huán)境,破壞著兩代間,不同語言人的溝通。而那些早已習(xí)以為常的粗俗語言,不規(guī)范之間的溝通,卻又進一步加深這種隔閡,擴大這裂鴻溝。

      歷史賦予我們新的責(zé)任。我們不愿意聽粗言爛語,我們不愿再看見錯字滿布的廣告隨街亂貼。我們呼喚純凈暢通的語言環(huán)境。我們需要真誠坦蕩的溝通。讓語言

      臻于完美,讓溝通上升為極致。

      【點評】

      精巧的構(gòu)思、豐富的材料、生動的語言是本文三大亮點。本文從漢字字體的演變切入,說明這“一切都是為了更好地溝通”。緊接著說古論今,旁征博引道出了“語言溝通”種種,最后百川歸海,點出“讓語言臻于完美,讓溝通上升為極致”,水到渠成,文章論證嚴密。另外本文的語言生動準確,詞匯豐富,富于哲理性。

      高考滿分作文點評 篇9

      一直在追尋古代詩人的美麗,然而,看到這句“細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”,霎時有如“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的頓悟。透過這句詩,我看到了一幅超然物外的恬淡畫卷。

      喜歡蘇軾的《定風(fēng)波》:莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生。有誰可以學(xué)蘇子對雨聲的聞而不慌,何以眾人皆狼狽,而蘇軾不覺,能淡然處之?正是這恬淡的心境成就了蘇東坡萬世的文采。

      仰慕李白的人和詩已經(jīng)很久。他是賀知章所稱贊的謫仙,是不畏權(quán)貴,力士脫靴,貴妃捧硯,天子調(diào)羹的狂生。或許有人說太白不是恬淡的,但能夠?qū)懗觥鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴,使我不得開心顏”這樣的`詩句,足以見得李白超脫于權(quán)力功名榮華富貴之外了。在我心中,李白永遠為那一朵青蓮,有著出淤泥而不染的恬淡之美。

      恬淡不僅僅表現(xiàn)為超脫物外,同時也為享受生活情趣。生活也許只是一杯白開水,很淡。享受生活也許只是看天上的鳥,觀水里的魚,采山上的花罷了。

      恬淡的美麗是陶淵明東籬下那開得燦爛的秋菊。只是靜靜地看它悄然盛開,悄然而謝,落地?zé)o聲。看著淡淡的暮靄溢滿林間,鳥兒緩緩地飛行。恬淡也可以這樣美麗,看別人所看不到的美景也可以這樣簡單,靜下心來,毫無雜念地生活而已。

      記得范仲淹的“看庭前花開花落,觀天上云卷云舒”所描繪的意境——純潔無瑕,不曾沾染人間半點塵埃。

      恬淡只是李清照的“卻把青梅嗅”,是李商隱的“芳心向春盡,所得是沾衣”,是王昌齡的“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺”……無論哪種,都充溢著一種不可言喻的美麗。

      只是低聲問世人,哪里有人淡于處世?哪里有人真正地欣賞生活的本身?何時可以再見“細雨濕衣看不見,閑花落地聽無聲”的畫面?

      恬淡的美麗在于其意境,其心境,其永恒。

      名師點評

      文章從題目材料對詩句的第二條解釋入題,抓住“恬淡”這個關(guān)鍵詞,擬題為《恬淡的美麗》,基本扣住了材料含義,符合題目要求,也較能圍繞“恬淡”展開,但正文所引內(nèi)容或者錯誤,或者欠妥當(dāng),不能說明恬淡的主旨。文章主體內(nèi)容與題目有點脫節(jié),具體說來就是犯了選材不當(dāng)?shù)拿 M瑫r,文章只是一些材料的簡單羅列,缺乏嚴密的邏輯性,因而文章的條理性較差。語言看似優(yōu)美,但沒有與恬淡的美麗緊密聯(lián)系。屬二類下,基礎(chǔ)32分,發(fā)展5分,總分37分。

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