論獨(dú)立精神高中優(yōu)秀作文
導(dǎo)語(yǔ)：如果有獨(dú)立精神，就不會(huì)甘于做奴才，就不會(huì)輕易被驅(qū)使，一個(gè)沒(méi)有獨(dú)立之精神的民族，是一個(gè)沒(méi)有希望的民族。下面是小編為您整理的以淺談獨(dú)立精神為題的作文，希望對(duì)您有所幫助。
論獨(dú)立精神
在開(kāi)始話題之前，且容我講一個(gè)半年前看到的一則新聞：2011年3月11日，日本福島第一核電站發(fā)生核泄漏，引起一系列恐慌，身在東京的外國(guó)人紛紛回國(guó)避難，不少日本居民也遷離東京，另尋他處。而一名默默無(wú)聞的公司職員，依舊按時(shí)上班，兢兢業(yè)業(yè)。他在得知核泄漏事件后，并沒(méi)有受謠言蠱惑，而是選擇觀看自己平時(shí)比較信任的一檔電視新聞節(jié)目，并通過(guò)報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等途徑，得出了暫且無(wú)需離開(kāi)東京的結(jié)論，從而安心工作。而像他這樣的人，在日本還有很多。
讓我佩服的，便是他們遇事不亂，積極思考的獨(dú)立精神了。反觀當(dāng)時(shí)的中國(guó)，核泄漏距離我們有千里之遙，卻引起了一陣陣搶鹽風(fēng)潮，比之日本人民的安定，當(dāng)真是一場(chǎng)笑話了。這獨(dú)立思考之精神，卻當(dāng)真是我們國(guó)人所缺少的`。
而如今鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的韓寒作假事件，其中或多或少，也牽扯了國(guó)人的一些隨波逐流的劣根性。事件始末大家都已了解，在這里我所想說(shuō)的，并不是韓寒與方舟子孰是孰非，在這里引用慕容雪村的一段話：有一種質(zhì)疑無(wú)法自證：你怎么證明文章是你寫(xiě)的?這個(gè)真沒(méi)辦法，即使拿出手稿，你也可以說(shuō)是抄的。所以法律強(qiáng)調(diào)“誰(shuí)主張，誰(shuí)舉證”。你認(rèn)為文章不是他自己寫(xiě)的，那好，請(qǐng)出示證物證言，并請(qǐng)證人上堂。這些一概沒(méi)有，只說(shuō)一堆疑點(diǎn)，這事就像在沒(méi)有親子鑒定的時(shí)代，懷疑某人孩子不是親生的，總是有失厚道。
故而，若是方舟子真要將這一番打假進(jìn)行到底，倒不如先找出一些真憑實(shí)據(jù)，畢竟，質(zhì)疑歸質(zhì)疑，打假還是要拿出點(diǎn)證據(jù)的。而我所關(guān)注的重點(diǎn)，則是事件由小炒作變大的緣由，從麥田到方舟子同志，其質(zhì)疑終究也是有些能讓人看似信服的論據(jù)，這便引起了大量的網(wǎng)友跟風(fēng)、揣測(cè)，一個(gè)個(gè)仿佛都化作了福爾摩斯，跟隨打假衛(wèi)士將真理捍衛(wèi)到底。可是且慢，在我們看到這些消息的時(shí)候，可曾停下來(lái)仔細(xì)思考過(guò)事件的始末，可曾通過(guò)各種途徑了解各方聲音，從而得出自己的答案呢?說(shuō)到這，怕是有許多朋友會(huì)尷尬地說(shuō)：沒(méi)有，都是順手就轉(zhuǎn)發(fā)了。于是，各種未經(jīng)證實(shí)的言論便飛遍了大江南北。我并不是要求每一個(gè)人都有勘破假象，證得真理的神通，但這獨(dú)立思考的過(guò)程，還是不少為好。
韓寒與方舟子最終誰(shuí)會(huì)大獲全勝，這對(duì)我們并不重要，我們要去反思的是，在這個(gè)事件中，我們起到了什么樣的作用?這作用是不是按照自己的意愿去發(fā)生的?如果不是，我們?nèi)鄙俚氖悄囊粋�(gè)環(huán)節(jié)?信息時(shí)代，面對(duì)撲面而來(lái)的信息，我們一定要慎之又慎。在事情還未得到證實(shí)之前，沒(méi)有誰(shuí)說(shuō)的話是真理。支持方舟子也好，力挺韓寒也罷，但都要負(fù)責(zé)任地對(duì)自己說(shuō)上一句：經(jīng)過(guò)我的思考分析，我認(rèn)為我的選擇是正確的。那便是甚好。
有幾個(gè)詞我記憶深刻：科學(xué)態(tài)度、理性探討、法治角度、人性思考。這幾個(gè)詞，給人以明悟，國(guó)人若是有的人能夠克制沖動(dòng)，理性而獨(dú)立思考，那么不管是這次的糾紛，還是將來(lái)的事件，到將彰顯我巍巍中華子民之氣度與智慧!獨(dú)立精神，是我們每個(gè)人所要追求的，只有擁有了獨(dú)立精神，才能在這浮華的世界中找找尋自我。
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