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    成語故事及典故

    時間:2021-01-22 11:29:55 成語故事

    成語故事及典故

      成語很多時候都是由典故而來,下面是小編為大家整理的成語故事及典故,歡迎參考~

    成語故事及典故

      八仙過海

      傳說古時候有八個神仙,他們分別是鐵拐李、張果老、漢鐘離、曹國舅、藍采和、呂洞賓、何仙姑與韓湘子。這八個神仙外貌和脾氣都各有特色,經常在一起聚會論道,展示自己的獨門法術。

      有一天,他們一同去參加王母娘娘的蟠(pán)桃大會,途中需要渡過東海。茫茫東海,浩瀚無邊,天下的凡人和船只根本就沒有辦法穿越它。于是呂洞賓就提議:不如我們八個人每人都將自己隨身所帶的一件寶物投進大海,讓這些寶物載我們過海。大家一致同意呂洞賓的意見。鐵拐李首先把拐杖投進水里,自己穩穩地站在上面,屹立在浪花之上。接下來,韓湘子投下花籃,呂洞賓投下簫,藍采和投下大拍板,漢鐘離投下鼓,張果老投下一個紙驢,曹國舅投下玉笏(hù),何仙姑投下竹罩。他們各自站在自己投放的東西上面,依靠自己的神力,乘風破浪,終于順利地到達了東海對岸,如期參加了王母娘娘的蟠桃大會。

      后來人們就把這個故事概括成為八仙過海,各顯神通,用來比喻在某一個集體中,每個人都拿出自己的本領去完成共同的任務。

      風聲鶴唳

      西晉末年發生內亂,因為長期的動蕩不安,最后西晉不幸滅亡,瑯琊王司馬睿就在建康建立了東晉。當晉朝渡江來到南方,胡人就霸占了北方,不過,北方后來被前秦全部占領,與江南的東晉對立。

      當時前秦的首領叫苻堅,他請漢人王猛當他的宰相,一心要讓國家變得十分強盛。為了完成統一中國的心愿,苻堅就帶著八十萬大軍攻打南方。晉朝的君臣一聽到消息都非常害怕,只有丞相謝安十分鎮定,從容不迫地安排打仗的事情。就在淝水這個地方,謝安趁前秦軍隊還沒集合好,迅速派兵渡河去偷襲前秦的軍隊。前秦因此輸得很慘,士兵到處逃命,聽到風聲或鶴叫的聲音,都以為是晉軍要打來了,非常的害怕。在這場戰役中,前秦的士兵傷亡慘重,同時決定了南北日后長期對峙的局面。

      金玉其外

      明朝的時候,杭州有個賣水果的人,很會儲藏柑橘。他保存的柑橘經過一個冬天和一個夏天都不會腐爛,柑橘皮又紅又滋潤,飽含著水分,像寶石一樣,非常美麗。柑橘的價格雖然很高,買的人卻不少。

      有一次,明朝大臣劉基買了他一個柑橘,剝開皮卻臭氣沖天,再看里面的果瓤,早就干得像破棉絮了。劉基氣憤地責問道:你為什么弄虛作假欺騙顧客?

      賣柑橘的人笑了笑,說:我做這個生意已經很多年了,而且就靠這個過日子。我愿意賣,人家愿意買,誰都沒意見,只有你這位先生不滿意。你可知道,當今世上欺騙人的多著呢!你不想想,那些腰間佩著兵符好像是保衛國家的武將,難道真有孫子、吳起的打仗本領嗎?那些頭戴烏紗帽、神氣十足的人,難道真是治國的人才嗎?其實他們也沒多大本領。人民的疾苦,他們根本就不管;官吏們胡作非為,他們也不制止。他們只顧自己吃飽了肚子,耗費國家的糧食和錢財,卻不知道羞恥。這些人和我賣的柑橘一樣,看起來非常光鮮亮麗,但是肚子里什么能耐都沒有。

      劉基聽了這番話,啞口無言。回到家里后,他就寫了《賣柑者言》這篇文章,其中就有金玉其外,敗絮其中一句。

      后來,人們用金玉其外,敗絮其中作為成語,比喻外表雖然很華麗,可是里面卻已經一團糟了。

      歧路亡羊

      這個成語出自《列子說符》。戰國時,衛國有一位著名的學者叫楊子。有一次,他的鄰居丟失了一只羊。鄰居全家出動,還請了好多人,連楊家的仆人也被請去幫助找羊。到了晚上,大家都空手而回,誰也沒有找到那只羊。

      楊子問鄰居:“你們這麼多人去找,怎麼還沒找到呢?”鄰居嘆了一口氣說:“唉,岔道太多了!大道兩旁分出許多岔道,每條岔道又分出許多小岔道。我們也不知道那只羊跑到哪條岔道上去了,人再多,也比不上岔道多。沒有辦法,只好空著手回來了。”

      楊子聽后,深思良久。感嘆道:“大道以多歧亡羊,學者以多方喪生。”意思是大道上岔道多,羊就很容易跑丟,如果做學問的人,心不專一,沒有確定的目標,也會迷失方向,誤入歧途,一無所獲。

      移風易俗

      在《禮記.樂記》這篇文章中提到音樂的產生及其作用,內容大意是說,凡是不正當的聲音刺激人心,就會引起悖逆的反應,這種反應化為具體的'事實,那就是淫樂的來歷;純正的聲音刺激人心,就會引起順當的反應,這種反應化為具體事實,那就是和樂的來歷。

      因此,當人心受到外界事物的影響而產生情感時,就會發出聲音,把各種聲音結合起來,加上舞蹈動作,進而就產生音樂。所以,古代圣王都非常注重對人心會產生影響的事物,并主張以“禮義”來導正人的行為,以“音樂”來調和人的心性。

      音樂的演奏中,純正和善的音樂,倫理井然,最能讓人心平氣和,耳目清明靈敏,長期下來可以潛移默化人民的心性,進而改善社會上不良的風氣、習俗,使天下回復和平安寧。

      后來,“移風易俗”這句成語就直接摘自典源,用來表示改善不良的社會風俗習慣。

      笑里藏刀

      唐高宗要立武昭儀(即后來的武則天)為皇后時,李義府曾暗中出了力,所以后來擢升高官,獲賜爵位。李義府平常與人相處,外表謙恭有禮,說起話來更是語氣平和,又面帶微笑。但是,事實上,他卻是一個心胸狹窄,喜歡猜忌的人。自從他當了大官后,就希望別人來歸附於他。如果有人忤逆他的意思,他就想盡辦法來陷害對方。因此,當時的人形容他是“笑中有刀”,并且給他取了個外號,冠上他的姓,叫作“李貓”。意思是說他像貓一樣,貌似柔順,卻會害人。

      后來這里的“笑中有刀”演變成“笑里藏刀”,形容一個人外貌和善可親,內心卻陰險狠毒。

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