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    艾灸歷史由來及典故

    時間:2022-10-13 09:53:25 歷史典故

    艾灸歷史由來及典故

      艾灸的作用廣泛,現(xiàn)代研究認(rèn)為,艾燃燒生成物的甲醇提取物,有清除自由基作用,并且比未燃燒的艾的甲醇提取物作用更強(qiáng)。以下小編為大家介紹艾灸歷史由來及典故文章,歡迎大家閱讀參考!

    艾灸歷史由來及典故


      灸法的運(yùn)用當(dāng)起源于人類掌握用火之后,時間亦可追溯到石器時代。

      據(jù)研究表明,灸的發(fā)明應(yīng)是原始人用火時,某一部位的疼痛受到火的烘烤而感到舒適,便主動用火燒灼治療更多的病痛。

      艾草古時候又叫冰臺,古人在占卦之前,制冰取火,以艾為引,在引天火的儀式氛圍中,巫者把神鬼兆紋與人體的血脈取得模擬想象,思索中醫(yī)的火論與氣論,進(jìn)而產(chǎn)生艾灸這種神奇的治療手段。

      兩千多年前,我國的古人就已經(jīng)廣泛知曉采用艾絨作為灸療的燃料。艾草在我國廣為生長,古人大概先發(fā)現(xiàn)艾是引火、避蚊蟲的理想材料,繼而在用艾引火的過程中發(fā)明了艾灸。而為什么古人偏偏又選擇艾葉做灸法之材呢?這是因為在長期實(shí)踐發(fā)展中,古人發(fā)現(xiàn),并非所有樹柴都適合用作艾灸之材。有些樹木,例如,松柏竹等,極易燃燒,火旺,治病的同時亦傷人之皮,而被淘汰。《黃帝蝦蟆經(jīng)》已載有松、柏、竹、橘、榆、幟、桑、棗等八木不宜作為灸火之說,因其對人體有所傷害,所以逐漸被淘汰。后發(fā)現(xiàn)干艾草熏灸療效最佳,才逐漸選用艾葉來代替其它灸療。

      戰(zhàn)國、秦漢時期是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論的奠基時期,這一時期產(chǎn)生了《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》等重要理論著作。這些著作中多有對艾灸的介紹。約成書于戰(zhàn)國時期的《黃帝內(nèi)經(jīng)》,把灸法作為一個重要的內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)介紹,書中記載了很多關(guān)于灸療的起源和各種灸法及其治療各病癥的知識。

      東漢時期艾灸有了進(jìn)一步發(fā)展。張仲景所撰寫的中記載了不少用艾灸治療某些三陰虛寒證的方法。成書于西漢末年至東漢延平年間的《黃帝明堂經(jīng)》是我國第一部有成熟體系的、針灸并重的腧穴學(xué)經(jīng)典著作,該書為艾灸對穴治療奠定了基礎(chǔ)。

      三國之際誕生了最早的灸療專著,即曹操之子魏東平王著《曹氏灸方》七卷,書中所載施灸孔穴增多,施灸的禁忌也較以前諸書具體,并申明禁灸原因。麗晉南北朝時期的戰(zhàn)亂并未阻止艾灸的發(fā)展步伐。西晉皇甫謐編纂的《針灸甲乙經(jīng)))是我國現(xiàn)存最早的灸療專著,書中詳盡地論述了各類疾病的癥候、取穴,把艾灸專門化、系統(tǒng)化,對針灸學(xué)的發(fā)展起了重要的推動作用。晉代名醫(yī)的著作中則強(qiáng)調(diào)了艾灸對傳染病以及急救的作用。

      唐宋是我國針灸史上灸療法發(fā)展的最重要的時期。主要表現(xiàn)在:灸法專著大量出現(xiàn),孫思邈著作《千金要方》及《千金翼方》,在灸法上又增加了多種隔物灸法,如隔豆豉餅灸、隔泥餅灸、隔附子灸及隔商陸餅灸等,用艾草溫灸足三里穴以保長壽更成為經(jīng)典;醫(yī)籍中灸療占據(jù)重要地位;灸法應(yīng)用的專業(yè)化和普及化。

      明代是我國針灸的全盛時期,初現(xiàn)了“桑枝灸”、“神針火灸”,后又發(fā)展為“雷火針灸”。張介賓的《類經(jīng)圖翼》介紹了各類病證的灸療處方。雷火灸是中醫(yī)的一種傳統(tǒng)療法。雷火灸由多種中藥制作而成,根據(jù)不同的配伍,具有通經(jīng)活絡(luò),活血化瘀,消腫止痛,追風(fēng)除濕,溫經(jīng)散寒,散癭散瘤,扶正祛邪等功效。有藥力峻、火力猛、滲透力強(qiáng)、灸療廣泛的特點(diǎn)。

      公元四世紀(jì)時艾灸傳入日本,五世紀(jì)傳入朝鮮,以后傳入東南亞、印度及歐洲,而成為世界醫(yī)學(xué)的組成部分。在日本,艾灸倍受朝野普遍重視重視,代代相傳不絕。現(xiàn)艾灸療法已在世界五大洲一百多個國家和地區(qū)生根開花。近幾十年來,國內(nèi)外醫(yī)家利用先進(jìn)的醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù),對艾灸的治病機(jī)理進(jìn)行了大量臨床、實(shí)驗研究,使古老的艾灸得到了新的發(fā)展。

      歐陽修是北宋大文學(xué)家在當(dāng)時的影響很大是公認(rèn)的文壇領(lǐng)袖其文學(xué)和書法思想波及王安石、蘇東坡等特別是他的書法主張為蘇軾繼承和發(fā)揚(yáng)。歐陽修早年學(xué)虞世南后“以邕書得筆法然為字絕不相類。”推崇顏真卿喜柳公權(quán)“鋒芒俱在”。歐陽修傳世墨跡不多現(xiàn)藏于北京故宮博物院的“灼艾帖”為其中之一。此帖書法端莊勁秀即露鋒芒又頓挫有力黃庭堅稱贊他“于筆中用力乃是古人法”。

      拓展:中醫(yī)艾灸

      艾卷灸法的一種。指將艾卷點(diǎn)燃的一端在施灸的皮膚上進(jìn)行前、后、左、右的周旋移動,而不是將艾卷固定于穴位上。

      針灸作為傳統(tǒng)中醫(yī)精髓,可以消除水腫,消炎止痛,解除肌肉痙攣,減輕對神經(jīng)的刺激和壓迫,故可以改善疼痛、麻木等癥狀,尤其對頸肩腰腿疼痛,可有立竿見影的奇效。

      但其實(shí)針灸是兩種不同的治療方法。古語有曰:“針?biāo)粸椋闹耍槸煯a(chǎn)生的只是物理作用,而艾灸是藥物和物理的復(fù)合作用。

      灸法是一種以燃著的艾條,溫烤或燒灼人體穴位或患病部位的物理和藥理結(jié)合中醫(yī)療法。

      適應(yīng)癥

      艾灸療法的適應(yīng)范圍十分廣泛,可以廣泛用于緩解頸肩腰腿痛的治療,在骨科疾病上猶對肩周炎、頸椎病、腰椎病、腰椎間盤突出有特效。

      艾卷灸法的分類

      溫和灸:施灸時將艾條的一端點(diǎn)燃,對準(zhǔn)應(yīng)灸的腧穴部位或患處,約距皮膚2-3厘米左右,進(jìn)行熏烤。熏烤使患者局部有溫?zé)岣卸鵁o灼痛為宜,一般每處灸5-7分鐘,至皮膚紅暈為度。對于昏厥、局部知覺遲鈍的患者,醫(yī)者可將中、食二指分開,置于施灸部位的兩側(cè),這樣可以通過醫(yī)者手指的感覺來測知患者局部的受熱程度,以便隨時調(diào)節(jié)施灸的距離和防止?fàn)C傷。

      雀啄灸:施灸時,將艾條點(diǎn)燃的一端與施灸部位的皮膚并不固定在一定距離,而是像鳥雀啄食一樣,一上一下活動地施灸。另外也可均勻地上、下或向左右方向移動或作反復(fù)地施轉(zhuǎn)施灸。

      溫馨提示:

      患者接受針灸治療前須安神定志,先吃點(diǎn)東西,選取臥位或舒適的體位。

      艾灸后半小時內(nèi)不要用冷水洗手或洗澡;艾灸后要喝較平常多量的溫開水(絕對不可喝冷水或冰水),有助排泄器官排出體內(nèi)毒素。

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