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理想作文

時(shí)間：2026-06-04 20:40:16 理想

理想作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的理想作文6篇，歡迎大家分享。

[優(yōu)選]理想作文6篇

理想作文篇1

　　每個(gè)人都有自己的理想，長大相當(dāng)什么，但我相當(dāng)?shù)氖且幻硐氲膹N師。

　　廚師是快樂的職業(yè)。每當(dāng)有顧客光臨，就不由自主地操起那些再也熟悉不過的刀子、鏟子、勺子……選用姜啊，酒啊，鹽啊……多種材料搭配，文火武火結(jié)合。不一會(huì)兒工夫，一道道色香味俱佳、鮮美可口的佳肴，就從我們的手中誕生，并熱氣騰騰地奉送給客人，看著顧客們津津有味地品嘗著我們創(chuàng)造出來的作品，心里當(dāng)然美滋滋的，難道你能不覺得我有一種滿足感、成功感和無比的喜悅感嗎？

　　廚師是影響人們健康的職業(yè)。作為一名出色的廚師做出來的菜不但要色、香、味俱全，而且也要十分注重顧客的衛(wèi)生安全和營養(yǎng)搭配。所以要重視材料的采購，并高度重視環(huán)境的衛(wèi)生。決不用腐爛、變質(zhì)的材料做菜，還要適當(dāng)向顧客宣傳營養(yǎng)學(xué)、保健學(xué)的知識(shí)，以提高顧客們的`身體素質(zhì)。只有這樣，才能使顧客信賴你，回頭率更高，利人自然利己。

　　廚師是對職業(yè)道德高要求的職業(yè)。我作為一名廚師，寧愿少賺錢，也不能昧著良心干有違公德的事，除了不售不潔、變質(zhì)的食物，此外也不售野生保護(hù)動(dòng)物，并耐心向顧客解釋、宣傳，在構(gòu)建和諧社會(huì)過程中，我更要做到平等待人、善待窮人，大力推出平民菜系。努力做到讓天下平民也進(jìn)得來、吃得好。

　　雖然當(dāng)廚師是很辛苦的事情，但這些我都愿意做，我現(xiàn)在會(huì)讀好書，然后學(xué)有關(guān)廚藝的知識(shí)，將來給人做出美好的食物來了。

理想作文篇2

　　古時(shí)的賢者，在生死之間找尋自己的所在，只為那直掛云帆濟(jì)滄海的壯志。臧克家說：“有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了�！蓖纯嗟氖呛笳�，悲哀的是前者。而莊生與王羲之就是這兩種境界之外的人。

　　莊子希望生，于是他不愿涉足官場。表面灑脫，心卻羈絆了世俗。他將有所待的大鵬寄予了自己的人生向往，提出了“至人無己，神人無功，圣人無名”的境界。莊子精神層面的向往是一種境界，也向我們透露出一種虛無飄渺之感。就像陶潛的桃花源，忘了歸路的美好理想。莊子和陶潛同樣摒棄官場，與心同在，而我們只能羨慕他們的理想，瞻仰他們的境界，探索他們的主題。這樣一來，千年后的我們不是太可悲了么。革命家毛澤東說：“生的光榮，死的偉大”。生時(shí)就應(yīng)不斷地為理想而奮斗，死去之后的事只不過是時(shí)間的磨洗和后人的評(píng)判罷了。

　　生死只是一線之間。東晉時(shí)期，社會(huì)紛爭，為國而憂的王羲之無法品嘗人生之樂。憂思之間，只覺人生短暫，士人們的`心是紛繁的。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作，在王羲之的心中將生死明顯的區(qū)分開來。生尚可為國私盡帛力，死的話馳騁之情也不得抒發(fā)。賈誼說：“去生死，輕去就。”不同的態(tài)度源于背景的不同，賈誼被貶長沙太傅。當(dāng)又見汨羅江時(shí)，才情與理想在這低洼潮濕的地方如何施展。奮之理想，境之所困，我與服鳥，共續(xù)別情。更是似乎聽到了潯陽江上那一曲琵琶聲，千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。琴音悠揚(yáng)，弦弦掩抑聲聲思，雖余音繞梁，卻也是同是天涯淪落人的哀傷。作為江州司馬的白居易同樣將那浮萍似的哀思寄予琵琶聲聲。

　　志不可成，生死亦難，何區(qū)于生死間。司馬遷可以放棄生死的束縛，屈原可以以政治家的身份放棄了詩人的理想，而李白看遍繁華盛唐之景象，豁達(dá)的沉醉于及時(shí)行樂間。生死與理想不過是外物所囿，雖亦殤亦樂，但有志之士為理想之心永不停息。

理想作文篇3

　　我長大后的理想就是當(dāng)一個(gè)和諾貝爾一樣偉大的人，有可能的話我要超越他，他發(fā)明了335項(xiàng)專利，我要發(fā)明336項(xiàng)。我要超越他，雖然這有可能遙不可及。

　　這樣偉大的人，不應(yīng)該值得人們?nèi)ゾ囱龊蛯W(xué)習(xí)嗎？為了發(fā)明炸藥他失去了弟弟，父親也殘廢了，人們稱他為不要命的瘋子。

　　他死后都為了許許多多的人實(shí)現(xiàn)理想；把自己的資產(chǎn)發(fā)給那些得了諾貝爾獎(jiǎng)的人，成立了諾貝爾獎(jiǎng)，為了別人的理想，將自己的財(cái)產(chǎn)發(fā)給那些想要實(shí)現(xiàn)自己理想的.人。他給人們的財(cái)富不僅是金錢，還有精神上得，獲得這個(gè)獎(jiǎng)，就等于得到了莫大的榮耀。得到這個(gè)榮耀的人應(yīng)該好好的感謝諾貝爾。

　　最近，我們中國終于有一個(gè)得了諾貝爾的人了，他就是莫言。中國終于獲得了這份榮耀。

　　我的理想，超越諾貝爾。

理想作文篇4

　　柏拉圖（公元前427年-前347年）是古希臘哲學(xué)家，是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的思想家之一。他是蘇格拉底的學(xué)生，是亞里士多德的老師，他們?nèi)齻€(gè)被廣泛認(rèn)為是西方哲學(xué)的奠基者�！独硐雵肥前乩瓐D一生最具代表性和影響最為深遠(yuǎn)的著作。這是一部典型的大綜合著作，其中將哲學(xué)、政治、倫理、教育、心理、社會(huì)、家庭、宗教、藝術(shù)等等諸多問題結(jié)合在一起，錯(cuò)綜復(fù)雜。

　　《理想國》通過蘇格拉底與對手們的談話，反復(fù)詰難來推理尋求正義的定義。在第一卷，柏拉圖用蘇格拉底知識(shí)助產(chǎn)術(shù)的問答法推翻了幾種關(guān)于正義的定義：1。正義就是有話實(shí)說有債照還；2。正義就是幫助朋友傷害敵人；3。正義是強(qiáng)者的利益；4。不正義比正義有利。這四種說法看似接近生活很合理，但是柏拉圖一一剖析，找出了其中的缺陷，對于我們?nèi)松缆返倪x擇有深刻的啟示。

　　柏拉圖《理想國》中提到很多教育問題，對后世教育也有深遠(yuǎn)的影響，盧梭曾稱贊“它是一篇最好的教育論文，像這樣的教育論文，還從來沒有人寫過咧”也有一些說法“只要柏拉圖的《理想國》與盧梭的《愛彌兒》留存在世，縱令其它教育論著被毀，教育園地也是馥郁芬芳的。”書中的教育思想精辟深刻，讓我受益頗多。

　　《理想國》中強(qiáng)調(diào)到了早期教育的重要性。柏拉圖認(rèn)為，兒童階段接受了音樂文藝的教育會(huì)變得溫文有禮，對丑惡的東西反感，等到長大會(huì)受他所接受教養(yǎng)的影響，便會(huì)與理性同聲相應(yīng)同氣相求。他認(rèn)為孩子應(yīng)該從小實(shí)地見習(xí)戰(zhàn)爭，也從音樂中、游戲中養(yǎng)成遵守法律的精神。柏拉圖也提出，不要強(qiáng)迫孩子去學(xué)習(xí)，要用游戲的方法，這樣我們可以在游戲中更好的了解他們每個(gè)人的天性。

　　《《理想國》中也注重了人文素質(zhì)的培養(yǎng)，提倡學(xué)習(xí)音樂，藝術(shù)，文學(xué)等等，使人在不知不覺中受到熏陶，從而使心靈更和善美好。科學(xué)與人文的結(jié)合更利于人的發(fā)展，學(xué)生也應(yīng)體驗(yàn)到生活的樂趣，藝術(shù)的'陶冶從而使心靈更充實(shí)美好。

　　《理想國》中提出女子也應(yīng)該接受教育。柏拉圖認(rèn)為，一定要給女子和男子以同樣的教育，女子也要學(xué)習(xí)音樂、體操和軍事教育，因?yàn)椤巴瑯拥姆A賦應(yīng)該給以同樣職務(wù)”柏拉圖的這種思想打破了古代的傳統(tǒng)觀念，認(rèn)為男女平等，天賦和才能相當(dāng)?shù)娜司徒邮芟嗤慕逃�、�?xùn)練，接受相同的職務(wù)，這就為婦女提供了學(xué)習(xí)和發(fā)展才能的機(jī)會(huì)，是很偉大的教育思想。

　　當(dāng)然《理想國》中也存在一些不理想的地方。柏拉圖認(rèn)為，為了使城邦一直強(qiáng)大，就要控制他們下一代的出生，他認(rèn)為，最好的男人必須和最好的女人盡多結(jié)合在一起，最好結(jié)合者的下一代必須培養(yǎng)成長，而最壞者的下一代則不予養(yǎng)育。首先我對這種夫妻的結(jié)合方式不認(rèn)同，這種結(jié)合方式對于人們并不公平，其次對于小孩的處理方式太過殘忍，生命本就是可貴的，一生下來就要被處理掉，我們沒有這樣的權(quán)利，而且這樣太過重視先天因素了，忽略了后天教育和環(huán)境影響的作用。還有，不讓親生母親照顧自己的孩子，這樣成長起來的孩子都缺乏親情和母愛，一個(gè)缺少愛的國家是很可怕的，而且這也違背了人的本能。

　　柏拉圖的《理想國》中確實(shí)蘊(yùn)藏了智慧和思想，它對后世的影響是無法估量的。理想的國家中是存在很多理想的東西無法實(shí)現(xiàn)，但是柏拉圖同樣認(rèn)為這是有價(jià)值的。所以我們不能因?yàn)橐粋€(gè)國家不能在現(xiàn)實(shí)中管理得像描述的那樣好就否定這些理論。理想國是我們的一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)美好的目標(biāo)。

　　所以，正如永動(dòng)機(jī)的失敗，生物實(shí)驗(yàn)2號(hào)的放棄，瑪雅帝國的滅亡，歷史不斷驗(yàn)證：理想國是不存在的。

理想作文篇5

　　我想成為醫(yī)生，雖然醫(yī)生和病人相處的時(shí)間很多，容易得病，但是我不怕，因?yàn)槲铱梢宰约喊炎约褐魏茫€不用花錢，還可以把爸爸媽媽的病治好，讓他們晚一點(diǎn)走。

　　做醫(yī)生的時(shí)候，我每天都要歇盡全力的跟形形色色的病魔搏斗；與殘酷無情的死神拼搏。

　　要是我設(shè)計(jì)醫(yī)生的服裝，會(huì)讓女生的服裝變成粉色加一點(diǎn)白色，分別代表有愛心和溫柔；會(huì)讓男生的服裝變成彩色的，有：紫色、深藍(lán)色、黑色……反正各種酷炫的`顏色都有。

　　做醫(yī)生要有很高的修養(yǎng)，手術(shù)失敗了，不要跟病人發(fā)生矛盾，糾紛，還要態(tài)度很誠懇的告訴他們?yōu)槭裁词中g(shù)失敗了。要是是因?yàn)樽陨淼脑�，那就認(rèn)真的接受批評(píng)，責(zé)罵，畢竟是自己的錯(cuò)。

　　有一次，我給一位病人做手術(shù)，我讓每個(gè)人都帶好口罩，小心翼翼的進(jìn)行手術(shù)。結(jié)果那位病人的血噴到我的口罩上了，導(dǎo)致那位病人的手術(shù)失敗了。手術(shù)完后，我很慚愧，都沒臉去見病人的家長了。

　　還有一次，我做難產(chǎn)手術(shù)，院長說：“這就相當(dāng)于考試，你成功了的話，就讓你升職，要是你失敗了，就從醫(yī)院把你“踢”出去！”我心里想著院長訓(xùn)斥我的情景，心里不禁嚇得瑟瑟發(fā)抖。手術(shù)中，我一點(diǎn)都不敢疏忽，生怕我被“踢”出去。手術(shù)成功了，病人順利地生產(chǎn)下了一個(gè)重7斤的小嬰兒。院長說我及格了，突然，我的大腦一片空白，那揮之不去的陰影也灰飛煙滅了。

　　還有一次，我給一位病人打吊針，旁邊有一個(gè)人在玩手機(jī)，他湊過去一看，就這一個(gè)動(dòng)作，害的病復(fù)發(fā)了。唉，有得動(dòng)手術(shù)了。

　　假如我真的當(dāng)上了醫(yī)生，我要讓老人長命百歲、壽比南山，讓大人充滿活力、強(qiáng)壯結(jié)實(shí)，讓小孩天真可愛、健康成長，我要更好的為人民服務(wù)，讓這個(gè)世界充滿愛，變得更美好。

理想作文篇6

　　我的理想是當(dāng)一名畫家。有時(shí)候，我喜歡隨身帶一個(gè)小本子，一枝鉛筆，一個(gè)橡皮。只要一有時(shí)間，我就把這些東西拿出來，躲在角落里畫連環(huán)畫，一幅幅，畫完了，就在一個(gè)“被人遺忘的角落”里欣賞我的涂鴉作品，自己偷著笑。

　　記得一次，大家都來我家吃飯，吃飯之前，我就跑到陽臺(tái)上，欣賞自己的畫兒。我一頁一頁地翻著看，不知不覺就笑出了聲，大家聽到我快樂的笑聲，就尋聲找去，看見我正站在陽臺(tái)上看著自己的作品，也偷偷地躲在我身后看起來，我聽到背后有動(dòng)靜，就把頭向后一轉(zhuǎn)，看見大家都在津津有味地看我的作品，我就“哇”的一聲哭了起來，嘴里還嚷嚷著：“就是不準(zhǔn)你們看我的作品，干嗎不經(jīng)過我的同意呢？”然后，我就趕緊拿著我的小本子溜走了。媽媽了解情況后，溫和的對我說：“好東西要大家一起分享，你為什么哭了啊？”我委屈地說：“因?yàn)樗麄兏緵]有經(jīng)過我的同意嘛�！眿寢屇托牡拈_導(dǎo)了我。我就說：“我怕他們?nèi)⌒ξ衣�。而且我畫的也不是很好呀，我可不想嘗被取笑的滋味兒。聽到這兒，大家都開口了。哥哥先說：“我們看見你笑得那么開心，都還以為是阿衰或者豌豆呢！又想沒有那么小的，就很好奇，所以才看的。”姐姐也說：“你再讓我們看看吧，就一會(huì)兒嘛！”“就是，再給我們看一會(huì)兒吧！”大家異口同聲地說。我勉強(qiáng)答應(yīng)了大家。大家看完以后，有的向我投來贊許的`目光；有的翹起大拇指夸獎(jiǎng)我：“真棒！”從他們的言行中，我感到了畫畫是一件非常有趣的事情。

　　我長大后立志要當(dāng)一名畫家，我要用我的畫筆畫出祖國迷人的風(fēng)景：雄偉的長江三峽；壯觀的兵馬俑；高聳入云的黃山；秀麗的桂林山水，堅(jiān)固的趙州橋；金碧輝煌的故宮；神奇的敦煌石窟...以此來表達(dá)我對祖國的熱愛之情。

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