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    才高八斗歷史典故

    時間:2022-10-20 21:28:41 歷史典故

    才高八斗歷史典故

      才高八斗這個成語比喻文才高超的人。下面和小編一起來看才高八斗歷史典故,希望有所幫助!

    才高八斗歷史典故

      才高八斗的歷史典故

      才高八斗的典故出自《南史·謝靈運傳》:“天下才共一石,曹子建獨得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。”人們常愛用“才高八斗”來稱譽或形容他人的知識淵博、才學高深。

      南朝謝靈運,是一位寫了大量山水詩的文學家。他聰明好學,讀過許多書,從小受到祖父謝玄的厚愛。

      他出身于東晉大士族,因他襲封康樂公的爵位,世人稱他謝康樂。他身為公侯,卻并無實權,被派往永嘉任太守。謝靈運自嘆懷才不遇,常常丟下公務不管,卻去游山玩水。后來,他辭官移居會稽,常常與友人酗酒作樂。當地太守派人勸他節制一些,卻被他怒斥了一頓。可是,謝靈運寫的山水詩,卻深受人們的喜愛。他每寫出一首新詩,立刻就會被人爭相抄錄,很快流傳開去。

      宋文帝接位后,將他召回京城做官,把他的詩作和書法贊為兩寶。謝靈運更加驕傲了,他說:天下才有一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗。

      成語才高八斗由此而來,形容人的文才極高。

      才高八斗的主人公

      才高八斗的主人公是三國魏詩人曹植。南朝宋國有謝靈運,是我國古代著名的山水詩作家。他的詩,大都描寫會(kuài)稽、永嘉、廬山等地的山水名勝,善于刻畫自然景物,開創了文學史上的山水詩一派。他寫的詩藝術性很強,尤其注意形式美,很受文人雅士的喜愛。詩篇一傳出來,人們就競相抄錄,流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學才能,特地將他召回京都任職,并把他的詩作和書法稱為“二寶”,常常要他邊侍宴,邊寫詩作文。一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇后,更加狂妄自大。有一次,他一邊喝酒一邊自夸道:“魏晉以來,天下的文學之才共有一石(一種容量單位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)獨占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。”從他的話中可以看出,他除了佩服曹植以外,其他人的才華都不在他眼里,自我評價非常高。

      才高八斗的意思

      才高八斗的意思是某人極有才華。

      曹植是三國人,天資聰穎,10歲就可以寫一手好文章。

      有一次,他的父親曹操看了他的文章后,非常驚訝地問:“這是你寫的嗎?”曹植忙跪下說:“我下筆就可以成章。如果父親不相信,我愿意接受測試。”這時正好銅雀臺落成了,于是曹操命自己的幾個兒子各寫一篇記文。曹植提筆便寫下了名篇《銅雀臺賦》,曹操這才相信曹植的文采的確高人一籌。

      后來曹植的哥哥曹丕作了皇帝。曹丕心眼小,容不下這個弟弟,找了個罪名要處死他,說:“如果你能在七步之內做成一首詩,我就饒了你。如果做不成,可不要怪我了!”曹植請他出個題目。曹丕說∶“就以兄弟為題目,但不許出現兄弟二字。”曹植走出六步吟了一首詩:“煮豆持作羹,漉豉以為汁。箕在釜下燃;豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?(大意:要把豆子煮成豆鼓,把豆梗抱來當柴燒。豆梗在鍋下呼呼地燒著,豆子在鍋里哭泣著:‘我們都是一條根上長出來的,你為什么要這樣狠心地煮我而不肯輕饒我呢?’)”曹丕聽了,羞愧地放了他。

      晉朝詩人謝靈運說:“天下才有一石(十斗),曹子建(曹植)獨占八斗。(才高八斗)”

      才高八斗與學富五車的區別

      “學富五車”是用來形容人讀書多,學問大,可是學問怎么能用車來裝載呢?原來,在古代紙張和印刷術沒有發明之前,人們就把字寫在竹子和木頭上,而且延續了很長時間。當時,人們把竹子和木頭削成又長又薄的片片,在上面寫字,然后用麻繩或皮條把它們穿在一起,書便做成了。用竹子做的叫做“簡”,用木頭做的叫做“牘”。當時一篇文章要用很多根竹簡。相傳,秦朝的宰相李斯寫一篇奏章給皇帝,寫完后要兩個身強力壯的武士才能抬上朝去。

      后來,竹木簡的書越來來越多,出現了一些藏書家。當時有一個叫施惠的人,它的藏書要用五輛車才能裝下,被認為是當時學識淵博的人,也出現了“學富五車”這個成語。這么多的竹木簡制成的書,無論是運輸和儲藏實在是太麻煩了。當時的交通工具主要是牛車,用牛車來運書,能將牛累出一身大汗,而將書放在家里,則要碼放滿滿一間房子。所以又出現了“汗牛充棟”這個成語。其實現在看來,學富五車也沒有多少書,假如一片“簡”或“牘”寫二十個字,兩萬字的書就要1000多根,那就是一大捆了,一輛車裝不下幾本書,和我們現在的碩士博士讀的書相比,實在是差的太遠了。不過,那時候得到一本書不容易,能有五車書實在是了不起,可以稱之為飽學之士了,大概能和我們現在的“家藏萬卷書”相媲美了吧。

      學問可以用車裝,才華也可以用斗來量。成語“才高八斗”就是形容一個人的學問非常大。謝靈運是南朝宋國著名的山水詩作家。他的詩善于刻畫自然景物,開創了文學史上的山水詩一派,詩的藝術性很強,形式優美,在當時很受文人雅士的喜愛。據說他的詩篇一傳出來,人們就競相抄錄,流傳很廣。皇帝很賞識他的文學才能,將他召回京都任職,并把他的詩作和書法稱為“二寶”,常常要他邊侍宴,邊寫詩作文。一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇后,更加狂妄自大。有一次,他一邊喝酒一邊自夸道:“魏晉以來,天下的文學之才共有一石,其中曹子建(即曹植)獨占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。”這就是“才高八斗”這個成語的出處。從他的這段話中可以看出,他除了佩服曹植以外,其他人的才華全不在他眼中,自我評價非常高。不過,謝靈運被后世稱為“山水詩的鼻祖”,他的詩歌對后來的李白、杜甫、王維和孟浩然等詩人的詩風都有影響,才華的確不俗。因此文人的狂傲也是要有一定的資本的。

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