選擇作文(推薦)
無論在學習、工作或是生活中，大家都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的選擇作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
選擇作文 篇1
今天我想對你們說的是，天賦和選擇不同。聰明是一種天賦，而善良是一種選擇。天賦得來很容易——畢竟它們與生俱來。而選擇則頗為不易。如果一不小心，你可能被天賦所誘惑，這可能會損害到你做出的選擇。
在座各位都擁有許多天賦。我確信你們的天賦之一就是擁有精明能干的頭腦。
之所以如此確信，是因為入學競爭十分激烈,如果你們不能表現出聰明智慧，便沒有資格進入這所學校。
你們的聰明才智必定會派上用場，因為你們將在一片充滿奇跡的土地上行進。我們人類，盡管跬步前行，卻終將令自己大吃一驚。我們能夠想方設法制造清潔能源，也能夠一個原子一個原子地組裝微型機械，使之穿過細胞壁，然后修復細胞。
這個月，有一個異常而不可避免的事情發生了——人類終于合成了生命。在未來幾年，我們不僅會合成生命，還會按說明書驅動它們。我相信你們甚至會看到我們理解人類的大腦，儒勒·凡爾納，馬克·吐溫，伽利略，牛頓——所有那些充滿好奇之心的人都希望能夠活到現在。作為文明人，我們會擁有如此之多的天賦，就像是坐在我面前的`你們，每一個生命個體都擁有許多獨特的天賦。
你們要如何運用這些天賦呢?你們會為自己的天賦感到驕傲，還是會為自己的選擇感到驕傲?
選擇作文 篇2
選擇一個對自己有益的朋友，我們會得到一種純真的友誼；而選擇一個對自己有害的朋友，我們則會喪失掉許多的東西。
益友，就是指正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友。這樣的朋友可以指出你的不足，于是你可以改掉很多毛病。由于朋友的正直，他可以帶你去做很多有意義的事，你不但可以幫助別人，也可以修煉自己的品德。與益友交往，會使自己變得善良正直。與誠信的朋友交往，會使自己變得善良正直。與誠信的朋友往，不用擔心他們會欺騙你。與見多識廣的朋友交往，我們可以間接地從朋友身上得到互補，充實自己的內涵與修養。
自古以來，正直重義的人有很多。《世說新語》里就有一個關于東漢桓帝時期的義士荀巨伯的故事：
荀巨伯從遠方來看望病友，正趕上胡兵攻城，朋友叫敬巨伯趕緊走，說：我死定了，不能連你，你快走！荀巨伯去說：我從遠方來看你，你卻叫我離開躲禍。這你固然是好心，但在于我，這種敗壞道義的行為豈是我荀巨伯所為！很快，胡兵攻破了城池，沖進了荀巨伯與朋友所在的屋里，胡兵見還有人在，就問他們為什么不逃跑，荀巨伯說：我是來看望朋友的，朋友病了，我不能丟下他自己逃命，殺我好了！我愿意代替他去死。胡兵聽了之后，面面相覷，說：我們這樣不講道義的人，竟入侵他們這樣講道義的國家，說完，便班師回返，從而一郡百姓都獲全保。荀巨伯在危難時刻也不肯拋棄朋友自己偷生，這樣的友誼，可說是生死之交。后世因此有了巨伯高誼的典故。
損友乃是指諂媚逢迎的.人，表面奉承而背后人的人，善于花言巧語的人。我們與這種人交朋友，只會敗壞自己的品德，違背自己的良心。
曾國藩甚至說：交友關系一生之成敗，不可不慎！《論語》里，孔子也曾多次談及有關交友的話題。常言道：近朱者赤，近墨者黑。這正是要我們去識別益友和損友。
關于交友的話題，從古至今，數不甚數，古人也一定有和我們一樣的想法，不然，孔子又怎會曰：益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
我們要選擇能幫助我們的朋友，對我們誠實守信的朋友。而不是那種善于用花言巧語來蒙騙我們的朋友。
選擇作文 篇3
近幾天沒寫這個了，并不是生活沒給我遭遇，而是遭遇不給我時間反應，或者說自己太過弱小以至于在遭遇面前很無力。可能整個人類都是太弱小了，在未被也不可能被存在的那個所謂的至上神面前，我們其實與蟲豸沒什么區別，什么人是上帝之子的說法，不過是人類可悲的自戀心理罷了。
自從宇宙選擇了地球，而地球選擇了人類之后，我們就開始進行我們的選擇了。但同樣的，象宇宙對地球、地球對人類的一經選擇之后，就只能在終極上決定它必然有死，而其他的則根本無能為力一樣；人類對自己的選擇也大約如此，我們對自己選擇的那條路中的`具體過程毫無知覺，我們只能知道，這條路的終極就是結束，無論是哪種結束。
我們可以選擇愛一個人，并且傾盡自己的全力，但是，我們的選擇并不能決定對方也一定選擇你：如果她沒有選擇你，那這個選擇就已經結束；而如果即使她同樣選擇你，但是，你們要經歷多少的艱辛，誰能保證這份感情能一直等待到生命的終結？況且，還有這個終結在終結著這愛情。不要跟我說愛情可以永恒，never，沒有任何東西可以永恒，永恒，不過是人類的另一個自我安慰劑罷了。
我們其他的選擇，也不過如此，生命的選擇雖然是多選題，但結果只能是得失。而如果單純從生命的角度講，最后只能是失去，因為你一開始就被選擇了擁有，所以必須失去，因為這是地球的選擇！
這可能就是命運吧！生命的開始和終極不是你來選擇的，而是被地球選擇。至于其中你自己的選擇，雖然可以進行選擇，但結果則是不定而定的。
那么，我們到底在做什么呢？我們的生命被完全抽空了，當下的我們是什么呢？這個地球和宇宙又是什么呢？
這可能根本是不可知的，因為我們只能對自己選擇的東西進行知覺，而對自己不選擇的毫無知覺，所以，即使我們選擇去知覺地球和宇宙，但因為在根本意義上我們是被他們選擇的，所以，我們完全不可能知覺那地球和宇宙。知覺他們的，只有他們的更上層。
而那個，則我們連作個基本的定義都不會，人類的思想到宇宙處便停滯了，再上升，就只是神了，而那則在定義上就是不可知的。
或許，我們真的只應該象那些世俗主義者似的根本不抬頭，只關心世俗的庸庸碌碌，因為，那才是人類唯一可以進行選擇和似乎自由的范疇，試圖超越它，難以想象。
或許哲學可以，或許歷史可以，或許音樂可以，或許宗教可以……
可是誰知道呢？
選擇作文 篇4
邱吉爾說：“不放棄！絕不放棄！永不放棄！”
但為什么要放棄呢？且看世間萬物的放棄吧。
曇花一現放棄了白天的絢爛，卻帶來了黑暗中綻放的生命；落葉歸根放棄了漫天飛舞的瀟灑，卻詮釋了“化作春泥更護花”的精神境界；天空擁有太陽光輝的明媚時，放棄了滿天閃爍的星光；梨花在擁有豐碩的果實時，放棄了樸素純潔的花朵。
生命萬物用勇于‘蛻變”的追求，演繹著“放棄”的真諦。
大自然如此，人也亦然：
陶淵明歸隱田園，放棄的是世俗骯臟的歸場，得到的是悠閑的生活和返璞歸真的文化境界；
屈原在縱身跳入汨羅江的一剎那，放棄的`是寶貴的生命，得到的是高風亮節和愛國的純潔靈魂；
魯迅面對中國的危機，毅然放棄了在日本學醫的計劃，卻用犀利的文筆喚醒了中國人心中的豪情；
南丁格爾面對簡陋的醫療條件，依舊選擇放棄富裕的生活，用救死扶傷的實際影響了一代又一代的白衣天使。
越王勾踐，七年臥薪嘗膽，舍個人榮辱，得社裨江山；
韓信背水一戰，以弱勝強，舍身死后路，得豐功偉績。
放棄是一種選擇。
遇到生活中的選擇題，你必須學會放棄錯誤固執的思維；走在布滿荊棘的人生路口，你必須放棄不適合自己的出口；面對一次又一次的失敗，你必須學會放棄懦弱與膽怯；收獲欣喜的成功，你必須學會放棄自滿與驕傲……
不懂得放棄的人，總將生活中的不如意縈繞在心靈的樹枝上，青春如風即逝，如蘇東坡的一聲長嘆：“事如春夢了無痕”。
但懂得放棄的人，會靜下心來當自己的醫生，把一下自己的脈，了解自己的狀態和情況。對癥下藥，解開心中的結，不會對自己不能的事太過渴求，也不會因為自己不無能而自暴自棄。而是在充滿信心的世界中，舒展身心，以新的姿態，笑悟人生，一切從頭開始。
古人云：“魚與熊掌不可兼得”，告訴我們要學會選擇和放棄；“不以物喜，不以己悲”，教導我們要放下得失，放下利祿；“寵辱不驚看庭前花開花落，去留無意望窗外云卷云舒”，如果這種豁達的境界我們不能達到，那就學會放棄，做最真的自己！
人生如戲，每個人都是你生命中的導演，只有懂得放棄的人才會徹悟人生，擁有一片海闊天空的人生境界！
選擇作文 篇5
人生就像一個個選擇題，選對了，就是在人生的考卷上加了一分。
今天，我就在人生的選擇題上加了一分。因為，我選擇了善良。善良，是人們必須具備的！具備了善良，就等于具備了考試的利器！望向天上：太陽由火焰般紅色和金閃閃黃色點綴而成，藍天由湛藍色抹染而成，白云由棉花般的白色所描繪而成，三種不同的景物，繪成了一幅美麗的圖畫。今天，我終于領到了媽媽給我的零花錢，我抱著高興的心情，踏著去超市的路，打算買一包期待已久的薯片，因為媽媽只給我1塊錢。
突然，我看見在通往超市的路上，一個乞丐，拿著手中的搪瓷碗，向路上的行人要錢，一個身著高貴的夫人經過那里，看見乞丐在旁邊，便給了他一腳，說：“臭乞丐！別用臟手向我要錢！真惡心！”說完，再給了他一腳。那名乞丐，落下了一滴晶瑩的淚珠。我剛想拿給他1塊錢，心里卻起了一陣漣漪：給他吧，他好可憐，應該連飯都沒吃吧，把1塊錢給他，他就可以買幾個饅頭填飽肚子了！可是，給了他1塊錢，那就不能買薯片了！我的心里就一直在那里爭執，最后，良心戰勝了欲望，我走到老乞丐面前，我把1塊錢投進他的搪瓷碗，頭再次落下了淚滴，這一次，他落下的淚滴是感動的……
人生就像選擇題！選對就得了一分！這一次，我在人生的考卷上得了一分。我選擇了善良……
我曾經想過，為什么會有善良呢？善良代表著什么啊？為什么一個人為別人做著很多事情就是所謂的善良嗎？就是一個人很寬容地原諒別人的過錯嗎？作為一個初中生，我表示否定……這些都不過我心目中的做作罷了，世界上的好人無非都是被別人架上去的。
我們都知道我們在說別人善良的時候并不是說他的美德，而是他對我們的好的肯定，如果說不是的，那人真的很好啊，那我就會覺得你太虛偽了，因為每個人的這句話都是捂著心說的，不是嗎？當你這樣子說一個人善良的時候，他便會更努力的做好另一件幫助別人的事。而這些就是我們所希望的，然后自然而然地他就變得受歡迎了，成為了真正的善良的人。
所以說，我們的肯定對一個人來說是很重要的。哪怕是那么的虛偽，只要別人聽得進去，他都會放在心上，每個人都希望被別人贊美，謙虛也不過是他在為他心目中的“善良”作掩護罷了。
因為我們才會有善良，因為我們的話才會有善良！善良的人們哪，我們才讓你們善良，我們的需要才是你們的用武之地。
有一位登山者，在途中遇上了暴風雪。他深知不盡快找到避風處，非凍死不可。他走啊走，腿已經邁不開了。就在這時，腳碰到了一個硬梆梆的東西，扒開雪一看，竟是一個快凍死的人。登山者犯難了：是繼續向前，還是停下來援救這個陌生人？在心靈深處翻江倒海之后，他毅然作出決定：脫下手套，給那個人按摩。最后，兩人互相攙扶，走出了困境。
登山者最終走出困境是由于他擇善而從。選擇善良，也許在當時對你沒有什么好處，甚至會給你帶來危難，但是只要選擇善良，就好像在人生銀行中存了一筆巨款，說不定某一天會發揮巨大的作用。
如果張良沒有在橋上恭敬的為老者穿好鞋子，就不會得到《太公兵法》而為劉邦打天下；如果管仲沒有選擇與鮑叔牙和善共處，就不會在戰敗獲得第二次生命；如果登山者沒有選擇幫助被凍僵的人，就不會使自己的身心感到溫暖，從而走出困境。人的一生中必須作出無數次的選擇，換個角度思考，這就是一次次“積善”的機會。
中國有句古俗語，叫作“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們在選擇時，應當選擇善良，擇善而從。
我死了，進入了黑暗無邊的地獄。
我見到了滿臉長長胡須的.司命之神，他笑著對我說：根據你生前的事跡，你的來生將還是人。我問他：我來生將是一個什么樣的人呢？他回答：那就看你的選擇了，你跟我來！他把我領到三扇門前說：你可以進入一扇門！
第一扇門是權力。你從這兒進去，你就可以擁有巨大的權力。你可以掌握一個國家的命運和前途，你可以決定一個人的生命，你甚至可以決定人類的命運。許多人因此巴結你，崇拜你，他們會向你貢獻很多的東西。但是你沒有真心的朋友，你的妻兒、一切親人也會設法奪你的權力。
我搖搖頭：權力過大太寂寞，勾心斗角、爾虞我詐太浪費人的生命。我不選擇。
第二扇門是金錢。他又說：你會擁有很多的金錢，可以說富可敵國，金錢是當代人類熱衷追求的東西。
每當我看見街上的人，因家庭條件不好，來向別人向錢，我就為它們難過，因為我具有一顆憐憫的心。
有一次，我和媽媽在街上轉，突然看見了一位老奶奶跪在地上向別人要錢，可是沒有一個給她錢，并且還說老奶奶是騙人的。我走上前去看了看她前面的一大塊布上，寫著她的悲慘身世，我感到她很可憐，我就想為她奉獻一點愛心，可是我聽別人都說老奶奶是騙人的，我又半信半疑，突然，老奶奶對我說：“小姑娘，求求你了，獻一點愛心吧，我的身世真的沒有騙你，我可以用生命來保證，求求你了，好人有好報！”我聽了這句話感覺老奶奶確實沒有騙人，我就把自己所有零花錢給了他，奶奶對我微笑了一下，對我說了一聲謝謝。我也高興地對奶奶笑了笑。這可能就是幫助別人，快樂自己吧！
今后我要一如既往幫助別人，奉獻出自己的愛心，做一個善良的人，讓我的愛傳染給周圍的每一個人。
選擇作文 篇6
為求取功名，成就人生，蒲松齡十年寒窗，只等一載。終于，考試的日子來了，他準備好了一切備考工具，信心十足地進了考場，對考試成竹在胸。
不久，考試結果公布出來了。誰能想到——蒲松齡竟名落孫山。當然，這對于他是個沉重的打擊，難道多年寒窗苦讀就這么付諸東流？難道未成功就這么放棄？他越想越氣憤，但又感到無奈。最后，他決定：三年過后我再去考，我就不信我不行！于是，他又埋頭苦讀，為三年后的考試作準備。
可是，天有不測風云。三年過后，蒲松齡再次落榜。他認真檢討自己，過后又決定再去考。如此反復幾次考了多年，蒲松齡屢試不第，于是，他放棄了考取功名的念頭，他決定另辟蹊徑，找到適合自己的人生之道，畢竟“天無絕人之路”！
堅定這個信念之后，他便開始了另一種生活。他花了些錢置辦了一些桌子、椅子，在自家門口支起了一個茶鋪，每天供給過路人茶水。他有自己獨特的原則——喝茶不收報酬，而是請他們講些傳奇故事。蒲松齡耐心聽并記錄下每個人的故事，晚上回家便將這些整理成文。人們知道蒲松齡這個習慣后，都樂意到他這兒來喝茶，也樂意對他講些自己聽到的奇聞軼事。時間一天一天地過去，來蒲松齡這兒喝茶的.人越來越多，蒲松齡搜集到的故事也多了起來。他日復一日，年復一年地搜集、整理，在歷經20多年的不懈努力過后，終于以聽到的這些傳奇故事為素材寫成了著名的短篇小說集《聊齋志異》，蒲松齡因此而流芳百世。
事實證明，蒲松齡當初的抉擇是英明的，他的另辟蹊徑成就了他美好的人生！
我們也應該這樣，一條路走不通時應該及時去選擇另一條路走，我們應該相信：“條條大路通羅馬”。只要善于選擇，人人都可能成為蒲松齡！
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