端午節的作文
無論是在學校還是在社會中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的端午節的作文7篇，歡迎大家分享。
端午節的作文 篇1
源于紀念屈原。
據《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的`愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯一團一、雞蛋等食物，"撲通、撲通"地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯一團一為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節的作文 篇2
我的家鄉在北方，我愛家鄉的端午節。
端午節是每年農歷的五月初五。在端午節前，姥姥、奶奶和媽媽都要買下新鮮的.粽葉和優質的糯米，還有讓她們發愁的紅棗和蜜棗，我們放學后都要幫著她們把有蟲子的棗撿出來。一切準備好后，在端午節的前一天下午，她們先架一口大鍋，把粽葉煮好，等粽葉涼了就開始專心致志地包粽子。包完后整齊地擺在大鍋里，然后添上水把粽子壓緊，我們小孩子在一邊早已等不及了，幫著大人們燒火，好不容易鍋開了，我們都差點成了黑人，粽子卻還不能馬上吃，媽媽說粽子要煮一個小時還要泡一晚上，這讓我們等得更饞了。第二天早上便早早起床擦把臉就趕快去吃媽媽早已準備好的粽子。聞著香噴噴的粽子，不禁大口大口地吃了起來。這時爸爸走過來問：你光知道粽子好吃，你知道端午節的來歷嗎？我滿不在乎說：是國家法定的節日。爸爸嚴肅給我講了屈原的故事。
每次過端午節，不僅讓我能美餐一頓，更能激發我好好學習，建設家鄉、建設祖國的決心和意志。
我愛家鄉的端午節。
端午節的作文 篇3
今天是“吃粽子節”，回到家里，撲鼻而來的菜香吸引了我所有的注意力。我躡手躡腳地走進廚房，看見媽媽正在包粽子，于是我拿起筷子就去夾菜，沒想到被媽媽給發現了，老媽說：“有閑情在這偷吃東西，還不如幫我包粽子呢！”說完，又去包粽子。我學著老媽的樣子，用粽葉裹著糯米，在里面放了我的秘密武器，就包成一個三角形的.粽子。
晚飯的時候，我把我包的三角形粽子遞給老爸，他欣然接受，還搓搓手說：“那我發表一下感言了，感謝老祖宗，給我們這么一個節日！感謝老婆，給我們一個這么心靈手巧的女兒！感謝女兒，拿這么丑的粽子孝敬老爸！”老爸還特地強調了一下“這么丑的粽子”，我心里暗想：老爸，別得意喲，好戲在后頭呢！只聽老爸“哎呦！”一聲，馬上猛灌了一口王老吉，接下來眼淚鼻涕直往外流。媽媽奇怪地問道：“怎么了？”我用手機拍下了老爸的逖，得意地說：“老爸，吃了女兒孝敬您的粽子，你也不用感激涕零吧！”原來，我給老爸的粽子里放了許多芥末。
在節日里，我忽悠了老爸一把，感覺這個端午節精彩極了！
端午節的作文 篇4
端午節就像一陣風，飄到了我們的身邊。想聽聽我的端午節趣事嗎？那就跟我來吧！
趣事1：包粽子
我們早已買來了粽葉、糯米、蜜餞和蘋果丁。媽媽教我：把粽葉的兩個角往另一個方向折，就成一個漏斗狀，用勺子往里面放入一些糯米，在把蜜餞往里放，在把糯米往蜜餞上放，在用葉子往上一蓋，在用細線往粽子上繞兩圈，在打了個死結。我照著媽媽的樣子包了幾個粽子，但我的粽子包得奇形怪狀，有：正方形、長方形的'等等。人多力量大，不一會兒，我們就包了許多的粽子。
趣事2：煮午時蛋
開始煮午時蛋了，我們在沸騰的水中放入許多的東西：鴨蛋、艾草、蛋草、慕香、野艾、鬼針草、一點紅、木荷……十幾分鐘后，水變少了，而且水的顏色竟變成了褐色，真像藥的顏色，我還發現蛋的殼變成了綠色。
端午節可真有趣。
端午節的作文 篇5
農歷五月初五，是我國的傳統節日端午節。
端午節是我國古代人民為紀念屈原的愛國精神而來的。當時屈原死后，楚國老百姓知道了，有的想去打撈屈原的`尸體，有的包了很多飯團，扔到江中，不讓江里的魚和蝦吃掉屈原的尸體。還有一個大夫，往江中倒入一瓶毒酒，說要毒死江中的水獸，為的是不讓屈原的尸體受到傷害。以此，端午節才有了包粽子吃粽子、賽龍舟和喝雄黃酒等習俗。
在端午節時吃粽子是必不可少的，粽子的種類也非常多，比如有蜜棗的、豆沙的、肉的等、各種各樣，說也說不完。粽子的做法也很簡單，去年我和媽媽動手做過粽子，我們先到超市，買了些糯米、大蜜棗、綠豆、粽葉等材料，回到家開始清洗這些材料，然后糯米、粽葉、綠豆泡一會后開始包粽子了。首先，一手拿著粽葉，一手用勺子把材料放到粽葉上，最后把米用粽葉包起來，再用繩子系住，雖然包的不太好看，但是是自己包的。包完之后，可以下鍋煮了，煮熟了的粽子味道鮮美，我最喜歡吃了。
我喜歡過端午節，因為它讓我明白了屈原的愛國精神，享受了包粽子的樂趣、品嘗了粽子的美味。
端午節的作文 篇6
兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統節日——端午節，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
又是一年端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。
包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的.箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看著我的“杰作”發笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線系在什么地方啊？”
我暈！感情粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢？
包好
的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時后，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。
今年端午節，我學會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。
端午節的作文 篇7
韓國人的一句驚世駭俗的“端午節屬于我們”使全體善良，純粹的中國公民用力嗤笑。
這種近乎無限的縱容開始于工業革命后的人類所帶來的影響。人類越來越重視用物質生產物質的過程。工廠里尖器刺耳的機器響聲讓我意識到從此開始到物質的出現并且成為其他物質的拼湊組合而非精神的凝聚。
不禁用黑色墨跡打出一個大大的問號，心中的端午節，到底蜷縮在哪一處晦暗的角落？散發著內斂的憂傷。
我心中的端午節，是純粹的。
它不屬于除華夏民族之外的任何一個民族，是純粹的中國文化。依稀還記得小時候，媽媽用手包粽子的手勢，不帶有任何一絲的矯飾，針、米、葉三者完美融合。她包粽子與眾不同，根本不用白色棉線，用針引著葉，穿過白色稻米，輕繞成結。成品被擱放在具有一定年輪的竹匾中，熠熠生輝。
我心中的端午節，是博愛的。
即使生活在鋼筋水泥人為充塞自然的痕跡，廢棄的淤泥沙土開始侵占流水區域的年代，你依舊留有堅硬的翅膀。在人類總想從物質上最大限度地攫取利益的同時，你卻最大限度用僅僅三天的時間開始拯救，這是對人類墮落已久的自然精神的一種圣潔的救贖。你并沒有冷眼旁觀著所有陰蠣精神的被精神家所鄙棄和放逐的人。
我心中的端午節，是堅忍的。
即使被現代社會遺棄，因乘載了太多的歷史與現代社會的.物欲流的冗雜，人們看你的眼神變得麻木而渙散，你卻絲毫沒有介意，依舊承擔起監守精神家園和傳統文化的雙重革命任務，嘴角不帶有一絲不愉悅的弧度。你堅忍地生存于物欲流充斥的世界中。
我心中的端午節，是有生命力的。
生存在這個有機生命界中，被賦予生命是很自然的。“存在的即是合理的”。端午節凝聚著古人多少智慧與汗水的結晶，才被創造了如此鮮活的詞匯。你在幾千年歷史的摩擦與沖刷下，卻依然屹立于每一寸溫差巨大的土地上。以此證明了你繁雜如野草的生命力。
一種靜水流傳的精神力量。
不能忘卻。
我心中的端午節，是歷史遺留下來的一聲盛大的轟鳴。在中華大地泛黃的泥土上，以及工業廢氣充斥的空氣中，徹響。
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