端午節(jié)的作文
無論是在學校還是在社會中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的端午節(jié)的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午節(jié)的作文 篇1
今年的端午節(jié)也就是農(nóng)歷五月初五又到了！
大家都知道的端午節(jié)可以賽龍舟、吃種子。可我今年卻過的不一樣。
早晨我睜開了眼睛，聞到弟弟在吵鬧的.聲音。走出來一看，他們正在吃種子呢！
我迫不及待地刷完牙便抓起一個種子津津有味的吃了起來。中午十二時，我和弟弟去洗“健康澡”。不一會我和弟弟在水中打起了“水杖”。
……
雖然我家沒有掛艾草。但我過了一個有趣的端午節(jié)。
端午節(jié)的作文 篇2
端午節(jié)五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。這首民歌唱的就是農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)的.名稱在我國傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，有二十多個，如：端午節(jié)、端陽節(jié)、龍舟節(jié)、粽子節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)……
端午節(jié)最主要的習俗，要數(shù)吃粽子、賽龍舟了。相傳這些民俗活動是為了紀念2200多年前偉大的愛國詩人屈原的。屈原投江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救。他們還把粽子投入江中喂魚蝦，以免吃屈原的尸體。
一直延續(xù)到今，就形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗。每到端午節(jié)，媽媽還會用五種彩色的線，搓成五彩縷給我戴在手腕、腳腕和脖子上，意謂可避災、除病、保安康。端午節(jié)還有很多習俗，比如：畫門符、吃五黃、戴香包、掛艾草等。怎么樣，咱們中國傳統(tǒng)文化是不是博大精深、豐富多彩呢？
端午節(jié)的作文 篇3
端午節(jié)被確定為國家法定節(jié)假日已是第七個年頭，雖然民俗專家不斷呼吁重視和保護傳統(tǒng)節(jié)日的風俗，但時至今日，在大多數(shù)人心中，這個節(jié)日最重要的“意義”恐怕只是放假一天。食粽、懸艾、競渡、祭奠，諸多風俗雖沿襲至今，但這些儀式背后的價值與意義卻逐漸褪去，隱藏在了歷史記憶的深處。
學人對端午節(jié)的源流和嬗變考論頗多，一般認為，今人觀念中的端午節(jié)，是歷經(jīng)時代變遷而逐漸形成的。端午節(jié)的起源可能與古人“惡月”的歲時節(jié)氣觀念有關，因夏初時節(jié)，蟲毒并作，疫病易行，人們心懷畏懼，禁忌多端。另一方面，對祖圣先賢的敬意，最終轉(zhuǎn)化和濃縮為對屈原的祭奠，并被納入到端午節(jié)的內(nèi)容和形式之中。由此，端午節(jié)的風俗和儀式在歷史變遷的過程中，經(jīng)過不斷篩選、改造和重構(gòu)，最終形成了它延續(xù)至今的兩大精神內(nèi)核：一是順應天時，通過禳災祛疫的風俗，體現(xiàn)古人樸素的科學觀念和道法自然的生命法則;二是家國情懷，通過祭奠屈原的儀式，表達對先賢憂國愛民、堅持氣節(jié)、勇于擔當?shù)木匆狻?/p>
20世紀中國的前半葉，在向近代民族國家轉(zhuǎn)軌的過程中，端午節(jié)的精神內(nèi)核依然保持著強大的生命力。至少在20世紀20年代，時人已將端午節(jié)“禳災祛疫”與現(xiàn)代意義的`公共衛(wèi)生相聯(lián)系，這在某種程度上是對“東亞病夫論”的一種集體回應。翻開當時的報刊可以看見，輿論一方面肯定古人樸素的防疫保健觀念，另一方面要求以科學的手段替代端午習俗中徒具巫術(shù)性質(zhì)的繁復儀式，從而達到衛(wèi)生防疫的目的。甚至還有人對具體的習俗提出商榷：飲雄黃酒不利健康，多食粽子影響消化，龍舟競渡的存廢之爭也曾被納入到體育鍛煉和競技安全的討論范疇之中。
而端午祭屈原，更是與自五四運動以來波瀾壯闊的愛國思潮匯聚相融，在民族存亡的危急關頭顯示出凝聚人心的巨大力量。縱觀救亡的時代主題之下有關端午節(jié)的時論，有人主張捐出節(jié)日開銷，或筑公路，或興學堂，或辦慈善;有人建議商家大力開發(fā)諸如“五毒模型”之類的兒童玩具，既照應風俗，又倡用國貨;而抗戰(zhàn)軍興，停競龍舟、捐資抗敵、毀家紓難的端午節(jié)之議屢屢不絕。端午節(jié)還滲透著那個年代知識分子沉重的家國情懷，魯迅借《端午節(jié)》批判鄉(xiāng)愿、怯懦的犬儒;郭沫若在《屈原》中呼喚新時代的到來。屈原的形象早已不是“忠君”典型，而成為心憂天下、直言敢諫、針砭時弊、鐵骨錚錚，與國家共進退、與民族共榮辱的愛國者形象。
今天的端午節(jié)，大約與“消費”“休閑”的關系更為緊密，商家追求節(jié)日經(jīng)濟，大眾享受假日歡娛。然而，端午節(jié)愉悅表象的背后，應該蘊藏著歷史記憶深處的敬畏與憂患。因為敬畏自然，所以順應天時;因為心憂天下，所以勇于擔當。這個時節(jié)將個人與自然的變遷、個人與家國的命運緊密地聯(lián)系在一起，休戚相關，榮辱與共。尊重傳統(tǒng)，不是回歸無從考證、繁文縟節(jié)的形式，而是應當把握傳統(tǒng)中傳承賡續(xù)、歷久彌新的價值尺度。或許，這才是端午節(jié)超越時間和空間的魅力所在。
端午節(jié)的作文 篇4
今天是一個特殊的日子那就是農(nóng)歷初五——端午節(jié)。
爸爸下班回到家，我急忙對爸爸媽媽說：“今天是端午節(jié)，我們?nèi)ブ旒医枪湟蝗Π桑∧抢镆欢ǚ浅狒[！”爸爸媽媽說：“好啊！”。朱家角是一個非常有名的古鎮(zhèn)，那里的房子和一般的房子不同，那里的房子都非常地古老和漂亮。
端午節(jié)夜晚的朱家角真熱鬧啊！走在朱家角的街上簡直連氣也喘不過來非常擁擠，街上人流如潮、燈火通明。老奶奶們坐在自己的商鋪邊包著美味的粽子，粽子有好多種口味：有蛋黃粽，有肉粽，還有豆沙粽。老奶奶的左邊放著一疊綠油油的粽葉，右邊放著一盆肉，老奶奶拿起一片大粽葉熟練的把粽葉折成一個圓錐形，然后放進了用醬油半成的`糯米，然后放進了幾條肉，最后快速地包了起來，系上了繩子。我們買了三個粽子，我一邊走，一邊迫不及待地撕開了粽葉香氣直往我鼻子里鉆，我狠狠地咬了一口粽子，那味道肥而不膩。真是太美味了！
我抬頭往天上一看，還有五彩繽紛的火焰，紅的賽火，粉的似霞，白的似雪。非常美。天上還有無數(shù)顆小星星在閃爍著，就像一雙雙小眼睛在一眨一眨，還有那發(fā)著光的月亮，猶如一張夜景畫。
端午節(jié)的夜晚真美啊！
端午節(jié)的作文 篇5
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，這是為什么呢？今天就讓我來告訴大家吧！端午節(jié)是因秭歸縣的愛國詩人屈原而來的。戰(zhàn)國時期，屈原備受楚懷王的重用，可 遭到奸臣謀害，被楚懷王疏遠、流放。屈原很痛苦，寫下了絕筆作《離騷》后，抱石投江。人們都來打撈屈原的尸體，還有些人從家中拿來米團撒入江中，這樣就可 以堵住魚、蝦的`嘴，后來就變成了扔粽子、劃龍舟。
那天，大街上熱鬧極了！尤其是賣艾葉、粽子的攤位前人山人海、熙熙攘攘的，我和爸爸排了好長好長的隊才等到哦！
回到家后，我就開始做準備了，我把糯米倒進一個盛滿水的大碗里之后，又把粽葉洗干凈就可以包了。我先把粽葉卷成錐筒形，再把泡好洗凈的食材裝進“錐 筒”里，然后用粽葉包裹嚴實之后用繩子綁捆結(jié)實，最后就要把親手制作的“粽子小寶貝”輕輕地放入蒸鍋里蒸煮20分鐘左右。我掀開鍋蓋，香味撲鼻而來，一眨 眼的功夫廚房里香味四溢。
通過學習包粽子的過程，我更加了解了端午節(jié)的歷史，也知道了偉大的愛國詩人——屈原的故事。
端午節(jié)的作文 篇6
今天是端午節(jié)，是吃粽子的節(jié)日，今天早上，我和媽媽很早起來去買要包粽子需要的東西，過了不久，我們就到家開始包粽子了。
我拿起葉子，心里特別緊張，先把葉子疊好，可是我怎么也疊不好，媽媽慢慢地教我，我細心地看著，終于把葉子包好了，我把它捏緊，繼續(xù)把糯米放進去，最后把葉子裹好糯米，可是我又遇到了不會疊的現(xiàn)象了，媽媽教我怎么折，媽媽先把葉子往左疊一下，再往右折一下，一直這樣的順序，包呀包，一直到包完，最后用線把包好的粽子繞上，這樣就成了一個完整的粽子了，按照媽媽的'方法我會包了。
通過媽媽教我的方法，這一個上午我已經(jīng)包了二十多個，大約三十個。包完粽子，我們一家四口把我包的粽子全都吃了。
端午節(jié)的作文 篇7
早晨，我和媽媽吃好早飯，走到電腦旁邊，開始查起了關于“端午節(jié)”的資料。
我輸入端午節(jié)三個字以后，電腦的屏幕上馬上顯示出了我要查找的資料，我就迫不及待地抄了起來。電腦里介紹了“端午節(jié)”的習俗、古詩、來歷，和傳說。其中，我最敢興趣的是古詩，上面寫了一首關于“端午節(jié)”的小古詩，古詩陸游的內(nèi)容是這樣的《乙卯重五山》，重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩鬢，艾束著危冠。舊俗方儲藥贏軀亦點丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。這首詩寫了“端午節(jié)”這天的生活習慣，這首詩還反映出了江南“端午節(jié)”的風俗。既有紀念屈原的意思，又有衛(wèi)生保建的內(nèi)容。
到了“端午節(jié)”那天，心靈手巧的姑娘們早就聚在一起做香袋了。小朋友們一人胸前掛一個，有紅的、有黃的、有深藍的，還有翠綠的。別提有多好看了。大人們就忙著包粽子了。伴著一陣陣糯葉的清香，粽子煮熟了。香香的粽子有白米粽、赤豆粽、蜜棗粽。應有盡有、美味無比。
中午過后，賽龍舟比賽正式開始，大人和小孩們?nèi)宄扇旱厝堉鄞筚惖默F(xiàn)場觀看節(jié)目。那里已經(jīng)聚集了五顏六色的龍舟了。每一條船上的人都穿著統(tǒng)一的昭服裝，有紅的、黃的、綠的`、藍的。整潔而又壯觀。比賽開始了，每條船里的人都用力地劃著木槳，而且還很整齊呢!龍船向前快速地駛?cè)ィ路鹁拖褚恢患Ｋ娴牟ɡ伺拇蛑逼拢焕私又焕恕Ｓ^看的人也不甘示弱，為他們鼓勁加油。不知不覺，比賽就結(jié)束了。
勝利者就高興地蹦了起來。我也為他們感到自豪。這就是有趣的“端午節(jié)”，既能吃到又香又甜的粽子，又能看賽龍舟比賽，我太喜歡過“端午節(jié)”了。
端午節(jié)的作文 篇8
端午節(jié)小孩佩香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
懸艾葉菖蒲：
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫(yī)學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的`葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。
可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。端午節(jié)上山采藥，則是我國各國個民族共同的習俗。
端午節(jié)的作文 篇9
對于北方的人們來說，端午節(jié)是個踏青的好時機，這時果園中，草地上，路邊，田野中處處生機勃勃，滿眼的綠，漫山遍野的綠，為這個節(jié)日增添了色彩。古往今來就有“清明插柳，端午插艾”的習俗，而人們也不禁陶醉在山水之樂中。
今年，我同父母一起去了舅舅家果園，綠色出現(xiàn)在眼簾，依稀可以看到一兩抹紅色，走進才發(fā)現(xiàn)是嬌紅欲滴的櫻桃，小巧玲瓏的掛在枝杈間煞是可愛。將它們摘下洗凈后，一股腦的放在嘴里，甜意用上心頭，不禁讓我感受到端午很甜。
接著，我們?nèi)チ颂碳遥谔碳页缘搅讼銍妵姷聂兆樱兆又械墓稘庀愦┧笤诖烬X間，黏黏軟軟的'口感令人陶醉。這時，我不禁想到了屈原，那個吟誦“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的偉大詩人。
屈原投汨羅江后百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以避免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗。而古來就有“粽葉香飄十里，對酒攜樽俎”的詩句，這也印證了端午節(jié)的悠久歷史。原來，端午很淳濃。
據(jù)資料說，香包也叫香囊或荷包，內(nèi)裝的香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。而每到此時，孩子們都會帶著自己喜愛的香包和小伙伴們一起展示，玩耍，淡淡的香氣在風中蕩漾，令人沉醉其中，原來端午很香。
香包中也蘊含著一縷春風，兩滴夏雨，三片秋葉，四朵冬雪，做成五顏六色的禮盒;打著七彩八飄的絲帶，用九分真誠，十分熱情，父母和老人對子孫的無限愛。
“淡淡煙雨淡淡愁，淡淡明月上西樓，淡淡魚兒水中游，淡淡蝴蝶落繡球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念贈與友。”牽著親人的手圍坐一桌感受端午的滋味，凝神品味節(jié)日的氣息。
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