實(shí)用的端午節(jié)作文精華(10篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編整理的端午節(jié)作文10篇，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)作文 篇1
“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。”端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。我的家鄉(xiāng)在安徽，家鄉(xiāng)可熱鬧了！一年一度的端午節(jié)到了，人們從四面八方趕回家過(guò)節(jié)。
端午節(jié)的前夕，家家戶戶都在門上插上艾葉，是為了避邪保平安，還有驅(qū)蚊的功效。包粽子是端午節(jié)的重頭戲。人們?cè)缭鐪?zhǔn)備好糯米、箬葉、臘肉等材料。只見(jiàn)他們先把箬葉疊成漏斗狀；接著舀一勺浸泡好的糯米鋪在上面，壓一壓；再放一片臘肉在糯米上；然后又把糯米鋪在臘肉上并壓一壓；最后用繩子扎實(shí)，一個(gè)肉嘟嘟的粽子就誕生了！
煮好的'粽子香氣批撲鼻，吃起來(lái)黏乎乎的，味道美味極了。
下午，新安江畔，早已擠滿了人，吶喊聲此起彼落！走近一看，原來(lái)他們?cè)谫慅堉郏∫粭l龍舟上有13人，其中一人，擊鼓助威，12人劃船。只見(jiàn)“砰”地一聲，發(fā)令槍響了，8條龍舟就像離弦的箭一樣，直奔終點(diǎn)，最后8號(hào)船不負(fù)眾望，奪得冠軍。頓時(shí)，岸上的人們?nèi)寺暥Ψ小嵫序v。
我喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)，因?yàn)槎宋绻?jié)不僅有粽子吃，而且還有精彩的賽龍舟可以觀看。？
端午節(jié)作文 篇2
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。
端午節(jié)又快到了，大家都要吃粽子。早上，奶奶就忙著包粽子了，我也在旁邊學(xué)著怎么包粽子，只見(jiàn)奶奶拿起一張粽葉，把它卷成一個(gè)角，在把糯米和紅豆餡放進(jìn)去，最后用粽子葉包住，再用線綁得緊緊的。一個(gè)小巧可愛(ài)的`粽子就包好了。我看得可喜歡了，也吵著要包一下，結(jié)果是越幫越忙。
粽子燒好了，好香啊！我迫不及待的拎起一個(gè)粽子，打開(kāi)了吃，結(jié)果燙得張不開(kāi)嘴。爸爸和媽媽看著我讒言欲滴的樣子，都哈哈大笑了。
端午節(jié)作文 篇3
“五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽(tīng)著這首兒歌，我就知道，端午節(jié)就要來(lái)了。
今天是端午節(jié)，爸爸叫我和他一起包粽子。這不是很好辦嗎？我很快答應(yīng)下來(lái)。
俗話說(shuō)得好“新官上任三把火。”爸爸的話音剛落，我就馬上從廚房拿來(lái)了一疊翠綠欲滴的粽葉，接著，又拿來(lái)了一捆棕繩，端出糯米和其他餡料。“開(kāi)始包粽子啦！”我情不自禁地歡呼起來(lái)。歡呼完了后，我擦了擦手掌，瞟了一眼桌上的.材料。神氣十足地說(shuō)：“包粽子的材料你給我聽(tīng)好了，本小姐陳師傅要把你們變成一個(gè)個(gè)大粽子。你們可要聽(tīng)話哦！”于是，我選了兩片差不多大小的粽葉就開(kāi)始包起來(lái)。我先把粽葉疊在一起，卷成了一個(gè)“喇叭形”，就開(kāi)始添米和餡料。我看了看爸爸，爸爸還在卷粽葉呢！我得意洋洋得想：呵呵，老爸真慢，連我也比不過(guò)，真是一頭大蝸牛！正當(dāng)我沉浸在喜悅中時(shí)，爸爸看了看我手中的粽子，說(shuō)：“你包的方法不對(duì)。”這句話給我當(dāng)頭潑了一頭冷水。我嚇了一跳，不小心用力捏了一下。“嘩”，糯米就像飛珠滾玉似的跳了出來(lái)，散了滿桌。爸爸滑稽地說(shuō)：“看來(lái)，這位小陳師傅的手藝不太高超哦！”我頓時(shí)像泄了氣的皮球，但是還不情愿地說(shuō)：“那我怎么辦？”“我來(lái)給你做個(gè)示范！”爸爸爽快地回答。我瞪大了眼睛。只見(jiàn)爸爸拿起兩片粽葉，麻利的卷出了一個(gè)漏斗的形狀添上米和餡料右手大拇指輕輕一蓋一折，再綁上粽繩，一個(gè)四角粽就包好了。我也學(xué)著爸爸的樣子，折粽葉，加餡料和米，緊米，包好，再加上棕繩。這樣，一個(gè)粽子就在我手中誕生了。
今天，我不僅學(xué)會(huì)了包粽子，還悟出了這樣一個(gè)道理：做什么事都要先掌握技巧，才能成功。
端午節(jié)作文 篇4
端午小長(zhǎng)假，尋了個(gè)山清水秀的去處——唐縣全勝峽。
全勝峽，在諸多風(fēng)景名勝之中，或許屬于名不見(jiàn)經(jīng)傳，不過(guò)我的興致卻很高，全勝峽嘛——對(duì)于名字中有個(gè)“全”字的人來(lái)說(shuō)，多么吉祥的噱頭啊？
這是典型的喀斯特地貌，山奇水秀，若是水再多些，真可稱做“北方桂林”了。
停下車，徒步過(guò)“石門”拾級(jí)而上后，首先進(jìn)入的就是遮天蔽日的大峽谷，兩側(cè)壁立千仞，高聳云端，中間峽谷悠長(zhǎng)，溪水潺潺，好個(gè)清涼的所在！
早有人說(shuō)：“有山無(wú)水，枯燥；有水無(wú)山，單調(diào)；有山有水，絕妙！”尤其在現(xiàn)今這個(gè)普遍缺水的'北方，全勝峽的水，更加顯得難能可貴了。曠谷之下，聽(tīng)泉水叮咚，聞溪水潺潺，賞飛瀑喧嘩，皆是不錯(cuò)的耳福。
若是細(xì)致之人，更可仔細(xì)琢磨那巧奪天工的乳巖壁畫(huà)，千姿百態(tài)，栩栩動(dòng)人。
行走在全勝峽悠長(zhǎng)的山路上，儼然已置身另一個(gè)世界，城市的喧囂，生活的負(fù)累，工作的繁重，家務(wù)的瑣碎俱皆拋諸腦后，留在身上的，是閑云野鶴的恬淡，是心靈放逐的自然，是超脫情感的釋然。
登上山巔，更加豁然開(kāi)朗。“蕩胸生層云”“一覽眾山小”的感覺(jué)，悄然而至。
端午節(jié)作文 篇5
6月16日是端午節(jié)，我和爸爸我的媽媽一起騎摩托車到離城很遠(yuǎn)的山上踏青。一路順風(fēng)順?biāo)吧巳恕？墒翘煊胁粶y(cè)風(fēng)云，剛到了半山腰，好好地摩托車后輪胎突然癟了。我們只好推著泄了氣的摩托車打道回府。
因?yàn)檫@里離市區(qū)很遠(yuǎn)，所以在短時(shí)間內(nèi)沒(méi)有地方修理。摩托車本來(lái)就比較重，再加上沒(méi)有氣，大大的增加了它的重量，推著非常吃力。我在后面推，爸爸在前面推，過(guò)了不大一會(huì)兒，我們兩個(gè)就氣喘吁吁、汗流滿面。我的媽媽不但一直給我們鼓勁，而且還積極的尋找修理點(diǎn)。雖然很累，但我很高興，因?yàn)槲易约阂脖M了一份力量，全家人有福同享有難同當(dāng)嘛！
經(jīng)過(guò)一番拼搏和努力，我們足足走了5公里，但還是沒(méi)有到達(dá)目的地。向當(dāng)?shù)卮迕褚淮蚵?tīng)，說(shuō)再往前走半小時(shí)會(huì)有一個(gè)修車的地方，到那里就會(huì)有希望了。雖然我們已經(jīng)筋疲力盡，但一聽(tīng)到這話，我還是信心百倍的推了起來(lái)。在這半小時(shí)里，可能是我這一生中最漫長(zhǎng)的30分鐘，路上我竭盡全力的向前走，心里只有一個(gè)念頭，堅(jiān)持就是勝利。終于，在我和爸爸的密切配合下，英勇的走完了這段艱難的旅程。
這次特殊的'旅行，讓我真正的體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛。相信這次旅行會(huì)讓我終身難忘，我想今后遇到再大的困難也不會(huì)束手無(wú)策。
端午節(jié)作文 篇6
馬上就是五月初五端午節(jié)啦！我心里暗爽：哈，又有好玩的啦。果不其然，這幾天，全家人都開(kāi)始忙著為過(guò)端午節(jié)作準(zhǔn)備。
星期天，我看見(jiàn)老媽蹲在地上正在搗鼓著什么。我走上前一去看，原來(lái)老媽在包粽子。只見(jiàn)她拿起四片蘆葦葉，卷成一個(gè)圓錐形，往里頭放一些米，又放兩三塊肉，再用一些米蓋住肉，然后把先前余下的蘆葦葉的角蓋在米上，慢慢的.捏成兩個(gè)小角，最后用一根紅線，把一頭咬在嘴里，然后圍著粽子繞了兩圈，把兩頭拉緊，打個(gè)活結(jié)。嘿，一個(gè)粽子就這么包好了。
我看得眼花繚亂心癢癢，也想試試，就對(duì)老媽說(shuō)：“讓我也試試吧。”老媽疑惑地說(shuō)：“就你，行嗎？”“沒(méi)問(wèn)題，還不是張飛吃豆芽——小菜一碟。”
雖然這么說(shuō)，不過(guò)這看起來(lái)容易的包粽子，可要比我想像中的難得多了。你看我不是米包多了，就是米漏了……但是最后，我還是包了一個(gè)外觀還不錯(cuò)的粽子。
包好粽子后，我們又去煮粽子，我們先把鍋里放些水，然后放粽子。過(guò)了一會(huì)兒，粽子的香味在廚房間飄逸，我咽著口水對(duì)老媽說(shuō)：“粽子好了嗎？”“OK了！”老媽打開(kāi)鍋蓋拿了一個(gè)粽子給我，我聞著香噴噴的粽子，吃了一口，嗯，好香，糯米的感覺(jué)十分嫩滑，再加上肉的味道，簡(jiǎn)直就是錦上添花。
晚上，我們一家人坐在電視前，看著有趣的賽龍舟的電視節(jié)目，吃著清香四溢的粽子，一起談?wù)撜咔募言挕?/p>
這可是一個(gè)真是個(gè)快樂(lè)而有意義的端午節(jié)啊！
端午節(jié)作文 篇7
生活中總有太多的趣事，或者讓你開(kāi)心，或者讓你激動(dòng)，或者讓你的生活變的多姿多彩。太多的趣事總讓我緩不過(guò)神來(lái)。端午節(jié)的粽香，六一兒童節(jié)的活動(dòng)，重陽(yáng)節(jié)的重逢……
節(jié)日讓我的頭腦忙不過(guò)來(lái)，它就像小草無(wú)處不在，又像翡翠無(wú)暇，像油菜顆顆飽滿，像蝴蝶色彩斑斕，像柳樹(shù)在風(fēng)中翩翩起舞，人接的傳統(tǒng)活動(dòng)豐富多彩。可是，傳統(tǒng)活動(dòng)中得端午節(jié)讓我一次比一次快樂(lè)！一次比一次激動(dòng)，端午節(jié)是最快樂(lè)的時(shí)候，帶給我無(wú)限的愉悅。
端午節(jié)是人間傳統(tǒng)節(jié)日之一，每個(gè)地方的端午節(jié)都非同凡響，體會(huì)出來(lái)不可思議。端午節(jié)這一天非常有趣，因?yàn)榇笕藗兛倳?huì)在這一天做出各種各樣風(fēng)味的粽子，吃粽子的時(shí)候總會(huì)想起之前的辛苦。但在吃的`時(shí)候，人們總會(huì)忘記所有的疲憊與辛苦。之所以說(shuō)人們的辛苦，是因?yàn)榘兆拥倪^(guò)程步驟多而復(fù)雜。先要用水泡上粽葉，粽葉要泡兩三天，還要準(zhǔn)備米、棗、花生糖等配料。因?yàn)檫@樣可以使粽子更加細(xì)潤(rùn)，更加香噴噴。粽子除了這些步驟，還要準(zhǔn)備棕葉，然后把棕葉撕成一條條的，撕的時(shí)候必須小心翼翼，這樣才能把葉子撕的更多，更均勻？
然后要等泡好的米與粽葉，泡好后米和棕葉就可以包粽子了。為了使粽子更加的飽滿，在包的時(shí)候兩張粽葉交錯(cuò)地重疊在一起。包上各種配料，這樣的粽子，風(fēng)味獨(dú)特。
我們這里這一天還有一個(gè)習(xí)俗，這幾天大家都不出門，到別人家去玩，因?yàn)椴幌氪驍_別人的快樂(lè)與幸福。也好讓自己過(guò)一個(gè)最快樂(lè)，最幸福，最美滿的端午節(jié)。
端午節(jié)作文 篇8
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
端午節(jié)的別稱之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；吳越民族圖騰祭說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后，當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營(yíng)救，因有競(jìng)渡風(fēng)俗；又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原，但是多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成后來(lái)的粽子樣。
端午節(jié)的習(xí)俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長(zhǎng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期，粽子已極為有名，市場(chǎng)上常有粽子賣。現(xiàn)在，我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。小小的'粽子，似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征，在人們心中占據(jù)著一定的位置。
我們家鄉(xiāng)包的粽子是海南有名的定安粽子，粽子里面是用咸蛋黃和肉做餡，吃起來(lái)香噴噴的。奶奶是包粽子的能手，每逢過(guò)節(jié)，她都為我們包粽子，可這次，因?yàn)閶寢屘Γ阅棠虥](méi)有回老家包粽子。這幾天，奶奶準(zhǔn)備了好多葉子，要包很多的粽子送給朋友們，希望他們收到后，會(huì)有人說(shuō)一個(gè)“哇”字。
雖然今天是過(guò)節(jié)，本應(yīng)該去泡“龍水”，可媽媽說(shuō)：“今天是過(guò)節(jié)，我們不要去湊熱鬧”。因此，我還是象往常一樣，在家里做作業(yè)、上舞蹈課，我覺(jué)得今天既是個(gè)熱鬧的日子，又是個(gè)平常的日子。
端午節(jié)作文 篇9
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
五月五，是端陽(yáng)。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽(tīng)到這首兒歌，就讓我想起了傳統(tǒng)端午佳節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——傳統(tǒng)端午佳節(jié)。
傳統(tǒng)端午佳節(jié)要插艾枝，懸艾虎。傳統(tǒng)端午佳節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲(chóng)避邪，以保安康。
傳統(tǒng)端午佳節(jié)要畫(huà)門符。傳統(tǒng)端午佳節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據(jù)說(shuō)這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。
傳統(tǒng)端午佳節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的`香料，戴在身上起驅(qū)蟲(chóng)除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。
傳統(tǒng)端午佳節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是傳統(tǒng)端午佳節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
傳統(tǒng)端午佳節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)！
端午節(jié)作文 篇10
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。
端午節(jié)的第一個(gè)意義就是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午節(jié)的'第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽(tīng)，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)："我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳。"便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
端午節(jié)第三個(gè)意義是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)第四個(gè)意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩(shī)人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國(guó)，后人為敬仰其詩(shī)，復(fù)哀其忠勇事跡，乃與詩(shī)人節(jié)合并舉行紀(jì)念，而詩(shī)人節(jié)亦因紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競(jìng)雄，號(hào)鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長(zhǎng)詩(shī)、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時(shí)參加革命，影響極大，預(yù)謀起義，開(kāi)會(huì)時(shí)為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開(kāi)元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見(jiàn)二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問(wèn)，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫(huà)工吳道子，照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像，通令天下于端午時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
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