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    經(jīng)典作文500字

    時間:2024-02-18 07:31:27 500字

    作文500字【精】

      在日常學習、工作和生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的經(jīng)典作文500字10篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    作文500字【精】

    經(jīng)典作文500字 篇1

      讀一本好書就像和一個高尚的人在交談。我讀過許多書,有《會飛的教室》、《千萬個斗智故事》、《一千零一夜》。我最喜歡看《洋蔥頭歷險記》,這本書非常精彩,主人公有聰明可愛的洋蔥頭、美麗善良的小草莓、兇惡的番茄騎士,他們之間發(fā)生過許許多多的事情。比如說《老洋蔥踩了檸檬王一腳》故事的情節(jié)是這樣的:有一天檸檬王要視察這個平民區(qū),為了不讓檸檬王聞到洋蔥味,一堆檸檬兵把所有洋蔥身上灑上了香水。檸檬王帶著他的大小檸檬兵來了,檸檬王以為街上有什么大型樂隊,其實只有出來看熱鬧的人。老洋蔥正好站在第一排,后面的人擠啊擠擠啊擠,老洋蔥快被擠倒了,他就叫了起來:“退后大家退后”。檸檬王惡狠狠的說:“我就要大家來看我!”后面的人又開始擠了,老洋蔥又快被擠倒了,一腳踩到了檸檬王的'腳上,正好,檸檬王的腳上有個雞眼,他叫了起來:“疼死我了疼死我了。”就這樣老洋蔥就被抓了起來。我的感想是:檸檬王是個沒有頭腦的人,不分青紅皂白就把別人抓了起來,把無辜的人都關(guān)到了大牢里。國王應該把國家管的有秩序啊。

      讀完了這本書,我的感想是:在生活中,當我們遇到困難的時候,我們應該學習洋蔥頭的機智勇敢,學習紅草莓的善于思考。這樣我們才能克服困難,更進一步。

    經(jīng)典作文500字 篇2

      四歲的時候,我就與我國四大名著之一《西游記》結(jié)下了不解之緣。那時,我在媽媽的輔導下就讀完了注音版的《西游記》。

      那時候,孫悟空的金箍棒在我眼中威猛無比,后腦勺的`三根毫毛法力無邊。我多么盼望自己也能擁有那根金箍棒和三根毫毛……

      現(xiàn)在,我已是一名三年級的小學生了。在這幾年里,我除了讀了幾遍注音版的《西游記》,也讀了精裝版的《西游記》。現(xiàn)在讀,跟以前的感覺已不一樣,在反復的閱讀中,那金箍棒和毫毛已不再是我所向往的東西,我心中有了自己的一些想法。

      如第六回“大鬧天宮”,玉帝封孫悟空做了個“弼馬溫”,孫悟空一氣之下,沖上靈霄寶殿,把個靈霄寶殿打了個稀巴爛……我覺得,孫悟空打得好!孫悟空是那么的神通廣大,這么好的一個人材,為什么只封他做一個管馬的小小“弼馬溫?做那么小的官,真的是大材小用了!

      還有第四十五回“車遲國猴王顯法”中有一個片段留給我的印象也很深刻:唐僧師徒四人來到車遲國,晚上,孫悟空、豬八戒、沙僧闖入寺廟,被妖怪發(fā)現(xiàn),妖怪以為他們是神仙,就求圣水,孫悟空先叫妖怪出去,然后,豬八戒、孫悟空、沙僧,把尿撒進一口大缸里讓妖怪喝……我在掩嘴笑過后,不得不佩服孫悟空的隨機應變和臨危不懼的能力。以后在遇到危急的情況下,我也要隨機應變、臨危不懼。

      我喜歡《西游記》,里面的故事讓我越讀越喜愛,我要與它相約到老,細細品味。

    經(jīng)典作文500字 篇3

      六月,注定是一個分別的季節(jié)、辛苦兩天的高三學子們,今天也就解放了。中考過后,帶著些許幼稚的想法踏上我們的高中!高考過后,帶著些許火拼的沖勁憧憬我們的大學!大學過后,懷著些許忐忑的心情尋找未來的方向!是的,人在經(jīng)歷過后便會變得成熟,理智。畢業(yè)季,這個分別的季節(jié)。今天,感觸頗多...

      今天,補回去年沒有留下的心情

      別了,兩個人的圖書館雖然它長得不大,卻是我們的秘密基地,高一,很喜歡去那邊看書,雜志,圖畫,報紙,什么大雜燴我們都接受起初還心存抱怨,為什么我們沒有學生證,為什么我們不可以借書,既然不然我們借,又有何存在的價值?到后來,才知道,我們兩個是唯一得到特權(quán)可以借書的孩子!!原來,阿姨被我們感動了,特許我們可以偷偷的借,偷偷的還...幸運的'得到了某位老師為我寫的字:緣!是用石灰加墨水,用勺子寫出來的。最后,畢業(yè)了,我們?nèi)ツ贸煽儯ツ没貦n案,寒暄幾句后,道別。謝謝阿姨的支持,謝謝你的鼓勵。

      別了,我們的恩師離開了一年,才感謝我的恩師們,會不會遲了點呢?那個時候,總想快一點結(jié)束老師煩人的嘮叨,總想快點脫離那厚厚的試卷可是,當我們真正離開,卻又心存不舍了,即將分別的時候,才發(fā)現(xiàn)老師其實也有他們的可愛之處的等到分別的時候,才知道老師不止有嚴肅的一面別了,我的戰(zhàn)友們分別一年了,你們在各地生活得好嗎?每個人都各自踏上了求學的旅程記得要學會照顧好自己記得要常聯(lián)系!

    經(jīng)典作文500字 篇4

      1. 以環(huán)境烘托人物的心情情景交融情現(xiàn)景中景隨景現(xiàn)。

      2. 想像豐富構(gòu)思奇特且不脫離生活的真實扎跟于生活的聯(lián)想拓寬了讀者的思維讓人覺得生動有趣。

      3. 景物描寫傳神逼真遣詞造句貼切得體景隨情生情景交融呈現(xiàn)在讀者面前的'恰似一幅生動傳情的寫生畫。

      4. 想像奇妙既源于生活不失生活的真實又高于生活開闊讀者的視野充滿了藝術(shù)魅力。

      5. 事件過程描述詳細具體內(nèi)容雖多但顯得有條不紊井然有序體現(xiàn)了作者清晰的思路與謀篇布局的能力。

      6. 外貌描寫生動形象人物容顏逼真穿著恰當合體宛如反映人物性格的一面鏡子真是所謂“相由人生”。

      7. 環(huán)境描寫客觀真實環(huán)境為人物的性格服務更好地解釋了人物性格形成過程中的來龍去脈。

      8. 神態(tài)描寫生動傳神寥寥數(shù)語將人物的性格特點勾勒得一覽無遺人物的言談舉止具有了鮮明獨特的個性。

      9. 前后內(nèi)容關(guān)聯(lián)不夠緊密部分內(nèi)容過于孤立與文章主體聯(lián)系不夠密切。

      10. 敘述簡略粗糙唯有框架式結(jié)構(gòu)人物缺乏鮮明的個性特征。

      11. 詳略安排不當主次不夠分明。

      12. 內(nèi)容多為線條式勾勒缺乏點式的細描。 與時代氣息不符內(nèi)容過于陳舊老化。

      13. 觀點明確好惡立場分明使人一目了然。

      14. 主題直接凸現(xiàn)于內(nèi)容之中明了扼要毫無贅意。

      15. 主題嚴肅思想高尚進取心較強。

      16. 中心不夠明確立意不夠清晰。

      17. 主題含混晦澀文意渺茫含糊寫作目的不清。

      18. 雖有中心主題但表達不夠充分有力言而不實空而無力。

      19. 主題不夠嚴肅思想之中尚有糟粕。

      20. 情節(jié)波折性較強于平常之中生意外能引起讀者的注意。

    經(jīng)典作文500字 篇5

      在經(jīng)典的詩文的長河中,有許許多多的人沒有被遺忘。

      他,不畏權(quán)貴,放蕩不羈,正直不屈,逍遙自在,貴妃研磨,力士脫靴已是家喻戶曉的事實了。曾一曲《嚇蠻書》,嚇得幾萬南滿精兵屁滾尿流。

      他,不畏強權(quán),“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,即為見證。

      他,對朋友更是直抒胸臆,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”。

      他這樣一位才華橫溢的詩人,在大唐王朝卻屢屢碰壁,他不滿意深宮之內(nèi)的勾心斗角,他看不慣高力士那般兩面三刀、見風使舵的丑惡嘴臉,更見不得唐朝皇帝的昏庸不堪、只顧享樂的奢侈生活。

      這黑暗的'官場豈是他的容身之所,他狂傲的性格怎能受到這小小的宮墻的約束,

      他揮袖去了,游山訪水去了,或許只有置身于那美麗的自然之中才能撫平他心靈的創(chuàng)傷和他那豪放不羈的性格,他就是令后代萬世敬仰的偉大的詩人---李白。

      他,寧愿隱居深山也不愿意與黑暗的官場有一絲瓜葛,寧愿辭官不做,也不為五斗米折腰,寧愿歸園田居,也不肯與世俗同流合污,他也曾想過在官場之上一展宏圖,希望是美好的,但現(xiàn)實是殘酷的。冰冷的現(xiàn)實讓他大失所望。于是,他脫下了官袍。吟誦著優(yōu)美山水。從此以后,他以菊為伴,以花為友。整日無言的到跟在菊籬后旋轉(zhuǎn),開荒南野,守拙田園。

      “采菊東籬下,悠然見南山”寫出了他歸隱之后自得之態(tài)。“結(jié)廬在人境,而無車馬喧”更加表達出它的價值觀念。陶淵明他選擇了歸隱,他最終回到了自己的精神世界。他的故事被人們傳誦,他的思想被廣為傳播,他的精神將代代相傳。

      這兩位圣人在歷史的長河中或許只是滄海的一粟,或許會被人們所忘記,但歷史永遠不會忘記他們,經(jīng)典更不會辜負他們。

    經(jīng)典作文500字 篇6

      幾個企業(yè)高管,一次說走就走的旅行。他們一路攀登,一路微博直播。殊不知,這只是一場虛偽的形式,他們的心靈依舊沉浸在都市的生活定式中,肉體雖然遠離紛繁,可靈魂卻被一條名為“網(wǎng)絡”的繩索牽絆。

      當他們身處山頂時,仍然不忘擺弄手機,這說明他們根本沒有從都市中“逃離”出來,逃不出心靈的禁閉,又怎么能算真正的逃離?縱使風景莽莽蒼蒼,他們也領(lǐng)略不到大自然真正的風光,那是獨屬于淡泊者的`風光。

      真正的“逃離”不應該僅僅是口頭上的,更應該是心靈上的。那無關(guān)乎地點環(huán)境等一切外在因素,只源于“心遠地自偏”。內(nèi)心嘈雜,即使身處山林,亦不能平靜,因為內(nèi)心對外界的牽絆依然沒有斬斷。內(nèi)心安靜,即使身處鬧市,亦可以自成一片清凈天地。“逃離城市”應該是一次全身心的放松,忘記外界的俗世塵埃,脫離社會的層層迷霧,當自己站在什卡山巔,舉目仰望四方的無垠白雪之時,便可找到自己心靈的安寧,領(lǐng)略天地之浩大。

      我們即使身處俗世,但卻萬萬不可做俗世的奴隸,否則即使我們是肉體的主人,可心里卻被一條名為“習慣”的鎖鏈所禁錮。無論何時,我們都要記住保持自己心中的純?nèi)慌c寧靜,人生道路還長,只要守住心中信仰,即使環(huán)境再為混亂也不會迷失自己。

      陶淵明伴隨著一園菊花,周敦頤守護自己的一池白蓮,蘇軾遙望天邊的皎月。即使前路迷茫,狂風暴雨,可他們卻巍然屹立,只因為內(nèi)心的安寧,無論何時何地,他們都能堅定的踏出腳步,穩(wěn)步前行。

      旅行,給自己壓抑的神經(jīng)放個假,忘記那些不快與煩惱,痛苦與壓力,紛繁與緊張,想著自己是一個游俠,獨行與天地之間,仰視日月山川,聆聽風嘯雷鳴,從鋼筋與水泥的世界中解脫出來,真真正正了解這個廣大的世界,感悟自己的人生。

    經(jīng)典作文500字 篇7

      子曰:“夫孝,德之本也,教之由所生也。”告訴我們教道是所有德行的根本,一切教化都在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生。又開門見山地告訴我們一種“至德要道”,那就是“孝”。那么“孝”的主要內(nèi)容孔子歸納成三條“始于事親,中于事君,終于立身。”這就是孝道的綱領(lǐng)。

      中國幾千年的封建社會秩序和封建倫理關(guān)系就是以孝道為基礎(chǔ)建立起來的,時至今日,我們所提倡的尊老愛幼,熱愛祖國,心懷抱負等新的道德要求,可以說是孝道的發(fā)展和完善。在這里子女尊敬長輩,長輩愛護子女,共享天倫之樂。在社會上,盡職盡責,為國家做出自己的應有貢獻,對個人,要修身養(yǎng)性,實現(xiàn)自己的宏偉理想。這樣我們的社會才會和諧有序。

      幾千年前的孔夫子高瞻遠矚極其遠見地提倡的“孝道”,無論是對過去、現(xiàn)在還是將來,它所產(chǎn)生的重大作用和影響是難以泯滅的。

      “孝道”是天經(jīng)地義的行為。對于一個國家來說,孝道可以用在外交方面,如果對他國以禮相待,就會得到臣民的歡迎和擁護;對一個諸候來說,用孝道治理自己的'領(lǐng)地,體恤民情,孤寡無欺,就會得到當?shù)匕傩盏臍g心;對一個卿大夫來說,用孝道來治理家庭,就會家庭和睦。

      如果統(tǒng)治階層能充分發(fā)揮孝道的作用。并身先臣民,那么一個充滿博愛、和睦、寧靜、幸福的社會就形成了,這是孔子的理想。對于今天來說,我們?nèi)栽谄矶\和平,反對戰(zhàn)爭,人類還在為幸福的生活作出各種的努力和犧牲,孔子的理想仍是我們今天的理想。

      孝道不僅僅局限在單個家庭內(nèi),而是關(guān)連到建立和維護封建社會秩序,關(guān)連到一個國家的安危與和睦。

    經(jīng)典作文500字 篇8

      我喜歡馬兒,我也嫉妒馬兒,因為馬兒生活在美麗的大草原了,過著無憂無慮的生活,而我卻不能。

      馬兒非常討人喜愛,它的樣子也非常威武。馬兒的身上有許多毛,它的尾巴很長,長得就像一條鞭子一樣,沒事時,就甩甩尾巴。在馬兒甩尾巴時,誰也不能靠近它的尾巴,如果靠近了,它就會把你打得烯八爛的。馬兒的尾巴可以做琴弦;它的四蹄也非常厲害,能橫行萬里,跑起來時速度很猛,特別是在戰(zhàn)場上,誰也不能阻止。

      馬兒喜歡吃草,所以它是草食性動物。馬兒還喜歡生活在寬闊的大草原里,因為那里有純凈的天空,飄逸的云彩,還有它那夢想中的美!

      馬兒吃東西時很安靜,而且,它也不喜歡任何人去打擾它。要是誰去逗它的話,它肯定會大發(fā)雷霆的。

      馬兒睡覺時很奇怪的,它不像人一樣躺著睡,而是站著睡的。如果它躺著睡呢,人們就知道它生病了。

      馬兒并不比驢笨,雖然驢能馱很多東西,但是馬兒也可以啊!而且還跑得很快呢!因此,馬兒還有一個名叫“千里馬兒”。

      無論是以前還是現(xiàn)在,馬兒都是舉世聞名的。畫家已經(jīng)把自己畫得最好的`作品——馬兒,交給了繪畫大賽的評委們;攝影家已經(jīng)用最好的攝影機的鏡頭對準了高大威武的嗎;作家已經(jīng)迫不及待地到大草原把馬兒的一切一切寫下來。

      啊!好美麗,好威武的馬兒啊!

    經(jīng)典作文500字 篇9

      早晨,鬧鐘的“叮鈴鈴”聲把我從美夢中“喚”醒,我揉了揉惺忪的睡眼,無意中看了一下日歷,今天是8月24日,下面還標注著“中元節(jié)”三個字,中元節(jié)?沒聽說過。為了滿足自己的好奇心,我問老媽什么是中元節(jié)?老媽告訴我:中元節(jié)是人們紀念祖先的日子。哦,原來如此,我恍然大悟:怪不得最近老媽經(jīng)常疊元寶呢!

      到了中午,我們都忙開了:我負責疊紙,爸爸、老媽負責燒飯菜。我來到桌前(桌上放著今天我應該疊的紙),哦,天啊!不看不知道,一看嚇一跳,桌上的.那疊紙足有3厘米厚,事不宜遲,我立刻動手干了起來。我按照爸爸教我的快捷方法:先拿出一些紙,把它們平均分成幾份,再把它們卷起來,壓平,最后它們一張一張地抽出來,就行了。過了三十幾分鐘,我把紙疊好了,老媽那邊也好了。我?guī)屠蠇寯[好飯菜,碗筷,爸爸拿了一根樹枝和耐燒的舊臉盆,再點燃蠟燭,一切準備就緒。

      爸爸先從紙堆里抽出一張紙,點燃后,一張放在大門前,再用另一張引火放在舊臉盆里,待火燒起來后,爸爸把兩捆紙放在舊臉盆里,過了一會兒,紙燒成了灰,爸爸把元寶放入舊臉盆中,3分鐘過去了,元寶也燒完了,等火滅了,我們趕緊磕了頭,磕完頭后,我吹滅了蠟燭,爸爸把舊臉盆端走倒掉,我們把桌子重新收拾好。

      中元節(jié)是祭祖的日子。我們不能忘記:沒有祖先的勤勞,我們也不能過上如今幸福美好的日子!

    經(jīng)典作文500字 篇10

      眾說周知,三國演義是中國四大名著之一。俗話說“看三國,就看奸-狡-詐”,但我覺得,三國中卻有許多值得我們?nèi)W習的故事。

      今天,我將帶領(lǐng)大家去一覽三國演義中的一個著名的故事—“三顧茅廬”。話說劉備手下有一賢士—徐蔗。徐蔗因其母親被曹操帶走,而準備去找曹操。臨走前向劉備推薦了一個經(jīng)天緯地之才。此人覆姓諸葛,名亮,字孔明,號稱“臥龍先生”。劉備聽說后,同張飛、關(guān)云長,立即啟程,前往隆中去拜訪諸葛亮。來到隆中后,劉備向一位農(nóng)夫打聽到,這座山南面的臥龍山岡上,有一片樹林,諸葛先生就住在樹林的茅廬里。劉備來到莊前,有一童子出來,劉備問道:“臥龍先生在嗎”,童子答道:“先生不在。”劉備只好回到新野。

      數(shù)日后,劉備終于打聽到,臥龍先生已經(jīng)回到了茅廬。于是又立即備馬,再次來到了茅廬。從這里,我看出了劉備的那種堅持不懈的精神,還有那勢必要請諸葛亮出山的信心。童子說先生正在讀書,劉備十分高興,走進一看,沒想到是諸葛亮的'弟弟,劉備只好再次無功而返。

      雖然劉備兩次都未見到諸葛亮,但他并不棄壘,決定為了自己的百姓能過上安康的日子,不惜放下自己君主的身份和顏面,再次去請諸葛亮,尋求他的幫助。最后,劉備用他的“誠信”,打動了諸葛亮,獲得一位賢士。同時,劉備的那種堅持不懈的精神,也深深的打動了我。不論是在我們的學習和生活中,遇到挫折,我們都應堅持不懈。迎難而上,只有這樣我們才會成功!

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