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    動植物給人類的啟示 四年級作文

    時間:2021-02-15 14:22:43 四年級作文

    關于動植物給人類的啟示 四年級作文

      傳說他曾是一個奴隸,由于才智出眾得到主人的賞識而獲得自由。伊索作為自由民,游歷了當時的希臘各地,得到了呂...下面是小編為您收集的作文,歡迎閱讀與分享。更多相關信息請關注CNFLA的相關欄目!

    關于動植物給人類的啟示 四年級作文

      篇一:

      鳥 是 人 類 的 朋 友

      一、什么是鳥

      鳥是大自然中最活潑最可愛的動物,優美的身姿、絢麗多彩五光十色的羽毛、婉轉動聽的鳴唱、復雜多樣的行為,給我們帶來無限歡欣和愉悅,深受人們的喜愛。什么是鳥呢,我們都知道喜鵲、啄木鳥、雞、鴨等都是鳥。它們的共同特征是長著兩條腿,全身披著羽毛,有一雙用于飛翔的翅膀。最早的鳥字是公元前16~11世紀的殷商時代出現的,它是一種象形文字。古人總結出“二足而羽謂之禽” 。

      二、我們為什么要愛護鳥

      1. 鳥在維持自然界的生態平衡中起重要作用

      鳥類是自然生態系統中的重要成員,但是它們的種類和數量都在不斷地減少,特別是在工業革命以后,加快了鳥類的滅絕,有的全部滅絕、有的局部滅絕、有的已處于瀕危、有的易危、有的成了稀有種。全球現存的9200種中,有6000種數量在不斷減少,其中有1000種已經減少到瀕臨滅絕的地步。我們應該采取必要的措施,減少、減緩它們的滅絕和滅絕速度。

      鳥類在控制著蟲、獸等動物的過剩繁殖,同時也為其他動物提供了食物。春天,花草樹木開始發芽的時候,蚜蟲們就從休眠一冬的卵里邊孵了出來,吸食著營養豐富的植物汁液。很快就長成小肥豬似的無翅雌蚜蟲。它們不與雄蚜蟲交尾,就能生出小的雌蚜蟲,這叫孤雌生殖。不幾天就生出一大片小雌蚜蟲。小雌蚜很快長大,又進行孤雌生殖。這樣多代孤雌生殖,空間不夠了,又會產生有翅雌蚜蟲,飛到更多的適于生活的植物上,繼續孤雌生殖。一只雌蚜蟲所產的后代,假如都活著的話,一年之內,它們會密密麻麻地把地球蓋滿。

      一對蒼蠅從4月~8月的5個月中,如果它們的后代都不死,可有一萬九千億億只子孫。

      老鼠出生后2~6個月成熟,每年能繁殖3~10窩小鼠,每窩2~10只,在一年中可以四世同堂,一對老鼠會有數百只后代。由于鼠害造成全國損失糧食30~40億公斤,它們對草原的破壞也非常嚴重。 但是,地球并沒被那些蟲子、老鼠等能迅速繁殖的動物占滿,它們不能不受限制地大量繁殖。在自然生態系統中有多種生物,它們之間互相依賴而又相互制約,形成一個非常復雜的關系網。比如:一只燕子在夏季能吃掉一百萬只蒼蠅、蚊子和蚜蟲;內蒙古大草原的百靈鳥每年能繁殖3窩小鳥,一窩有3~5只,每只百靈一年要吃3萬多只螞蚱;在新疆一千只群棲的椋鳥在育雛期間能吃掉22噸蝗蟲;大山雀每天要吃相當體重一半重量的蟲子,幼鳥吃掉相當體重的蟲子;一對大斑啄木鳥可以保護4公頃林木免遭蛀蟲的危害;1只長耳鴞一年吃掉1500只老鼠;一窩紅隼每天要捕捉10只老鼠喂雛鳥。鳥類與其他食蟲、吃肉的動物有效地控制了能大量繁殖的動物,同時它們又是其他動物的食物,通過捕食與被捕食的關系把動植物,甚至微生物聯系起來,形成一個復雜的關系網。自然生態系統中生物多樣性越豐富,這個系統越穩定,鳥類在維持自然生態系統的相對穩定平衡中起重要作用。

      在非洲的毛里求斯,300年前生活著一種象火雞那么大不會飛的大鳥---渡渡鳥,在島上沒有天敵,它們安逸地生活在樹林中。由于過度獵殺, 1681年最后一只渡渡鳥被殺害了。令人奇怪的是,渡渡鳥滅絕以后,與它同樣是毛里求斯持產的一種珍貴樹種---大顱欖樹也漸漸稀少,到了20世紀80年代,眼看這一珍貴樹種就要絕滅,人們非常焦慮,急需搶救。1981年美國生態學家坦普爾到毛里求斯研究,他測定了大顱欖樹年輪后,樹齡正好是300年,也正是大顱欖樹絕育之時。原來是大顱欖樹的果實被渡渡鳥吃了以后,果肉和堅硬的種皮同時被消化掉,種子被排出才能發芽?茖W家們研究實驗用吐授雞代替渡渡鳥,才使大顱欖樹絕境逢生。

      1958年全國除四害,當時麻雀是四害之一,在南方一個產龍眼(一種水果) 的地方,麻雀幾乎被消滅光,沒想到龍眼卻絕收了。原來龍眼與麻雀有關系,在那里有一種叫荔枝蝽蟓的昆蟲,它為害龍眼的花和果實,而麻雀在繁殖期能大量捕食荔枝蝽蟓,保障了龍眼的正常生長發育。

      人們在習慣上,往往注意鳥的直接益處或比較明顯的間接益處。其實在整個自然生態系統中,鳥的種類多、數量大、分布廣,處于生態錐體的不同營養水平上,其間的食物鏈的關系極其復雜,在能量流動方面占有重要位置。各物種之間有著復雜的聯系,所以,我們應該保護生物的多樣性。

      2.鳥為我們帶來歡樂和享受

      鳥的體態優美、行為復雜、羽毛艷麗、鳴聲悅耳動聽,使大自然生機勃勃,美化了我們的生活,帶來輕松愉快的好心情。還給人們以無限的藝術靈感和創作的源泉。

      所有古今中外的神話寓言中,大多以鷹象征勇猛;天鵝和鴿子象征善良、和平;貓頭鷹和烏鴉象征殘暴;鶴象征長壽;鴛鴦象征愛情的忠貞等等。詩人、文學家、藝術家和廣大勞動人民創造了許多不朽的作品。以鳥為題材的音樂、舞蹈十分豐富。借鳥來歌頌英雄和美德、歌頌善良戰勝邪惡,寄托著對美好生活的向往。

      隨著人們的物質生活和精神生活的不斷提高,人類文明的不斷發展,更有回歸大自然的愿望。踏上山間小路,林中的鳥兒自由自在地唱著美妙的歌,身邊不時漂來陣陣花香。在大自然的懷抱里,享受無限的歡欣與愉悅。

      我國是一個有5000年文明史的古國,籠養鳥的“鳥文化” 也有2千年的歷史了。但是,籠養鳥許多都是從野外捕捉來,經過馴養才成為具有觀賞價值的籠鳥。據統計養成1只籠養鳥,在捕捉、貶運、調教、買賣過程中要死傷20只。據內蒙古自治區錫盟林業公安的“保護百靈鳥行動” 收繳捕捉的百靈鳥1萬5千多只。每年在錫盟就捕捉10萬只以上,百靈鳥有可能在草原消失。我們反對籠養野生鳥。抵制對野生鳥類的巨大傷害。早在北宋(公元960~1127年) 時,歐陽修就寫了一首《畫眉鳥》的詩:

      百轉千聲隨意移,

      山花紅紫樹高低;

      始知鎖向金籠聽,

      不及林間自在啼。

      難道具有現代文明的人,還不如古人對大自然的認識嗎?我們提倡走向大自然,到野外去觀鳥,不把野生鳥關在籠子里看。

      篇二:

      動物給人類的啟示

      人們能從大自然中得到很多啟示。今天,我就來講述一個我從大自然中得到的`啟示。

      一天,我到樓下玩,看到有人在玩小船,還有人在玩螺旋槳式的飛機。我想:如果把螺旋槳裝在小船上,會不會使小船游得更快呢?

      因此,我回家做了一個實驗。我到超市買了一個模型,用木頭做了一個螺旋槳,裝在上面,放在水里,再用手撥起一圈圈波紋,顯然快了很多。但我又拿它和正常的小船比,裝上螺旋槳的小船勝利了。

      這時,我想起了我去大連老虎灘公園游玩的時候。發現海豚游得很快。海豚為什么會游得很快呢?是因為它的尾巴。所以我又做了一個海豚尾巴似的模型,我把它裝在了螺旋槳的小船上。再把它和螺旋槳的小船比。這次,既裝上螺旋槳又裝上海豚尾巴的小船勝利了。

      我經常把我的船和別人比,但總是我的船贏。

      其實,這個世界上還有很多奧秘,它們還需要我們去探索,去發現。

      篇三:

      說起《伊索寓言》,其中那一個個家喻戶曉的故事,影響著一代又一代少年兒童,啟迪我們的心靈,是我們成長的精神食糧。

      《伊索寓言》是人類文明的一座豐碑,它反映了當時希臘的風土人情,揭露了富人的貪婪與自私,惡人的殘忍;贊揚了勇敢頑強的人。它教會了人們怎樣做人,怎樣辨別好壞是非,怎樣變得聰明。它是伊索留給希臘人民的一筆精神遺產。

      具體說來,《伊索寓言》具有豐富的思想內容,它從不同角度反映了古希臘的社會現實和風土人情,尤其集中反映了下層社會里奴隸的生活和思想感情!独呛托⊙颉分,狼的蠻橫無理,欺負弱者,制造種種借口來坑害弱者,表達了伊索對貴族欺壓百姓的憎恨與反抗;《野驢和狼》中,歌頌了弱者的智慧,表現出弱者戰勝強者的強烈欲望。

      最令人印象深的還要數《龜兔賽跑》了。其中,烏龜和兔子一個跑得飛快,而另一個跑得很慢,這兩者之間形成了鮮明的對比。“兔子回頭看了看,發現烏龜還差的老遠呢,就想:“我歇一會兒再跑也能來得急,先睡一覺吧。”想著想著,慢慢睡著了。一會兒,烏龜趕了上來,見兔子還在睡覺,便小心翼翼地走了過去。一會兒,兔子醒來后,發現還沒見烏龜的影子,又飛快地向前跑去。它告訴人們懶惰必然會輸得很慘;而勤奮則能贏得一切。愛迪生也說過:“天才是一分靈感加上九十九分汗水。”只要我們有付出,就一定會有回報,如果不付出,就百分之百沒有回報。在學習上更是如此,如果你不認真復習,考試必然就會不理想,而那些勤奮學習的人,必然會考出好成績。在生活和學習中,我們也一定要記住“虛心使人進步,驕傲使人落后”的道理。

      像這樣經典的故事還有很多很多,故事的巧妙構思引人入勝!段米雍酮{子》中,蚊子利用獅子的弱點,專叮獅子鼻子周圍沒毛的地方,氣得獅子把自己的臉都抓破了?墒牵斘米哟抵,唱著凱歌飛走時,不小心撞到蜘蛛網上丟了小命。這樣一波三折的構思,說明了一些人縱然打得過大人物,有時也會死在小人物的手里,這就是驕兵必敗的道理。

      《伊索寓言》用特殊的文學形式為我們描繪了一幅色彩斑斕的圖畫,同學們,讓我們走進故事中吧,用心去感受動植物們帶給我們的啟示,擁抱輝煌燦爛的明天!

      篇四:

      篇五:

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