關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀議論文
導(dǎo)語:誠(chéng)信,是人類文明的階梯;誠(chéng)信,是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基。下面是小編為您整理的作文,希望對(duì)您有所幫助。

篇一:誠(chéng)信——人之本
誠(chéng)信,是做人的根本。
美式德育著重培育七種基本美德,其中,第一位便是誠(chéng)信!但不論身在哪里,每個(gè)人都應(yīng)該做到誠(chéng)實(shí)公正地對(duì)待別人。
縱觀中華,多少偉人!而他們共有的高尚品質(zhì)莫過于“誠(chéng)信”二字。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。但當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂頻頻,社會(huì)秩序的不穩(wěn)定使得百姓人心惶惶。但為了得到百姓的信任,商鞅在咸陽城南門豎起一根木桿,并貼出告示:“誰能把這跟木桿扛到北門,賞‘十金’。”告示下有人嘀咕:“這有什么難,賞那么多金?”商鞅見遲遲無人來扛,便將“十金”提到了“五十金”。正在人們更加疑惑時(shí),一個(gè)壯漢扛起木頭就走,一直到了北門。商鞅隨即賞他“五十金”。看熱鬧的人紛紛議論:“這位大官說話真算數(shù)。”商鞅因此很快提高了威信,隨著變法的逐步推廣與實(shí)施,秦國(guó)也日益強(qiáng)盛,最終實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一。
而早在400年前,就在商鞅“立木為信”的地方,卻上演了一出令人啼笑皆非的鬧劇——烽火戲諸侯。
西周時(shí),遇到敵情靠烽火臺(tái)傳遞信息:白天報(bào)警,燃狼糞冒濃煙;黑夜報(bào)警,點(diǎn)柴草起火光。這種方式可將敵情迅速傳往各地。諸侯們以此來保護(hù)周天子。末代君主周幽王昏庸無能,他的王妃褒姒不愛笑,幽王為了取悅于她,竟下令點(diǎn)燃烽火。立刻,諸侯們趕到了京城,幽王與褒姒站在城頭,望著疲憊不堪,大汗淋漓的諸侯,不禁拍手大笑。諸侯得知受騙,憤然離去。后來,戎族來攻西周,幽王又派人點(diǎn)燃烽火,盼諸侯搭救。諸侯們認(rèn)為周天子又想找樂子,便沒來救援,結(jié)果,幽王只盼來了殺身之禍,愛妃褒姒也被俘虜。西周滅亡,天子的權(quán)威一落千丈!
一位“立木為信”,一諾千金;一位言行無信,戲玩臣子。最終前者變法成功,使得國(guó)家國(guó)力強(qiáng)盛;后者自取其辱,失去江山、美人,甚至自己!由此可見,“誠(chéng)信”,可以決定一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛與衰敗,它起著一個(gè)重要的作用!
誠(chéng)信的人能使國(guó)家強(qiáng)盛繁榮,誠(chéng)信的人也能使自己走向成功,誠(chéng)信的人永遠(yuǎn)受到人們的尊重與愛戴。
林肯出生在一個(gè)農(nóng)民家庭,家中貧窮,沒錢供他讀書,他只得每天跟著父親墾地,種田。他什么工作都做過,不論干什么,他都認(rèn)真負(fù)責(zé),時(shí)刻做到誠(chéng)信。令我最佩服的應(yīng)是他十幾歲時(shí),做雜貨店店員的`所作所為。有一次,一個(gè)顧客結(jié)完了帳走后,林肯發(fā)現(xiàn)她多付了幾分錢,要知道當(dāng)時(shí)的人們賺到一分錢是多么的不容易。于是,他硬是為了退這幾分錢跑了十幾里路,四處打聽顧客的住處。還有一次,他發(fā)現(xiàn)秤壞了沒有修,看店時(shí)鄰居來買茶,少給了他二兩茶葉,就立即把茶葉送到鄰居家中。他待人誠(chéng)實(shí)、謙遜,每到一處,都受到周圍人的喜愛。直至成為了美國(guó)至高無上的總統(tǒng)。
英國(guó)著名的小說家瓦爾特·司各特是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信,十分正直的人,家境貧窮,但人人都尊敬他。他見自己的朋友生活困難,便開了家印刷廠,但因他不善經(jīng)營(yíng),公司不久倒閉,這使他本就不富裕的生活又多背上了一個(gè)六萬美元債務(wù)的包袱。他的朋友想湊錢幫他還債,卻被他拒絕了,他毅然地說:“憑我自己這雙手我能還清債務(wù)。我可以失去任何東西,但惟一不能失去的就是信用。”對(duì)于外界的報(bào)道,他更向人們證明他不需要要憐憫和同情,他有寶貴的信用和戰(zhàn)勝生活的勇氣……
是的,就如林肯和瓦爾特·司各特一樣,只要保持著不變的,永恒的誠(chéng)信,就可以做到成功。
誠(chéng)信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,亦是人與人之間交流的樞紐,溝通的原則。
誠(chéng)信,是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)人,如果真正做到了誠(chéng)信,那么,他一定會(huì)得到人們的尊重。
誠(chéng)信是誠(chéng)實(shí);誠(chéng)信是守信;誠(chéng)信是你對(duì)別人的一句承諾;誠(chéng)信更是承諾之后化成的行動(dòng)!
篇二:誠(chéng)信的重要性
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧?kù)o無以致遠(yuǎn)。沒有誠(chéng)信,人生的美麗便杳然而去。
重諾責(zé),敦鳳義。意為看重諾言,崇尚情誼,是蔡勉旃堅(jiān)還亡友財(cái)?shù)恼\(chéng)信品質(zhì)。有朋友在其家寄存一千兩白銀而不立下字據(jù),朋友亡去,蔡把銀子還給他的兒子,他兒子不肯接受認(rèn)為沒有這件事并且他的父親也沒有告訴他。蔡笑著說:‘券在心,不在紙,而翁知我,顧不語君。有此可以看出蔡勉旃的誠(chéng)信可令其友人對(duì)他的絕對(duì)信任,也是平素為人重誠(chéng)信因而為人所信任。在歷史的畫卷中也成為千古美談。商鞍立木取信終成功。商鞍任秦孝公之相欲為新法。為了取信于民,在公布法令之前,商鞍派人在樂陽城的南門豎起一根三丈長(zhǎng)的木桿,并發(fā)出告示,誰要是能把這根木桿扛到北門,賞十金。消息很快就傳開了,但是大家都不相信。到了中午,木桿仍然立在那里。商鞍便改為賞十五金。終于,有人扛起了木桿,徑直走到了北門,果真得到了十五金。這件事很快傳遍了整個(gè)秦國(guó),大家都知道商鞍說一不二。這一立木取信,終于使老百姓確信新法是可信,從而使新法順利實(shí)施。
一個(gè)國(guó)家只有誠(chéng)信才能使它愈發(fā)繁榮昌盛,一個(gè)人只有誠(chéng)信才能取得成功。黃金百斤,不如季布一諾。漢朝的季布一真誠(chéng)守信而為世人所贊揚(yáng),當(dāng)時(shí)的人都傳頌著這一句話。季布的諾言比金子更為貴重,這是何其贊美,也得出季布的誠(chéng)信品質(zhì)深入人心。后來,季布跟隨項(xiàng)羽出兵打仗,項(xiàng)羽戰(zhàn)敗,季布因而被劉邦通緝,不少人因季布重諾言而幫助他逃跑,從而躲過劉邦的追捕。后來,季布因其誠(chéng)信而受漢朝天子重用。在生活中,唯有以誠(chéng)信待人,別人才會(huì)以誠(chéng)相待。要讓誠(chéng)信成為我們?nèi)松顚氋F的財(cái)富,用誠(chéng)信筑起人生的高度。
擁有了誠(chéng)信,一根微不足道的火柴可以燃燒一片心空;擁有誠(chéng)信,一朵渺小的浪花可以濺起一片海洋;擁有誠(chéng)信,一片不值一提的綠葉可以建成的綠色的天堂……
篇三:“誠(chéng)”為人之本,“信”則可得人心
我國(guó)古代著名的哲學(xué)家孔子曾說過:人而無信,不知其可也。可見,早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人們就已經(jīng)意識(shí)到了誠(chéng)信的重要性,更為可貴的是,“誠(chéng)信”作為中華民族的傳統(tǒng)美德,不斷影響和塑造著我們的人格。
世人皆知,誠(chéng)信乃人立足于社會(huì)之根本。沒有了誠(chéng)信,就如同千年古樹被掘去了根基而轟然倒地。
在現(xiàn)代信息技術(shù)高速發(fā)展的今天,我們?nèi)匀豢梢钥吹剑切┮驗(yàn)槭庞谌藗兌簧鐣?huì)淘汰的個(gè)人或群體。比如,曾經(jīng)輝煌一時(shí)的三鹿集團(tuán),因?yàn)樘砑尤矍璋返氖录毓舛谝黄肛?zé)追討聲中狼狽的退出社會(huì)市場(chǎng)的舞臺(tái);再比如,我們從小就知道的《狼來了》的故事,因?yàn)閷掖稳鲋e而失信于農(nóng)夫們的小男孩,最終得到的結(jié)果是他的羊群在餓狼口中喪生。這些生動(dòng)鮮明的事例無不告訴我們遵守“誠(chéng)信”的重要性:一個(gè)人,如果在社會(huì)上失去了誠(chéng)信,那么就等于失去了他所有事業(yè)的精神根基,而他自己則好比沒有打好地基的高樓大廈一樣,在暴風(fēng)雨中搖搖欲墜,最終被社會(huì)淘汰。
北宋著名政治家晏殊,在參加科舉考試時(shí)。恰巧那道考試題目是自己做過的并且得到過名師的指點(diǎn),于是他順利的通過了考試。然而在朝廷上復(fù)試時(shí),晏殊竟誠(chéng)實(shí)的將情況告訴了皇帝并要求另設(shè)題目,最后他的文章再次得到皇帝的嘉賞,而他本人因?yàn)樽约赫\(chéng)實(shí)的品格更是受皇帝的青睞,幾年后成了一代宰相,千古流芳名。
誠(chéng)實(shí),是當(dāng)代的人們?nèi)f萬不可缺少的品格,作為一種優(yōu)秀文化,它能在當(dāng)今浮夸風(fēng)氣盛行的時(shí)代,發(fā)揮著一種對(duì)整個(gè)中華民族積極向上的精神的催生作用。
從小,父母便對(duì)我們灌輸著諸多的誠(chéng)信思想,老師也不斷的對(duì)“誠(chéng)信”加以闡釋,從而使我們能夠在良好的精神世界中獲得再生。“曾子殺豬”教會(huì)了他的兒子什么是“誠(chéng)信”,也洗滌著我們的心靈;季布的“一諾千金”使他免受追殺并且成為了一代名臣,也用美好的色彩填充了我們幼時(shí)無知的腦海;明朝時(shí)“浙商”、“徽商”的經(jīng)營(yíng)理念充滿了恪守承諾的誠(chéng)信精神“誠(chéng)信為本,以義取利”,也不斷影響著我們?cè)谌松牡缆飞险_方向的選擇。
在悠悠中華民族歷史長(zhǎng)河中,誠(chéng)信歷經(jīng)暴風(fēng)雨的洗禮,如一出淤泥而不染的蓮花,在水中亭亭玉立,向著溫暖的太陽傲骨的綻放自己的光彩,用自己微小的身軀點(diǎn)綴滿塘孤寂的湖水。
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