有關(guān)國(guó)學(xué)經(jīng)典作文集合十篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編收集整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文10篇，希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，華夏文明璀璨奪目。中國(guó)，一個(gè)有著五千年文明的大國(guó)，在歷史的長(zhǎng)河中，古人不斷創(chuàng)作出新的文學(xué)作品，這些作品猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人看到希望，也像嚴(yán)冬中的熱火，讓人感到溫暖，更似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾。國(guó)學(xué)經(jīng)典深深鑲?cè)肓宋覀內(nèi)粘Ｉ钪�，從小伴我成長(zhǎng)，指引著我，滋潤(rùn)著我。
很小的時(shí)候，我就已經(jīng)接觸到了一些國(guó)學(xué)經(jīng)典。依稀記得，上小學(xué)時(shí)在課文上看到過這樣一句話：“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”當(dāng)時(shí)，我不太明白，后來老師告訴我說：“這句話就是讓你珍惜時(shí)間，不要等到老了，才后悔當(dāng)年沒用心好好學(xué)習(xí)！”我當(dāng)時(shí)一聽，立馬下定決心要改掉貪玩的習(xí)慣，好好學(xué)習(xí)，千萬不能落了個(gè)“空悲切”的下場(chǎng)。國(guó)學(xué)經(jīng)典就像我的`啟蒙老師，使我從小就定下了以后努力的目標(biāo)。
記得有一次，我犯了錯(cuò)，不知怎么的，雖然老師沒罰我，但我小小的心卻總是在埋怨自己，連著好幾天沒有心情上課，老師見我這樣，遞給我一張紙條并對(duì)我笑了笑，示意我打開它。我看了看紙條，上面是一句話：“人非圣賢，孰能無惑？”我一子就開朗起來，是��！人怎么可能不犯錯(cuò)呢？但只要我們調(diào)整心態(tài)，敢于面對(duì)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，那這就是一次鍛煉，只有我們不斷改正錯(cuò)誤，才能更加接近完美。這時(shí)，國(guó)學(xué)經(jīng)典又像一個(gè)朋友，拉著你走出了迷惘的陰霾。
國(guó)學(xué)經(jīng)典，是在古代歷史文明長(zhǎng)河中沉淀下來的瑰寶，其中蘊(yùn)涵的哲理為我指明了人生的道路，在這條路上，我將與它共同前行，走向那光明的未來。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2
“言必誠(chéng)信，行必忠正”，戰(zhàn)火紛飛的春秋，孔子言人生處世之道；“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，仕途不順的時(shí)刻，李白抒胸中慷慨豪邁；“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”，哀鴻遍野的黑暗中，魯迅為四萬萬同胞振臂吶喊。
始料未及的是，在這個(gè)時(shí)光荏苒的時(shí)代，中華傳統(tǒng)文化正在逐漸流逝，國(guó)學(xué)經(jīng)典正處于彌留消亡之際。有人問，學(xué)生們?nèi)栽谡n堂誦讀詩篇，奮筆疾書抄寫古文，何言流逝，怎能消亡？也許，國(guó)家的經(jīng)典學(xué)論，更指的是國(guó)人的傳統(tǒng)思想美德，是對(duì)歷史那份遺香的'憧憬與崇拜。高速行駛的地鐵里，風(fēng)景秀麗的青山下，車水馬龍的街道旁，人們低頭注目的是電子通訊工具，而在十幾年前，手里拿的是泛黃的書本，胸中懷的是“學(xué)不成名誓不還”的氣魄。
前日踱步在家西的廣場(chǎng)，目光所及之處是大爺大媽們?cè)跉g歌舞蹈，但我的視線緊緊被一個(gè)身穿白色舊衣的爺爺吸引住了。隨著手中毛筆的揮動(dòng)，橫豎撇捺蘊(yùn)藏著深厚的功底，字里行間流露出難言的愛。詢問之后得知，爺爺寫古詩文字已經(jīng)有十幾年了，無論身處何地，這份對(duì)傳統(tǒng)文化的熱忱始終存在，無論身在何方，這份對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的赤心永遠(yuǎn)鮮紅。
泱泱中華五千年，縱有秦始皇焚書坑儒，即便武帝罷黜百家，深沉古樸的中華文明也在一次次浩劫中流傳下來，它就像一位母親，而我們是她的孩子，掌權(quán)者的禁錮不能讓她屈服，而孩子們對(duì)她的摒棄卻令其心如刀絞。強(qiáng)大之時(shí)，萬國(guó)來朝，四夷賓服。孔孟之道，唐詩宋詞，為他國(guó)崇敬。
國(guó)之經(jīng)綸，學(xué)以傳承。若有民族自信，則必先文化自信。若要文化自信，則必先拾起國(guó)學(xué)的書本。也唯有如此，才能屹立于世界民族之林。愿你我都有一顆對(duì)國(guó)學(xué)篤愛的心，望這盛世如你所愿。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3
經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴了夜空，他又如沙漠中的一顆小草，點(diǎn)染了沙土，而在當(dāng)今，他似一個(gè)知識(shí)庫，點(diǎn)亮了我們的心靈。 而我最喜歡的還是那古詩詞了，我能體會(huì)到“國(guó)破山河在，城春草木深�！钡膽n國(guó)憂民;能體會(huì)到“本是同根生，相煎何太急?”的悲憤;能體會(huì)到“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！钡膷槏槹凉�;能體會(huì)到“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤�！钡臐嵣碜院�;能體會(huì)到“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁�！钡膼蹏�(guó)之心;更能體會(huì)到“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！钡墓陋�(dú)寂寞。
在生活中，我不但聽見過許多名詩佳詞，還見證過國(guó)學(xué)的非凡魅力。
一次退休的`奶奶正和樓下的幾位鄰居聊家常，其中一位鄰居說道：“現(xiàn)在國(guó)家的政策是越來越好了，什么?民主投票?都干得有模有樣的。”“是啊!你們看，這不，退休職工的工資又要漲了�！币晃秽従诱f道。大家聽后都隨聲附和。聽了她們的話，我心想：“是呀!國(guó)家這些年為了使人民的生活水平提高，不斷推出和改進(jìn)各項(xiàng)政策，讓人民擁有了更大的權(quán)力，使我們受到了更好的教育�！蹦棠掏蝗簧钣懈杏|說：“夕陽無限好，只是近黃昏�！蔽衣牶筮B忙糾正她說：“奶奶，現(xiàn)在說這句詩不合適了，現(xiàn)在流行說?停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”她們聽了我的話后，都哈哈大笑起來。奶奶還夸我說：“你這個(gè)孩子，還懂得不少呢�！蔽衣牶蟮靡獾男ζ饋�。
國(guó)學(xué)，是你使我的知識(shí)一天天充實(shí)，是你讓我明白了許多做人的
道理!我要大聲對(duì)你說：“謝謝你!”
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4
今天，我們開了一次中隊(duì)會(huì)，對(duì)會(huì)的主題是《學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典做美德少年》。這個(gè)中隊(duì)會(huì)我覺得是最成功的一回，但是中途出現(xiàn)了一些小差錯(cuò)。
看完學(xué)校播放的視頻，我們就開始展示自己小組排練的'關(guān)于國(guó)學(xué)的節(jié)目。我們組表演的是唱關(guān)于國(guó)學(xué)經(jīng)典的歌《厚德載物》，只有王世哲沒有唱，因?yàn)樗牟缓茫蛔屗谧詈笳f怎么做美德少年。一開始上去，我們唱的非常順溜，也很有感情，沒有跑調(diào)，我們?cè)谛睦镆舶蛋蹬宸约海何以瓉沓眠@么好！可是到了最后一句，不怎的，竟然忘詞了！我們?nèi)纪�，這可怎么辦呀，多尷尬呀，看來是要栽到臺(tái)上了，幸虧有老師提醒，才緩解了尷尬的場(chǎng)面，最后一句終于唱下來了，真是不容易啊。然后我就說：“在這個(gè)世紀(jì)里，要怎么做一個(gè)合格的美德少年呢？首先在學(xué)校，要尊重老師，愛護(hù)同學(xué)，團(tuán)結(jié)互助，那么在家里呢？”說完就該趙佳碩說了，他說了在家里應(yīng)該怎么做，然后左萬鑫說了在公共場(chǎng)合的做法，最后由王世哲總結(jié)：“讓我們一起做一個(gè)合格的美德少年吧！”然后臺(tái)下一陣掌聲，其他組都表演了，可是我覺得他們的太沒意思了，沒我們組好。
這次的中隊(duì)會(huì)真是太棒了！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5
這本書分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元，每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活，讓中小學(xué)生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們?cè)谌粘Ｉ钪幸趦�節(jié)約，不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能，增強(qiáng)自己的獨(dú)立性;漫長(zhǎng)的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí)，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。，讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長(zhǎng)，讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大!
從國(guó)學(xué)經(jīng)典中感悟師德
春秋時(shí)期的孔子，是中國(guó)最偉大的思想家、教育家、儒家學(xué)說的創(chuàng)始人，更是中國(guó)人的精神偶像、中國(guó)文化的代表。
中國(guó)人因?yàn)榭鬃佣湴梁妥院�，外�?guó)人因?yàn)榭鬃佣芯恐袊?guó)，“孔子學(xué)院”于是成為許多國(guó)家研究中國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，尤其是研究中國(guó)的'古人和今人的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)�？鬃拥慕�(jīng)典語錄集《論語》，因其在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)其推崇備至，不僅影響著今天中國(guó)人的思想，更是成為外國(guó)學(xué)者甚至政治家研究的經(jīng)典之作�？梢�，《論語》之影響深遠(yuǎn)而巨大。
我們今天再來捧讀《論語》，其現(xiàn)實(shí)意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”�！啊墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個(gè)人坐標(biāo)”。因此，《論語》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
一、修身養(yǎng)性，德行人生
《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼�，戒之在�?及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘谩薄?/p>
“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”�？鬃诱J(rèn)為：血?dú)馕炊ǖ哪晟僦畷r(shí)，不要沉浸于女色;血?dú)夥絼偟某赡陼r(shí)期，不要與人爭(zhēng)斗：而到血?dú)饧人サ睦夏�，不要貪得無厭。一個(gè)人遇事不要主觀臆測(cè)，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是�？鬃舆�認(rèn)為，和正直，誠(chéng)實(shí)守信，博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險(xiǎn)的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認(rèn)為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對(duì)人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對(duì)人則是有害的。這些言論，簡(jiǎn)潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話牢記在心，時(shí)時(shí)警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會(huì)有大的過錯(cuò)了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求，因?yàn)榉N種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔(dān)著教書育人的責(zé)任，肩上的擔(dān)子千斤重，一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在，一頭挑著國(guó)家的未來，必須給予學(xué)生的正確的世界觀。
價(jià)值觀。人生觀的引導(dǎo)，教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。而要達(dá)到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。價(jià)值觀。
人生觀，因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇6
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》是一本傳揚(yáng)我們中國(guó)經(jīng)典文化的書籍，是我們祖先讓我們從其中的知識(shí)和故事中學(xué)到一些做人的基本道理。
在經(jīng)典要義這一章有這樣一些話讓我記憶猶新，比如“知之為知之，不知為不知，是知也。”這句話告訴我們：知道就是知道，不知道就是不知道，要如實(shí)回答，所以我們不知道的'就是要說不知道，好請(qǐng)教老師和同學(xué)�！叭f物之生意，最可觀�！边@句話告訴我們：萬物的生長(zhǎng)情況是最值得觀賞的，我們應(yīng)當(dāng)多去觀賞一下各種動(dòng)植物的生長(zhǎng)情況�！爸邩匪�，仁者樂山�！边@句話告訴我們：水石靈動(dòng)的，代表了變通，比喻聰明的人；山是沉穩(wěn)的，代表了沉靜，比喻仁德的人。
在故事這一章里，許多的故事都帶著一些道理。如《曾子殺豬》這個(gè)故事告訴我們：人要誠(chéng)實(shí)守信，不要去欺騙別人，小朋友千萬不要從小養(yǎng)成欺騙別人的壞習(xí)慣。《網(wǎng)開三面》這個(gè)故事告訴我們要學(xué)會(huì)寬容別人，如果我寬容了別人，以后別人也會(huì)幫助我們�！蹲雍蹦类彙愤@個(gè)故事告訴我們要懂得謙讓，因?yàn)橹t讓了別人，別人就會(huì)尊重你。
看，《國(guó)學(xué)經(jīng)典》豐富多彩吧，讓我們大家一起來誦讀它吧！讓我們從優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典中懂得知識(shí)與道理，讓它伴隨著我們健康成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇7
在海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中，幾乎每個(gè)美國(guó)士兵都在研讀千年以前的中國(guó)兵書《孫子兵法》。或許會(huì)有人疑惑，軍事科技如此發(fā)達(dá)的美國(guó)軍隊(duì)，為什么會(huì)需要中國(guó)古人所著的兵書呢?美國(guó)人接受并吸收了《孫子兵法》，挖掘出了它的價(jià)值，并將古老的兵法運(yùn)用到了現(xiàn)代戰(zhàn)場(chǎng)上，從而得到了突破與勝利。而作為先人璀璨遺產(chǎn)的直接繼承人，我們中國(guó)人自己又從中得到了什么呢?
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。”歷史的長(zhǎng)河滾滾而去，文化的星空浩瀚無垠，中華文化歷盡千年的洗滌，在千姿百態(tài)的各民族的文化中露出它的智慧與滄桑�！伴L(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，是愛國(guó)英雄對(duì)日下江山發(fā)出的喟然嘆息;“不以物喜，不以己悲”，是千古偉人在巍巍古樓上的深遠(yuǎn)豁達(dá);“逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也”，是浩然智者對(duì)世事變遷的淡然和對(duì)世人的諄諄教誨。
前人留下無盡財(cái)富，后人得以享其蔭蔽，然而現(xiàn)代青年卻多對(duì)本國(guó)文化報(bào)以漠視的態(tài)度，語文書上精選的古文，考試時(shí)死記硬背，考完后就拋之腦后，有幾人會(huì)鉆研其中的內(nèi)涵與寓意。在西風(fēng)東漸的今天，人們狂熱地追求外國(guó)文化，認(rèn)為只有國(guó)外傳來的才是先進(jìn)時(shí)尚的.，而國(guó)內(nèi)文化則代表了古舊與劣質(zhì)。誠(chéng)然，國(guó)外的發(fā)達(dá)與進(jìn)步確實(shí)有諸多值得學(xué)習(xí)的地方，而國(guó)內(nèi)的某些文化也已不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，但是，文化的發(fā)展靠的是人的推動(dòng)，去其糟粕，取其精華，如果一味地蔑視國(guó)學(xué)而推崇外國(guó)文化，那么先人世代流傳的文化瑰寶靠誰來傳承和弘揚(yáng)?中華文化擁有五千年的底蘊(yùn)，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，為什么不通過我們的努力，將它變?yōu)榉蠒r(shí)代需求的先進(jìn)文化呢?
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化是提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求，是每一個(gè)中華兒女永生不忘的責(zé)任，而作為有著優(yōu)良條件的一中學(xué)子，我們更是承擔(dān)起了更重的責(zé)任。讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中華巨龍騰飛于世界的東方!
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇8
中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，因歷朝歷代的文化積累和傳承，形成了特有的、博大精深的傳統(tǒng)文化體系，這一龐雜的體系體現(xiàn)在燦若星辰的各種傳統(tǒng)文化經(jīng)典中，這些經(jīng)典讓我受到了許多啟發(fā)，悟出了中華的美德。
對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典，我是沉浸在其中的，因?yàn)橹腥A上下五千年，哪些中國(guó)文化不是刻上了歷史的痕跡。從最初觀看國(guó)學(xué)大賽，我就覺得中華美德數(shù)不勝數(shù)。比賽現(xiàn)場(chǎng)中，有不少的來自各地比賽的選手，他們每一次回答國(guó)學(xué)問題，都是毫不猶豫、自信的說出答案，好像他們親身去過歷史的.開篇，體驗(yàn)過與國(guó)學(xué)人物在一起的經(jīng)歷。我從而覺得這不是比賽，不是回答，而是去感受了一番歷史的味道。從大賽開始到結(jié)束，那一個(gè)個(gè)經(jīng)典問題都被我牢牢記住，被我轉(zhuǎn)化成自己的經(jīng)典，自己的美德。因?yàn)槲腋惺艿搅四切┲袊?guó)的歷史，國(guó)家的學(xué)問，都是讓我們?nèi)ダ斫猓ダ收b，去一個(gè)個(gè)地方，把他們傳給所有國(guó)人，去自己心里，讓自己學(xué)會(huì)這些道理。這不像是國(guó)學(xué)大賽了，而像一些經(jīng)典和美德的傳承，教會(huì)我的老師。
學(xué)習(xí)經(jīng)典不只是觀看，還有誦讀。在學(xué)習(xí)各種知識(shí)時(shí)，我還在學(xué)習(xí)著傳統(tǒng)文化經(jīng)典，《論語》。讀了那么多古文，可以說論語是我最好的老師。這是本由孔子的學(xué)生編寫的一本領(lǐng)悟孔子學(xué)說的文言文。學(xué)習(xí)過程中，我先理解句子意思，再去品讀，去悟道理，最后去背。它真的讓我感受到了圣賢的智慧，學(xué)會(huì)了做人的道理和學(xué)習(xí)方法，想到這就不由念出一句：“子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@句話讓我在學(xué)習(xí)上知道。學(xué)習(xí)知識(shí)卻不思考，就會(huì)迷惑而沒有收獲，只是空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑不解。不只是這句，還有很多給我啟發(fā)的句子，我不由感嘆：原來孔子是這樣有智慧，有仁德的人那！可以說，這是第一本給予我美德的書。
我?guī)缀跎钪刑幪幉浑x經(jīng)典，只要是好的，都可以去學(xué)習(xí)，古人云：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎！對(duì)呀，只要學(xué)到了知識(shí)，何不快樂呢？學(xué)到經(jīng)典，自然懂得美德，自然也會(huì)踐行美德。關(guān)心殘疾人，在公交車上為他們一次讓座，就是在踐行美德，讓別人感受到溫暖，是經(jīng)典給我的啟發(fā)。
讀了經(jīng)典后，我對(duì)長(zhǎng)期存有的社會(huì)問題也有了很深的思考。其中信仰缺失占了一大部分。有些人已不再去過國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日，而是信仰外國(guó)的節(jié)日�？晌艺J(rèn)為，這些傳統(tǒng)文化節(jié)日，是中國(guó)特有的，去紀(jì)念祖輩留下的文化知識(shí)，所以不可缺少。
學(xué)習(xí)經(jīng)典、美德一時(shí)是學(xué)不完的要用一生去感悟。我打算之后的學(xué)習(xí)生活里我要繼續(xù)學(xué)習(xí)《論語》，完成它的背誦和它的理解，同時(shí)也建議，多多實(shí)踐學(xué)過的美德，開展一系列活動(dòng)，一起學(xué)習(xí)傳承美德精神！
誦讀經(jīng)典，傳承美德是今天的學(xué)習(xí)。我們?nèi)?shí)踐它，能讓更多人悟出道理，因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)典文化不是我們一人要懂得，而是幾億人一起去理解的。這是我們中國(guó)人的傳承精神！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇9
一說國(guó)學(xué)，我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》，“子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為，玉不琢不成器人不學(xué)不知義”，小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀，我也大聲的讀著，當(dāng)然卻不知所云，直到現(xiàn)在，才理解了其中所蘊(yùn)含的意味深長(zhǎng)的道理，也理解了國(guó)學(xué)的魅力所在。
“入則孝”講的就是親情，“父母教須敬聽父母責(zé)須敬承”告訴我們要認(rèn)真聽取父母在教誨，“冬則溫夏則清晨則省昏則定”告訴人我們要善待、照顧父母。盡管現(xiàn)在家里有暖氣空調(diào)，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應(yīng)該理解父母，尊重父母，去真心的愛我們的父母。
關(guān)于學(xué)習(xí)，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個(gè)最好的學(xué)習(xí)方法。“知之為知之不知為不知，是知也”告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能弄虛作假，會(huì)就是會(huì)不會(huì)就是不會(huì)，不要不懂裝懂，而且要做到學(xué)了新知識(shí)不忘舊知識(shí)，要不斷復(fù)習(xí)鞏固。
助人為樂、尊師愛教、愛護(hù)公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時(shí)代的小學(xué)生更要從小樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)良好的'習(xí)慣。
現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長(zhǎng)路上的向?qū)�，是我學(xué)習(xí)生活中的良師益友，它就象一位嚴(yán)肅的啟蒙老師，教給我怎樣做是對(duì)的，怎樣做是錯(cuò)的，不斷修正我的壞習(xí)慣，伴我成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇10
我有一個(gè)溫順、漂亮、仁慈、嚴(yán)格的老師，她就是我的班主免——王曉晴老師。王老師有一單晶瑩的眼睛，不大不小的鼻子靈活的嘴巴，漆黑的頭領(lǐng)。
王老師對(duì)待我們就像媽媽看待從未的孩子一樣。有一句話說：“父母給了孩子性命，老師給了孩子一個(gè)有常識(shí)的靈魂。”王老師除了教給了爾們書標(biāo)上的知識(shí)，還教我們?cè)S多其余的課外知識(shí)比方：牛頓的故事、周總理的故事、怎么做個(gè)好學(xué)生等等，都是王老師教的。記得一次早讀課上，王老師對(duì)我們說：“昨天我們來學(xué)邦學(xué)經(jīng)典，首先我們?nèi)プx一下總序，請(qǐng)跟我讀：‘弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而疏仁。有余力，則學(xué)文�！比喙矊W(xué)隨著思地整潔而洪亮。她不僅教我們腹誦，而且還把《兄子規(guī)》的意念告知我們。她說：“這是圣人的訓(xùn)導(dǎo)，我們做學(xué)生的的應(yīng)當(dāng)遵照的規(guī)則。首先咱們做長(zhǎng)輩的在家要孝順父母在外點(diǎn)要愛弟長(zhǎng)，在學(xué)校面要和同窗們賴惡地相處。作事談話要嚴(yán)厲請(qǐng)求本人還要十分道信譽(yù)。要有一顆愛口，要親熱有賢德的人。最后有時(shí)光跟精神要美佳教習(xí)迷信文明知識(shí)，多望書才干成為一個(gè)有用的己�！睆倪@當(dāng)前我們齊班同學(xué)都照著王老師說的往做，皆盼望以后成替一個(gè)有用的人。此外，還給我們講了很多典故，好比《斷織學(xué)子》、《黃臭暖席》、《孔融讓梨》等等讓大野清楚了良多干我的情理。
王老師仍是一個(gè)嚴(yán)厲的老師，她批駁人時(shí)固然表面看訖來很嚴(yán)厲，可是在我心目中依然是最美麗的。該她表彰我們的.時(shí)候，她的實(shí)在心靈就浮現(xiàn)沒來了，溫柔的聲音，微啼的臉龐瞅伏來更添美麗。有人蒙傷了，她那擔(dān)憂同學(xué)的表情更加讓我們激動(dòng)。有同學(xué)生病了，王老師一邊忙著擊電話慰勞，一邊籌備上課的內(nèi)容，忙得不可啟接。
王老師是我心綱中最棒的老師，也是我最尊重的老師。我要祝王老師永遙健康、俏麗！
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