關(guān)于思考作文（精選17篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家整理的關(guān)于思考作文（精選17篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
思考作文 1
人與其他動(dòng)物得一個(gè)顯著區(qū)別就是有思想，會(huì)思考。思考是一種生命魅力得彰顯，思考之美在于它始終是鮮活得，在于它堅(jiān)持以厚積為基石。馬克思有言：“在科學(xué)得道路上是沒有平坦得大路可走得，只有在那崎嶇小路上攀登得不畏勞苦得人們，才有希望到達(dá)光輝得頂點(diǎn)。”從這個(gè)意義上說，思考是我們獲得成功得階梯。不會(huì)思考得人，是永遠(yuǎn)感受不到生活得快樂和美好得。
科學(xué)真理雖然各不相同，但人們獲取真理得方法卻驚人得相同，那就是勤奮思考和不懈實(shí)踐。真理就是由老生常談構(gòu)成得，曾經(jīng)被我們漫不經(jīng)心和輕視得那些道理，那些最樸實(shí)、最古老得規(guī)則其實(shí)具有最永久得價(jià)值。當(dāng)我們通過思考發(fā)現(xiàn)真知灼見得時(shí)候，心靈深處得顫動(dòng)便會(huì)牽引出人生得感悟，有時(shí)瞬間得思想轉(zhuǎn)變便能改變一生。
要在紛亂復(fù)雜得社會(huì)里學(xué)會(huì)思考，在物欲橫流得世界里懂得冷靜，在縹緲空曠得宇宙中尋找定位，并不容易。但是有益得思考可以讓我們?cè)谌∩嶂胁扇≌_得方式，可以讓我們?cè)诿┤D開中找到生命得價(jià)值和意義。思考教會(huì)我們用愛和心去感受這個(gè)世界，教會(huì)我們用理性去探索人生得遙遠(yuǎn)路途。
人能不能成功，關(guān)鍵得一點(diǎn)是能不能透過紛繁復(fù)雜得表象看清事物得本質(zhì)及價(jià)值之所在。而成熟得思考正是其基本條件。在人生得旅途中，思考是黑暗里得光明，思考是絕境中得村落，思考是迷途中得司南，思考是汪洋中得燈塔。學(xué)會(huì)思考，往往會(huì)另辟蹊徑，在絕處逢生，開拓一片蔚藍(lán)得天空。在思考之中，或許我們會(huì)漸漸明白屬于自己得歸宿，不會(huì)在人生路上漫無目得地徘徊，在思索之中，或許我們能慢慢地領(lǐng)會(huì)人生最高得智慧。
思考作文 2
深秋的傍晚，落日的余暉給鋪滿落葉的大地鍍上一層金黃。濃墨重彩的晚霞給明凈的天穹增添了幾分嫵媚。面對(duì)如此美景是不是一種幸福呢？
回到家，我嫻熟地打開出門前緊閉的窗戶，然后拿起本，坐在窗臺(tái)邊上仔細(xì)思索著幸福的真諦。這時(shí)，一陣熟悉的開門聲，將我的思緒從中扯了回來。我扭頭一看，只見母親一手端著一瓶鮮奶，一手拎著一袋用紅色塑料袋包裹著的東西，嘴里還微微喘著氣。母親含笑道：“趕緊喝瓶鮮奶補(bǔ)充能量，一會(huì)兒在吃些橙子，增加點(diǎn)維生素。”此刻，聞著香濃的牛奶，看著母親低頭從袋子里拿出一個(gè)個(gè)黃燦燦的橙子，細(xì)細(xì)地檢查，排在盤子上。我的`心窗蒙上了一層水霧。
生活中何處無幸福？母親一句真誠的話語，一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作，都足以讓我的世界溫潤(rùn)，明媚……
母親為我所做的一切并非出于偶然，生活中這樣的情景比比皆是：
1歲時(shí)，一家人去照相，照片上的我笑得燦爛，媽媽緊緊地抱著我，生怕我摔下去。
6歲時(shí)，去天安門，不小心走丟了。等我回到原地時(shí)，媽媽已經(jīng)焦急地等了兩個(gè)小時(shí)。
9歲時(shí)，我突然發(fā)燒，溫度在39度遲遲不退。媽媽就用酒精擦拭我的身子，用冰敷為我退熱，我甜甜地睡了，媽媽卻一夜沒合眼。
12歲時(shí)，第一次幫媽媽做飯，結(jié)果幫了倒忙，讓媽媽收拾得更辛苦。可媽媽卻舒心地笑了，眼前還閃著晶瑩的淚珠。
這一刻，我發(fā)現(xiàn)，生活因思考而精彩。因?yàn)樗伎迹页删土艘黄}；因?yàn)樗伎迹腋惺艿缴钪锌M繞在我身邊的愛；因?yàn)樗伎迹铱吹搅四赣H用心為我繪制的色彩斑斕的人生畫卷。
思考作文 3
我端起試卷一看果真有許多錯(cuò)題，等我把每一道題再仔細(xì)一讀才發(fā)現(xiàn)，原來我讀題的時(shí)候不是太認(rèn)真，做題也不是太細(xì)心，結(jié)果釀成大錯(cuò)。我怎么向爸爸回報(bào)呢？平時(shí)一放學(xué)我就會(huì)打開電腦打一會(huì)兒游戲。這次可是爸爸警告過的，考不了９０分別想上網(wǎng)打游戲。
放學(xué)后，爸爸照例騎車來接我。我不敢抬頭看爸爸的眼睛，省怕他會(huì)批評(píng)我。我抬起沉重的.雙腿跨在摩托車上。
回到家里，爸爸一聲不晌地去做飯了。我不敢再去電腦屋了，我呆坐在沙發(fā)上，也許爸爸已從我的表情上讀出了我的分?jǐn)?shù)。該吃飯了，爸爸仍沒問我的分?jǐn)?shù)，我已迫不急待他批評(píng)我一頓好了，可他就是不問，我只好坦白了。爸，我語文考了８７.５分，我以后再也不打游戲了。爸爸走過來，輕輕撫摸著我的頭說：“這次沒考好不要緊，問題的關(guān)鍵是聰明人不犯第二次錯(cuò)誤。你知道怎么錯(cuò)了嗎？”我說：“我讀題不認(rèn)真，做題不細(xì)心，也沒有認(rèn)真檢查。”爸爸語重心長(zhǎng)地說：“不要再上網(wǎng)打游戲，汲取這次教訓(xùn)，爸爸相信你會(huì)迎頭趕上的。”聽了爸爸的話，我的眼淚咕嚕咕嚕滾落下來。
爸爸，謝謝您對(duì)女兒的理解，我一定會(huì)聽從您的教誨，努力把學(xué)習(xí)搞上去。爸爸，謝謝您對(duì)女兒的信任，我一定會(huì)戒掉上網(wǎng)打游戲的毛病。我一定不辜負(fù)您對(duì)我的期望。
思考作文 4
鹿特丹的世乒賽，中國隊(duì)又包攬了全部冠軍，這又讓我想到了前不久結(jié)束的廣州亞運(yùn)會(huì)，中國隊(duì)幾乎也是拿下了大部分重頭獎(jiǎng)項(xiàng)。這值得中國人慶幸，同樣值得思考。
思考一：體育強(qiáng)國≠體育大國
在各種大大小小的體育賽事上，中國運(yùn)動(dòng)員總是能夠過關(guān)斬將，最終捧回“第一名”的榮譽(yù)，這為我們國家贏得了體育強(qiáng)國的稱號(hào)。然而這樣一個(gè)體育強(qiáng)國，為什么社會(huì)上的青少年肥胖癥人數(shù)只增不減?為什么近視眼人群的年齡越來越小?為什么許多企業(yè)白領(lǐng)過早的患上了頸椎病?甚至?xí)腥松眢w不適猝死在工作崗位上?這是因?yàn)槲覀兪且粋�(gè)體育強(qiáng)國，而并非體育大國。體育強(qiáng)國體現(xiàn)在我們國家中有強(qiáng)者，而體育大國是指一個(gè)國家中體育的全民化。真正的奧林匹克精神是為了鼓勵(lì)全民參與體育，強(qiáng)身健體。而不是去追求名次，追求第一的稱號(hào)。
思考二：參與體育的`真正目的是什么
有人說“參與體育就是為了追求更高，更快，更強(qiáng)。”有人說“參加奧運(yùn)會(huì)就是為了爭(zhēng)金牌的。”非也，非也。正是因?yàn)橹袊藢?duì)體育賽事的看法過于偏激，“金牌觀念”過于深入，才有了種種慘痛的教訓(xùn)。看吧，16歲的桑蘭，為了替國家爭(zhēng)得榮譽(yù)，在賽場(chǎng)上去挑戰(zhàn)那常人難以想象的動(dòng)作，最后重重的摔在了地上，再也沒能站起來，16歲，花一樣的年齡。雅典奧運(yùn)會(huì)的跳水冠軍胡佳，為了追求更高，更快，更強(qiáng)，克服生理極限，一次又一次的躍入水中，睜開雙眼去克服水帶來的巨大沖擊力。最終，不得不以焊接眼角膜的方法重見光明。還有王義夫，趙蕊蕊，陳沖……中國人，我們錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)了參與體育的真正目的，他不是為了爭(zhēng)奪那所謂的第一，而是讓我們強(qiáng)健體魄。
思考三：包攬冠軍的弊端
乒乓球是中國的國球，中國人更為擅長(zhǎng)不無道理。但是，若我國總是獨(dú)攬這一項(xiàng)目的冠軍會(huì)使其他國家運(yùn)動(dòng)員失去對(duì)這一項(xiàng)目的信心和興趣，從而影響了這一項(xiàng)目在世界上的發(fā)展。所以我認(rèn)為，應(yīng)該倡導(dǎo)在各項(xiàng)體育賽事中讓我國的業(yè)余選手參賽，既有利于體育全民化，又有助于為別國選手提供施展才華的空間，從而使某種項(xiàng)目的發(fā)展逐步壯大。
總而言之，我們要真正理解體育，理解奧林匹克精神，這才能夠有利于國民的身體健康，有利于我國從體育強(qiáng)國向體育大國邁進(jìn)。
思考作文 5
今天，我一直在思考一個(gè)問題：長(zhǎng)大后我要成為一個(gè)什么樣的人？
上午我和媽媽聊天，她問我：你最喜歡做什么？我不假思索地回答：當(dāng)然是成為電腦高手了。媽媽看著我半天，搖搖頭說：“我讓你練盲打你都不肯學(xué)習(xí)，基本功不扎實(shí)的人，想成為電腦高手我看有點(diǎn)難。”我辯解說：“我又沒有參加過電腦班，再說靈溪也沒有小孩的電腦培訓(xùn)班呀。”媽媽認(rèn)真地對(duì)我說：記得上次我們一起看的中國達(dá)人秀嗎，獲得冠亞軍的街舞高手卓君和唱歌的菜花甜媽都是最普通的人，一個(gè)是普通的學(xué)生，一個(gè)是在菜場(chǎng)賣菜的大沒有接受過專業(yè)的訓(xùn)練，興趣和愛好就是他們共同的老師。媽媽還告訴我，他們單位的電腦高手小賴叔叔和歐陽叔叔也都只有高中文憑，他們也都是自己買書來看自學(xué)成才的。
媽媽要上班了，臨走前推薦我看《少年文摘》上的一篇叫“白球鞋的'故事”。我迫不及待地看了起來。故事講的是作者的父親為了還債，把家里的一頭豬賣掉了，還請(qǐng)了家里所有的債務(wù)后，用剩下的1元5角錢給姐妹倆共買了一雙白球鞋，但要求只有成績(jī)好的孩子才能得到它。
當(dāng)我一口氣看完這篇文章時(shí)，我不由得陷入了深思。我終于明白了媽媽的意思，我想對(duì)媽媽說：我再也不當(dāng)幻想家了！”
思考作文 6
任何人都有思考的權(quán)利，也同時(shí)具備著發(fā)表思考結(jié)果的權(quán)利。這里同時(shí)暗含著“雪崩的時(shí)候沒有任何一片雪花是無辜的”的道理。
——題記
人與動(dòng)物最大的不同莫過于我們的大腦比他們發(fā)達(dá)，這賜予了我們更強(qiáng)的思維。可是我們具備的獨(dú)自思考能力，卻往往被人誤導(dǎo)與利用。正所謂那些能置于毫無退路之境，只因大眾信服，甚至可以鼓動(dòng)大眾參與的強(qiáng)大力量。
試想他們就一定正確嗎？對(duì)于真理來說，信服比流言蜚語更可怕。真理是說服一個(gè)人的利器，可當(dāng)真理放在網(wǎng)絡(luò)，就變成了不可理喻的偏見，無人信服甚至覺得無理取鬧。吃瓜群眾看似是沒有參與，卻是一種無言的傷害。可謂三人成虎，言論傳多了便失去了原來的味道。如今，更是有絕情者利用這一人性缺點(diǎn)來傷害，卻坐等全身而退。那些護(hù)著他的人，就像自己被賣了，還在傻傻的說著他的好。而掌握真理的人卻是少數(shù)。
各位以為自己已經(jīng)看透了事情的本質(zhì)，卻不知自己只是抓著皮毛進(jìn)行所謂的正義，實(shí)際卻是評(píng)論與攻擊。看著頭頭是道實(shí)際強(qiáng)詞奪理，看著就事論事實(shí)際抓人不放。這是極致的可悲。
大家都知道網(wǎng)絡(luò)暴力對(duì)吧。這又和網(wǎng)絡(luò)暴力有什么區(qū)別？他們同樣傷害人在無形之中，他們潛移默化，同樣具有著高額的殺傷力。正應(yīng)了那句話“無形中的最致命”。而且造成這一切的只是人們看來正確的思考，所帶來的。
別總以為說別人幾句沒什么大不了，你的那句辱罵是壓死駱駝的最后一根稻草。在現(xiàn)實(shí)中，總有人會(huì)出面制止，可網(wǎng)絡(luò)上呢？為什么沒有人愿意去相信、支持他（她）呢？任其它不斷擴(kuò)大，通過社交媒體，隔著屏幕的方式去不斷欺凌，得到快感。像極了一位小偷，偷走別人對(duì)其愛與信任，給予空蕩無助的悲涼。
夏洛蒂·勃朗特在《簡(jiǎn)愛》中所寫的“只能看到細(xì)微的缺陷，卻對(duì)星球的'萬丈光芒視而不見”很好的形容了他們。就像尼采所說的“一支無言的箭，射向廣漠蒼穹，而半途中一個(gè)女人被它殺害”，而這支箭，仿佛還會(huì)繼續(xù)下去，殺害更多的人。
始終會(huì)有人抓住這個(gè)缺點(diǎn)，來當(dāng)施暴者。這就像一個(gè)不停循環(huán)生物鏈，不可避免，無法杜絕。吾輩怎么樣，中國便怎么樣。祖國需要的是根正苗紅的新時(shí)代青年，而不是發(fā)表無用言表，隨意跟風(fēng)踐行者。
這畢竟是網(wǎng)絡(luò)，不是自己家，沒有人會(huì)一味的容忍。而我們需要做的只是不成為施暴者。
思考作文 7
端午節(jié)，老公帶著孩子們回老家看望老人，順便讓孩子們?nèi)ビH近大自然。
村莊旁邊有一條中國著名的泌水倒流的泌陽沙河，夏天，孩子們?cè)谛『永锵丛桄覒颍嵌嗝吹目鞓贰＃ê⒆觽冊(cè)诤永镦覒驎r(shí)，老公錄像了）雖然我沒能陪同，但我能感覺到孩子們玩得很開心，我也就感到很舒心。
老公陪同孩子們來到沙河，看見河兩岸的小樹，茁壯成長(zhǎng)，一片蔥蔥綠綠，想起了兒時(shí)的樹林，在樹林里放豬、放羊，在樹上掏鳥蛋的快樂時(shí)光；在小河里，老公看見了久違的小魚；在河邊的沙灘上，老公又發(fā)現(xiàn)了三個(gè)鳥蛋，感到好興奮，勾起兒時(shí)的記憶。
我們70后的人，經(jīng)常能弄到點(diǎn)野味，對(duì)我們來說，特別是男孩，那是絕對(duì)的美餐。老公趕緊叫孩子們來分享他的快樂，這么有營養(yǎng)的東西肯定要讓孩子們享用喲！可是，老公的快樂在兒子的眼里是傷心、是可憐，當(dāng)時(shí)，兒子給老公上了一課：我們不能吃，趕緊放回原處，鳥媽媽回來找不到鳥蛋了，該多著急、多傷心呀！老公很有感觸，回來就對(duì)我講起這件事，讓我就此事寫一篇日記。
我們家的'成員有70后的、80后的、00后的、還有孩子的爺爺奶奶的那一代30后的，對(duì)吃鳥蛋的事有各自的意見：
孩子奶奶的意見：不能吃，特別是小孩兒不能吃，吃了，臉上會(huì)長(zhǎng)麻子的。（雖然他們沒有科學(xué)理念，沒有科學(xué)的引導(dǎo)孩子，但是他們心底善良，教育孩子也要心底善良。他們實(shí)際上是在保護(hù)鳥類，他們教兒子這樣，教孫子還是這樣。）
70后的意見：這么好的營養(yǎng)物質(zhì)，多難得呀！不吃白不吃。（講究的是實(shí)惠、利益。）
80后的意見：我們不吃，別人也會(huì)吃的。（現(xiàn)實(shí)主義者）
00后的意見：鳥媽媽會(huì)難過傷心的。（情感主義者）
70后這一代，是見證改革開放的一代。
改革開放前，我們是吃什么，什么都好香；玩什么，什么都好玩；穿什么，什么都好看。那時(shí)候的生活，單純輕松，到處是青山綠水。誰家來了親戚或是出了遠(yuǎn)門回來，一個(gè)村莊的人都要過來噓寒問暖，拉拉家常。村莊的誰要是出遠(yuǎn)門了，多久沒有音訊，村莊的人都有點(diǎn)牽掛，見了他的家人少不了問候一下。
改革開放過程中，70后經(jīng)歷著生活節(jié)奏的改變，學(xué)習(xí)著生存技能，提高著生活水平，品味著忙碌生活，享受著高科技帶來的方便，疏遠(yuǎn)著健康、溫馨、輕松的生活方式。無奈的面臨著，環(huán)境污染、生態(tài)失衡、食品問題、誠信問題、教育問題…...
過度開發(fā)自然資源，讓好些東西失去了天然的本性，這樣下去，我們將會(huì)給子孫后代留下什么呢？
思考作文 8
我猜,馬克思在生命的最后一秒來臨時(shí)都是在思考著的。
我們也無時(shí)不刻不在思考，而馬克思的思考，獲得了令無數(shù)人豁然開朗、恍然大悟的道理。他的思考有深度，不淺嘗輒止，有邏輯，有創(chuàng)意，他能站在那個(gè)時(shí)代的最頂端，思考并得出人類歷史發(fā)展的規(guī)律。他的思考，是無與倫比的'。
也正是因?yàn)樗菬o與倫比的思考帶來無法比擬的成果，他也遭到了部分人的忌恨、誣蔑，甚至是詛咒。但即便如此，他也沒有停止思考，他依然在為人類社會(huì)做貢獻(xiàn)，不停地思考。
雖然我們暫時(shí)不能能像馬克思那樣思考得有深度，我們暫時(shí)也不能像他那樣有重大的發(fā)現(xiàn)，但思考仍占據(jù)了我們的大腦。面臨抉擇時(shí)，我們思考怎樣將損失降到最小；面對(duì)一種題幾種不同的解法時(shí)，我們思考那種才是最簡(jiǎn)單快捷的解法；面對(duì)一條十字路口時(shí)，我們思考那一條才是走向成功最近的路……思考，無處不在。
思考，會(huì)像一束黑暗中的燈塔之光，劃破迷霧的層層阻隔，照亮我們的生命。
思考作文 9
我很喜歡那樣一個(gè)比喻———“人是能思考的葦草”。也許思考就是那個(gè)讓人可以凌駕于萬物之上的臺(tái)階。但也正是這思考的能力賦予了人類以思想，從而把人類置入了很多尷尬的境地，比如親情與真理。
我清楚地記得康德曾經(jīng)說過：“有兩樣?xùn)|西我越是思考就越感到無上敬畏之情，我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則。”這句鐫刻在人類思想史上的話語，也許很精當(dāng)?shù)貫槿祟悢[脫尷尬境地提供了柳暗花明的一角———堅(jiān)持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類才可以真正做一棵生長(zhǎng)在自然之基上的能思考的葦草。
我相信人類在判斷認(rèn)知事物的時(shí)候一定都會(huì)烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來揮之不去的神圣感情。中國歷史長(zhǎng)河中清風(fēng)明月般的人物當(dāng)然有，但是完全割裂親情毫無私念的'例子又實(shí)在不算多。而我也許真的不太主張做一個(gè)冷血無情的人，否則世界就沒有了感情，也沒有了色彩。
我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個(gè)深刻的人，而先生客觀冷靜的觀點(diǎn)絕不是眾叛親離而來的，“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”這是先生的詩，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠(yuǎn)是鮮活的，泛著血的殷紅。
世界失去了親情的牽絆將會(huì)變得多么蒼白，多么令人窒息。當(dāng)然我們也很難接受一個(gè)親情泛濫的，失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個(gè)折中的契合點(diǎn)，而不是偏激地走向極端。
去過草原的人一定會(huì)驚異于牧草的柔順和堅(jiān)韌，人這棵可以思考的葦草，也許也應(yīng)該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風(fēng)中生存。
柔情也許是一把雙刃劍，正負(fù)的功能集于一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質(zhì)與生命的特質(zhì)：讓生命美麗而不輕佻，繁華而不浮躁。
思考作文 10
許多人總是抱怨生活黑暗人際冷淡，自己寂寞無助，消極地面對(duì)一切。
且不聞“古來圣賢皆寂寞”，寂寞是一種意境，一種身處人海卻視若無睹的茫然與率真。當(dāng)真正的寂寞來臨，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你能深刻地思考，你可以參悟，你可以與圣賢對(duì)話。
秋風(fēng)蕭瑟，寒霜降，易水河畔，荊軻提劍疾行。廣闊的大地，空余一人，問之何去，刺秦!天地間，誰比他更寂寞?他只身一人奔向死亡!但是，他在寂寞中了然這一切：他是為燕國的蒼生不受戰(zhàn)火燒灼而行刺，為報(bào)太子丹的知遇之恩而獨(dú)步江湖!這是在寂寞中修出的`何等可貴的勇氣和無私!
當(dāng)寂寞降臨，孔丘食不果腹，但是他依然帶著徒弟周游列國。在別人的冷落和蔑視里他寂寞著、思考著，提出了以“仁”為中心思想的儒家學(xué)說，成為了中國有史以來最大的賢者。他鑄就了華夏民族溫厚淳樸的文化底蘊(yùn)，這是在寂寞中突顯的如此深邃的思潮和莫大的智慧。
他們?cè)诩拍猩睿瑓s超越了孤獨(dú)，于是他們?cè)诩拍锏玫接郎?
寂寞是堅(jiān)定信心的良藥，使人無畏，毅然決然。
寂寞是藝術(shù)的天堂，從寂寞泉中流淌的詩文，是永垂不朽的篇章。
告別了圣賢，夢(mèng)回現(xiàn)實(shí)，我猛然發(fā)現(xiàn)我們的四周，我們的社會(huì)是這般的浮華和喧囂。有誰體驗(yàn)過真正的寂寞并從中思考和創(chuàng)造呢?需要寂寞，讓熾熱的心冷卻，讓浮躁的社會(huì)凝聚，濾走躁動(dòng)。只有如此，我們的思考才能深刻，環(huán)境才會(huì)安穩(wěn)!
以寂寞的名義思考，大徹大悟后你又何止與圣賢對(duì)話?還有靈魂!
思考作文 11
我們班有個(gè)“毒瘤”——李同學(xué)，名字取得很好，但他辜負(fù)了家長(zhǎng)的心意，無惡不作，吵架打架鬧事都是“家常飯”，大家都快吃吐了。
最惡劣的是，有一天下午，他去爬欄桿，結(jié)果把人家老師的.女兒打了，就為了搶欄桿。第二天一早老師就過來討公道了，帶著一臉的氣憤，班里冷得像進(jìn)了冰柜。直到臉色鐵青的班主任走過來安慰人家老師，這位李同學(xué)才面露懼色。等班主任過來了，他早已縮成個(gè)鵪鶉樣，脖子沒了，還在以奇奇怪怪的姿勢(shì)發(fā)抖著，愣是把自己偽裝成了人獸無害、楚楚可憐的模樣。我冷笑一聲，班里議論四起。
“啥啥啥啥啥？發(fā)生了什么？”
“你不知道，人李同學(xué)昨個(gè)下午把老師女兒給打了！”一片砸舌聲此起彼伏。
“他完蛋了！我今天早上看見了，小姑娘兩個(gè)眼睛紅得跟個(gè)桃子似的，臉上還破了個(gè)口子！絕對(duì)出事！”大家紛紛幸災(zāi)樂禍。
“那個(gè)女孩幾年級(jí)啊？三年級(jí)？他干嘛打她？這都下的去手？”
“誰知道呢。”“多可憐啊。”
班主任又進(jìn)來一次，教室里頓時(shí)靜得連呼吸聲都沒有。老師把李同學(xué)的書包抓了起來，重重摔上了門。門外聲音隱隱透過來，卻聽不真切。之后，李同學(xué)收拾回家了，此事看似就此平息，但在我們心中波瀾四起，因?yàn)樗腥硕贾懒诉@件事。
如果李同學(xué)能夠換位思考一下，如果自己女兒被人打了，跟班主任換位思考一下，問題學(xué)生又惹了個(gè)煩是作何感想；跟老師女兒換位思考一下，如果有人跟你搶欄桿還被打，差點(diǎn)從欄桿掉下來......他若是能好好反省一下自己，也不會(huì)變成這個(gè)樣子了。
思考作文 12
嘗試下給自己一片獨(dú)立的天空，雖然會(huì)寂寞，但很真實(shí)。
人生就是一個(gè)過程，了解得多了，體會(huì)得多了，看法就深刻。人不能太庸俗，碌碌無為的一生平平淡淡，回想起來，會(huì)覺得自己這一生索然無味。
你所想的和你所能做的，這之間的差距，天墊吧！無法逾越的，這也是父母一手造成的。出生在中國的孩子，只能選擇沉默。否則，那漫天的流言蜚語就能讓你痛不欲生。乖乖地按照別人給你指明的道路走下去，或者是家長(zhǎng)們老師們眼中的乖孩子。可是這樣的孩子卻失去了自己的性格。所有人都在生活中慢慢地被磨去了棱
角，這是你不想看到的，但是你卻不得不這樣下去，所以你感覺世界對(duì)你不公平，所以你會(huì)不自覺地想要自己做點(diǎn)什么，想來改變什么。可惜寶寶，你什么都做不了，只能繼續(xù)下去。
任何事情，都是辯證的。人在屋檐下，不得不低頭。現(xiàn)在不是你選擇社會(huì)的時(shí)候。你只能按照所有人千百年來所謂的道德規(guī)范來繼續(xù)走下去，聽父母的'話，聽老師的話，雖然，這并不是你想要的。也許對(duì)你很殘酷，但是所有人都會(huì)經(jīng)歷這些，就因?yàn)槟愠錾谥袊２贿^，只要你不迷失自己，你還會(huì)是你，你還會(huì)有你自己的性格，還是會(huì)過你想要的生活。前提是，你得先忍受。
你會(huì)思考，所以你有權(quán)利選擇取舍，所以你還是幸福的。雖然這還是有點(diǎn)遙遠(yuǎn)的事情――離你真正的自由。
想叛逆就叛逆一次吧，沒什么大不了。不必在乎別人怎么評(píng)價(jià)你，只有你才知道你自己。
人就是生活在取舍之間，關(guān)鍵是你懂不懂的取舍。
人生本來就是一片空白，要靠自己拼湊，才會(huì)變得更美麗！
有些你不該承受的，就不需要承受，不要給自己太多的桎梏。
隨性而為自然精彩！
思考作文 13
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事引起不愉快，影響心情，有的人遇到不順心的事，不愛聽的話，動(dòng)不動(dòng)就火冒三丈，惡語傷人甚至大打出手，有的人爭(zhēng)強(qiáng)好勝，自己不沾光就是吃虧了，事事都要壓著別人，如果用換位思考這種思維方式，站在對(duì)方的立場(chǎng)上看問題，就不會(huì)發(fā)生不愉快的事情，我們用這種思維方式可以解決很多不和諧的因素，在生活學(xué)習(xí)中多一些換位思考，同學(xué)關(guān)系就會(huì)和諧，誤會(huì)就會(huì)減少，人際關(guān)系就會(huì)融洽。
換位思考看似是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的道理，然而在實(shí)際生活中卻很難做到。很多人會(huì)認(rèn)為別人總是不理解自己，不體諒自己，自己也很少想到或者真正做到全面去理解別人。每個(gè)人的思維方式不同，關(guān)注點(diǎn)不一樣，做同一件事的方式方法不一樣，但目的是一樣的，過程中會(huì)有分歧，大聲的討論，相互不能理解或者理解失誤，其實(shí)誰也沒錯(cuò)，缺少的就是溝通體諒和理解，如果能站在對(duì)方的立場(chǎng)看問題，才能真正的理解對(duì)方，這樣做有這樣做的好處，那樣做有那樣做的原因，只是出發(fā)點(diǎn)不同而已。
北宋蘇軾的'《題西林壁》從不同的角度看問題的方法。橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。橫著看像山嶺，從側(cè)面看像山峰，從遠(yuǎn)處看和近處看，高處看和低處看，各不相同。觀察世上事物也是如此，這兩句詩有著豐富的內(nèi)涵，告訴我們由于所處的地位不同，看問題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)也不同。
看待事物，不能只從自己的方向，要從事物不同的角度，不同的高度看問題，觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得出盲人摸象的結(jié)論。
遠(yuǎn)近高低各不同和換位思考，都有異曲同工之妙，換位思考可以有效減少彼此間的誤會(huì)，增進(jìn)同學(xué)之間的理解，雖然不能直接提高學(xué)習(xí)效率，但是可以通過同學(xué)的密切配合間接提高學(xué)習(xí)效率。
在一個(gè)集體之中，只有換位思考，將心比心，設(shè)身處地處處考慮對(duì)方的感受，同學(xué)間的距離就會(huì)更近些，隔膜就會(huì)少些，交流也就會(huì)更順暢，這樣才能創(chuàng)造良好的關(guān)系增強(qiáng)凝聚力，更好的為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值。
思考作文 14
最近一段時(shí)間，我發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力越來越弱，明顯地在偷懶，還時(shí)不時(shí)地為自己找一些冠冕堂皇的借口。
頹廢與懈怠了幾天，我自己率先覺得這樣下去是不可取，還是喜歡那個(gè)積極上進(jìn)，想要改變的自己。
這一年來，自己每天都在學(xué)習(xí)著如何提升，如何自律，學(xué)習(xí)著怎樣多閱讀，多寫作，同時(shí)也學(xué)習(xí)著如何獨(dú)立思考，鍛煉思維能力。
也許有些效果不是立竿見影的.，但我不得不承認(rèn)，還是在無形中對(duì)自己有所改變的。
正因?yàn)槠穱L過自律以及學(xué)習(xí)帶來的積極愉悅，當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己這段時(shí)間的懈怠時(shí)，就愈發(fā)有些焦慮了。
重新再翻開那一本關(guān)于思維的書，雖然它的內(nèi)容是有些艱澀難懂的，我讓自己先翻開那些相較容易的部分先用。果然沒一會(huì)，我就發(fā)現(xiàn)了自己的興趣點(diǎn)，再一次為那些新鮮的知識(shí)所吸引。
當(dāng)了解了更多的新知識(shí)之后，我才明白原先的自己是多么的淺薄與自大。也難怪有的人舉例說，半桶水晃得最為厲害，而一桶水就穩(wěn)的多。
多閱讀與學(xué)習(xí)，讓我漸漸地看到了這個(gè)世界上許多優(yōu)秀者的思考，他們不同的生活以及見解，也讓我開始學(xué)會(huì)了思考，而正是這些思考也讓我慢慢懂得應(yīng)該學(xué)會(huì)謙卑。
思考作文 15
現(xiàn)今，互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展，由于應(yīng)接不暇的信息，我們的時(shí)間變得碎片化。我們常常會(huì)遇到這樣的情況：一篇有深度的文章，瞥一眼就過去了，轉(zhuǎn)而去社交軟件聊上幾句，突然，通知欄跳出一則推送，引人注目的標(biāo)題把我們拽入了無營養(yǎng)的文章里……
碎片化的生活，即由各種片段拼湊出來的生活，片段雖多，看似豐富，但各個(gè)片段的意義不大，價(jià)值不足，拼湊出的結(jié)果往往是零零散散的，思想內(nèi)涵太過淺薄。我們陷入這種碎片化的生活，是有原因的。
首先是因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的高速發(fā)展，移動(dòng)端的軟件層出不窮，各種信息如猛虎下山一般撲面而來，我們還沒來得及躲避，就不得已陷入其中。其次是因?yàn)槿藗儍?nèi)心定力不足，心態(tài)表現(xiàn)得很浮躁。無節(jié)制的文章、購物信息、或是別人上傳的生活照，對(duì)自己無足輕重，可悲的是人們總把時(shí)間花在這些膚淺的東西上，而對(duì)引人思考的、有內(nèi)涵的作品鮮有涉足，稍微需要?jiǎng)幽X去理解，便在懶惰的驅(qū)使下轉(zhuǎn)向他處。最后是因?yàn)槿藗冏非笏枷雰?nèi)涵的意識(shí)淺薄，缺少主動(dòng)思考的精神，沉溺在各個(gè)碎片中，只圖一快。
碎片化的生活帶給我們的危害不容忽視。對(duì)個(gè)人而言，由于時(shí)間的碎片化，缺少有深度的閱讀和實(shí)踐，個(gè)人能力、修養(yǎng)與綜合素質(zhì)降低，整體競(jìng)爭(zhēng)力不足，同時(shí)也會(huì)把這樣破碎的`生活方式留給下一代。對(duì)社會(huì)、國家而言，若大多數(shù)人有這樣的生活方式，則總體的國民文化素質(zhì)必將受到限制，加大了精神文化發(fā)展的難度，國家軟實(shí)力下降。
如果我們思考完整，那便進(jìn)入柳岸花明的境地。我們會(huì)讓大腦進(jìn)入對(duì)于某個(gè)事物深刻、全面的思考之中，從而會(huì)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，即使想不明白，也培養(yǎng)了一種積極思考的精神素養(yǎng)。雷軍當(dāng)年創(chuàng)立盤古系列軟件一敗涂地，但隨后痛定思痛，深刻剖析了產(chǎn)品存在的問題，認(rèn)清了市場(chǎng)趨勢(shì)。他在智能觸屏手機(jī)剛剛起步發(fā)展、高配手機(jī)高價(jià)的時(shí)期，開創(chuàng)小米手機(jī)品牌，提高配置，壓低價(jià)格，終于一舉成功，現(xiàn)已成為新國貨的代名詞，這里就離不開雷軍對(duì)市場(chǎng)、對(duì)產(chǎn)品的深入思考和正確預(yù)見，哪怕全局出現(xiàn)一點(diǎn)碎片，也會(huì)造成整個(gè)策略的支離破碎。
我們要拒絕碎片化的生活，把時(shí)間凝聚起來，做真正有意義的事，提高精神文化素養(yǎng)。如何去實(shí)現(xiàn)它便成了關(guān)鍵。
在不影響工作、學(xué)習(xí)、生活的情況下，電子產(chǎn)品可以被暫時(shí)性地放棄。雖然這些產(chǎn)品確實(shí)可以提供有用信息，但少有人保證能抵擋住無價(jià)值信息的誘惑。2016年11月，重慶西南大學(xué)在中心圖書館閱讀室開設(shè)了“脫機(jī)自習(xí)室”，進(jìn)入其中后，手機(jī)由工作人員代為保管，有學(xué)生堅(jiān)持了530分鐘不使用手機(jī)。這能為深度閱讀、欣賞、學(xué)習(xí)創(chuàng)造優(yōu)良條件，讓學(xué)生把原本松散的時(shí)間變得充實(shí)，從而能夠充分思考，使思考的過程變得完整，從而提高思考力。
此外，我們要分辨事件的價(jià)值，把握時(shí)間做有意義的事。“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，有深度的思想能發(fā)人深省，而無價(jià)值信息讓人倍感快意，隨心一覽只圖一快。我們只有抓住深刻的思想，堅(jiān)決舍棄無價(jià)值信息，才能豐富自我的思想內(nèi)涵。
讓我們堅(jiān)持探索，發(fā)揮自己的洞察力，努力讓思考變得完整，成就更豐富的人生。
思考作文 16
“虛情假意一大片，真情實(shí)感看不見，遠(yuǎn)離了生活素材。歷史名人一堆砌，三個(gè)材料一并列，堆砌，堆砌，還是堆砌。
于是乎母親車禍，父親妻離子別。
于是乎，告別豐富多彩的生活胡編。
于是乎自我在文章中模糊成一個(gè)點(diǎn)，任憑閱卷老師即使睜大燈籠般的眼睛還是看不見。”
這是我在網(wǎng)上看到的一首小令，矛頭直指現(xiàn)在矯揉造作的考場(chǎng)作文。讀到這首小令的時(shí)候我突然感到一陣一陣的心痛，老實(shí)說，我其實(shí)也一直困惑迷惘于作文創(chuàng)作，我也能算是那群所謂的矯情文人中的一員，我知道作文要有真情實(shí)感，可是在考場(chǎng)多年的搏殺中，在現(xiàn)代教育制度所營造的巨大壓力下，我只有獨(dú)自“享用”一種叫做無能為力的酸楚。
世人只知道叫囂“陽剛作文”，又有誰能領(lǐng)會(huì)我們考生的迷惘無助！
我對(duì)作文的理解形成于父母老師的教授與那些作文書里的范例，在我的印象里小學(xué)時(shí)代只要寫出與那些范例很像的作文就能得到很高的分?jǐn)?shù)，這樣那位得高分的同學(xué)可以高興好幾天。當(dāng)然我們老師是絕對(duì)禁止我們抄襲的，有一次有位同學(xué)抄襲了一位名作家的文章被老師一眼看出，于是那位同學(xué)被狠狠罵了一頓沮喪了好幾個(gè)月。當(dāng)然老師也非常注意引導(dǎo)我們的想象力與真實(shí)情感，比如有位同學(xué)在作文中把老師寫得像一個(gè)兇神惡煞的魔鬼被老師表揚(yáng)為形象生動(dòng)，而我總喜歡寫一些像玩具總動(dòng)員這樣類似童話的'東西。
那個(gè)時(shí)候感覺寫作好自由好有趣，那些記憶也逐漸成為我生命中無法磨滅的烙印。
上初中之后我開始受到一種叫命題作文的東西的困擾，因?yàn)槲业淖魑目偸瞧}。而新的老師總是強(qiáng)調(diào)立意、格式，我可以感覺到他看待我們作文時(shí)眼神中那種高高在上俯視眾生的優(yōu)越感，他已經(jīng)習(xí)慣了把我們當(dāng)成考試機(jī)器來訓(xùn)練。
考試是對(duì)神圣寫作的玷污。我曾經(jīng)這么想過。
高中唯一的感覺就是緊迫，平時(shí)很少有練筆的時(shí)間，就連考試時(shí)也缺乏構(gòu)思的時(shí)間，考試中怪異的作文題目總是將你的腦海攪得混沌一片，可是時(shí)間的齒輪不會(huì)因?yàn)槟愕臒o能而停止，你不得不提筆胡編亂造，因?yàn)椋阋项}目，你要分?jǐn)?shù)！
思考作文 17
那是一個(gè)非常漫長(zhǎng)的過程，最好像在我們沒有錯(cuò)過的時(shí)候我們就覺得他對(duì)于我們來說是非常有作用的。
我每天做的夢(mèng)都不一樣，每天都會(huì)換一個(gè)新的模式，換一個(gè)新的題材，一個(gè)新的故事，風(fēng)景。
有的時(shí)候我也在想，為什么我的夢(mèng)中，那我先700過來，尤其是我醒來之后我還能記得差不多，但是當(dāng)我再過一段時(shí)間去仔細(xì)回想的話，我完全不能把這樣的夢(mèng)串聯(lián)起來了。
也許在很久以前的時(shí)候我一直都感覺我的夢(mèng)是和別人不一樣的，這好像他們?cè)?jīng)討論過夢(mèng)中到底有沒有顏色，我想我無不管怎么回憶，我都感覺不出來，因?yàn)槲覜]有這樣的概念呢。我似乎也根本就無從考究。
如果有一天我的文章里面寫的東西大多數(shù)都是和我無關(guān)，而是寫我看到的.眾生百態(tài)，我看到的生活中千絲萬縷的聯(lián)系，那些關(guān)于人生的感悟和對(duì)于生活的思考，也許才是真正上升到一個(gè)高度的東西。
可是實(shí)際上我比較反感思考這個(gè)問題。
也許積極正面的思考確實(shí)能給人帶來不少的幫助，比如說孔老夫子曾經(jīng)說過學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。這句話是絕對(duì)沒有錯(cuò)的。可是在不行思考的時(shí)候我們還是沉迷于思考，就比如說多久之前的網(wǎng)陷入了一種消極的，被動(dòng)的思考之中，我就感覺這是一種痛苦和折磨。
所以不管怎樣，什么事情可能都是和控制的這個(gè)人有關(guān)。
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