(經(jīng)典)思考作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都跟作文打過交道吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編精心整理的思考作文7篇,希望對(duì)大家有所幫助。

思考作文 篇1
這值得思考。
樓下的鋼化玻璃有兩處碎裂的地方一處在停車位后一處在離人行道較遠(yuǎn)的綠化帶后,緊鄰一戶人家的窗戶邊。這兩處的碎玻璃上都貼上了溫馨提示停車位后的碎玻璃上貼標(biāo)語,不難理解。因?yàn)槿藛T經(jīng)過比較頻繁,自然也就十分值得被注意。可綠化帶后的碎玻璃貼上就有點(diǎn)奇怪,人要穿過長長的一層綠化帶才能到達(dá)那里,為什么還要貼上呢?后來經(jīng)過我的觀察,可能有三種原因,一是修剪清理綠化帶的工人,他們可能在向綠化帶內(nèi)部清理時(shí),不小心觸碰碎玻璃。二是空調(diào)的裝修維護(hù)工人,碎玻璃離一戶人家的放置空調(diào)外機(jī)的地方很近,在工人維修時(shí),也很有可能觸碰到。三是碎玻璃下方是一個(gè)停車通道,提醒人們能看到此處,防止玻璃碎裂從上面落下,劃傷砸傷居民,防微杜漸。可見每一處可能帶來隱患的.細(xì)枝末節(jié)都值得我們思考。
隨著共享單車的不斷發(fā)展,大街小巷到處可見到它們的蹤影。可能由于自行車費(fèi)力氣,于是共享電動(dòng)車又橫空出世。由于不需要費(fèi)什么力氣,很多單車上都直接坐上了兩個(gè)人,雖然根據(jù)法律共享電動(dòng)車是可以再帶一名兒童的,可很多年輕人也都兩人同坐一輛電動(dòng)車,共享電動(dòng)車本身重量較輕,承重能力不強(qiáng)。兩名成年人使得電動(dòng)車行駛的安全隱患加重。而且在行駛過程中看起來十分的臃腫,變扭,影響市容市貌。共享單車得以能多載一個(gè)人主要是靠后面那塊大電瓶。當(dāng)然我覺得這也是無奈之舉,雖然本意并不是想讓車能坐兩個(gè)人,可是電動(dòng)車需要長時(shí)間的續(xù)航能力。而且共享電動(dòng)車也是為了能夠盈利,也不希望兩人同坐一輛電動(dòng)車。所以對(duì)于這種現(xiàn)象,也只能依靠人們的自覺和宣傳教導(dǎo)。
可見每一處可能帶來隱患的細(xì)枝末節(jié)都值得我們思考。
思考作文 篇2
在生活中,我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠然,專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明,他們不可能在任何事情上都是正確無錯(cuò)的。甚至可以說,專家大師們犯錯(cuò),比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下,少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。
那么,我們?cè)趺崔k?方法很簡(jiǎn)單:學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前,思想家康德就曾說過:“要敢于運(yùn)用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí),我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼,而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入盲從;一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力,就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國就是如此,明清時(shí)代,“天不生仲尼,萬古將如永夜。”一類的荒唐謊言盛行于世,人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律,即便是對(duì)其加以思考討論,在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的,更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中,中國在停滯的泥潭中越陷越深,直到烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從,重新踏上前進(jìn)之路。由此可見,獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反,倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液,那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力,不斷糾正錯(cuò)誤,修正方向,最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威,袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響,從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代,讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見,獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要智慧,一個(gè)人倘若沒有足夠的智慧,他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì),因此他看到的就不會(huì)是真正的真理,而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人,前者是懦夫、是羔羊,只會(huì)助長錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子,是闖進(jìn)珠寶店的`野蠻人,只知否定與破壞,而不知如何提出正確的主張。因而,獨(dú)立的思考,是發(fā)展的道路,是通向真理的道路,更是成功的必由之路!
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,為自己搭建一條通往成功的道路吧!
思考作文 篇3
一次考試結(jié)束了,又一次考試迎來了。在忐忑不安與緊張中寫完了試卷。拿到試卷,看到了那通紅的分?jǐn)?shù)。我什么也說不出來,只知道,這一次真的很差勁!
翻開試卷,一個(gè)個(gè)刺眼的紅叉叉,紅圈圈映入眼簾,再看看錯(cuò)了的題目,“山島竦峙”睜著大眼卻寫成了“山‘鳥’竦峙”,更讓人不可思議的是最后一個(gè)閱讀題下有一個(gè)“6分”的'題目居然沒看見!除了沉默,我不知道還能做些什么!
考試之前還裝了滿滿一肚子的自信,現(xiàn)在卻被這刺眼的分?jǐn)?shù)打到海底,很深,很深……看到這分?jǐn)?shù),我的眼淚就這么不爭(zhēng)氣的落下來;哭過之后,我沉默了,之后陷入沉思:每次都是這樣,每次考得不好時(shí)都是哭哭啼啼,哭的一塌糊涂之后再怨天尤人,其實(shí)這種后果不都是自己造成的。一份耕耘就有一份收獲沒有辛勤的耕耘哪來的收獲?平常只是囫圇吞棗的學(xué),之后對(duì)自己期望這么高,還不是自己造成的!
只是說想趕上這個(gè),想趕上那個(gè),別人都在進(jìn)步,只有我在不斷后退,只能說自己不求上進(jìn)罷了——可是,我何嘗不想考一個(gè)令人滿意的成績(jī)啊!
思考作文 篇4
“嘿,你瞧,這種魚多漂亮啊!”“哇,這里可真大啊!”“啊,這里的魚真稀奇!”同學(xué)們七嘴八舌地議論著,紛紛贊嘆海洋博物館。這便是同學(xué)們剛進(jìn)博物館時(shí)的感受。原來,星期五,校長為了增強(qiáng)我們保護(hù)魚類的意識(shí),安排我們?nèi)デ镉危康牡鼐褪呛Q蟠髮W(xué)里的海洋博物館。
一進(jìn)博物館的大門,大家就被博物館里的海洋標(biāo)本給吸引住了。我悠閑地參觀博物館的內(nèi)部,發(fā)現(xiàn)一個(gè)鯨魚模型擺在大堂的正中央,我上前看了看簡(jiǎn)介,便上二樓參觀了。
我進(jìn)了一個(gè)陳列室。一進(jìn)門,我就被一些魚類的標(biāo)本給吸引住了。我望著這些生物,聽著講解員講解:“每當(dāng)‘殺海豚節(jié)’來臨時(shí),某些地區(qū)的日本人將大量的'海豚趕到‘海豚灣’殘忍地屠殺!還有,俄羅斯人捕殺海豹,這些事例無不體現(xiàn)除出人類的殘忍。”
聽完了講解員的講解,我聯(lián)想起上次我去河邊散步,發(fā)現(xiàn)有許多死魚,魚尸體的臭味彌漫在空氣中。現(xiàn)在回想起來,會(huì)不會(huì)也是人類所為呢?我又想起許多工廠都把廢水往河里拍,導(dǎo)致許多魚都被毒死了,這應(yīng)該就是事情的起因吧?如果不把廢水往河里排,那會(huì)有多少魚“起死回生”啊!
這個(gè)秋游活動(dòng)結(jié)束了,我思緒萬千。我想:地球是屬于所有生物的,而人類不顧后果地殘害魚類、野生動(dòng)物,導(dǎo)致許多動(dòng)物瀕臨滅絕。我相信,最后遭殃的還是人類。所以我想呼吁大家:行動(dòng)起來吧!保護(hù)魚類,保護(hù)動(dòng)物,人人有責(zé)!
思考作文 篇5
當(dāng)今社會(huì),要說人類最離不開什么,那便是計(jì)算機(jī)了,有了計(jì)算機(jī),生活變得更加方便,更加具有趣味性,而且隨著人工智能越來越發(fā)達(dá),人類的工作甚至生活,都變成了一連串輸入計(jì)算機(jī)的文字,符號(hào),指令。不可否認(rèn),計(jì)算機(jī)為人類社會(huì)作出了許多偉大的貢獻(xiàn),但也正因?yàn)槿绱耍祟愰_始愈加依賴于計(jì)算機(jī),這就不由地讓我們想發(fā)問:人類離開了計(jì)算機(jī)還會(huì)思考嗎?
前些日子,我在新聞上看到這樣一則報(bào)道:一位七十多歲的老漢摔倒于馬路中間,過路行人無一上前攙扶,老人最終昏迷被交警送往醫(yī)院。一位記者采訪了當(dāng)時(shí)正在過馬路碰到此事的年輕男子,該男子說:“現(xiàn)在老人摔倒訛錢的那么多,哪里敢扶?”其實(shí)這便是他的計(jì)算機(jī)式思考了。網(wǎng)上有關(guān)老人假摔訛人的新聞層出不窮,遇到老人摔倒,第一反應(yīng)便是網(wǎng)上的各種訛人新聞,不去攙扶。計(jì)算機(jī)上成文的字眼太過“深入人心”,仿佛成了鐵定的事實(shí),以致于人們都忘了自己去思考一下事情的真?zhèn)危3钟?jì)算機(jī)式的思考,變得麻木,冷漠。
現(xiàn)如今,買東西買什么牌子用哪種產(chǎn)品更好?不用多說,計(jì)算機(jī)上一搜便是一大片,各類品牌各色產(chǎn)品,五花八門,全都一一為你羅列出來,可你有過自己獨(dú)立思考這些嗎?恐怕大多數(shù)人都習(xí)慣性地借助于計(jì)算機(jī)來挑選了吧,計(jì)算機(jī)中說哪個(gè)好,便好;說哪個(gè)差,便是差,人類已習(xí)慣于用“看”來分辨好壞,卻忘了用行動(dòng)和實(shí)踐去辨別,這類的計(jì)算機(jī)式思考數(shù)不勝數(shù)。
當(dāng)網(wǎng)上評(píng)論一個(gè)人長得美時(shí),下面往往跟著一大片贊嘆聲,可這些美是由計(jì)算機(jī)來定義的`啊!美丑難道不應(yīng)該是人類自己感官的思考嗎?千篇一律的美,豈不過于大眾化嗎?由此可見人類的計(jì)算機(jī)式思考已是根深蒂固,盲目跟風(fēng),單調(diào)大眾化。計(jì)算機(jī)中定義的東西實(shí)在太多,以致于人類忘了獨(dú)立思考分辨美丑,善惡,好壞,用一條條數(shù)據(jù)輸入自己的大腦,統(tǒng)一的價(jià)值觀,失去了自身的特點(diǎn)。
蘋果公司的總裁庫克說:“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。”話說的真的沒錯(cuò),畢竟人工智能型計(jì)算機(jī)也是由人類發(fā)明的,可人類的計(jì)算機(jī)式思考卻是由人類自己養(yǎng)成的,人類應(yīng)該早早就重視這個(gè)問題,而不是聽之仍之,且不顧之啊!要說人類離開了計(jì)算機(jī)究竟還會(huì)不會(huì)思考,恐怕沒有一個(gè)人可以給出一個(gè)確切的答案吧!
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