信任與懷疑的作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編收集整理的信任與懷疑的作文，希望能夠幫助到大家。
信任與懷疑的作文1
孫老伯救起落水的何大媽，想要借此宣揚(yáng)自己事跡，卻被何大媽及家人質(zhì)疑其救人的目的。善意之舉遭人懷疑，實(shí)在令人深省。
現(xiàn)代社會(huì)中一種不信任籠罩在每個(gè)人的心里。有人要?dú)w還失物卻被失主懷疑盜取其中財(cái)務(wù);有人扶起摔倒老人卻被懷疑是撞人者。一心行善不僅沒(méi)有得到掌聲和鼓勵(lì)，相反卻遭受旁人的懷疑和譏諷。教科書(shū)里死板的教條在冷酷的現(xiàn)實(shí)面前竟顯示不出一絲暖意了。
然而我們并非懷疑一切，一些似有似無(wú)的事物往往盤(pán)據(jù)我們的心靈，讓我們堅(jiān)信不移。各種“養(yǎng)生大師”受到人們的社交“寶典”，有人堅(jiān)信星座中的描述卻不愿和對(duì)方說(shuō)一句話。不向蒼生問(wèn)鬼神，面對(duì)虛無(wú)飄渺的現(xiàn)實(shí)，人們往往不加考證就輕易相信。
歷往千年的中華民族傳統(tǒng)美德體現(xiàn)在現(xiàn)代人身上卻遭到質(zhì)疑;欺騙的聲浪，虛無(wú)的浮夸卻在一次次喧囂中得逞，奪得眾人的信任。在這相信與懷疑的背后，是國(guó)人思想的愚昧與無(wú)知!
愚昧，讓我們面對(duì)他的善行以卑鄙的眼光質(zhì)疑其目的，面對(duì)他人的暴行時(shí)卻無(wú)動(dòng)于衷、麻木不仁;無(wú)知讓我們不能明辨是非曲直，讓淺陋無(wú)知的小人一次次蒙蔽我們的眼睛。古人相信風(fēng)雨雷電乃是老天爺所為，皇帝是高于眾生的“真龍?zhí)熳印保獠恢L(fēng)雨雷電均屬自然現(xiàn)象，皇帝也只是一位凡人;今人相信西瓜注水、味精致癌的傳言，殊不知注水的西瓜內(nèi)部組織必定變質(zhì)，味精的生產(chǎn)完全符合安全標(biāo)準(zhǔn)。由此可見(jiàn)，相比從前在物質(zhì)豐盛的今天，人們的.愚昧無(wú)知僅僅套了一層更艷麗的服裝登臺(tái)演出而已，“三人成虎”的事例依舊在不斷上演。
帕斯卡爾說(shuō)過(guò)“人只不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想”。唯有思想，才能讓人類擺脫茹毛飲血的原始狀態(tài)，進(jìn)入文明的殿堂;唯有思想，才能使我們理解舍身救人的偉大，拾金不昧者的高尚和喧賓奪主者的卑鄙;唯有思想，才能讓我們劃清相信與質(zhì)疑的界線，以客觀公正的態(tài)度評(píng)判他人的善舉。相反，沒(méi)有思想及思想者的社會(huì)即使再繁華也只是一片荒無(wú)。
請(qǐng)把思想當(dāng)作一種習(xí)慣，愚昧無(wú)知的心靈需要思想來(lái)開(kāi)墾，社會(huì)的蓬勃發(fā)展需要思想來(lái)構(gòu)建。
信任與懷疑的作文2
信任和懷疑，兩者從來(lái)都是矛盾的，信任，使人與人之間更加融洽，可總有一些人不值得信任。
有句加拿大名言說(shuō)：“信任是種美德。但懷疑讓我學(xué)到更多東西。”誠(chéng)然，人與人之間的相信，是一個(gè)良好社會(huì)的基礎(chǔ)，但不可否認(rèn)的是，懷疑對(duì)人類發(fā)展是有好處的，一部科學(xué)史中，基本可以說(shuō)是懷疑的歷史，對(duì)于真理的不斷質(zhì)疑，真理才不斷前行，哥白尼就是最好的例子，如果不是哥白尼質(zhì)疑地心說(shuō)，也就不會(huì)得到正確的日心說(shuō)，但第一個(gè)提出日心說(shuō)的是阿里斯塔克，可是他的宇宙觀和理論沒(méi)有得到大眾的認(rèn)可，他的說(shuō)法如珍貴的戒指被扔入大海無(wú)影無(wú)蹤。知道哥白尼的出現(xiàn)，由此可見(jiàn)，堅(jiān)持懷疑的觀點(diǎn)是可貴的。
記得曾經(jīng)和朋友做過(guò)這樣的一個(gè)測(cè)試，他說(shuō)閉上眼睛把你的手給我，我?guī)氵^(guò)馬路，我閉上了眼睛卻恐懼的不得了，沒(méi)走兩步就睜開(kāi)了眼睛，和朋友交換了一下角色，他一直閉著眼睛到我?guī)^(guò)了馬路，他告訴我這叫信任。后來(lái)一個(gè)朋友對(duì)我說(shuō)。人總是要把后背交給一個(gè)人的。如果你交了即便真的被捅了一刀，也要認(rèn)的，當(dāng)時(shí)我覺(jué)得他的話過(guò)于悲壯了，我不相信有誰(shuí)會(huì)那么信任一個(gè)人，同時(shí)又真的愿賭服輸，直到這樣的事發(fā)生在自己身上，這樣的體會(huì)是在有了這樣的感慨之后，其實(shí)在沒(méi)有這樣的信任之前，我們是會(huì)懷疑任何人的，但有了信任懷疑就變得很齷齪，被信任的一方因?yàn)楸粦岩桑簿陀X(jué)得格外地不能接受，我曾經(jīng)自己做過(guò)這樣的一個(gè)測(cè)試在房間里閉著眼睛去廁所，幾次都是中途就睜開(kāi)了眼睛，所以我認(rèn)為所謂的.絕對(duì)的信任是不存在的，對(duì)于不確定的東西，其實(shí)我們從來(lái)就沒(méi)停止懷疑過(guò)，但因?yàn)槲覀冃睦锩篮玫脑竿屛覀儾蝗岩闪T了，所以能被人信任，是很榮幸的事，被信任的人被懷疑也在常理之中，懷疑一個(gè)自己信任的人，等于推翻自己一樣，也是一件很心痛的事，信任與懷疑是事物的兩個(gè)方面，不經(jīng)過(guò)懷疑是不可能有信任的，但一旦懷疑了，信任就不存在了，如果你不能把自己的后背交給一個(gè)人是可悲的，但在沒(méi)有真的被捅一刀之前還是應(yīng)該慶幸。“天下無(wú)賊”只是個(gè)愿望而已，但有愿望是美好的。
我認(rèn)為，正確的對(duì)待不確定因素應(yīng)該是抱有“害人之心不可有放人之心不可無(wú)的態(tài)度”。真誠(chéng)對(duì)人，問(wèn)心無(wú)愧。
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