關(guān)于道德作文合集五篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的道德作文5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德作文 篇1
很多年以前，我開辦了一所學(xué)校，專門招收來(lái)自印第安原始部落的學(xué)生，他們從亞利桑那州的各個(gè)原始部落來(lái)到我位于加利福尼亞奧克蘭市的家里。這些學(xué)生中有一個(gè)名叫納瓦霍的年輕人是最愛學(xué)習(xí)和思考的。一個(gè)周日的晚上，我?guī)⒓恿艘粋�(gè)聚會(huì)。在聚會(huì)上小伙子們對(duì)法律和道德的區(qū)別展開了激烈的討論，可是說(shuō)到最后也沒有一個(gè)人能對(duì)這兩者做一個(gè)確切的令人信服的闡釋。忽然，一個(gè)小伙子轉(zhuǎn)過(guò)身，對(duì)這個(gè)羞澀的印第安人說(shuō)：“我很好奇，這位來(lái)自原始部落的朋友對(duì)這個(gè)問(wèn)題有什么看法。”
納瓦霍慢慢地站起來(lái)說(shuō)道：“親愛的朋友們，你們剛才的每一句話，我都聽得非常仔細(xì)。因?yàn)槲蚁Ｍ軌驅(qū)W到很多新東西，帶回去教給部落里的人。雖然你們說(shuō)的我不能完全領(lǐng)會(huì)，但是關(guān)于法律和道德的問(wèn)題，我還是有一些切身體會(huì)的。當(dāng)恩賽德先生把我從家鄉(xiāng)帶到這里來(lái)的時(shí)候，我第一次坐了火車，見到了這么豪華的`車站以及如此繁華的大都市。在這里的每一秒鐘都是我從未經(jīng)歷和體驗(yàn)過(guò)的，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是那么新鮮。記得那次我們?cè)诤蜍囀业溶嚂r(shí)，我看見墻上貼著一條醒目的標(biāo)語(yǔ)：‘請(qǐng)勿隨地吐痰’，我想有這么醒目的標(biāo)語(yǔ)提醒大家，這里一定很干凈吧。可是，我一低下頭就看見地上有許多痰跡。
“當(dāng)我終于來(lái)到奧克蘭市，恩賽德太太在家里熱情地接待了我。這是一座我從未見過(guò)的溫馨舒適的房子，擺放著典雅高貴的家具，鋪著一塵不染的地毯，我甚至不敢把腳放上去。恩賽德太太請(qǐng)我在沙發(fā)上小坐一會(huì)兒，她說(shuō)：‘約翰，你在這兒等等，我去看看晚飯準(zhǔn)備好沒有。’當(dāng)她出去以后我開始靜靜地欣賞這個(gè)家，我看見墻上掛著充滿鄉(xiāng)村風(fēng)情的油畫，餐桌上的花瓶里綻放著潔白的百合，墻角還有一架黑色的三角鋼琴。我想在這么干凈的家里一定貼著很多‘不要隨地吐痰’的標(biāo)語(yǔ)吧。我看了看四周，沒有發(fā)現(xiàn)標(biāo)語(yǔ)。于是，我起身看了屋子的每一個(gè)房間，仍然一無(wú)所獲。我又仔細(xì)查看了每一寸地毯，它一塵不染，更別說(shuō)有痰跡了。這是多么奇怪的事情啊！一個(gè)貼著‘請(qǐng)勿隨地吐痰’的地方，到處都是痰跡；一個(gè)根本沒有任何警示標(biāo)語(yǔ)的地方，卻干凈整潔。現(xiàn)在我明白了，標(biāo)語(yǔ)就像是法律，高高在上生硬地約束我們，很多人卻視而不見，我行我素。而我們?cè)诩依锏乃魉?/p>
因?yàn)椴攀堑赖隆Ｎ覀儚男牡桌餆釔圩约旱募遥嫘牡貝圩o(hù)它，不需要任何警示，也會(huì)做到最好。這就是我對(duì)法律和道德的理解。”
當(dāng)他坐下來(lái)后，屋里的年輕人都若有所思，剛才提問(wèn)的那個(gè)年輕人站起來(lái)說(shuō)：“關(guān)于法律和道德的區(qū)別我還沒有聽過(guò)比這更好的例子。”
道德作文 篇2
9月4日下午1時(shí)許，武漢801路上，一位坐在老年座位上的年輕人因沒讓座，遭幾名老人暴打。據(jù)目擊乘客說(shuō)，老人們就站在男青年身邊，可能是沒有站穩(wěn)碰到了他，男青年罵了幾句，老人稱不讓座也就算了，何必要罵人。爭(zhēng)吵拉扯中，一名老人打了幾拳。
誠(chéng)然，該事件中的兩個(gè)“主角”都有錯(cuò)。年輕人火氣大，“漢罵”掛嘴邊實(shí)屬不該;老年人因年輕人沒讓座而拳腳相向也令人大跌眼鏡。“該不該讓座”這一場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)火，燒的可謂是愈演愈烈。
固然，讓座是一種美德，但僅僅因?yàn)闆]有通過(guò)讓座來(lái)彰顯美德就對(duì)不讓座的行為進(jìn)行譴責(zé)，這是對(duì)道德的誤讀和濫用，是對(duì)權(quán)力與義務(wù)的混淆，筆者認(rèn)為，讓座是道德層面的自律，而非公民的義務(wù)。乘客買票乘車，即與公交方面達(dá)成了契約關(guān)系，乘車時(shí)支付了相同的票款，就擁有了相同的權(quán)利，故而乘客享有做出讓座亦或是不讓座行為的權(quán)利，僅因?yàn)槌丝蜎]有讓座就對(duì)其進(jìn)行道德“轟炸”顯然是不公平的，而通過(guò)暴力手段來(lái)索取所謂的道德權(quán)利更是不可取的。
沈陽(yáng)一女孩在公交車上為老人讓座時(shí)，因嘟囔了一句“為什么偏是我讓座”，遭到老人家屬暴打;杭州一位小伙因沒給抱著孩子的'年輕夫婦讓座，被扇了5個(gè)耳光;石家莊一70歲老人因向一女孩索座被拒后竟一屁股坐在了女孩腿上……近年來(lái)，類似這種強(qiáng)制讓座、暴力索座事件層出不窮，讓筆者不禁想問(wèn)，是誰(shuí)給了這些“弱勢(shì)群體”站在道德制高點(diǎn)上肆意辱罵，甚至是襲擊他人的權(quán)利?
長(zhǎng)久以來(lái)，我們所接受的教育一直是讓座是文明的舉動(dòng)，是一個(gè)人素質(zhì)與修養(yǎng)的體現(xiàn)，那么，不讓座自然就站在了文明的對(duì)立面—不文明、不道德!正是因?yàn)檫@種慣性思維，使得我們?cè)诿鎸?duì)他人不讓座時(shí)，自然而然的將這種行為與社會(huì)冷漠、道德淪喪聯(lián)系在一起，由此導(dǎo)致了部分“弱勢(shì)群體”理所應(yīng)當(dāng)?shù)慕邮芩俗屪踔潦菑?qiáng)制、暴力脅迫他人讓座。殊不知，買票乘車是大家共同享有的權(quán)利，讓座是將自己的權(quán)益過(guò)渡給別人，不讓座也一點(diǎn)兒錯(cuò)沒有，套用甄嬛傳里熹貴妃的一句話：“別人幫你是情分，不幫你是本分”。
當(dāng)然，“尊老”是中華民族的傳統(tǒng)美德，但“愛幼”亦然，只有公眾自覺踐行“尊老愛幼”的道德行為、主動(dòng)弘揚(yáng)美好道德的社會(huì)風(fēng)尚，我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)更加和諧。同時(shí)，筆者在此呼吁大眾，遇到問(wèn)題時(shí)多換位思考，正所謂“己所不欲，勿施于人”，你希望他人怎樣待你，你就怎樣去待人，切忌用道德綁架美德，不發(fā)自內(nèi)心意愿，又怎能稱得上美德呢?
道德作文 篇3
人們常說(shuō)“暗處最能反映一個(gè)人真正的品德。”的確如此。
周六的下午，太陽(yáng)當(dāng)空照，地面被曬得火燙火燙，我和幾位伙伴正在熱火朝天的打著籃球。只見我搶到球，運(yùn)到內(nèi)線，輕松晃過(guò)楊航汪，對(duì)準(zhǔn)籃筐，舉起籃球，身體一躍，用手一投，球在空中劃過(guò)一道美麗的弧線，“嗖——！”，球進(jìn)了！
就這樣，一個(gè)下午的`時(shí)間過(guò)去了，就要回家了，我沒帶水或者錢，渴得嘴巴直冒煙，不停咽著口水。只能眼睜睜地看著杜亦琦、楊航汪“盡情”地喝著水。羅琛焱遞給我一瓶所剩無(wú)幾的水，我不敢多想，把水“灌”進(jìn)嘴巴里。沒喝還好，喝了反而更渴了。我只好回家。我一步一步的走著，沒過(guò)多久，我累得坐在了地上。咦？什么蝦米？我順手往后一撈，好像是錢。我急忙拿起它，睜大眼睛，仔細(xì)一看，10塊錢！我毫不猶豫地把它放進(jìn)口袋，環(huán)顧著四周，有人在馬路上散步，有人在店里呼呼大睡，沒人發(fā)現(xiàn)我，真是天助我也。但我轉(zhuǎn)念又想，老師一直告誡我們的話，做人要有道德，要拾金不昧。我但實(shí)在是太渴了，唉，算了，反正也沒人知道，干脆就用了吧。我飛快的跑到了小店，買了一瓶雀巢，大口大口地喝著。咦，怎么回事了？原來(lái)好喝可口的飲料怎么就索然無(wú)味了呢？
唉，道德只是個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題，實(shí)踐起來(lái)確實(shí)是很難啊！
道德作文 篇4
在大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，信息科技技術(shù)日益發(fā)展，人工智能勢(shì)在必行。無(wú)論是下棋小能手alphago，亦或是作詩(shī)氣質(zhì)淑女——-小冰，他們的存在都讓我們放眼未來(lái)的“高端”生活。可也有不少人日日擔(dān)憂著：萬(wàn)一有一天，人類被人工智能取代，我們?cè)摵稳ズ螐模?/p>
我想，這是大可不必?fù)?dān)心的。正如蘋果公司總裁庫(kù)克所言：“我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。”
誠(chéng)然，計(jì)算機(jī)語(yǔ)言從根本上僅由二進(jìn)制數(shù)字組成：表示肯定的1，和表示否定的0、當(dāng)計(jì)算機(jī)執(zhí)行程序時(shí)，它會(huì)依據(jù)程序員設(shè)定的條件進(jìn)行“是”或“否”的'判斷，然后運(yùn)行——而這也太冷酷絕對(duì)了些。試想：若是你每天都和一個(gè)只會(huì)回答“是”或“否”的人生活在一起，是不是會(huì)抑郁到萬(wàn)念俱灰，枯燥之致？
生活不只“是”“非”判斷，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。這也是我們?nèi)祟愃c眾不同之處——我們可從隨時(shí)隨地迸發(fā)出創(chuàng)意的火花；于艷陽(yáng)高照之日說(shuō)幾句詼諧幽默的言語(yǔ)；在陰?kù)\密布之際回首往昔，嘆一句“當(dāng)時(shí)只道是尋常”；我們會(huì)綜合考量，不會(huì)僅因瑣碎之處全盤否定掉一個(gè)人，一件事……。
一個(gè)只有“是”和“非”的世界是極端的、可怕的、悲哀的。莊子曾言，我們應(yīng)“乘道德而浮游”、懂得圓通自如，靈巧應(yīng)對(duì)。孔子亦曾提“中庸之道”。人可如此，可計(jì)算機(jī)卻不能自卷自舒，遇曲遇直都保持著正確的價(jià)值觀。只會(huì)“橫沖直撞”的它們?nèi)舨荒茉谶m當(dāng)之時(shí)“遇彎拐角”，最終只能讓你我“遍體鱗傷”。
“乘道德而浮游”，說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單。可這種順應(yīng)自然的變化之道又有幾人能學(xué)會(huì)呢？就像《莊子》中“材與不材”一文所告訴我們的：在“有材”可保身時(shí)當(dāng)綻放異彩；在“無(wú)材”更恰當(dāng)時(shí)應(yīng)韜光養(yǎng)晦。順萬(wàn)物變化并秉持一顆赤誠(chéng)之心，才是人類生命的真諦啊！但當(dāng)我們用計(jì)算機(jī)的思考方式去衡量世間萬(wàn)物時(shí)，我們才是被“同化”了，被取代了——而且不費(fèi)一兵一卒。征服者被被征服者征服，所謂的“物物而物于物”，不過(guò)如此吧。這又是多么的可怕！
計(jì)算機(jī)的思維，機(jī)械又帶些許功利，無(wú)論它被冠以“人工智能”亦或是其他的名號(hào)，都改變不了其工作原理。人是不停地在極端的兩點(diǎn)中游走著，“乘道德而浮游”的。或許，我們只需常懷一顆不忘的初心，坦然自若地以“人”的方式看待人工智能的崛起，又何愁會(huì)被其取代呢？
道德作文 篇5
“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。 ”這是意大利詩(shī)人但丁說(shuō)的一句話，他告訴我們道德對(duì)于一個(gè)人而言是多么重要。
童稚時(shí)，媽媽總是跟我說(shuō)：“你要乖啊，要做一個(gè)有道德的人……”那時(shí)的我，也總會(huì)靜靜得聽媽媽講，仿佛自己像要做一個(gè)乖孩子，做一個(gè)像媽媽講的那道德的人。每次和媽媽去做公交車。媽媽扶著我走上車，車上那些哥哥姐姐，還有叔叔阿姨總會(huì)微笑地看著我們，還會(huì)站起來(lái)讓我們位子，讓我們做。那時(shí)，我就在心中默默的認(rèn)為著：讓座的人，是一個(gè)有道德的人。即使不讓座，或者其他，你也可以微笑面對(duì)他人。媽媽也會(huì)說(shuō)：“你看那些人多好啊，你以后長(zhǎng)大了，也可以向他們一樣，讓座。”我便會(huì)肯定的答應(yīng)。因?yàn)?那時(shí)我總會(huì)這樣想：讓座，多么簡(jiǎn)單的事哈，還有微笑，我天天都會(huì)笑的，這樣就是一個(gè)道德的人了！
上小學(xué)了，老師經(jīng)常會(huì)教我們做一個(gè)有道德的人。我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)做道德的人不僅僅是讓座，還要愛護(hù)小花小草，不能隨意踩他們；不能隨地吐痰；不能隨便罵人；不能……越來(lái)越覺得做一個(gè)道德的人有點(diǎn)難，不過(guò)我堅(jiān)持著，因?yàn)樽鲆粋�(gè)道德的人，才會(huì)是一個(gè)好學(xué)生。走在大街上，看見草坪上插著的告示牌“手邊留情花似景，腳邊留情草如茵”；看到超市里墻上貼著“請(qǐng)勿吸煙”的警示牌；還有路邊禁止停車的劃分線……覺得其實(shí)道德又不難了，因?yàn)樯钪校泻枚嗪枚嗟胤綍?huì)幫助你做一個(gè)有道德的人。墻角有一個(gè)廢棄的塑料袋，一個(gè)看上去很和藹的中年男子，耐心的走了過(guò)去，彎下腰，將他撿起，然后再走到了了附近的垃圾桶旁邊，將他放到了有可再次回收標(biāo)志的垃圾同里。再看看十字路口，來(lái)來(lái)往往的人，都在等著紅燈，車在行駛著，而紅燈也“二十、十九、十八，十七”地在跳，不久就是綠燈，人們就在人行道上過(guò)著馬路，車便在規(guī)定線后面靜靜地等著紅燈……就這樣，覺得道德又簡(jiǎn)單了，只要從身邊的小時(shí)做起，保護(hù)環(huán)境、遵守交通規(guī)則、遵守警示牌要求，這樣就是一個(gè)道德的人！
現(xiàn)在已經(jīng)是中學(xué)生了，該適當(dāng)獨(dú)立的時(shí)候了。漸漸發(fā)覺道德還是責(zé)任，有責(zé)任讓著弟弟妹妹；有責(zé)任諒解爸爸媽媽，也有尊愛爺爺奶奶，還有責(zé)任體諒老師……因?yàn)橐郧暗淖约哼�有點(diǎn)不懂事。道德還是在別人遇到困難時(shí)伸出你的援助之手。不久前的玉樹大地震每個(gè)人都感同身受。一場(chǎng)突如其來(lái)的地震，瞬間帶走了成千上萬(wàn)人的生命。看著一片片廢墟，一個(gè)個(gè)孤兒，做為一名中學(xué)生，我的心怎能不潸然淚下呢？抗震救災(zāi)，眾志成城。獻(xiàn)出我們的`一點(diǎn)愛心，溫暖災(zāi)區(qū)人民的心。這時(shí)，我放棄了身邊一些美好的事物，拿出了自己一個(gè)月的零花錢，捐給了災(zāi)區(qū)人民。是啊，災(zāi)區(qū)需要幫助，災(zāi)區(qū)人民更需要幫助啊！伸出你的援助之手，鑄造愛的橋梁。這難道不能體現(xiàn)我們中華人民的道德高尚嗎？嗯，這樣就是一個(gè)道德的人！
人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。 現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人 ！
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