關(guān)于重陽節(jié)的作文1000字四篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的重陽節(jié)的作文1000字4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
重陽節(jié)的作文1000字 篇1
蘇東坡《丙子重九》詩：“登高作重九，蠻菊秋未開。”這個(gè)“重九”指的就是重陽節(jié)。根據(jù)歷史上的風(fēng)俗習(xí)慣，重陽節(jié)都是在每年農(nóng)歷的九月九日。西周初年，人們就認(rèn)為“九”為“陽”數(shù)，《周易》即以陽爻為九。后來，人們認(rèn)為九月九日二九相重，故稱重陽。宋代吳自牧在《夢(mèng)梁錄》里曾說：“日月梭飛，轉(zhuǎn)瞬重九。蓋九為陽數(shù)，其日與月并應(yīng)，故號(hào)曰重陽”。
重陽成為節(jié)日，始于東漢時(shí)期。南朝的吳均《續(xù)齊諧記》有這樣一段記載：汝南桓景，從費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)，累年。長(zhǎng)房謂之曰：“九月九日汝家當(dāng)有災(zāi)，宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。”
于是，桓景按照費(fèi)長(zhǎng)房的囑咐，屆時(shí)全家登上上崗。傍晚歸家，見雞犬牛羊皆死。后來，人們?yōu)榱吮艿湥康骄旁戮湃眨措x開家庭，去到高處。這樣就逐漸形成了登高望遠(yuǎn)的習(xí)慣，并形成了節(jié)日。
桓景避難所登的山岡，即今上蔡縣城所在的蘆崗。西漢時(shí)期，“漢高祖四年”在上蔡縣置汝南郡，因此，西漢時(shí)的汝南，人們均認(rèn)為即今上蔡。從春秋至漢代，桓氏一直是上蔡聲勢(shì)顯赫的家族。《鹽鐵論》的《大倫》篇有：“孔子適蔡，桓魑害之。”“蔡”，即今上蔡縣。孔子周游列國(guó)，七十二賢多皆伴行，三千弟子部分亦皆隨從，并有武裝保衛(wèi)。桓魑能夠組織一定的人力對(duì)孔子進(jìn)攻，可見其地位之高，實(shí)力之大與桓氏家族之強(qiáng)。古代，人們由于血緣關(guān)系及生活環(huán)境限制，一個(gè)家族往往世代住在一起。如：陳留，為蔡氏家族所居地，東漢時(shí)有蔡邕、蔡文姬。桓魑這個(gè)家族之漢代，有桓寬。桓寬是位研究《春秋公羊傳》的學(xué)者，博通經(jīng)典，善屬文，《鹽鐵論》即是他寫出的；漢宣帝時(shí)官至廬江太守丞。從桓寬的官職、學(xué)識(shí)，說明上蔡桓氏仍是個(gè)顯赫的家族。東漢時(shí)期的桓景，當(dāng)是這個(gè)桓氏家族的成員。
桓景登的山岡，春秋時(shí)名岡山。南北長(zhǎng)25公里，東西寬7公里，高97米，上土下石，今名蘆崗。上蔡境內(nèi)唯此崗最高，登上崗陵，可以了望四野。桓景所登之地，應(yīng)即此崗。
伴隨歷史進(jìn)展，重陽節(jié)迅速傳遍全國(guó)，晉朝周處的《風(fēng)土記》謂：“以重陽相會(huì)，登山飲菊花酒，又云茱萸會(huì)。到了唐代，詩人并以此為題寫了很多詩篇。如唐朝王維《九月九日憶山東兄弟》詩：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”茱萸本是香氣濃烈的植物，桓景用茱萸裝進(jìn)絳袋佩戴，原是為了？邪避災(zāi)。到了唐代，已經(jīng)變?yōu)椴逶陬^上的`裝飾品了。
重陽時(shí)節(jié)，秋意正濃，，天朗氣清，葉紅菊黃，正是登高望遠(yuǎn)，飽覽秋色的大好時(shí)機(jī)，和清明節(jié)“踏青”春有同樣富有詩意。重陽節(jié)的起源地上蔡，自古就有登高遠(yuǎn)眺的習(xí)尚。上蔡縣城西南的蘆崗上，有蔡侯玩河樓，高踞蔡國(guó)古城之上。登上樓臺(tái)遠(yuǎn)眺，西面？岈翠峰插云，東面洪河蜿蜒若帶，周圍數(shù)十里的村落、田畝、丘陵、林木、道路、溝渠，星羅棋布，均歷歷在目。尤其上蔡縣城，房舍櫛比，街道縱橫，人如流水，車若矯龍，每當(dāng)夜色降臨，燈火齊明，互相交織，匯成燈海，不能不令人嘆為奇觀。因此，明清以來，經(jīng)常有人到此登高賦詩。清人冀景雋有《望河樓劇飲》詩，李士英有《重陽偕友登望河樓》詩，均描寫在望河樓了望景色和佩戴茱萸飲菊花酒的情況。
據(jù)文獻(xiàn)記載，在九月九日佩茱萸飲菊花酒可令人長(zhǎng)壽。南朝梁宗凜在《荊楚歲時(shí)記》中寫道：九月九日佩茱萸，食蓬耳，飲菊花酒，令人長(zhǎng)壽。“茱萸味辛苦，可以除風(fēng)散寒，止痛；蓬耳今無其名，未知起何作用；菊花有濃厚的香氣，能夠除風(fēng)明目解毒，用之泡酒，并可活血理氣，對(duì)人體健康是有益的。這可能是當(dāng)時(shí)的驗(yàn)方，所以梁宗凜說它可以令人長(zhǎng)壽。現(xiàn)在國(guó)家規(guī)定九月九日為老人節(jié)，即取祝老人長(zhǎng)壽之意。
重陽節(jié)的作文1000字 篇2
重陽到又到了，每年的這天我都會(huì)想起：
在萬家燈火都熄滅時(shí)，外婆家的臺(tái)燈仍然亮著。燈光下坐著一個(gè)布滿白發(fā)而又慈祥的老人，他頭戴一副老花鏡，手握一支鋼筆，在書上不停地圈圈、點(diǎn)點(diǎn)、畫畫。他時(shí)而全神貫注；時(shí)而愁眉緊鎖；時(shí)而如癡如醉；時(shí)而面露笑容。他就是我的外公。
外公雖然年紀(jì)大了，卻非常愛看書。由于外公會(huì)捏橡皮泥，因此，我常常纏著他給我捏一些小玩藝。可是，只要外公一看起書，想讓外公捏橡皮泥那就是“白日做夢(mèng)”了。我真想將外公的書都鎖進(jìn)箱里。可之后的一件事，卻改變了我的看法。
有一次媽媽問了我一道題：“熊貓一只手有幾個(gè)手指啊？”我左思思，右想想，也想不出可靠的答案。還是去問外公吧，我心里想道。我跑到外公跟前，將媽媽的話原封不動(dòng)地說了一遍。外公摸摸我的腦袋，說道：“你這小子，平日就知道玩，也不看看書。熊貓只有四個(gè)指頭的啊！”“外公，您的知識(shí)可真淵博啊！這么多知識(shí)，您都是從書上獲得的嗎？”我羨慕地問道。“當(dāng)然啦！‘書中自有黃金屋，書中自有顏如玉’，只要你肯讀書，博覽群書，你也會(huì)跟外公一樣，知識(shí)淵博的啊！”于是，在我幼小的心靈中，埋下了讀書的種子，書也成為了我的良師益友。
外公不僅學(xué)識(shí)淵博，還常常無私地幫別人做事，解決問題。一天中午，我家正在吃飯。突然，馬伯伯和幾位叔叔進(jìn)來了。他們的臉上沒有了往日的笑容，卻堆滿了焦急與無奈。他們和外公寒暄幾句后，便進(jìn)了書房，我也好奇地跟了進(jìn)去。只聽馬伯伯沮喪地說：“我家的茶樹不知怎么的，生了一種怪病。先是根部生瘤，緊接著茶樹就大片枯萎。我們農(nóng)民一年就靠這幾畝茶園養(yǎng)家糊口，可如今卻顆粒無收，這……這可這么是好哇！”說完，便一手撐著書桌，一邊低頭喪氣。這時(shí)，一位叔叔拿出了一棵茶樹的根，遞給外公，外公忙戴上老花鏡，左手緊握樹根，右手執(zhí)一個(gè)放大鏡。只見外公時(shí)而撥開樹根，不停地端詳：他時(shí)而握起鋼筆，在紙上圈畫；時(shí)而放下筆來，愁眉緊鎖；時(shí)而回過頭去問一兩句。馬伯伯他們的心情也隨著外公的表情而起伏不定。過了好長(zhǎng)時(shí)間，外公才將一張寫滿了字跡的'紙遞給了馬伯伯，馬伯伯接過了紙，宛如握住了救命的仙丹，他用發(fā)顫的聲音說道：“太感謝您了，真不知道該怎么報(bào)答您才好。”“嗨老朋友了，還這么見外。幫這點(diǎn)小事，應(yīng)該的。”過了一會(huì)兒，馬伯伯該走了。外公忙拉住他的手，說：“等會(huì)兒。”說完，他快步走進(jìn)書房，拿出了一疊東西，放在馬伯伯手中，馬伯伯一看，原來是一疊錢，馬伯伯執(zhí)意不要，可外公卻說：“你家今年收成又不好這點(diǎn)錢算是我的一點(diǎn)心意，以后有困難，盡管來找我。”馬伯伯握著錢的手微微地顫抖著，嘴里想說什么卻發(fā)不出聲音。望著眼前這感人的一幕，我的心不禁被觸動(dòng)了，外公的品質(zhì)是多么高尚啊！他不以專長(zhǎng)而肥私，而以助人為樂事，想到這里，外公的身軀不禁在我眼中越來越高大。
外公，他雖然沒有干過什驚天動(dòng)地的大事，沒有一身華麗的外表但在他平凡的身軀中，卻分明隱含著極不平凡的品質(zhì)。是啊！外公那助人為樂和嗜書如命的精神，將會(huì)筑成心中的一座豐碑，將成為我心中的一座豐碑，將成為我習(xí)和敬佩的楷模。
我懷念我的外公。
重陽節(jié)的作文1000字 篇3
九月九重陽，秋高氣爽，淡天薄云，閑來無事，無人相約，無伴同行，攜單反相機(jī)一部，礦泉水兩瓶，收拾自己心情，獨(dú)自駕車，一個(gè)人去感受秋天。
車在公路上不緊不慢的行駛，盡管路兩旁的樹有點(diǎn)煞景，阻礙了一些視線，依然在縫隙間將秋天的空曠吸入眼底。三三兩兩的農(nóng)人或挑或揮動(dòng)鐮刀收拾著收割機(jī)觸及不到的角落。
稻田里煙灰無風(fēng)緩緩，朦朧了遠(yuǎn)處村落，逆光里倒是別有一番韻味。
處處都是農(nóng)人忙碌的身影，鄉(xiāng)村并不寬廣的水泥路成了打谷曬谷場(chǎng)。一灘灘夾著稻谷的稻草嚴(yán)重影響過往車輛行駛，心中卻沒有絲毫埋怨，時(shí)不時(shí)鳴笛提醒前面的人注意避讓。農(nóng)人們正抓緊難得秋陽高照，將春種化作顆粒歸倉的喜悅收獲，一張張堆滿汗水的臉，看不到一絲疲倦，手中的木锨起勁有節(jié)奏的揮舞，灰塵順風(fēng)而去，大掃帚趕盡雜物，留下了一粒粒飽滿。
一路走走停停，快門咔咔，一路金黃未盡，還是燦爛顏色，金黃與郁蔥交錯(cuò)。行駛有十幾公里，至山腳下，幾串掛在枝頭被殘綠映襯的鮮紅的小果果吸引了我目光，它們肆無忌憚充滿野性對(duì)我而視，看慣了生態(tài)園里溫床孕育的奇花異草，今天發(fā)現(xiàn)怦然心動(dòng)的卻是眼前飽經(jīng)風(fēng)霜自甘寂寞依舊不屈的紅果，也許從它身上找到我們的軌跡，才會(huì)有這份留戀。并不知曉這紅果的名字，恰逢一牧牛老人，在不遠(yuǎn)處大樹下吸煙，我緊走幾步，向他詢問，老人告訴我這里的人們稱之為扎刺果。果然是極具挑戰(zhàn)的名字，我將它留在記憶深處。
車已無法前行，將車停在廢棄的營(yíng)房前。緩步而行，現(xiàn)入眼簾的`是沒有任何人工造作，沒有任何污染，山巒環(huán)繞的天然水泊，干凈锃亮，青山倒影，無風(fēng)無浪，延伸綿遠(yuǎn)。略微失望的是沒有欣賞到粼粼波光。山不在高有水則靈，滋潤(rùn)了萬物生息，依岸樹上的翠鳥，還未來及張望已驚恐飛去。
水泊旁一片未黃草地，兩頭老牛悠然啃著青草，三個(gè)牛犢不安本分的奔來奔去，一會(huì)東一會(huì)西，漫無目的，攪亂了山谷里的寧靜。幾個(gè)老者拿著牛鞭不時(shí)吆喝著什么，幾只白鷺站在老牛背上是否在吟唱不得而知，老牛旁的白鷺如閑庭漫步走來走去，便不在意和理睬突然出現(xiàn)的不速之客。
路漸窄，坡漸陡，每走一步氣喘增一分，汗水毫無顧忌爬滿臉頰。兩旁的樹依山勢(shì)成林，片片落葉多了些蕭瑟。一米多寬的碎石小道蜿蜒而上，前行的路就俺孤家寡人，偶爾飛過眼前的彩蝶成了我沿途的伴侶，心中一丁點(diǎn)恐懼都沒有產(chǎn)生，全是那些亂放的野菊斑斕和時(shí)不時(shí)映入眼球的不知名的絢爛野花渲染了心境。潺潺小溪順坡而留掩在亂草叢，流動(dòng)活力。唯一的驚恐是一平日里沒有見過的巨大活的山雞突然在樹叢里掠起，并嘶鳴了一聲，嚇得我差點(diǎn)跌落塵埃。
終于站到了高處，心中有了一絲歡呼雀躍的沖動(dòng)，極目遠(yuǎn)眺，遼闊裸露，盡管風(fēng)光并不奇特，美不勝收的景色依然清晰在眼前。山川融秋，一座座山峰延綿沒有了距離的遙遠(yuǎn)，還是那大片大片金黃，還是那青蔥郁蔥，色彩鋪陳如畫，斜陽里盡展恢弘博大，浩然正氣奔涌而來。相機(jī)舉在手里，忘卻了汗流浹背，忘卻了氣喘吁吁，定格了今朝永恒。
重陽登高我是第一回，絕不會(huì)是最后一回。盡管途中因體力不支差點(diǎn)鳴金收兵，半途而廢，我讓永不放棄的信念支撐，咬咬牙堅(jiān)持，陶醉其間，心中勝利的喜悅無以言表。
行走重陽，登高望遠(yuǎn)，享受秋天，幾多感懷，歲月更迭，記憶里多了一頁。
重陽節(jié)的作文1000字 篇4
農(nóng)歷九月九日是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)。各地流傳著許多重陽風(fēng)俗，其中最普遍的是吃“重陽糕”了。重陽節(jié)吃重陽糕風(fēng)俗在北宋已十分盛行。據(jù)《東京夢(mèng)華錄》說：當(dāng)年汴京（今開封市）城內(nèi)，重陽“前一二日，各以粉面蒸糕饋送，一插剪彩小旗”。南宋時(shí)，重陽糕已成為時(shí)令佳品在店肆中供應(yīng)，“此日都人店肆，以糖面蒸糕，插下彩旗，名曰‘重陽糕’”（《夢(mèng)梁錄》）。
定九月九日為重陽節(jié)一般認(rèn)為開始于漢代。據(jù)周處《風(fēng)土記》）說“九月才日……俗于此日，折茱萸以插頭，言避惡氣而御初寒。”又說：“以重陽相會(huì)，登山飲菊花酒，謂之登高會(huì)，又云茱萸會(huì)。”關(guān)于重陽節(jié)和重陽風(fēng)俗的起源有這樣一個(gè)有存的故事：漢代恒景隨《易》學(xué)大師費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)多后。一天，費(fèi)大師對(duì)徒弟說，九月九日你家里有大禍臨頭，你必須立即回家，叫家里的人用茱萸系在臂上，舉家登高。果然九月九日這一天恒景家的家畜全部瘟死，而恒景及家人聽?zhēng)熝远眯颐猓ㄊ鲁觥独m(xù)齊諧記》）。
實(shí)際上重陽為節(jié)起源于漢代的道學(xué)。道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中把陽爻“九”是“陽”和“陽性”的代詞，所以古人稱九月為“陽月”，九日是“陽日”，九月九日是兩陽重疊，因此叫作“重陽”。陽為剛，重陽為二剛相逢，道家稱之“二剛相克”而被視作“厄日”，也產(chǎn)生了解脫“厄日”的方法，所謂登高插茱萸僅是解脫“厄日”方法之一種。
茱萸是一種落葉喬木，有山茱萸、吳茱萸、食茱萸之分，其味辛辣，是中藥的常用藥材之一，也可用于食品中的調(diào)味品。記錄的唐詩中提到重陽插茱萸風(fēng)俗有數(shù)十處之多：“學(xué)他年少插茱萸”（朱放），“茱萸插鬢花宜壽”（王昌齡），“舞鬟擺落茱萸房”（白居易），“強(qiáng)插茱萸隨眾人”（楊衡），而杜甫“明年此會(huì)知誰處，醉把茱萸子（仔）細(xì)看”（《九日蘭田崔氏詩》）和王維的'“遙知兄弟維登高處，遍插茱萸隨一人”（《九月九日憶山東兄弟》詩）至今還是膾炙人口的唐詩名句。從這些詩文中可以看出唐代重陽節(jié)已演變?yōu)槲娜藢W(xué)士登高賞秋，結(jié)社吟詩的節(jié)日，原來插茱萸驅(qū)邪的風(fēng)俗也一變?yōu)檫h(yuǎn)離他鄉(xiāng)的游子遙思兄弟父母的日子。“世路山河險(xiǎn)，君門煙霧深。年年上高處，未省不傷心”（劉禹錫《九日登同》詩）。
宋代，重陽節(jié)登插茱萸又演變?yōu)榈歉叱灾仃柛怙L(fēng)俗。據(jù)說，重陽節(jié)吃重陽糕風(fēng)俗是出于文人的筆墨官司。宋人宋子認(rèn)為劉禹錫作《九日登高》詩，本來想寫“年年上糕處”，但當(dāng)時(shí)經(jīng)典中沒有“糕”字，被迫寫作“高”字。他還作詩嘲笑說：“劉郎不敢題糕字，虛負(fù)詩中一世豪”（事見宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》）。實(shí)際上以粉面蒸糕唐代已出現(xiàn)，不過并不是重陽節(jié)風(fēng)俗。宋代，城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮，都市出現(xiàn)了獨(dú)立經(jīng)營(yíng)糕餅食品的店鋪，“糕”與登高之“高”諧音，于是吃糕逐漸代替登高風(fēng)俗。店主們?yōu)檎袛埳狻＃址隆安遘镙恰惫适卵朊繅K糕上插上一而小彩旗以代替“茱萸”，專門在重陽節(jié)前出售，美其名曰“重陽糕”。可見重陽糕是宋人依照漢唐故事設(shè)計(jì)的食品新產(chǎn)品，它既融合了古代重陽風(fēng)的習(xí)慣，又是一種精美的節(jié)令食品。古人獨(dú)具匠心的食品設(shè)計(jì)不也值得今人學(xué)習(xí)嗎！
“蒸出棗糕滿店香，依然風(fēng)雨古重陽。百工一欽登高酒，燈火鳴機(jī)夜作忙。”重陽節(jié)多吃重陽糕，祝君事事如意，步步登高。
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