有關慈善的作文
有關慈善的作文1
慈悲不是出于勉強，它就像甘露一樣從天上降下塵世；它不但給幸福于受施的人，也同樣給幸福于施與的人。————英·莎士比亞
在媒體和網絡上我們時常可以看到這樣的消息，各界名人紛紛慷慨解囊，為各類需要幫助的人，伸出援助之手。就比如說韓紅，她的韓紅愛心基金會，每年都能在各個貧困山區和災區看到她忙碌的身影，幫助需要幫助的人成為了她生活中的一部分。但是這樣的大手筆，并不是每一個普通人所能承受的。那么，我們就不能做慈善了嗎？我想不是，做善事并不只代表錢，而是我們的心。在前一段時間，我就親身經歷了一件讓我感動至深的事。
那一天，我的扁桃體發炎，媽媽帶我到醫院去看病。就在掛號大廳排隊的時候，我被那緊密的人群中，時不時傳來的一陣陣小孩的呻吟聲所吸引。透過人群，我看到了這樣的一幕：一位滿臉淚痕的媽媽懷里抱著一個五六歲的小女孩坐在候醫的椅子上，小女孩臉色蒼白，嘴唇發紫，她的小手無力的垂在身體兩側。在她們面前還站著一位衣著樸素的男子，是孩子的父親，他一只粗糙的大手緊緊的攥著一卷錢，另一只手顫抖地抓著一位穿著白大褂男醫生的手臂。嘴里不停的重復著幾句讓人心酸的話：“醫生啊！求求你救救我的孩子吧！”“你的孩子病情很嚴重，需要住院治療，你趕快去辦住院手續交押金吧！”醫生嚴肅地說。“醫生，我身上只有這些錢，這還是我跟工友們湊來的，能不能先給我孩子治病，我完后湊錢來補交押金。我不會賴掉這筆錢的，求求你了，我給你磕頭了。”這時又傳來孩子的痛苦呻吟聲。孩子的父親焦急的流下了眼淚。一旁的母親緊緊的抱著小女孩也哭出了聲，仿佛一松手孩子就會永遠離她而去。
醫生也有些動容了，將視線轉向別處。眼里流露出深深地同情和無奈。這時候醫大廳里沒有了往日的嘈雜，只有那對父母的抽泣聲和孩子的呻吟聲。就在這時，一處傳來陣陣拐杖碰地的聲音，只見一位白發的老奶奶緩步走向那個孩子。她瞇著眼睛深深看了一眼孩子，隨著一聲長長的嘆氣，把手里的一百元錢遞給孩子的母親：“這孩子啊，也挺遭罪的，我這么點錢也派不上什么用場，給孩子買點吃的吧！”孩子的母親顫抖地接過錢用手抹了一下眼淚，哭著說：“謝謝您，大媽！謝謝謝謝！”忙不停地作著揖。
我看著噙著淚花的媽媽，拽了拽她的衣角：“媽媽，我是不是也應該做點什么！”“寶寶你想怎么做，媽媽都支持你。”“媽媽，你先借我一百元錢，我回家就用我的壓歲錢還給你。”媽媽用贊許的眼光看著我，從皮夾里抽出兩百元錢遞給我“也算我一份吧！”媽媽微笑的對我說。我高興地拿著這兩百元錢，走到那位母親面前，輕輕拉了拉那小女孩的手：“小妹妹，你一定要堅強哦！你的爸爸媽媽都很擔心你，快點好起來哦！”隨即把手中的錢遞給了小女孩的媽媽。那位母親激動的說不出話來，只是一個勁的對我點著頭。孩子的父親更是哭著對我連聲說謝謝。
緊接著感動人的一幕發生了，只見一張張五十、一百，還有二十，十塊的錢塞到了孩子父親的手里，那位父親被眼前的一幕驚得呆住了，連謝謝都忘了說。這時那位醫生像是想起了什么，向樓上跑去。不一會兒，他便和一位老醫生下樓來到小孩身邊，對孩子父親說：“這位是我們院長。”“我決定先給你的孩子治療辦理住院，手續你以后再補。快帶孩子去檢查吧，你們不要急，我們院方一定會盡全力救治的，你們放心吧！”孩子父母說話間就要給他們跪下，被醫生們拉了起來，便跟著醫生一路小跑的往急救室跑去……
只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。這就是我心中的慈善，不在乎錢的多少，只在于你是否有一顆善心。
有關慈善的作文2
“你好!我是334456號老人。我現在頭暈起不了床了。”
“好的，您稍等。”機器人小麗敲打鍵盤，電腦屏幕上立即出現了“334456”號老人的基本信息：陳某某，男，80歲，有高血壓病史，居住在南京某某區某某號……。
小麗立即通過信息傳遞，派機器人小雷前去診查。沒有多大一會兒，小雷就傳遞回來了“334456”號老人的檢查信息。
診斷機器人小剛根據檢查信息，診斷“334456”號老人為血壓升高是由于血壓控制不當。立即調整老人用藥，并派藥師機器人小飛把藥送至“334456”號老人家里。老人服藥后，小雷在旁觀察。老人有所好轉，方才離開。
……
這就是我辦的醫療慈善養老院。
我的爸爸是一位醫生，假期的時候我會到爸爸的門診去玩。我看到有很多行動不便、生活困難的老年人，前來尋醫問藥。爸爸會現身說法地給我講一些醫療、養老的情況。現在，我們南京老人越來越多，每年以3%以上的速度增長，今年已經接近140萬人，占南京居住人口的20%。由此，養老成了我們這個城市的一個社會問題。特別是經濟狀況不好的特困老人、失獨老人、殘疾老人、獨居老人以及空巢老人等更需要有人關心。
我辦的這個醫療慈善養老院，首先要關心老年人的醫療問題，同時要給予老年人最大的優惠，甚至可以通過一些基金會給予免費定期隨訪，已達到老有所依、老有所養、老有所醫、老有所樂的目的。我將為全市60歲以上的老人建立基本信息檔案，并配置通訊設備，直接連通這些老人或家人，每天定時巡查這些老人。這些老人一但有困難，我就會立即針對情況，派出我制造的機器人，上門服務。這些機器人有診斷病情的，有配送藥物的，有端茶倒水的，有陪著聊天的，……總之，我的機器人可以全程服務于老人，而且每個機器人都配有“風火輪”和“信息傳遞器”，對服務的老人和項目做到快速、準確、全面、滿意。
我的醫療慈善養老院總部，將設置在一個傍山依水的地方。這里可以收治實在不便的老人;也是一個綜合收集老人各方面信息的平臺。我掌控著一大批功能各異且各有專長的機器人，它們直接投入為老人的服務之中，為居家養老和機構養老提供根本的保證。
有關慈善的作文3
人們常把善與惡相連接，實際上，慈與善才是一對形影不離的兄弟。
慈善慈善，顧名思義，慈就是慈祥地，面帶微笑地去關愛他人：而善就是善良，用毫無任何索求的心理去幫助他人。所以，慈與善是相輔相成的，沒有慈就沒有善，同樣，沒有善也就沒有慈。它們并不像善惡那樣是你敵我友的對立面。總之，我們要善待“慈善”。
“條條大路通羅馬，路路終到慈善家”。各式各樣的慈善也要謹慎選擇，一定要選擇那些自己有能力去完成且完成后對自己，他人或社會有益的慈善。這樣才能使自身生命的意義不斷升華。要知道，做慈善事業就是把自己的一些東西奉獻給他人；而也有做“假慈善”的人，把他人的財物據為己有，這是極不道德的，此舉乃有百害而無一利。千萬不能讓自身價值因為“假慈善”而縮減！
慈善大致分為四種：一種慈善是“犧牲自己，奉獻他人”——這可說是稍有點“天真”，卻又是絕對無私奉獻的慈善，因為慈善最好在有余力的情況下進行，何必把自己當成不再復生的“蠟炬”？一種慈善是“幫自己，也幫人”——最常見的慈善，這可算是生活中點滴的“慈善事業”吧：還有一種慈善是“成就自己夸功績，幫助他人又貶低”——這簡直就是恬不知恥！現在的諸多慈善人士中，有82%的人喜歡捐錢后與受幫助者合影，拍照也就算了，還非舉著紅包照！那笑容真是無法形容，那是多么傷被救濟的同胞們的自尊心啊！而最后一種慈善自然是大慈善，“貢獻社會，成就自己”——這才是真正值得我們去推崇，去贊揚，去宣傳，去實踐的惠及千千萬萬群眾的大慈善呢！當然，一定不要被鮮花和掌聲的“潮水”沖垮你的虛榮心“堤壩”！至于像“活菩薩”這類詞，“只可出自別人口，不能用來自己夸”。
能說慈善是個人的事業嗎？不能！這是集體的目標！能說慈善事業只要有份愛心就夠了嗎？絕不能！因為，要想做慈善，要想做到“慈與善的最高境界”，就定不要做“心有余而力不足”的人！
那么，要怎樣做慈善才能達到最高境界呢？其實說簡單也不簡單，說難也不難。慈，用你忠實、廣闊、干凈的心；善，使你體貼、關愛、無窮的力。用這心，使那力，付出一切你能付出的“慈善”，就能成為人心的旗幟、民族的脊梁！
有關慈善的作文4
擁有一顆慈善之心，惠及他人，人人都是慈善家。但我卻不得不說一位古代的慈善家：李五。“慈善家”這個說法是近代才有的，但李五作為一名益澤萬民的富人，朝廷欽賜他“樂善好施”的金匾，他無疑是一個大慈善家。
李五原名李英，晉江池店富甲一方的豪商。我們閩南語有句俗語叫：“富得像李五一樣”由此可見，李五的財富是何等的巨大，更有人說他是富可敵國。相傳，李五家用的臉盆都是金的，水池里撈起來的田螺，殼也是金的，池塘里還藏著金水牛。可他平時卻很節儉，住小屋，吃粗糧，一文錢都不亂花。這樣節儉的一個人，卻為當地做了許多貢獻。李五慷慨解囊，鋪筑途經家鄉的泉安古大道中的石板、修吟嘯橋、橋亭橋，保證道路暢行，益澤萬民。他重視教育，創辦桂巖書院，讓村中學子就學，其子孫十二世文武科第蟬聯。而他對當時泉州也做了很大的貢獻。他不僅重修洛陽橋還重修六里陂。
同時，李五還為建泉州東獄廟捐米150石，他屢次在東獄賑饑布施，百姓歡聲盈野動這樣一個樂善好施的慈善家，擁有龐大的財富，卻是憂國憂民。在百姓需要時，慷慨解囊。他沒有貪圖奢侈的生活，確省吃儉用。將自己的財富施予人們。
他關心人們，用“心”去做慈善，感化了許多人。做慈善的不是錢，是心。李五用他慈善的心，幫助人們，是我們晉江的驕傲。
李五自小隨兄經商，后承兄業，往來于江、浙、漳、廣一帶。家鄉土地肥沃，水陸交通方便，李五利用其優勢，發動里人和鄰村的村民種蔗榨糖，大構倉舍，榨季時大量收購外運。在一次暴風雨中，李五一座糖倉倒塌，數天后清理倉庫，發現被泥土覆蓋沒有溶失的黑糖，色變為灰白，其味更清甜。因之，他把制糖最后一道工序采用泥土覆蓋，生產出赤砂糖，其質量明顯優于其他蔗糖，銷路越來越好。從而他累積了更多的財富，但在往后的日子里，卻也將這些財富都之于民。
從這位慈善家身上，我明白到，好人總會有好報的。他的這些事跡流傳至今，李五的樂善好施精神成為弘揚晉江慈善文化的樣板，也見證了晉江社會的變遷和發展。
后人也為這位偉大的慈善家見了一座李五紀念館。這座紀念館創設于晉江池店村鳳池李氏家廟，以文獻及實物介紹明代富商李五樂善事跡。展廳面積280平方米。這座鳳池李氏家廟始建于明初，歷代多有重修，但始終保持明崇禎年間重建舊規。內存有明代《贈隴西李公俊育重修洛陽橋序》碑刻、《樂善好施》匾額及多副頌揚李五的柱聯。走進李五，我感受到了慈善。我們當代有無數的慈善家，像李五一樣，雖然很富有，但不是用錢做慈善，而是用“心”做慈善。
有關慈善的作文5
原來的我，總天真的以為，美是一朵嬌艷的鮮花，是一縷陽光透過樹葉在地上投下的小小的影子，是龍井茶茶的縷縷清香……但看了《開學第一課》后，我才真正的明白，原來美有著更豐富的意思：奧運冠軍葉詩文獲得她人生中的第一枚獎牌是美;同學們團結一心，取得勝利是美;樂于助人更是美的……
看完《開學第一課》后，我被深深地震撼了，原來美就在我們每一個人的身邊，“最美司機”吳斌，他在高速公路上開車，突然一塊巨大鐵塊向他飛來，一下子砸中了他的腹部。在忍著劇痛的情況下，他將汽車停在了路邊，并打開了雙閃燈，還讓車上的旅客撥打110和120，囑咐旅客不要慌張……在生死攸關的時刻，吳斌心中只有乘客，他把乘客的安全發在了首位，他這種精神是最美的!“最美媽媽”吳菊萍，看到一個娃娃一不小心從十幾層的高樓掉了下來，危急時刻，她徒手就就將孩子給接住了，最后她受了重傷，而孩子卻毫發未損……那雖然不是她自己的孩子，但卻像一個母親一樣，救孩子于危難之中，她不愧是“最美的媽媽”。
世界著名雕塑大師羅丹：“生活中不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。”是啊，我們應該擁有一雙發現美的眼睛，去細細觀察這個世界，去發現美。我不由的想到的一件往事。記得那是一個星期一，上數學課時，我剛要準備拿文具，一打開文具盒，我才發現我竟然沒有帶直尺，我急得把文具盒翻了一遍又一遍，臺倉里也找過了，卻連直尺的影子也沒有見到，這時，一把直尺出現在了我的眼前，我轉過頭去，原來，是張楠呀!她微笑著對我說：“葛怡琳，你拿這把直尺用吧!”“那你呢?”“我嘛，還有一把呢!”說著，便轉過頭去，做題目了。那一刻，一股暖流涌上我的心頭，我突然發現，此時的張楠變得更美了。
美是在你哭泣時，別人遞給你的一張紙巾;美是在你失敗時，父母一句鼓勵的話語，美是在你寒冷時，一杯熱氣騰騰的果汁……
今后的生活中，我們要去發現美，去創造美，讓世界因為我們的存在，而變得更加美麗!
有關慈善的作文6
上善若水，水利萬物而不爭。
——題記
人世間最寶貴的是什么?法國大作家雨果說，是善良。我想，這是每個人不可遺棄的東西。
說起感恩，就會想起慈善，而隨之浮現在我的眼前的，是一件件橙紅色的志愿服，一個個貼有愛心卡的愛心箱，一雙雙扶著老人過馬路的手，以及一個坐著輪椅的身影……
記得那是陽光明媚的春日，我與朋友外出購物，路過一個公園門口的時候，見到一個約莫九歲女孩身著橙紅色志愿服，坐著輪椅拿著愛心箱朝我們的方向過來。她一開始對我們甜甜一笑，于是女孩先指了指了一下身上的志愿標志，再指一下愛心箱，然后用手一直比劃，正當我迷茫之時，朋友輕聲對我低語：“她除了不能走路，似乎也不會說話，這是手語。”我恍然大悟。“她說他們在做慈善，希望我們能夠獻出一份愛心。”朋友又說。于是，我們也對她笑笑，伸手就放了50元下去。
朋友問那女孩，這錢是往哪捐的?那女孩拿出紙和筆，寫了一行歪斜的字：這是捐往孤兒院的弟弟妹妹們的，我是殘疾學校的的學生。“就你一個人嗎?”我很好奇。她搖搖了搖頭又在紙上寫道：“還有我的同學們。”隨后還向我們做了個愛心的手勢，朝我揮手再見。
陽光照在她坐著輪椅離去的身上，愛心徽章在胸前閃爍。猛然地，我仿佛看到了天使般的光輝。我很感動。
以往總以為慈善離我們遙不可及，畢竟我們不是慈善家，偶爾也只是在學校捐款，但是如今，我才明白，慈善的不是錢，是心。為別人捐獻出的一分錢一角錢的普通人和捐贈成千上萬的人一樣值得尊敬，因為，在慈善的天平上，他們是等重的。只要我們對他人心懷善意，在別人需要時哪怕只能給予微不足道的幫助，我們也一樣慈善。慈善，就在我們身邊。
當財富在人間的土地生根發芽供一些人享樂的時候，那是會令人厭惡唾棄的'，但當它找對了自身的位置，長成了慈善的大樹，蔭庇烈日下的行人，那將是一道美麗的風景。
總會在不經意間想起春日的天空下，蒲公英的種子，借著微風的力，就飄向田間的角角落落，落地就生根，生根就發芽，然后開出一片燦爛金黃的花。我是堅信的，那一顆顆善良感恩的心，也會像這種樸素的種子，借助這一股東風，讓最真最美的花，開遍這人世間的每一個角落。
心若在，夢就在。流年如逝水，不老的，便是這人間的溫暖與感恩，讓我們播灑一縷陽光，照亮一片明凈的心靈!
有關慈善的作文7
慈善是一縷陽光，給人溫暖和希望;慈善是春天的雨露，給人清新的氣息;慈善是暗夜的星光;給人前進的勇氣;慈善是溫柔的眼神，撫慰孤弱的靈魂;慈善是無語的呵護，給人溫馨和安詳……正是因為世界上有那些熱衷于慈善事業的人，這個世界，才少了一些忍饑挨餓的人們，少了一些無家可歸的人，我們要感謝他們。慈善，不需要過多的豪言壯語，不需要一句句空頭口號，只需要一個個發自內心的慈善之舉，就能讓人的心如沐春風，滿滿的快樂、滿足填充在其中。這一天，不少同學帶著自己攢了好久的零花錢來到了學校。
這是在干什么呢?原來，學校組織了“獻愛心”的活動，要為貧困山區捐錢。同學們自發的排成一隊，將要捐的錢投入捐款箱。慢慢的，空蕩蕩的捐款箱落滿了同學們的心意，里面有五元的，十元的，二十元的，五十元的……他們或許還有許些不舍，但是，一想到那些盼望學習的山區孩子，他們還是不舍地將錢投入捐款箱中。那不只是錢，而是同學們那沉甸甸的愛心。
慈善，不在于錢的多少，只在于你哪一顆心，有多重。正所謂：“慈善的不是錢，是心。”沒錯，我們需要的不是錢，是心，是熾熱的一片真心。來!讓我們伸出慈善之手，去幫助所有有需要的人們吧!有時候，慈善只在一念之間，是選擇慈善，還是選擇袖手旁觀呢?我很慶幸，我選擇了前者。
其實，在自己有能力的情況下，你可以多多去幫助別人，那也是一種慈善。正如《愛的奉獻》里面唱的——“只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間……”慈善，不應該只是少數人才會去做，而應該大家一起去做。一個人的力量很微薄，但是，只要大家一起行動起來，力量就會變得無窮大。所以，讓我們一起行動吧!用自己的雙手創造出一個既美好又溫馨的充滿幸福的社會吧!為了這個美好的將來，趕快行動起來吧!
有關慈善的作文8
20xx年12月，一張貼在學校大門處的紅色感謝信吸引了師生們的目光，它傳達了鄭州石佛福利院孤寡老人們對鄭州中學慈善社的感激之情。這個慈善社是由20xx年當選鄭州市最美中學生的李子昂同學發起并組織的，他現在是鄭州中學高一國際班的學生。兩年前多家媒體就曾采訪過這個男孩兒，當時他上初中二年級，卻可堪稱得上是一位資深的慈善小名人了。當他6、7歲時，父母為了改掉他獨生子女的自私任性并培養他關愛他人的品格，帶他到福利院去看望那里的孩子們，從此他的慈善行動一發不可收拾，到今天已經有近10年的時間了。
20xx年9月李子昂進入國際班就讀，鄭州中學是國際文憑世界學校，按照項目要求，國際部高一年級學生每年都要選擇一個個人設計項目，這個項目跨時一個學期，學生根據自己興趣愛好選擇學科、科技、公益、藝術等領域項目進行策劃實施。李子昂當時毫不猶豫地選擇了慈善項目。這次在國際文憑個人設計的目標、標準和實施細則指導下，李子昂繼續并發展了他的慈善活動。他從原來的獻愛心個人行動出發，進行了廣泛的調研和周密的策劃，創立了鄭州中學慈善社，他本著星星之火可以燎原的信念要把愛的種子播撒到更多人的心里。我們從他的個人設計計劃表就可以看出來這次他站得更高、看得更遠，已經像一個創業者那樣有了宏偉而詳實的全盤計劃，從6、7歲時的愛心覺醒到今天的高瞻遠矚，成長的足跡可見一斑。
在規劃的指導下，今年寒假前李子昂的慈善社就開始了行動。他們來到了鄭州石佛福利院，給那里的老人們帶去了歡笑和溫暖;寒假來臨，他們又來到了鄭州兒童福利院，和孩子們一起游戲玩耍。在活動之后，他們還制作了視頻材料準備放到學校外網和其它媒體讓更多的人看到這些社會的角落需要大家的關注、關心和支持。下一步他還要邀請社會學專家來校開展講座，讓象牙塔里廣大的同學們了解社會、培養愛心，為未來更好地服務社會做好準備。
愛心少年勇于擔當，櫛風沐雨砥礪前行!李子昂同學用十年點滴鑄就了自己的慈善夢想，通過鄭州中學國際文憑個人設計項目，他凝結起了許多富有愛心、樂于奉獻的同學，開辟了一條更寬更廣的慈善道路!
有關慈善的作文9
是為了滿足自己日漸膨脹的虛榮心嗎?不，不是的，只是為了活得心安和痛快罷!是為了贏得老百姓中的好口碑嗎?不，不是的，僅僅是希望換取苦難的人的一份對社會的感恩之心罷了!是為了媒體的高度曝光率嗎?不，不是的，只為了人們樸素的容顏上盛開的笑靨吧!
慈善，應該是這樣的，本來就是這樣的。童年里父親對著不諳世事的孩子說的話：“給予，也是一種快樂”，這，不也是對“為何做慈善”的一種最好的回答嗎?
對于一個面黃肌瘦，食不果腹的人來說，你施予的一塊面包，是慈善;對于一個口干唇裂的人來說，你贈給他的一杯救命之水，是慈善，對于一個喪失斗志，生活頹靡的人，一句鼓勵的話，一個關愛的眼神，是一種慈善。
慈善是愛，是陽光，是無法拿來比較的，如果說把慈善分成各個等級，比較，那么，慈善就只是一個人的作秀罷!
比爾蓋茨和巴菲特這兩位世界慈善家要來中國勸捐了，會有多少人響應呢?
事實上，到最后有多少人響應，都不重要。
席慕容說過：“太早的炫耀，太急切的追求，雖然可以在眼前給我們一種陶醉的幻境，但是，沒有根祗的陶醉畢竟也只能是短促的幻境而已。”
同樣，慈善也是如此，我并不反對陳光標先生用“裸捐”的方式積極響應比爾蓋茨和巴菲特二人的勸捐，但是，他對中國的慈善事業的追求太急切了!在慈善事業起步如此晚的中國，怎么去要求慈善家們在沒有完善機制的情況下，心安理得地把自己的私人財產捐贈出來呢?這樣做，理是得了，心能安嗎?自己辛辛苦苦掙來的血汗錢被用得不明不白，到最后，該幫助的人接受不到幫助，不該幫助的人卻一不小心“被幫助”了，怎能讓人心安呢?
再者，慈善不是個人的，不是某一個群體的，而是全社會都應該攜手培育的陽光之花。“一朵孤芳自賞的話只是美麗，一片互相依恃著而怒放的錦繡才是燦爛”，所以，慈善事業，應該是屬于我們每一個人的一份社會責任。
如果說陳光標自比耶穌，那么每一個懷有慈善之心的人便都是天使。
王院長所談的善意的壓力，也許真的能讓中國的慈善力量壯大起來，發揮它更多的作用，但是，很多時候，“遠水救不了近火”啊，只有把慈善的種子播灑在每個人的心中，我們才有可能在中國的慈善事業掀起一股不退的熱潮，才有可能看到中國土壤上一片燦爛的錦繡。
有關慈善的作文10
培根曾說，善性是人性與神性最相近的地方。那么慈善，自然也就是人性中善性最確鑿的流露。慈善是一種精神的體現，不應流于形式。缺乏關懷的慈善就成了施舍，而施舍，恰恰是毒藥。
慈善，不僅僅是助人，更重要的是“省人”。當年，倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免費的食物，而非勞動得來，那么他大概也會像眾多饑民一樣瀕于困頓。在做慈善的同時，在提供幫助的同時，要使被幫助者振作起來，鼓起生活的勇氣。如果不能，勿寧不給，以免受者得之而依之，陷于沉淪。慈善中包含的更多的是人性的關懷，而非單純對弱者的憐憫。憐憫是不值一錢的，而關懷卻是無價的。
慈善還需以適應受者的心理的方式施行。亞圣孟子有云：嗟爾而與之，乞人不屑也。陳光標的高調慈善自然是不提倡的，只因更多讓人覺得像站在道德的高峰進行居高臨下的施舍。不談流于形式之嫌，此舉更像在用受者的自尊心往自己臉上貼金。生前曾被媒體批評“一毛不拔”的史蒂夫﹒喬布斯，去世后被發現賬上曾有一筆對斯坦福大學的高達25億美元的巨額捐款，而且是匿名的。我想，流浪漢對玉米、燒餅之需要，應當更甚于也更樂于對五毛、一元之需要。
除了要在施行慈善時注入關懷，又以合適的方式施行之外，施行慈善還必須行之得處。有些人，并不真的需要我們的善意。正因為有人行善不得處，才會有某紅十字會人員的瘋狂炫富，才會有漁夫和蛇的悲劇。將慈善行之得處，不是吝惜我們的善心，而是為了更高效地利用我們有限的慈善資源，去幫助真正需要的人。
我們都是蒼穹下奔碌于浮世的小人物，我們的小慈善無法像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣一揮而就。我們都有自己的一顆善心，中學生、律師、清潔工、公交車司機，沒有誰的善心更高貴。正如布魯斯﹒韋恩所言，“英雄可以是任何人”，慈善可以流露于舉手投足間。攙扶孕婦上公交車，為福利院打掃衛生，甚至與落單的老人閑聊，都可以是善心的體現。
古人根據人創作了神，而人依靠善心貼近了神。善良的心性透過慈善的舉動點燃了歷史的火炬手手中的火把，照亮了人類的文明。而這其中的火炬手，既可以是白手起家的富翁，也可以是拒絕施舍的窮人。
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