留給明天的作文900字
我要畫(huà)一幅絢麗的畫(huà)留給明天，讓人們知道我生活的多彩與瑰麗；我要唱一支動(dòng)聽(tīng)的歌留給明天，讓人們知道我生活的悠揚(yáng)與快樂(lè)；我要跳一段炫目的舞留給明天，讓人們知道我生活的婀娜與青春。
而這一切真的可以留給明天嗎？畫(huà)作會(huì)遺失，歌聲會(huì)飄逝，舞蹈會(huì)停滯。還有什么不會(huì)消失呢？我們留給明天的究竟會(huì)有些什么呢？是文化嗎？
中國(guó)的迅速崛起給我們帶來(lái)了什么呢？
中國(guó)宣紙素有“千年壽紙”“紙中之王”的美稱，尤以安徽宣州涇縣所產(chǎn)為最佳，宣紙的傳統(tǒng)制作方法堪稱世間一絕，對(duì)宣紙的制造工藝，外國(guó)垂涎已久。由此可見(jiàn)，中國(guó)的文化遺產(chǎn)在世界享有美譽(yù)。但如今，伴隨著中國(guó)的迅速崛起，中國(guó)成了境外經(jīng)濟(jì)間諜活動(dòng)的最主要對(duì)象。由于此，日本已從中國(guó)得到了宣紙的基本制作方法，宣稱：“宣紙于中國(guó)徽縣最佳，日本第二。”而中國(guó)也已無(wú)法在取突破。
英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》曾報(bào)道，馬里蘭大學(xué)新學(xué)院一棟喬治亞風(fēng)格的教學(xué)樓底層，是中國(guó)孔子學(xué)院不算大的辦公室。它是美國(guó)第一所孔子學(xué)院，如今美國(guó)的孔子學(xué)院數(shù)不勝數(shù)，它們由中國(guó)贊助，通過(guò)傳播中國(guó)文化從感情和道義上贏得了美國(guó)人的認(rèn)同。
中國(guó)決定依賴孔子作為發(fā)展軟實(shí)力的旗手，表明他們認(rèn)同共產(chǎn)主義在國(guó)外缺乏號(hào)召力。美國(guó)大校園里的激進(jìn)分子，把毛主席視為偶像的日子已經(jīng)一去不復(fù)返了。毛澤東認(rèn)為，孔子是舊中國(guó)落后保守勢(shì)力的一種象征，但現(xiàn)在，這位生活在公元前6世紀(jì)的哲學(xué)家被重新塑造為和平與和諧的推動(dòng)者——也就是胡錦濤希望的“和諧”，官員李長(zhǎng)春則把孔子學(xué)院定位為：“中國(guó)海外宣傳的重要組成部分。”
至今猶存的，有李冰指導(dǎo)的獨(dú)具匠心的，使成都成為天府之國(guó)的都江堰不也是中寶貴的文化遺產(chǎn)嗎？他那巧妙的構(gòu)造，獨(dú)特的設(shè)計(jì)都是當(dāng)今不能與之媲美的。凝聚了秦朝廣大人民心血與汗水的宏偉建筑——長(zhǎng)城，又何嘗不是如此呢？那有秦朝人民精心打造的宏偉壯麗、聲勢(shì)浩蕩的秦始皇陵兵馬俑更是如此了。
當(dāng)今的文化體現(xiàn)在花枝招展的綜藝文娛節(jié)目和網(wǎng)絡(luò)上篡改的所謂“熱詞”以及生活中的各種不文明現(xiàn)象。那究竟我們留給明天什么了？
是的，是文化，這才是永不消逝的東西，是我們應(yīng)該留個(gè)明天的。可今天我們?cè)摿粼鯓拥奈幕o明天呢？是綜藝節(jié)目嗎？是網(wǎng)絡(luò)熱詞嗎？還是不文明現(xiàn)象呢？不！都不是，我們應(yīng)該繼承傳統(tǒng)文化，不斷創(chuàng)想，將更好的文化留給明天。
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