知足者常有幸福初中作文
篇一：知足者常有幸福 從小到大，我們聽厭了長輩口中的幸福觀，我們一直致力于尋找自己的幸福。愿歲月靜好，愿世事莫老，似乎已成為大眾公認(rèn)的新幸福觀。其實(shí)并不需要一些條條框框去檢驗(yàn)是否幸福，只需深諳一句話：知足者常有幸福。
總有些人從小便生活在溺愛之中，被灌以各式各樣的愛，衣來伸手，飯來張口，那些傳遞這種愛的人們總認(rèn)為自己給予了孩子最大的幸福。可這些也僅僅局限于物質(zhì)上的幸福，并不能伴以永生。而且，帶給孩子的也只會(huì)是懶惰和不知足。因?yàn)閳?jiān)信自己可以得到更多的愛，所以不知足；因?yàn)樨澬脑絹碓酱螅圆恢恪？此剖斋@了滿滿的情與愛，其實(shí)一層薄薄的物質(zhì)幸福之下便是滿滿的空虛。
我鄙夷來自物質(zhì)上的幸福，所以我愿意奔向心靈上的幸福。我傾慕那些仰天大喊“世人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”的勇者，也傾慕那些視無情為有情、待不幸為萬幸的義士。
于是，一個(gè)名為盧安克的瘦高男子將自己拋進(jìn)了偏遠(yuǎn)的小山村，只愿做一群山野之子的孩子王，他為了孩子們的教育東奔西走，容忍了所有來自外界的不利因素，只愿靜靜享受這個(gè)安寧的小村莊帶給自己的舒暢，接受著心靈上的泉涌。他只認(rèn)定，他所奉獻(xiàn)的一切能帶來源源不斷的幸福。
于是，金岳霖愿意為了林徽因而終生不娶。從他第一眼見到林徽因時(shí)，或許他便已經(jīng)告誡自己：這個(gè)女子我不能愛。可是他最終還是被卷入這場愛情之中，許多人勸過他，罵過他，可這與他何干？他畢生所有的心思全放在了那個(gè)林姓女子身上，她往哪兒，他便搬到哪兒，甚至與她的丈夫梁思成也成為了好友。他一生未娶，也并未得到林徽因的承諾，但他是幸福的。他的心靈為她而快樂，也因她而幸福。林死后，他一直活在深深的懷念之中。也正是因?yàn)檫@份愛，他揮手寫下了“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天”。她并不屬于他，但這句詩卻是屬于他們倆的。至此，他也知足了。故說知足者常有幸福。
而這世間也有極少者，不接受物質(zhì)恩惠，也不接受心靈滿足，他們有著世人難以理解的思維空間。
一句“面朝大海，春暖花開”不知感化了多少人的心。花是應(yīng)該開放在炎熱的土地上的，海子卻執(zhí)意讓它開在自己的幸福之海上，開在自己的理想中。由此看來，他其實(shí)也是幸福的，只不過，這種明麗的幸福感受只有海子懂得。有人說，海子如果是幸福的，那他又為何自殺？我回答說，海子并沒有不幸福，只是在這個(gè)喧囂的世上，海子找不到一個(gè)理想之鄉(xiāng)去安置自己的幸福，所以他愿意離去，去尋找另一個(gè)空間的“大海”。
何必不知足？世間多有紛擾，有多少人是在糾結(jié)中度過了一生，又有多少人是真正能夠滿足抑或是真正放手？
知足者常有幸福。
從明天起，做一個(gè)幸福的人。
篇二：知足者常樂
“風(fēng)送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天。”世界很美，不僅有春的煙波畫船，夏的朝云暮卷，秋的云霞燦爛，冬的冰肌玉骨。更是因?yàn)橛辛撕唵蔚氖虑槎鞓罚蛔非筮^多的要求而快樂。世間才會(huì)變得如此之美好。
梁實(shí)秋先生說過，他最幸福的事情莫過于睡在自己的床上，陪自己的小孩游戲，吃媽媽做的飯。而我說，最幸福的事情莫過于捧一本喜愛的書和自己的好姐妹一同行走在林蔭道間，一起談未來。
知足者常樂，是說一個(gè)人沒有過多的奢求物質(zhì)上的滿足，而是追求精神上的滿足就好，那么，這個(gè)人就會(huì)很容易被滿足，且會(huì)變得自如的開心。我就很愿意做此類人，心靈上無任何的感情負(fù)擔(dān)，并且發(fā)自內(nèi)心的感到世間的美好。
我想起了《雙城計(jì)》中的一句話，這是一個(gè)最蕭條，最繁華的時(shí)代，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)代的夾縫里徘徊，躊躇獨(dú)行，仿佛在人間的天上地下找不到一個(gè)立足之地。
從古至今，無人不再尋求著快樂之道路，莊子正如此，他不曾一味的.追求富貴，官職，只是簡簡單單的吃著粗茶淡飯，依舊過的逍遙自由，有著豐富精神底蘊(yùn)的他過著平淡而又充實(shí)的日子，心中也甚是開心無比的。
知足與常樂同時(shí)兼?zhèn)涞娜瞬恍枰^多的詮釋。即使沒有巍峨高山的險(xiǎn)峻和清峭，也可以有平川凡壑的穩(wěn)實(shí)和踏健；即使沒有嬌容玫瑰的誘人，也可以有芙蓉的質(zhì)樸與富貴；即使沒有居廟堂之高而兼濟(jì)天下，也可以有先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的高尚。即使在物欲橫流，紅燈酒綠中穿梭，也可以兩袖清風(fēng)，從而出淤泥而不染。
你是愿意經(jīng)常歡笑還是時(shí)常背負(fù)著各種社會(huì)欲望壓迫著你使你難以前進(jìn)呢？卸下你的包袱，輕松的向前走出去。知足者常樂，不會(huì)過多的在意金錢的引誘，因?yàn)樗麄兠靼字愠氛叩倪\(yùn)氣不會(huì)太差，他們的態(tài)度樂觀，慘淡自如的面對(duì)人生。上帝對(duì)于他們不會(huì)狠心。
做一個(gè)知足常樂者，你會(huì)發(fā)現(xiàn)世間的美好不僅是由春夏秋冬所連綴而成，更多的是人世間的歡聲笑語讓世界美好的更長久。
篇三：知足者未必常樂
古人云：知足者，常樂也。把這句話拿到現(xiàn)在，便是知足者未必常樂。
古代中國，在唐代便已研制出了火藥。到了清朝，英國派特使以奇珍異寶換天國奇技，要求與清政府共同研制火藥，發(fā)展火藥，卻被滿清統(tǒng)治者無理回絕了：“我們大清不必再發(fā)展火藥了！”
若干年后，英國再次來到中國，但他們這次是用火槍、火炮“敲”開了中國的大門。不但在華夏這片土地搞得一片狼籍，還洗劫了萬園之園——圓明園。臨走時(shí)還狂妄地留下一句話：“你們以為有了火藥，就可以睡覺了，我們這火槍中裝的就是你們的火藥！”
清朝行為失敗，原因就是他們已經(jīng)知足了，認(rèn)為再下去不必要了。
想想看：愛因斯坦創(chuàng)造了狹義相對(duì)論，又創(chuàng)造了廣義相對(duì)論。愛迪生一生的發(fā)明，只要十分之一，便足以使他出名了。拿破侖·巴拿馬，為了故鄉(xiāng)科西嘉，而去法國從軍，又為法國昌盛而東西征戰(zhàn)。隨后在滑鐵盧戰(zhàn)役中敗北，但一生四十幾場戰(zhàn)役都十分危險(xiǎn)，而當(dāng)時(shí)他已經(jīng)功成名就……
這些人都是因?yàn)椴恢悖艅?chuàng)造了更多的成果，因?yàn)椴恢愣优ΑＳ纱耍覀兛梢灾溃覀儜?yīng)該不知足。讓我們對(duì)“知足”說不，在“不知足”中努力，在“不知足”中創(chuàng)造更輝煌的明天！
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