文明其精神野蠻其體魄作文（精選24篇）
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編精心整理的文明其精神野蠻其體魄作文（精選24篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
文明其精神野蠻其體魄作文 篇1
兒子中學(xué)開學(xué)已經(jīng)一個月了，全新的環(huán)境，全新的教育理念以及教學(xué)模式，不僅給我們帶來了全新的感受，同時也給我?guī)砹饲八从械呐d奮、挑戰(zhàn)、擔(dān)憂、感動和期待。 兒子入讀的中學(xué)，位于上海市松江區(qū)，是一所雙語國際學(xué)校，雖然學(xué)費(fèi)不菲，可“發(fā)展全人教育，傳承中華文化，拓展國際視野”的教育使命以及博愛、好學(xué)、誠信、勤奮、盡責(zé)的價值觀，仍然吸引著我們離開了溫暖而又熟悉的家鄉(xiāng)，來到這既新鮮又陌生的大都市，開啟了兒子的中學(xué)生活。
入學(xué)報到 上海我們不很熟悉，也少有親友，一切都是陌生的，孩子能適應(yīng)嗎？和同學(xué)好相處嗎？老師兇嗎？種種未知數(shù)讓我們的內(nèi)心充滿了忐忑。“歡迎孩子的父母、祖父母以及家庭其他成員于報到日親臨學(xué)校中學(xué)部。”哈哈，這樣親切的入學(xué)通知，瞬間消除了我內(nèi)心的不安。雖然已經(jīng)立秋，可南方的天氣依然悶熱，酷暑難耐，一路上汗水不斷，不一會兒兒子的衣服就濕透了。一進(jìn)校門，就看到校門對面地上堆滿了行李，報到處在二樓，于是就由姥姥姥爺照看行李，我陪兒子上樓報到，剛上二樓，一位西裝革履的紳士早已等候在這里，他一邊熱情地和兒子握手說：“Welcome to school”，一邊笑著和我打招呼。啊！38度的高溫，我們穿短袖都熱得受不了，可人家還穿著西裝，原來這位就是來自美國并畢業(yè)于哈佛大學(xué)東亞研究專業(yè)、有著豐富寄宿學(xué)校管理經(jīng)驗的Tony JACCAci校長，一位校長，這么熱的天穿著西裝，于報到日親自迎接每一位學(xué)生，多么謙卑，多么令人感動!兒子頓時也不覺得熱了，快速并順利地辦完了入學(xué)手續(xù)。接下來如家庭般溫馨的宿舍環(huán)境和可口的午餐，均給兒子帶來了溫暖的感覺。下午家長會上，不僅認(rèn)識了中學(xué)部的每一位老師，校長精彩的講話也給我們留下了深刻的印象。Tony校長依然西裝革履、面帶微笑、神情輕松。幽默的語言、夸張的動作，時不時引來家長的陣陣笑聲，校長為自己起了中文名字“賈桐林”，他說這個姓源于中國四大名著《紅樓夢》里的人物“賈寶玉”，并且通讀了這部巨著的英文版，我不禁心生佩服，要知道，作為中國人的我，除了看影視劇，也沒認(rèn)認(rèn)真真地讀完這部巨著，真是慚愧。
寄宿生活 接下來幾周的寄宿生活，兒子每天都很高興，豐富的課堂、多彩的課外活動、辛苦的體育鍛煉、可口的飯菜、每晚睡前與媽媽的通話、與室友的嬉笑，不僅成就了孩子對知識的渴望，也讓孩子的身心得到了釋放。圖書館志愿者的角色不僅讓孩子有了更多的機(jī)會接觸各種各樣的中英文書籍，也為學(xué)校的圖書管理工作盡了自己的一份義務(wù)；兒子又報了校游泳隊，一開始的陸上訓(xùn)練，每天都要跑上兩千米，再做三百個跳繩、四十個俯臥撐，剛開始沒跑幾天，兒子就說腳疼，要知道，如此高強(qiáng)度的運(yùn)動量，之前還真不曾經(jīng)歷，我一邊心疼兒子，一邊鼓勵他，如果不是疼的受不了，就盡量堅持，別人能做到的，你也一定能，憑著一股韌勁兒，一周之后，兒子就已經(jīng)完全適應(yīng)了。通過這樣的體育鍛煉，不僅磨練了意志，也讓孩子懂得，強(qiáng)健體魄，是做一切事情的根本，他第二周的周記作文“文明其精神，野蠻其體魄”也獲得了語文老師極好的評價。
跟著兒子“走班” 終于盼來了校園開放日，學(xué)校以開放的姿態(tài)向家長展示學(xué)生一天的校園生活，家長也有了機(jī)會零距離的了解學(xué)生課堂。這天一早7:30，家長們就來到學(xué)校“報到”，先領(lǐng)了課程表，然后在禮堂等待自己的孩子領(lǐng)著去上課，與之前不同的是，各科老師固定在不同的教室，學(xué)生根據(jù)自己的課程表走班上課，穿梭于不同的教室之間，課間只有7分鐘，學(xué)生們下了課，要收拾書包匆匆趕往下一個教室，有的課堂還不在同一個樓層，這就要求學(xué)生必須合理安排好自己的時間，哪天可以到Locker去換下一門功課的書， 哪天必須背著書包走一上午，如果不能合理安排，遲到和走錯教室將是一件很尷尬的事情。我也真正體會了一下孩子們課間奔走在走廊和樓梯上的急促和生機(jī)。語文課文的課后問題老師明確說沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，孩子們各抒己見，各式各樣的回答充分挖掘了孩子對同一問題的不同看法；數(shù)學(xué)雖然相對簡單，但英文的專有名詞以及全英的題目也是不小的挑戰(zhàn)，若是應(yīng)用題看不懂意思，哪怕數(shù)學(xué)再好，也無濟(jì)于事；科學(xué)老師嚴(yán)謹(jǐn)而不失風(fēng)趣的教學(xué)風(fēng)格得到了眾多家長的贊許；人文課的圍坐式討論、以小組為單位的Team work，培養(yǎng)了孩子的團(tuán)隊合作精神；音樂課教授孩子演奏非洲鼓，那震撼的鼓聲仿佛把人們帶到了那自由奔放的非洲大陸；最令人感動的是所有老師回答每個學(xué)生問題時都會在孩子身邊很自然地蹲下，英語老師因為腿長，甚至單膝跪地，看得出來，老師們是真心尊重每一位學(xué)生。與學(xué)生平視的目光交流，不僅不失教師威嚴(yán)，還讓孩子對老師有了發(fā)自內(nèi)心的尊重。圖書館有著豐富的中英文藏書，大課間以及每天下午的閱讀課，孩子們均在這里度過。這一天下來，跟著孩子上樓下樓，穿梭于不同的教室，輕易不穿高跟鞋的我腳還真被磨出了泡。看著孩子重重的書包、不停地奔走、以及大運(yùn)動量的體育活動，還真是辛苦。但這樣的辛苦是快樂的、充實的、有意義的。
多元文化 從來自英、美、加、德、澳還有浙、黔、豫、臺灣、以及上海本地的教師團(tuán)隊，到來自世界和全國各地的學(xué)生，成就了學(xué)校本身的多元文化，全英的課堂不僅讓孩子們能講流利的英語，書法課、武術(shù)課等等也處處彰顯著中國文化的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，歷任外籍校長辦公室不僅都裝點(diǎn)了許多中國文化的元素，包括校長在內(nèi)的許多位外籍老師，在漢語測試中也取得了優(yōu)異的成績，眾多有著海外留學(xué)經(jīng)歷的中方老師，英文更是不在話下，所以，在這樣多元文化環(huán)境中，大家互相聽取、吸收不同人的意見，這些理念互相碰撞、融合，然后又產(chǎn)生出全新的理念。正如英國劇作家蕭伯納說：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，我們彼此交換，每人還是一個蘋果，你有一種思想，我有一種思想，我們彼此交換，每個人便可擁有多種思想。”而思想推動了行為，行為又推動了社會，我們社會的發(fā)展，正是需要各種各樣的思想。所謂“海納百川，有容乃大”就是這個道理吧。
課外活動 許多人包括以前的我認(rèn)為，國際學(xué)校不過是一些經(jīng)濟(jì)好的家庭怕孩子吃苦受委屈，把他們放在一個好的環(huán)境里享受而已。事實上，遠(yuǎn)非如此。誠然，良好的硬件，校園設(shè)計的優(yōu)美舒適，并適合青少年心理的話，會吸引學(xué)生更努力學(xué)習(xí)，除學(xué)習(xí)以外，豐富的課外活動，更是一筆不小的財富，除了游泳、足球、籃球、擊劍、攝影、各種藝術(shù)等校內(nèi)活動外，學(xué)校還經(jīng)常組織校外活動，諸如英文辯論賽、戲劇演出、以及戶外騎行。學(xué)哥學(xué)姐們的騎行足跡不僅遍布江浙，甚至大西北，環(huán)太湖、青海湖、環(huán)海南島，即將到來的圣誕節(jié)，將要組織學(xué)生環(huán)寶島臺灣騎行，這樣的活動絕不是一次豪華的環(huán)臺旅行，除了每天的辛苦騎行，吃住條件也一般，還有一些事情需要自己動手去做，即使有救援車，累了、渴了、困了、騎不動了、甚至表皮擦破均不是上救援車的理由。相信這樣的“鍛煉體魄、磨練意志、擁抱自然、挑戰(zhàn)自我”所收獲的不會亞于優(yōu)秀的成績。
或許有的家長會說，因家庭情況的不同，只能選擇在家門口上學(xué)。事實上，無論在哪里上學(xué)，都要創(chuàng)造機(jī)會讓孩子多接觸外面的世界，假期多帶孩子出去走走，離開居住地，哪怕五十里、五百里、五千里之外的地方，那里的山是什么樣，那里的水是什么樣，那里的人又是什么樣……最關(guān)鍵，遠(yuǎn)處人生活是什么樣的，我要過怎樣的生活。孩子見識多了，就會陽光、自信、有思想，在人生中，就能克服一個大大的敵人-----“狹隘”，想想許多的紛爭，諸如鄰里糾紛、婆媳爭斗……很多都與狹隘的價值觀有關(guān)，所以，一定要讓孩子擁有多元價值觀，那就是要多看家門口以外的世界，多接觸不同的文化、信息，讀萬卷書，不能死讀，行萬里路，也不能白行，只有讀書與看世界相結(jié)合，才會真正發(fā)生作用。
《我的事業(yè)是父親》的作者蔡笑晚，在物質(zhì)生活相對匱乏的上世紀(jì)七十年代，尚且?guī)е鶄�子女游走于天南地北，更何況我們今天。 經(jīng)常會出現(xiàn)孩子缺少對生命的認(rèn)知（遇到挫折就產(chǎn)生輕生的念頭），沒有夢想的能力（不知道將來要做什么），不懂得保護(hù)自己（做了博士依然被拐賣），無法與別人共享……身為現(xiàn)代父母，我們常想，我們該怎樣教育我們的子女，我想，當(dāng)孩子有了強(qiáng)健的體魄，健全的人格，多元的價值觀，自我管理的能力，自然會充滿對知識的渴求，不需要我再去催促、再去幫孩子制定計劃、安排時間。學(xué)校老師的責(zé)任是引導(dǎo)并以身作則，引導(dǎo)學(xué)生思考，并建立信心、主見，培養(yǎng)正確決策的能力；幫助學(xué)生發(fā)展自己的獨(dú)特視角和應(yīng)對生活挑戰(zhàn)的能力；教會他們學(xué)習(xí)的方法，而不是結(jié)果和答案。這些教育的核心問題，正是我們所需要的。所以，無論將來孩子去哪里讀書、到哪里工作、去哪里生活，這些終身受用的優(yōu)秀品格，將會是孩子享用一生的財富！
文明其精神野蠻其體魄作文 篇2
全民奧運(yùn)，全國奧運(yùn)，舉世奧運(yùn)，奧運(yùn)如此重要、輝煌。
奧運(yùn)傳播的，不僅僅是體育上的競爭交流，而更重要的是一種文明，一個精神。奧運(yùn)的精神“更高、更快、更強(qiáng)“，還有多少形形色色的文明，在奧運(yùn)會里體現(xiàn)得淋漓盡致。相互的競爭，科技的發(fā)展，讓奧運(yùn)紀(jì)錄一個個得以突破，這些都是奧運(yùn)的體現(xiàn)。
我們應(yīng)該為奧運(yùn)做出什么綿薄之力呢？為奧運(yùn)做出奉獻(xiàn)，是我們應(yīng)該做的事情，盡管只是為運(yùn)動員遞水，為場館掃地，那也是一種奉獻(xiàn)。于是，我們周圍人中，涌現(xiàn)了為奧運(yùn)獻(xiàn)身的志愿者，他們樂于助人，勇敢，盡管沒有比賽卻以另一種方式傳播了奧運(yùn)。
奧運(yùn)就在大家共同努力、奉獻(xiàn)、支持下延續(xù)發(fā)展；也成為了共同的目標(biāo)，奧運(yùn)是人與人，國與國交流的橋梁。
有人類就有體育，由體育就有奧運(yùn)。人人都盼望成為奧運(yùn)的一分子，展示自己的風(fēng)采，體現(xiàn)自己的實力，奧運(yùn)火炬的傳遞，就成了大家盼望的一個目標(biāo)。
只有身體健壯，對奧運(yùn)對社會做出奉獻(xiàn)的人才能成為一名優(yōu)秀的火炬手，奧運(yùn)火炬手象征著，傳遞希望之火的使者。
那些僅僅是對成年人來說做得，我們似乎不能參與奧運(yùn)。不，對身體的鍛煉，對頭腦豐富，對精神的培養(yǎng)，對奧運(yùn)的關(guān)注、向往、期待……那就是我們對奧運(yùn)的一份力量，也是我們應(yīng)該做到的。
啊，奧運(yùn)，成了我們每一次等待的站點(diǎn)，每一次播種的豐收，每一次努力的結(jié)果。
文明其精神野蠻其體魄作文 篇3
“手拉手兒大家一起唱呀跳呀……我們的幸福生活多呀多愉快。’，下課了，廣播里放著集體舞的音樂，操場上}； S同學(xué)們都圍成一個個的圓圈，手拉手地跳了起來。我們有時拍拍手，有時摸摸鼻子，有時拉拉耳朵，有時拍拍人家的肩膀，有時又蹬蹬腳。
跳得可歡啦！其他不跳舞的同學(xué)，也做著各種游戲，有的打羽毛球，有的打乒乓，有的跳繩，有的踢毽子。我們玩得又愉快又文明，老師看了連連點(diǎn)頭。 過去我們可不是這樣呢。下課鈴一響，一大群男同學(xué)嘴里喊著：“沖啊！打打的打！”就從教室里沖了出來，有時候把同學(xué)都撞倒了。
有時候還壓在人家身上，把人當(dāng)馬騎，這樣，雙方就打了起來。女同學(xué)嚇得不敢出來，都躲在教室里。預(yù)備鈴響了，男生們?nèi)诉M(jìn)了教室，但心還沒進(jìn)來，還裝1}副斗雞的樣子。準(zhǔn)備下課再打，上課也不定心，使老師整天忙著處理這種事。 現(xiàn)在，大家都知道懂禮貌講文明好，所以再也不這樣打打鬧鬧了。
文明其精神野蠻其體魄作文 篇4
我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，中華民族素有知禮、習(xí)禮、守禮、重禮的傳統(tǒng)，被稱為“禮儀之邦”。古中國的文化傳承，對人的素質(zhì)有很高的要求，崇尚“禮、樂、射、御、書、數(shù)”全面發(fā)展，其中尤以“禮”為先。孔子云：“不知禮，無以立也。”可見古人將“禮”看作個人修養(yǎng)的基礎(chǔ)。
在古人樸素的唯物主義智慧中，將“禮”看作整個文明發(fā)展進(jìn)步的基石。
“禮”在古代規(guī)范著人的行為，深含著古人對宇宙天地的敬畏，對德性的追尋，對和諧的追求，對人、對己的期望和寬容。《左傳》曰：“禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣者也。”，又有言：“禮以順天，天之道也。”古人將“禮”看作天地最基本規(guī)律的體現(xiàn)。
現(xiàn)代人所理解的“社會文明禮貌行為”只是“禮”最根本態(tài)度的表層演繹。“禮儀”在傳統(tǒng)文化中包含并遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“禮節(jié)”這個表層的內(nèi)容，蘊(yùn)含了上古先輩們對自然、對人文深刻的理解和實踐。
培根曾說過：“讀史以明智”;牛頓也曾言：“如果說我看得比別人更遠(yuǎn)些，那是因為我站在巨人的肩膀上。”社會進(jìn)步，首先是文化的進(jìn)步，文化的進(jìn)步，首先是優(yōu)秀的傳承。中國文化輝煌燦爛，“禮”文化巨匠層出不窮，各流派傳承源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)文化經(jīng)典巨著浩如煙海。作為新一代的少先隊員，我們有責(zé)任、有使命認(rèn)真學(xué)習(xí)、積極傳承“禮”文化精髓。
讓我們輕輕翻開歷史沉重的書頁，輕輕拂去她表面腐朽的浮塵，踏上承載文明的文字階梯，步入圣賢的智慧殿堂。當(dāng)東方沉睡的巨人正在蘇醒，我們在吶喊，急需民族靈魂的蘇醒。而“禮”文化，是我中華民族魂的根本。
我們急需“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”這種“人我為一”的理想理念的澆灌，也急需“最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩書氣自華”的民族自信。當(dāng)我們心中擁有文化的信仰，人和人之間會充滿理解和關(guān)懷，不再有公交讓座的糾結(jié)，也不再有見義勇為的尷尬，溫良敦厚、謙恭有禮、孝義為先自然而然會成為社會的基本行為準(zhǔn)則，“禮節(jié)”的社會表象自然而然會得到很大程度的改觀。只有這樣，社會文明才能從靈魂層面得到真正的進(jìn)步。
我們少先隊員應(yīng)當(dāng)行動起來，認(rèn)真學(xué)習(xí)和傳承“禮”文化，從小做起，修養(yǎng)自身，為祖國的文明進(jìn)步，為東方巨人的崛起貢獻(xiàn)自己的力量!
文明其精神野蠻其體魄作文 篇5
今年，和往年一樣，我回到了老家過年。俗話說：瑞雪兆豐年，正月初一那天早上下了一場大雪，靠種田為生的爺爺奶奶都為這個好兆頭而高興，彼此說著今年的打算。而我卻在那天做了一件既平凡又特別的事——掃雪！
新年的第一天，我早早的就醒了，不過被窩里太暖和了，一直都沒舍不得起來。聽著外面各家各戶放鞭炮的聲音，想著自己又長大了一歲，心里無比喜悅。我坐起來伸了個懶腰，這時我偶然地從窗子看到了外面的景象：天空中正在紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落著雪花，地上已是白茫茫的一片，美極了。我很久沒有看見下雪了，于是我迅速把衣服穿好，和長輩們打好招呼之后，就倚著大門欣賞著被譽(yù)為“冬天精靈”的雪，直到一會兒雪停了才依依不舍地進(jìn)了屋。
時間過得很快，尤其是在這樣快樂的日子里。中午，我們?nèi)胰ケ斫慵野菽辍ｋm然路很近，但是因為雪化了，所以地上都是水，原本平整的路面變成了一個又一個的泥濘，到了表姐家，我的新鞋子已經(jīng)變得又臟又重。
吃完午飯，我準(zhǔn)備先回家睡個午覺，下午再去表姐家玩。我走在路上小心翼翼地踏著稍微干一點(diǎn)的地方，生怕再把鞋子弄臟，走的十分艱難。到家后我想，與其冒著把鞋子弄臟的危險，不如親自動手把雪掃掉！說干就干，我找來一把掃帚，細(xì)心地將大門前的雪掃掉，堆到一個角落里，再用稻草鋪在掃干凈的地方。這樣一來，不管怎么走，鞋子都會安然無恙了。我高興地在上面蹦蹦跳跳，欣慰的笑了。突然我腦海中閃過一句話：各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。這可不好啊，我趕緊喊來表姐，和她一起把我們能掃到的地方都掃干凈并鋪上稻草。下午，有許多親戚來我們兩家拜年，他們看到這樣路好走，所以都說回家之后他們也把家旁邊的路鋪上，還夸獎我們勤勞，有愛心，我們倆高興極了。
我覺得掃雪雖然只是一件普普通通的事兒，不過它既能讓家變得美麗，還能加深人與人之間的感情，更重要的是，它傳遞出的精神可以讓城市更加文明，讓世界充滿愛！
文明其精神野蠻其體魄作文 篇6
中國浩瀚五千年，國學(xué)經(jīng)典博大精深。國學(xué)著作凝縮著中華文明的精髓，集聚了傳承千古的杰出思想智慧的結(jié)晶。它——國學(xué)經(jīng)典不僅是中華民族的燦爛遺產(chǎn)，也是我們中國人不可或缺的精神力量。
《弟子規(guī)》是清朝康熙年間秀才李毓秀所作，也是一本經(jīng)典的國學(xué)著作，它伴隨著我長大。
低年級的時候媽媽教我讀背《弟子規(guī)》，給我講解它所講的意思，我那時覺得只要把它背會了就可以了并沒有理解為什么要理解它所含的意思，媽媽講的時候也就只是聽一聽，并不放在心上，因為不理解意思在生活中雖然背了，也沒有按照它的意思去做。
有一次吃飯的時候媽媽早已催了我好幾遍下來吃飯，可在看書的我也沒動，只是每次媽媽催我的時候都嘴上應(yīng)和著：“哦，馬上就下來，我把這一點(diǎn)看完就下來。”雖嘴上是這么說，可我還是一頁一頁的往后看，沒把媽媽的口令當(dāng)回事兒，心里就想著：不就是晚一點(diǎn)下去吃飯嗎？有什么大不了的？便更心安理得的看書。不久媽媽上來了，她沒有發(fā)火也沒有不耐煩，只是心平氣和給我講起了《弟子規(guī)》“入則孝”：“入則孝是怎么說的？父母呼 應(yīng)勿緩 也就是你聽到父母在呼喚你的時候，應(yīng)該要立即回答。這點(diǎn)你是做到了，但是在這句后面還有一句 父母命 行勿懶這句話是與上一句話有著緊密聯(lián)系的，這句話也就是父母再叫你做任何事情的時候，要馬上行動不可以拖拖拉拉。如果父母讓你做什么事的時候，就像今天，你只是嘴里答應(yīng)并沒有做出實際行動就等于是在欺騙父母，欺騙父母就是不孝，百善孝為先，你如果連孝都做不到還談什么做別的事情呢？好了，快去吃飯吧，不然飯就要涼了。”我這才知道原來這小小的一本“書”包含著這么多的道理，不由得震驚——我一點(diǎn)要像《弟子規(guī)》里所說的那樣做，我站起身離開了我的桌椅和課外書對媽媽說：“好的，我這就去！”
當(dāng)媽媽再講《弟子規(guī)》的譯文時我不再想別的事情而是專心專意的凝聽著，在生活中我也盡可能的去效仿它，但還是總出錯，不過這都不要緊，因為人都會不斷的犯錯，而錯誤總是可以被找出并被改正，改正錯誤就可以讓人進(jìn)步，人也總是在犯錯中成長，當(dāng)然我也不例外。
各類“國學(xué)經(jīng)典”記載著中華的文明、中華的智慧、中華的傳統(tǒng)，這些經(jīng)典在現(xiàn)在這個日新月異科技時代，很多人忘記了老祖宗留下的珍稀遺產(chǎn)——“道德”，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時毀壞著生態(tài)，毀壞著我們賴以生存的資本，這是不是人心的貪婪、道德的淪喪？科技是發(fā)達(dá)了但有些環(huán)境已近污染，這時才想要補(bǔ)救，科技發(fā)達(dá)想要補(bǔ)救美化環(huán)境并不難，但更需要補(bǔ)救美化的是人的那顆本是純凈無暇的心，人心是發(fā)達(dá)的科技補(bǔ)救不了的，但老祖宗留下的國學(xué)卻可以，但需要有人去讀懂它們，按著去做、去反省。
國學(xué)是中國的國粹，中國人的精神力量，它可以讓中國有著更好的未來，它需要我們?nèi)ズ霌P(yáng)、去傳承！
文明其精神野蠻其體魄作文 篇7
漫天飄舞的雪花伴著一縷晨光迎來了舉世矚目的第二十九屆北京夏季奧運(yùn)會，世界各國的人民手捧歡樂的音符，心懷激動的情感，站在了中國的腳下。
我們的奧運(yùn)應(yīng)是綠色環(huán)保的。路旁高聳的樹木，樹下綠茵的草地，映出了國人為奧運(yùn)建設(shè)的會心笑臉；天上流動的浮云，地下大好的河山，匯集了我們向奧運(yùn)進(jìn)軍的深深足跡。一個人彎下身來撿一個紙片，會讓一群人在光禿禿的地上種滿鮮綠的小草；一家人攜手清理周圍的環(huán)境，能引來一片人加入綠色大環(huán)保事業(yè)……歡度綠色奧運(yùn)，從身邊做起，從你我做起，用我們連在一起的中國心，營造綠色環(huán)保的快樂北京奧運(yùn)會。
我們的奧運(yùn)應(yīng)是文明和諧的。在北京奧運(yùn)會的主場“鳥巢”中，中國人應(yīng)該以文明的風(fēng)范為我們驕傲的奧運(yùn)健兒助威加油，要抹去那些粗暴的語言，讓奧運(yùn)健兒們發(fā)揮出良好的水平。在與那些聞名集聚赴北京的外國友人交談時，好客的中國華人要友好地發(fā)出禮貌的問候，耐心地解答對方提出的疑問，不可對對方置之不理，使中外兩地的深情厚誼架起更雄偉的橋梁。在奧運(yùn)的生活中，我們每一個人都要睦鄰友好，促進(jìn)人與人之間的和諧發(fā)展，讓我們在這平凡而又不平凡的零八年代，拼湊出華人每一張開心的面龐，來迎接這一屆的'北京奧運(yùn)盛會。
我們的奧運(yùn)應(yīng)是富有凝聚精神的。當(dāng)我們一同觀看奧運(yùn)會之時，當(dāng)在奧運(yùn)會上奏響中國國歌之時，我們會不由自主地站起來，肅立，帶有幾許興奮，幾許尊敬地敬禮，望著帶有五顆金星的中國國
旗徐徐升起……當(dāng)我們看到中國驕子——奧運(yùn)健兒勝利的興奮時刻，我們會激動地跳起來，為奧運(yùn)健兒呼喊出發(fā)自內(nèi)心的語言，鼓掌，吶喊，激勵，我們的聲音讓時間在那一瞬間停止，我們的聲音將與他們，一同向前！
綠色的奧運(yùn)，文明的精神，八月八日那天歡騰的北京，奧運(yùn)會場上的文明精神，需要和我們一起，讓今年的二零零八年北京奧運(yùn)會的精神火炬，永遠(yuǎn)傳遞下去！
文明其精神野蠻其體魄作文 篇8
文明講禮儀是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)。也是作為中國人的必須條件之一。
文明讓世界更美好，我們每個人都要具備這種良好的習(xí)慣。文明說話，文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀：別人對你說話，你起碼要能接話，不能人家說了上句，你沒了下句，或者一味的說著啊啊啊，是是是。吃完飯退席時說：我吃完了，你們慢吃。坐椅子不要翹起來。吃飯要端碗，不要在盤子里挑揀。最后一個進(jìn)門要記得隨手關(guān)門。送人走要說：慢走。洗了手不要隨意甩手，水會甩到人家身上很不禮貌。不隨地吐痰或扔?xùn)|西，在學(xué)校也有很多禮儀，有些同學(xué)認(rèn)為太麻煩了，沒有做到位。其實，這些禮儀不僅不麻煩，還可以讓校園更美好。作為學(xué)生我們更應(yīng)該講文明，講禮儀。
現(xiàn)在很多禮儀，我們都要遵守。任何事情都要講禮儀，講文明。這樣別人會以你做榜樣。這樣一傳十，十傳百。就會有您坐這吧。他點(diǎn)點(diǎn)頭，坐了下來，我瞟了一眼那個男人看出他也好像有點(diǎn)不好意思了。
孔子曰：不學(xué)禮，無以立，意思是：沒有文明禮儀，是不能在社會及家庭立足的。文明禮儀是人們在生活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣。對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表；可對祖國來說，禮儀卻是生活習(xí)慣，品德的反映。
讓文明禮儀想好朋友一樣，在生活中幫助我們，提醒我們。也要時刻提醒自己：我是中國人，也是一個文明的人民。讓外國人以前對我們的印象全部刪除，讓他們重新對我們刮目相看！
文明其精神野蠻其體魄作文 篇9
書，是千百年來人類智慧的結(jié)晶。它不分國籍，只要這個地方有文字，那么這里就有書，能夠成為屬于這里的獨(dú)特的書。只有我們深入去了解它的奧秘，它定會給你帶來意外的驚喜。
古來有之，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。可見古人把“讀書”這件事，意為發(fā)掘?qū)毑氐倪^程。書中所蘊(yùn)含的各種知識，是我們不可缺少的。讀書多的人，那么他的精神境界也會因此而得到提升，他的知識面也會因此而得到拓展。古代最為典型的例子就是隋朝時創(chuàng)立的科舉考試。一個國家要選用人才，為何只用科舉而不用其他的方法呢？那是因為統(tǒng)治者深刻的了解到知識的重要性，而書就是知識的源泉，那些學(xué)子十年寒窗苦讀，形成了自己獨(dú)特的見解。國家也正是需要這樣的人才。
現(xiàn)代社會讀書更是不可缺少的。社會的快速發(fā)展，需要知識作基礎(chǔ)。可以說現(xiàn)在的競爭，就是知識的競爭。周恩來曾寫下：為中華之崛起而讀書。目的就是激勵大家努力學(xué)習(xí)，掌握更多的知識為國家的發(fā)展壯大做貢獻(xiàn)。在過去，吃飽了就有力量了。而現(xiàn)在，我們同樣只要吃飽了就有力量。所不同的是前者吃的是糧食，而后者吃的是精神糧食——書。對于我們“知識就是力量”，有了知識我們就能夠豐富自己的精神世界；有了知識我們就有資本去為國做貢獻(xiàn)；有了知識我們就可以創(chuàng)造更美好的明天。而書本就是那裝滿知識的寶庫，等待著你打開那一扇門。
書，是我們的良師，是我們的益友，它會帶領(lǐng)我們走上正確地路，讓我們不斷的前進(jìn)而不兩手空空，只要你有耐心慢慢走，你手中的東西會愈來愈多，那些東西不會讓你感到沉重與不安，相反的，你會欣欣然的接受。現(xiàn)在社會上也有許多不良的書刊，這就需要我們自己的辨別能力了，我們不能因為那些書籍而影響到自身的學(xué)習(xí)，我們要抵制那些書。
讓讀書成為我們的生活方式，讓讀書帶領(lǐng)我們暢游知識寶庫！
文明其精神野蠻其體魄作文 篇10
自從共享單車盛行以來，各種共享資源像雨后春筍般向我們席卷而來，小到一本書、一把雨傘、一直籃球，大到共享健身房、共享汽車，我們在不知不覺中已經(jīng)迎來了一個全新的時代——共享時代。
我們有幸在共享時代里，享受著它帶來的巨大便利。再也不用為最后一公里而愁眉苦臉了，拿起手機(jī)，掃一掃，就可以瀟灑地騎上單車，悠哉游哉地到達(dá)目的地；再也不用為突如其來的大雨而打亂行程，掃一掃，就可以打上共享雨傘，來一次雨中漫步；再也不用為無處健身而束縛自己的手腳，掃一掃，功能齊全的健身房隨時為你敞開大門……共享時代，我們擁有了更便捷更低碳環(huán)保的生活，更開放的心態(tài)，更高的生活質(zhì)量。可是，朋友們，當(dāng)共享時代不可阻擋地想我們走來的時候，我們時候已經(jīng)做好足夠的準(zhǔn)備迎接她的到來？
請看那隨意停放的共享單車，已經(jīng)成為我們亟待解決的社會問題。馬路邊東倒西歪的共享單車，像是在控訴著人們對它的惡劣行徑：有的二維碼被篡改，有的零部件被隨意破壞或拆解，有的居然上了私鎖。原本該由大眾分享的便捷之物，成了某些自私自利之人的私有物品。利欲熏心，精神缺失的人們每天上演著一幕幕與共享時代健康發(fā)展極端不和諧的丑劇，暴露出人性中最最丑陋的一面。
令人倍感欣慰的是，有關(guān)政府和企業(yè)已經(jīng)意識到這一系列的問題，各種科技手段漸漸實現(xiàn)了電子約束的效用。可是任何一個時代要真正地健康發(fā)展僅靠外在的約束還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有在人們心中真正樹立起精神文明的城墻，才能將各種與時代發(fā)展相悖的丑陋行為阻隔在外。當(dāng)我們能夠在于己方便的時候發(fā)揚(yáng)與人方便的文明之風(fēng)，那么“共享”的精神實質(zhì)才能得到更好的傳揚(yáng)。
共享時代，是對我們整個民族精神文明的一次大考驗，讓我們一起以陽光的心態(tài)，自律的意識，良好的公德，坦坦蕩蕩地迎接共享時代，享受共享的生活。
文明其精神野蠻其體魄作文 篇11
在非典型性肺炎的傳染時期，有不少抵抗力較差的人，感染上了病毒。有的要住院，有的要隔離，有的甚至被病魔奪走了生命。這些殘酷的局面，有誰會忍心看下去呢？
我們那可愛的醫(yī)護(hù)人員，就像是挽救生命的天使，在病人最需要幫助的時候，他們挺身而出，根本沒有想過什么，只是一心一意的幫病人治病。在治病期間，醫(yī)護(hù)人員們沒有離開崗位半分鐘。他們?nèi)σ愿埃憩F(xiàn)出來的是樂于助人的高尚品質(zhì)。
像陳洪光醫(yī)生，葉欣護(hù)士，等其他為治病而犧牲的醫(yī)護(hù)人員們，他們是多么的英勇，多么的大公無私啊！
醫(yī)護(hù)人員們?yōu)椴∪烁冻龅檬悄敲吹亩啵敲吹恼滟F。我們要用什么來報答他們呢？
對了！我們盡量不要在大街上隨地吐痰，亂丟雜物，保持街道的清潔，隨時隨地注意衛(wèi)生。做到“四勤”（勤洗手剪指甲；勤洗頭理發(fā)；勤洗澡換衣；勤刷牙漱口）和“四不”（不喝生水；不吃不潔食物；不隨地吐痰；不亂丟果皮紙屑）。這樣，感染上病菌的人就會越來越少了，我們的白衣天使們也可以“休息”一下啦！
不管醫(yī)護(hù)人員們在哪里，他們都是我們可愛的白衣天使，他們的精神永遠(yuǎn)不會為此而退色，他們的精神永遠(yuǎn)激勵著我們。
我們要學(xué)習(xí)他們那為人們著想的精神，學(xué)習(xí)他們那樂于奉獻(xiàn)的高尚品德，時時注意衛(wèi)生，爭做一個文明的公民吧！
文明其精神野蠻其體魄作文 篇12
不管在什么時候，精神文明都很重要，我們要共筑精神文明家園。天天愛護(hù)著。
父親說過，聽一曲美好音樂，看一場好電影，讀一篇好文章，能讓人心里美好一段時間，可是很快就會被遺忘，生活有壓力是事實，逃避是沒有用的，有的人為了減壓，把自己的靈魂丟給惡魔，吸毒，偷搶，欺詐，賣淫，甚至謀財害命，害人終害己。所以好書要經(jīng)常讀，好歌要經(jīng)常聽，好電影要經(jīng)常看，人有多少福份，冥冥中自有定數(shù)，不是偷搶的來，欺騙的來，只有每天盡自己的努力好好學(xué)習(xí)，把自己所在的行業(yè)研究透了，好好工作，生活才有慢慢好起來的一天。
我們要學(xué)習(xí)中華文化里有用的部分，比如，中唐詩人孟郊的《游子吟》：慈母手中線， 游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉！我很小的時候讀過，我是感動了，聽父親說，美國學(xué)者---斯蒂芬，讀了這首詩都感動了，你們感動了沒？還有諸葛亮的《誡子書》，我也很喜歡。
我現(xiàn)在不是很懂大人的世界，不過我希望從現(xiàn)在起這世界美好起來，人生短暫幾十年，為什么不能好好活著，努力學(xué)習(xí)，努力工作，在工作后，聽著美好音樂，吹著風(fēng)，看夕陽西下，感悟人生，活著要讓自己造福自己，造福別人。
文明其精神野蠻其體魄作文 篇13
提起雷鋒，有人想到他的螺絲釘精神，有人憶起“一滴水融入大海，人要在集體中進(jìn)步”的話，還有人想到了3月5日是學(xué)習(xí)雷鋒的紀(jì)念日。少先隊員則想到的是他胸前飄揚(yáng)的紅領(lǐng)巾和為人民服務(wù)的精神。
我們要把學(xué)習(xí)雷鋒貫徹到平時的生活中去，組成雷鋒學(xué)習(xí)小隊，開展環(huán)保小隊入社區(qū)活動。幫助孤寡老人做家務(wù)，幫助環(huán)衛(wèi)阿姨打掃衛(wèi)生。本周日上午，同學(xué)們高唱著《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》的歌曲，打著一面紅旗向?qū)W校對面的東旭小區(qū)出發(fā)。
我們“紅領(lǐng)巾”隊來到小區(qū)廣場，每人拿著笤帚和簸箕，在花壇邊打掃垃圾，在樹叢中清理雜草，干得非常賣力和認(rèn)真，引來不少老人觀看。他們說：“你看看小雷鋒又來了……。”聽了人們的夸贊，我們感覺很光榮。
從花壇一直走到胡同，又穿過巷口和大街，回頭一看，廣場和街道干干凈凈，一塵不染。廣場和街道的衛(wèi)生打掃干凈后，我們下一個任務(wù)就是清理城市“牛皮癬”。有人拿水桶、有人拿鏟子、還有人拿抹布，仔細(xì)地去刮樹上的、電線桿上的、還有墻壁上的各種小廣告。雖然天氣還是比較寒冷，但是大家的額頭上都冒出了汗珠，同學(xué)們干得非常起勁，有一種不清理干凈誓不罷休的精神。同學(xué)們邊清理邊議論：這些亂貼廣告的家伙，污染環(huán)境、毀壞建筑物和植物，真是百害而無一利，城市的文明和衛(wèi)生都被他們給污染了。
在打掃一個樓道衛(wèi)生的時候，一位老大爺打開門，讓我們到他家里去喝點(diǎn)水，休息休息。我們笑著對爺爺說：“大爺，我們是學(xué)雷鋒小隊的，來小區(qū)義務(wù)勞動。”老大爺笑著說：“好啊，孩子們辛苦了，真是活雷鋒啊!”我們說：“我們雷鋒小隊，天天學(xué)雷鋒，以后還會常來的。”同學(xué)們把小區(qū)的衛(wèi)生打掃干凈了，但是身上、臉上都沾滿了泥灰，可是同學(xué)們卻感覺到非常的漂亮。
學(xué)習(xí)雷鋒并不是一句口號，而是勤勤懇懇、實實在在要做的事情。我們每一個少先隊員都應(yīng)當(dāng)不懈努力，不懈奮斗，以為人民服務(wù)為宗旨，做一顆永不生銹的螺絲釘。做事認(rèn)真，樂于奉獻(xiàn)，時時刻刻以雷鋒為榜樣，從小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，做新時代的雷鋒實踐者，為祖國和社會做出自己的貢獻(xiàn)!
文明其精神野蠻其體魄作文 篇14
從上世紀(jì)60年代起，雷鋒就是青少年心目中的明星與偶像，半個世紀(jì)過去了，雷鋒的名字及雷鋒精神穿越時空，在當(dāng)代影響仍然是那么巨大。
一個只有22年短暫生命的普通共產(chǎn)黨員，能夠贏得億萬人的崇敬;一個普通戰(zhàn)士所表現(xiàn)的高貴品質(zhì)，能夠激勵幾代人的健康成長;一個群眾性的活動，能夠在幾十年歷史進(jìn)程中延續(xù)不斷，影響時代的社會風(fēng)尚，這表明雷鋒精神對于我們這個民族和社會發(fā)張有重大意義和影響。
雷鋒精神的實質(zhì)是熱愛祖國，處處把國家和人民利益放在第一位，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的奉獻(xiàn)精神;是只講奉獻(xiàn)，不求索取，全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神;是服從大局，怒幾個人名利得失，干一行，愛一行，鉆一行，精一行，在平凡的工作崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘?shù)尼斪泳瘛?/p>
新中國成立后，廣大工人成了國家的主人，勞動熱情倍增。振興中華，改變祖國一窮二白的面貌，成了人民群眾共同的愿望和行動。“鐵人”王進(jìn)喜就是胸懷祖國，奮發(fā)圖強(qiáng)的一代工人的典型。
王進(jìn)喜本是玉門石油礦普通工人，可他一心為國分憂。有一次在北京街頭上，他看到汽車沒有燒，在線、車頂上放著大大的煤氣包，靠燒煤氣行駛。他難過的吃不好睡不著，心想“我是我是石油工人，現(xiàn)在國家缺油，我有責(zé)任啊!”不久，他被調(diào)到大慶，開發(fā)新油田的會戰(zhàn)，塔形分的有使不完的勁，恨不得一拳頭砸出一口井來。沒有房住，他和大家住在干打壘的簡易棚子里，吃冷飯，睡地鋪。鉆井機(jī)到了，可是沒有吊車下不了火車，他一聲吶喊，帶著石油工人用繩子拉，肩膀頂，終于把機(jī)器卸下來運(yùn)到工地。第一座井架豎起來了，沒有水灌井，他和工人們用臉盆，水桶，硬是把誰一本一桶地弄來，爭分奪秒地開了鉆。發(fā)生井噴事故時，沒有攪拌機(jī)，他縱身跳進(jìn)泥漿池，用身體攪拌，他為什么要這樣做：為的是盡快打出石油，改變祖國石油工業(yè)落后的面貌。
因為常年勞累，飲食沒有規(guī)律，他得了嚴(yán)重的胃病，經(jīng)常疼的不能入睡，可他說：“為了拿下大油田，我寧可少活20年，正是這種鐵人精神，正是這種為國的忘我勞動，是得大慶油田很快建成了，是我國摘掉了石油工業(yè)落后的帽子。
“一花獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿色“不管是雷鋒精神還是鐵人精神，都會在我們這一代弘揚(yáng)下去。
文明其精神野蠻其體魄作文 篇15
我讀了幾篇傳承中華文化，共筑精神文明世界的文章，我覺得要學(xué)習(xí)中華文化里有用的部分，比如，中唐詩人孟郊的《游子吟》：慈母手中線， 游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉！我很小的時候讀過，我是感動了，聽父親說，美國學(xué)者---斯蒂芬，讀了這首詩都感動了，你們感動了沒？還有諸葛亮的《誡子書》。
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡（澹）泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
君子的操守，（應(yīng)該）恬靜以修善自身，儉樸以淳養(yǎng)品德。不看清世俗名利把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心，才識需要學(xué)習(xí)，不學(xué)習(xí)無從拓廣才識，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成功。沉迷滯遲就不能勵精求進(jìn)，偏狹躁進(jìn)就不能冶煉性情。年年歲歲時日飛馳，意志也隨光陰一日日逝去，于是漸漸枯零凋落，大多不能融入社會，可悲地守著貧寒的居舍，那時（后悔）哪來得及！
人生短暫幾十年，好好活著，努力學(xué)習(xí)，努力工作，在工作后，聽著美好音樂，吹著風(fēng)，看夕陽西下，感悟人生。
文明其精神野蠻其體魄作文 篇16
文明是什么？文明是一種謙讓，文明是一種尊重，文明是一種精神。文明就在你身邊。
文明是一種謙讓。你是否常常發(fā)現(xiàn)公交車上的感人的一幕。在公交車上，乘客滿座，這時上來一位老人，弓著背，彎著腰，拎著袋子，顫顫巍巍。在座的乘客不會無動于衷，若無其事。就在這時，總會有年輕人站起身子，給老人讓座。這就是一種精神，一種謙讓的精神在人們心中涌動。
文明是一種尊重。在畫著斑馬線的公路上，你一定看到過這樣的一幕。綠燈亮了，老人要過馬路，由于年齡太大，走得慢還容易摔，如果再加上視力不好，走得心慌。這時候，總有人上前攙扶一把，幫助老人走過馬路。在靈湖旁邊有一條斑馬線，有一次，一位老人正走在斑馬線上，由于動作不便，紅燈亮了還在行走。這時，就有一位阿姨就從車上走下來，扶著老人送他過馬路。這也是一種精神，一種尊老的精神感動了臨海人民。
文明是一種彎腰的精神。在學(xué)校里或在公園里常常有這現(xiàn)象。有些偷懶的小朋友在垃圾桶旁邊隨便一扔，把垃圾扔到外面，與文明就差一步。在后邊的小朋友看見了，上前把垃圾撿了丟進(jìn)垃圾桶。你有沒有看過到？有一次我跟同學(xué)去外面玩，我吃了橘子隨手把橘皮一丟，被同學(xué)看到了，他批評我亂丟垃圾，不講文明。這時，正好我發(fā)現(xiàn)也有人也扔垃圾，就上前去撿。你丟我撿，這也是一種精神。人人講衛(wèi)生，個個講文明，我們就是創(chuàng)造了一個文明城市。
你瞧！文明就在我們身邊，文明也是人與人之間誠懇謙虛，文明是在集體中的顧全大局，文明是大家的真誠友愛。
文明其精神野蠻其體魄作文 篇17
雷鋒，一個時代的英雄；雷鋒，一個為人民群眾服務(wù)的楷模。
雷鋒，1940年生于湖南省長沙市望城區(qū)，原名雷正興。是一名偉大的中國人民解放軍戰(zhàn)士，還是一名為人們服務(wù)的優(yōu)秀戰(zhàn)士。
一九六一年開始，雷鋒經(jīng)常應(yīng)邀去外地作報告，他出差的機(jī)會多了，為人民服務(wù)的機(jī)會也就多了。人們流傳著這樣一句話：“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”
雷鋒的奉獻(xiàn)精神是十分值得學(xué)習(xí)的。望花區(qū)召開了大生產(chǎn)號召動員大會，聲勢很大，雷鋒上街辦事正好看到這個場面，他取出存折上在工廠和部隊攢的200元錢，跑到望花區(qū)黨委辦公室要捐獻(xiàn)出來，為建設(shè)祖國做點(diǎn)貢獻(xiàn)，接待他的同志實在無法拒絕他的這份情誼，只好收下一一半，另100元在遼陽遭受百年不遇洪水的時候也捐獻(xiàn)給了遼陽人民。
雷鋒的“釘子”精神更值得傳揚(yáng)。施工任務(wù)中，他整天駕駛汽車東奔西跑，很難抽出時間學(xué)習(xí)，雷鋒就把書裝在挎包里，隨身帶在身邊，只要車一停，沒有其他工作，就坐在駕駛室里看書。他在日記中寫下這樣一段話：“有些人說工作忙，沒時間學(xué)習(xí)，我認(rèn)為問題不在工作忙，而在于你愿不愿意學(xué)習(xí)，會不會擠時間。要學(xué)習(xí)的時間是有的，問題是我們善不善于擠，愿不愿意鉆。一塊好好的木板，上面一個眼也沒有，但釘子為什么能釘進(jìn)去呢這就是靠壓力硬擠進(jìn)去的。由此看來，釘子有兩個長處：一個是擠勁，一個是鉆勁。我們在學(xué)習(xí)上也要提倡這種”釘子“精神，善于擠和鉆。”雷鋒的釘子精神太值得我學(xué)習(xí)了。
在我們的生活中很缺少這樣的精神。我們只想著自己。
在我們的生活中很缺少這樣的精神。我們只想著自己，為他人想的很少很少。但從今以后，我們要為他人著想，為人民服務(wù)，為集體，為祖國的建設(shè)而貢獻(xiàn)力量。
我們也要學(xué)習(xí)雷鋒的“釘子”精神，在學(xué)習(xí)上要努力擠出時間，抽出時間去鉆研，去開拓，去充分利用分分秒秒的時間用法在學(xué)習(xí)上，讓自己的生活充實更有意義。
啊！雷鋒，我要高聲贊美你，歌頌?zāi)悖蚰銓W(xué)習(xí)，以你為榜樣，爭做一名文明好少年！
文明其精神野蠻其體魄作文 篇18
他走了，行色匆匆，生命的年輪定格在了22歲；他走的匆匆，但他的精神永遠(yuǎn)在我們的心中，他就是雷鋒。
雷鋒在工作崗位上嚴(yán)以律己，默默無聞地為人民服務(wù)，一絲不茍的將自己投入到工作之中，他在生活中，從不亂花一分錢，節(jié)約糧食、水、電、盡量減少國家的開支。他省吃儉用，將剩下的錢支援農(nóng)村生產(chǎn)和災(zāi)區(qū)人民，幫助有困難的人。他還經(jīng)常扶老人過馬路，幫助身體有缺陷的人提菜，幫清潔工掃地……這些事情，雷鋒都當(dāng)作是自己必須完成的義務(wù)和承擔(dān)的責(zé)任。雷鋒，你用你短暫的生命譜寫了一曲時代贊歌。讓千家萬戶，讓每個人都把你的名字、事跡銘記在心中。
雷鋒，一個讓人想起便如沐春風(fēng)般的名字；雷鋒，一把五十年來，照亮中國人精神殿堂的火炬。光陰流逝，雷鋒形象魅力依舊，時代變遷，雷鋒精神更加彰顯。
作為金華小學(xué)的一名學(xué)生，我在班級里要熱愛班集體榮譽(yù)，對同學(xué)要互相幫助，互相尊重，互相理解、包容。對自己的老師、長輩要有禮貌。對自己的父母要關(guān)心、問候，常去敬老院與那些老人們進(jìn)行溝通、交流。
這不，星期二下午，我們學(xué)校的志愿者，在老師的帶領(lǐng)下，來到了小公園撿垃圾，這可能對一些同學(xué)來說是很可笑的事情，但是，我們這些志愿者不以為然。到公園以后我們才發(fā)現(xiàn)我們曾經(jīng)快樂玩耍的地方，是多么的不堪入目啊！這兒一些渣子，那兒一些易拉罐，把公園的美貌一下子給破壞了。可是我們不怕，依舊用自己干凈的手帶走那些垃圾。我們回到學(xué)校后，雖然腳是酸酸的，但心里是甜滋滋的，因為我們撿了一袋的垃圾回校了，我們做了一次活雷鋒！
我想告訴那些懶惰的人：只要伸出你們的一雙手，這世界將變得更加美好！做好事不是你們沒時間做，而是你們沒有擠出時間來做。做一次雷鋒很容易，做一輩子的雷鋒實在很難哪！
我記得有一句歌詞：“只有人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”這不正是雷鋒精神的體現(xiàn)嗎?讓我們從現(xiàn)在開始，弘揚(yáng)雷鋒精神，爭做文明學(xué)生！（高昂起來）
文明其精神野蠻其體魄作文 篇19
作為一名中學(xué)生，我們在生活中要時時刻刻再學(xué)習(xí)中度過，只有一小部分時間玩耍，一首詩說得好，黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲，在這個時代，不能只學(xué)習(xí)課本，也要學(xué)習(xí)課外知識，學(xué)習(xí)鐵人精神，學(xué)習(xí)鐵人精神。做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，鐵人是一個模范。
鐵人有幾大精神，第一是為祖國不怕死，二是不怕艱苦。三是有領(lǐng)導(dǎo)能力，能把大家的心拉攏的住，我要學(xué)習(xí)鐵人的精神，不怕吃苦、不怕上學(xué)的苦于累，學(xué)習(xí)要厲害。什么都要爭第一。這才是一個中學(xué)生的精神。
當(dāng)我讀到一本書的時候。看到鐵人的艱辛，在大冬天住在馬、牛住的地方，我的心一下子像被巨石擊碎。我又看看我住的地方。我低下了頭。想想我自己住的環(huán)境卻不好好學(xué)習(xí)。都對不起自己住的環(huán)境。我要搶時間的學(xué)習(xí)。和時間賽跑。
我長時間的學(xué)習(xí)鐵人精神我才明白，我應(yīng)學(xué)習(xí)王進(jìn)喜的衛(wèi)國分憂、為民族爭氣的愛國主義精神、要學(xué)習(xí)他寧可少活20年，拼命拿下大油田的忘我精神。這些才是一個真正中學(xué)生應(yīng)該有的精神。
我要爭做文明精神學(xué)生，要學(xué)會搶時間，要會學(xué)習(xí)。只有學(xué)會這樣你學(xué)會你才是一個真正的鐵人。
文明其精神野蠻其體魄作文 篇20
道路交通是城市的一張名片，爭做文明交通市民須從我做起。
一、從我做起，過馬路要走人行橫道和天橋，不跨越交通護(hù)欄，不亂穿馬路，不爭道搶行，做到“綠燈走、紅燈停、黃燈亮了等一等”。
二、從我做起，乘公交車要遵守乘車秩序，注重交通文明禮儀，糾正不文明交通行為，不向車外拋灑物品，不將身體任何部分伸出車外，不在馬路上嬉戲打鬧，追逐猛跑，不乘坐摩的和三輪車。
三、從我做起，騎自行車要走非機(jī)動車道，轉(zhuǎn)彎時要放慢車速，向后張望，伸手示意行走方向，不與行人和機(jī)動車搶行，不急轉(zhuǎn)猛拐，低頭疾駛。
四、從我做起，駕乘摩托車要戴好安全盔，要走機(jī)動車道最右側(cè)，不與其它機(jī)動車輛搶行，不闖紅燈，不鳴喇叭，不超載人員，不開快車，不接打電話。
五、從我做起，駕駛機(jī)動車輛要集中精力，保持清醒頭腦，不酒后開車，不疲勞駕駛，不超速行使，不駕駛非法拼裝車輛、檢驗不合格車輛和報廢車輛。
六、從我做起，駕駛機(jī)動車要按照交通信號燈和交通標(biāo)志、標(biāo)線指示行使，服從民警指揮，不爭道、搶道、占道，不亂停、亂放、亂掉頭，不沖撞紅燈，不開霸王車。
七、從我做起，駕駛和乘坐汽車要系好安全帶，遇有行人過人行橫道要減速或停車禮讓，不亂鳴喇叭，不接打電話。
文明其精神野蠻其體魄作文 篇21
雷鋒—— 一個不朽的名字；一個時代的標(biāo)桿；一個世人言行的楷模。雷鋒精神是中華民族精神中一個永恒的主題，代代相傳，他的責(zé)任感和奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的精神始終鼓舞著我們。21世紀(jì)的中學(xué)生，不僅要學(xué)習(xí)雷鋒做人，更要弘揚(yáng)雷鋒精神。 學(xué)習(xí)雷鋒助人為樂，勇于奉獻(xiàn)的精神。從現(xiàn)在做起，從自我做起，從身邊小事做起，熱心幫助身邊的同學(xué)，伸出互助的雙手，展現(xiàn)當(dāng)代青少年風(fēng)范，不斷實現(xiàn)人格和品行的升華。 弘揚(yáng)雷鋒克己奉公，熱愛集體的精神。付諸實際行動，共創(chuàng)文明校園。學(xué)習(xí)雷鋒精神，用我們的行動美化校園風(fēng)貌，在實踐中加深對雷鋒精神的認(rèn)識。在班級中，從小事做起，干好份內(nèi)的衛(wèi)生工作，保持教室清潔。在校園中，自覺做到不亂扔果皮紙屑、不隨地吐痰，并能主動拾起地上垃圾；自覺抵制在學(xué)校的墻面和課桌椅上亂涂亂畫等不文明行為。自覺遵守紀(jì)律，講究公德、踐行誠信、說文明話、做規(guī)范事。
發(fā)揚(yáng)雷鋒的“釘子”精神。學(xué)習(xí)雷鋒品質(zhì)，象釘子那樣，有擠勁和鉆勁，奮進(jìn)求實，努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和樹立正確的人生觀，多讀書，讀好書，努力掌握科學(xué)文化知識，不斷提高自己的科學(xué)文化修養(yǎng)。
弘揚(yáng)雷鋒艱苦樸素、勤儉節(jié)約的精神。節(jié)約用水、用電，愛護(hù)公物，見到有損壞公物的行為要及時制止。在日常生活中適度合理消費(fèi)，同學(xué)間不進(jìn)行盲目的物質(zhì)條件攀比，以實際行動響應(yīng)國家“共建節(jié)約型社會”的號召。
我們青少年是祖國的未來，是民族振興的希望，用實際行動學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)雷鋒精神，為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)。
文明其精神野蠻其體魄作文 篇22
一直都在思考:人類的初衷是什么？不料，越思考越迷茫……
縱觀現(xiàn)代日益發(fā)展的社會，按照理論來說，人類的幸福指數(shù)也該隨著上升，犯罪率也該隨之下降。卻為什么恰恰相反呢？
也許主要原因是人類精神文明的遺失。古時候人類日升而耕，日落而息。雖然物生活不富裕，但是精神生活也與之相匹配。古代的唐詩宋詞元明曲皆是人類的精神之源，日子過得樸實而愜意。
從某個程度上來說，人類是以精神生活為主，物質(zhì)生活為輔。二者卻一都不稱為一個健康的人，而所謂的健康更注重的是精神的健康。物質(zhì)上的缺失尚且可補(bǔ)，但精神上的缺失則是無可救治的！
曾幾時，人類進(jìn)入了一個新的世紀(jì)元。高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)使人類的物質(zhì)生活達(dá)到了空前的高漲，不幸的是人類的精神文明卻遺失了。社會隨之也出現(xiàn)了許多的弊端，這是人類不曾預(yù)料的。失去精神文明的人類猶如一個空殼，迷失在了物質(zhì)橫流的中。早晨頂著壓力出去晚上拖著疲憊不堪的身體回來，毫無一點(diǎn)意識。像機(jī)器一樣一年四季如此重復(fù)著。精神生活的缺失使人類失去了思考，失去了對生活對人生的定位。人與動物的最大區(qū)別就是人會是思考的動物。現(xiàn)如今看來，人與動物是何其的相似。不可否認(rèn)人類去KTV等一些娛樂性的場所消遣。可以精神上的滿足。但是那也并不是真正的精神生活，那只是為了發(fā)泄內(nèi)心的壓抑情緒的場所。那種精神是剎那的不是永久的。只能治標(biāo)不治本。所以失去精神生活的人類逐漸變得冷漠等，從而導(dǎo)致了心里的畸形發(fā)展。眾多社會弊端問題層層出不窮……
拯救現(xiàn)今的社會人類，唯一的方法就是提升人類的精神文明生活。要讓人類的精神文明與物質(zhì)文明相互輔相承。只有精神文明才是治本的方法。只有杜絕原生式被寵化式的現(xiàn)象。很難想象木有精神文明的人類最終的結(jié)局是怎樣的？
文明其精神野蠻其體魄作文 篇23
人類的歷史是生產(chǎn)力不斷發(fā)展的歷史，也是人類精神世界日趨豐富的歷史。
五千年了，物質(zhì)文明已經(jīng)發(fā)展到現(xiàn)在的程度，然而在物質(zhì)文明的背后，一種原始的沖動仍一直以古老的血脈遺傳的方式繼承著，五千年了，從未間斷。這是一種自多少年前海洋里的那個細(xì)胞開始出現(xiàn)時起，就一直凌駕于生命長河之上的至高的規(guī)律，是人類的血液中不可磨滅的遠(yuǎn)古記憶。這就是精神的野性。
文明與野性似乎一直是作為對立面而存在的。前者表現(xiàn)在物質(zhì)上，后者表現(xiàn)在精神上，二者有矛盾性。前者追求秩序，后者向往不羈；前者是人類智慧的凝聚，后者是人類靈魂的奔突。而五千年的發(fā)展，足以使物質(zhì)文明一步步將精神野性打壓下去，于是出現(xiàn)了都市中徘徊于霓虹燈下的人們。
他們目光呆滯，眼神少了些許鋒芒。
我們必須承認(rèn)：物質(zhì)文明促進(jìn)了人類發(fā)展，但絕不意味著物質(zhì)文明發(fā)展的同時，精神野性被磨滅。當(dāng)然，也不可能。那條叫巴克的狗如此，人類也是如此。文明可以統(tǒng)一物質(zhì)世界，但在精神上，必須有一處空間留給野性，必須要有一塊土地未被物質(zhì)文明同化。
精神野性的精髓在于思想的獨(dú)特性。笛卡爾說：“我思故我在。”帕斯卡爾說：“思想人的全部尊嚴(yán)就在于思想。”陳寅恪說：“獨(dú)立之精神，自由之思想，歷千萬祀與天壤而同久，共三光而永光。”心靈深處的那塊處女地，是物質(zhì)誘惑侵入內(nèi)心的最后一道防線，精神野性使思想變得自由，使靈魂獨(dú)一無二，使每一個生命個體不會因物質(zhì)文明的發(fā)展而趨于同化。沒有精神野性，就不會有“我”，只有“我們”。沒有精神野性，哪有李白的不羈與飄逸？沒有精神野性，哪有梭羅的恬靜與樸拙？沒有精神野性，哪有海明威的堅韌與自在？
精神野性的力量是自由不羈的。相互依存的。事實上，文明的發(fā)展需要精神野性的推動，或者說野性的張揚(yáng)推動了物質(zhì)文明的前行沒有物質(zhì)文明的進(jìn)步和精神野性的張揚(yáng)，我們也許還在東非大草原上被猛獸驅(qū)趕著，疲于奔命。而物質(zhì)文明的發(fā)展到一定程度后，就應(yīng)該呈現(xiàn)多元化與個性化，而絕不是同一化。物質(zhì)文明的多樣化，反過來就會使精神野性的力量得到最好的釋放與表達(dá)。
如此看來，如果在這個物質(zhì)的世界中放棄了精神野性，放棄了獨(dú)立的個性與追求，就不禁讓人可憐而可悲了。而梭羅的那種看起來瘋狂的做法，作為精神野性的回應(yīng)也就顯得無比自然了。
也許有人會說：社會發(fā)展壓力巨大，梭羅的日子過不得啊！
當(dāng)然如此，梭羅的思想與實踐也許真的不易復(fù)制，然而如果把精神野性只詮釋為去野外過幾年，就實在太膚淺了。只要在紛繁的世界中有自己的獨(dú)特體驗，有你的所思所想，在平凡生活中不失冒險的精神，那么每一天你都是自由的，充實的，嶄新的。你每一天的生活都是精神野性的完美表達(dá)。
沒有了物質(zhì)文明，人類將生存艱難；沒有了精神野性，我們的心靈世界必將是一片荒漠。就是在這個層面上，實現(xiàn)了和諧的統(tǒng)一。
文明其精神野蠻其體魄作文 篇24
每當(dāng)我經(jīng)過一廠大禮堂前，就會看到趙夢桃的塑像，我就不得不對這位全國勞動模范產(chǎn)生出一種敬意之情。她催我向上，使我奮進(jìn)。
1951年底，趙夢桃考上了國營棉紡織一廠的學(xué)徒工，不久被選為培訓(xùn)班的小組長。“好好的干!下苦干!老實的干!”便成了她的口頭禪。
“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、行動快、工作實、搶困難、送方便、不讓一個伙伴掉隊!” 這正是趙夢桃當(dāng)年對自己的要求，也是激勵了一代又一代紡織工人的“夢桃精神”。在擋車時，別人巡回一次需要3—5分鐘，她只用2分50秒。
1963年1月，趙夢桃因舊病復(fù)發(fā)，住進(jìn)了醫(yī)院。在她住院的那段時間，經(jīng)常以“臨時護(hù)士”的身份，幫助護(hù)士做輸液準(zhǔn)備，打掃病房和爬上窗臺擦玻璃等等。然而不久，即同年6月23日，這位把自己的青春年華全部獻(xiàn)給祖國社會主義建設(shè)的細(xì)紗女工，不幸過早的被病魔奪去了年輕的生命。
趙夢桃作為一名紡織工人都能干一行愛一行，我們學(xué)生更應(yīng)該“高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求”，在認(rèn)真完成老師布置作業(yè)的同時，多看書，增長自己的知識、開闊自己的視野、提高自己的學(xué)習(xí)能力。平時坐公共汽車時，主動給老、弱、病、殘、孕讓座。在學(xué)校，一定要團(tuán)結(jié)同學(xué)，幫助同學(xué)，和同學(xué)搞好關(guān)系，決不讓我們班一個同學(xué)掉隊!讓四年級三班成為四年級的驕傲!
我很有幸能在趙夢桃曾經(jīng)工作和生活的地方學(xué)習(xí)，感到非常的驕傲和自豪。我一定要嚴(yán)格要求自己，傳承夢桃精神，爭做文明好少年!
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