當前位置：優秀范文網>作文大全>寫作指導>閱讀答案>《大道之行也》與荀子《禮論》比較閱讀練習及參考答案

《大道之行也》與荀子《禮論》比較閱讀練習及參考答案

時間：2023-01-19 04:31:37 閱讀答案

　　閱讀是運用語言文字來獲取信息、認識世界、發展思維，并獲得審美體驗與知識的活動。它是從視覺材料中獲取信息的過程。視覺材料主要是文字和圖片，也包括符號、公式、圖表等。以下是小編精心整理的《大道之行也》與荀子《禮論》比較閱讀練習及參考答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《大道之行也》與荀子《禮論》比較閱讀練習及參考答案

　　閱讀下面文言文，完成1—6題。（18分）

　　【甲】大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者，皆有所養，男有分，女有歸。貨惡有棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。

　　（選自《大道之行也》）

　　【乙】禮起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，則不能無求；求而無度量分界，則不能不爭；爭則亂，亂則窮①。先王惡其亂也，故制禮義以分②之，以養人之欲，給人之求，使欲必不窮于物，物必不屈③于欲，兩者相持而長，是禮之所以起也。（荀子《禮論》節選）

　　【注釋】①窮：困境。②分：區分、辨別。③屈：竭盡。

　　1、下面句子停頓有誤的一項是（）。（2分）

　　A、故/人不獨親其親；B、選賢/與能

　　C、禮/起于何也；D、人生/而有欲

　　2、解釋下面加點詞語。(4分)

　　（1）選賢與能（）；（2）不獨子其子（）

　　（3）男有分（）；（4）先王惡其亂也（）

　　3、根據所給的意思用甲文中的詞語回答。（4分）

　　（1）老而無子的人（）；（2）老而無夫的人（）

　　（3）老而無妻的人（）；（4）幼而無父的人（）

　　4、將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（4分）

　　（1）貨惡有棄于地也，不必藏于己

　　（2）是禮之所以起也

　　5．根據甲文，用自己的話來說說“大同”社會到底是什么樣子的？(2分)

　　6、根據乙文，說說荀子人認為“禮”起于什么？(2分)

　　參考答案

　　1、（2分）D

　　2、(4分）（1）通“舉”選舉；（2）以……為子；（3）職分，指職業、職守；（4）厭惡；

　　3、（4分）（1）獨；（2）寡；（3）矜；（4）孤

　　4、（4分）（1）對于財貨，人們憎恨把它扔在地上的行為，卻不一定要自己私藏。（2）這就是禮的起源

　　5、（2分）“大同”社會將是全社會的人都親如一家，人人都會受到社會的關愛，老人有人贍養，孩子快樂地成長，青年人、中年人為社會盡力工作，生活上有困難的人享受應有的保障。每個人都能安居樂業，男的有穩定的職業，女的有美滿的家庭。人們珍惜勞動產品，貨盡其用；在勞動中人們都會盡全力去工作，毫無自私自利之心。這樣人們就能夜不閉戶，路不拾遺。

　　6、（2分）禮義就是為了使欲望和外物得以平衡才出現的大道之行也+林盡水源：大道之行也，天下為公。

　　《大道之行也》文言文閱讀練習及答案

　　閱讀《大道之行也》，按要求答題。

　　大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。（選自人教版義務教育課程標準實驗教科書.語文）

　　1．下列句子中，加粗字的讀音有誤的一項是（）

　　A．選賢與能與（jǔ）

　　B．矜、寡、孤、獨、廢疾者矜（guān）

　　C．男有分，女有歸分（fēn）

　　D．是故謀閉而不興興（xīng）

　　2．下列句子中，加粗字的解釋有誤的一項是（）

　　A．大道之行也，天下為公大道（古代指政治上的最高理想）

　　B．選賢與能，講信修睦修（崇尚、培養）

　　C．是故謀閉而不興是故（因此）

　　D．故外戶而不閉，是謂大同大同（大家一樣）

　　3．將文中畫線的句子譯成現代漢語。

　　①故人不獨親其親，不獨子其子。