【精華】人生的演講稿模板錦集9篇
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結尾等幾部分組成。在日新月異的現代社會中，我們可以使用演講稿的機會越來越多，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的人生的演講稿10篇，希望對大家有所幫助。
人生的演講稿 篇1
尊敬的領導、老師，親愛的同學們：
大家上午好！
我今天演講的題目是：《走上誠信的舞臺，點亮人生的明燈》
誠信是什么？顧名思義，誠信就是誠實守信，始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)! 擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……
我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據心靈中一個很小的角落,就溫暖了整個人生;誠信有時也是脆弱的,一顆小石子,就足以使誠信的湖面蕩起漣漪。
古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智。古往今來，誠信的明燈一直被人們高高舉起，那些關于誠信的故事，猶如一道道
絢麗的彩虹，總能在第一時間明亮我們的心靈。
中國自古就有“立木為信”、“一諾千金”的佳話，很多人也都聽過這樣一個故事：
一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的.病牛。如果說商鞅立木為信帶有一定的功利性，而孟信賣牛托起的則是中國人真實的誠信脊梁！透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。
選擇誠信的去面對生活，讓安徒生從一個鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對論，讓中國著名天文學家南仁東教授歷時22年建成世界最大、最靈敏的單口徑射電望遠鏡。可見，誠信是心靈最圣潔的鮮花，芬芳著每一個珍惜它的人；誠信是價格不菲的鞋子，踏遍千山萬水，質量也應永恒不變。
老師們，同學們，誠信待人是順應時代的號召，是勢在必行的。作為老師，我們面對的學生是祖國的未來，走上三尺講臺之前，讓我們先把誠信裝在心間。作為學生，將來你們是家庭乃至社會的建設者，誠信是你們必不可少裝備。讓我們從身邊的小事做起，從點滴做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，我們要把誠寫在臉上，把信裝在心里，讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風吹綠每個人的心田，讓誠信之歌唱響整個大地!
我們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩!
親愛的同學們，讓我們走上誠信的舞臺，點亮人生的明燈！用誠信澆灌出人生最美麗的花朵！
我的演講完畢，謝謝大家！
人生的演講稿 篇2
人生的價值是什么?其實，它和成功不是必然或直接的對等關系。
匈牙利偉大的詩人裴多菲給了我們準確答案，“生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。”壽命長，不過代表了人在這世上存在的時間多少罷了，若這個人對這個世界沒有做出貢獻，那么他的存在價值就很小。或許我們不能名留青史，改變世界，但是如果我們奉獻的越多，我們的人生就越有價值，也就越成功。
可見，成功的人生在于奉獻了多少。那為什么要奉獻或者說怎樣才能樂于奉獻呢?只是為了名留青史嗎?只是為了證明自己有價值嗎?不，奉獻是為了自己所熱愛所在乎的東西，只有熱愛，只有在乎，我們才會貢獻自己的一切，才能獲得成功。
白芳禮，一位感動中國的病弱老翁，一輛破爛不堪的舊三輪車，一個老人無私奉獻的高尚情懷，一個二十年助學的驚人神話。這句話足以概括他的'一生。1987年，已經74歲的他決定做一件大事，那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實現上學夢。這一蹬就是十多年，直到他去世。白芳禮同志蹬車56年，支教18年，掙來的錢全都用來資助貧困學生和公益事業(yè)，共計金額達35萬元，其中包括300多名大學生的學費和生活費。如果按每蹬1公里三輪收5角錢計算，老人奉獻的是相當于繞地球赤道18周的奔波勞累。
他堅守著自己心中的追求，就像戰(zhàn)士堅守著戰(zhàn)斗的高地。
是什么力量使他堅持下來的?是他的愛和奉獻之心!他在傾其所有幫助這些學生后對友人說：“我過得是苦，掙來的每一塊錢都不容易。可我心里是舒暢的。看到大學生們能從我做的這一點點小事上喚起一份報國心，我高興啊!”如果白芳禮老人不在乎學生，他會幾十年如一日的蹬車、支教，把安享天年的時光奉獻給那些學子嗎?
雷鋒在他二十二年的生命路途中，能幫人一把就幫一把，幫不上的就找人來幫一把，這就是雷鋒為人處世的特點。他的拼搏、他的奮斗，無一不是為了國家為了人民，因為他熱愛他們，勝過自己的生命。
正如高爾基所寫：人生易逝，唯其事業(yè)有時得以垂諸永久。
人生是短暫的，也是永恒的。該怎樣度過短暫的一生?該給永恒的人生留下什么?為你的熱愛奉獻吧!
即使生活潦倒，也不要忘了你心中的追求，成就人生價值!
人生的演講稿 篇3
尊敬的各位領導，同學們：
大家上午好!
我是油氣工藝室的王旭鋒，演講題目為《我的夢想》。
列夫·托爾斯泰曾經說過：夢想是指路的明燈，沒有夢想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。每個人都有或大或小的夢想，并且隨著歲月的推移，觀念的轉變，夢想也在不斷的蛻變。然而一個人的夢想應該與國家的夢想相結合，與行業(yè)的夢想相匹配，經過一個月的入職培訓，公司的文化熏陶。領導的諄諄教誨，以及師長的奮斗經歷令我感到成為一名卓越的設計工程師是一個多么偉大而又光榮的夢想。工程師是現代社會的創(chuàng)作者，是物質文明的締造者。是幸福生活的筑夢者。他將抽象的科研成果轉化為具體的生產、生活設施。他以人類生活的健康、安全、環(huán)保、簡單為己任。
仲夏時節(jié)，驕陽似火。剛剛邁出象牙塔的我們懷揣夢想來到CPE華北分公司。恰逢公司實施“二次跨越”偉大戰(zhàn)略，這是我們的機遇，是實現自我價值，完成職業(yè)夢想的舞臺。然而對于初出茅如的我們亦是一種挑戰(zhàn)，我們只有理論，沒有實踐;只有做事的熱情，沒有做事的方法;只有“三分鐘的熱血”，沒有持之以恒的韌勁。那么如何才能成為一名卓越的工程師，為二次跨越助力呢?
首先，卓越的工程師需要認同并踐行公司文化。CPE以造就優(yōu)秀員工，創(chuàng)建卓越工程為使命。是我們實現職業(yè)夢想的舞臺。
而CPE文化是公司的'靈魂，CPE先教我們如何做人，再教我們如何做事，先學會做到“誠、正”再學會做到“精、進”。提出一系列卓越工程師應該具備的品質，素養(yǎng)以及價值觀念。然而初出茅如，認同公司文化易，踐行公司文化則是恒久之事，在今后的工作中，應該在CPE文化力的驅動下，腳踏實地，一步一步邁向自己的夢想。
其次，卓越的工程師應始終保持學習力。知識經濟時代，科技飛速發(fā)展，新思想，新技術如雨后春筍，想要成為卓越的工程師就要不斷的學習，跟緊時代的腳步。然而對于站在夢想起跑線的我們更需要努力學習，這需要我們端正態(tài)度，虛心，勤懇，耐得住寂寞，經得起誘惑。千里之行，始于足下。
最后，卓越的工程師應該具備高度的責任感與使命感。我們不僅僅是在設計工程，更重要的是在設計信譽，設計人生，設計未來。設計工作容不得半點疏忽，半點粗心大意，我們的每一個筆畫，都涉及到操作人員的生命財產安全。所以我們要始終帶著高度的責任心與使命感做好每一個工程。
古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。奔赴夢想的道路上崎嶇而坎坷。讓我們堅定信念，肩負起二次跨越的責任，扛起自己的夢想，在這里啟航。
我的演講到此結束，謝謝大家!
人生的演講稿 篇4
各位老師，親愛的同學們：大家早上好！
我演講的題目是《以積極的心態(tài)面對人生》。
生命短暫，但生命的質量千差萬別。為什么有的人生活豐富多彩，充滿朝氣，學習進步，事業(yè)成功？為什么有的人生活得枯燥無味，百無聊賴，沒有一點活力和激情？
有一本叫做《高效能人士的七個習慣》的書，能夠很好的告訴我們這個問題的答案。這本在世界上影響很大書，總結了成功人士的七種習慣，分別是“積極主動，始終如一，行動優(yōu)先，合作雙贏，知彼知己，統籌安排，善于創(chuàng)新”；而“積極主動”排在成功人士各種好習慣的第一位。
積極人生的至理名言是：命運的韁繩掌握在自己手中，只有主動地追求一個目標，才可能實現這個目標；您把努力用在哪里，命運就會走向哪里。無論獲得初一年級考試第一名的張麗，還是年級進步最大、前進74名的張珊源，都是以積極的心態(tài)面對學習的人。她們能夠掌握自己的時間，安排自己的行動，遇到困難堅忍不拔，積極尋找解決辦法，直到實現自己的目標。
世上無難事，只怕有心人。對于持有積極心態(tài)的`人來說，逆境包含著進步，行動才能收獲成功。同學們，讓我們用積極的人生態(tài)度面對挑戰(zhàn)、迎接未來吧！積極的心態(tài)能使懦夫變得堅強，積極的行動能使落后變成先進。只有積極的心態(tài)，才能帶給我們一生好運！
謝謝大家！
人生的演講稿 篇5
大家好！
今天我的演講題目是《人生的目標，長遠與短期》
我想很多人和我一樣，曾經都有過對自己的人生感到茫然過，在大學的時候我就在想，將來要面對怎樣的人生，但是自從工作以來，發(fā)現很多的事情與當初所想的有很大的出入，時至今日我才明白，其實這是一種目標的建立不夠明確。
在人的一生，只要有什么樣的目標，那么就會有什么樣的人生。也或許你覺得自己現在的地位是多么卑微，或者感覺自己從事的工作是多么的'微不足道，但是，我要說的是“只要你強烈地渴望攀登成功的巔峰，將自己擺在整個社會的宏觀世界之中，認真做好人生定位，明確奮斗目標，并愿意為此付出艱辛的努力”結果您會發(fā)現總有—天你會如愿以償，獲得成功，獲得榮譽。
當然細心觀察—下，也會發(fā)現社會上絕大多數人的—生都在平庸中度過，盡管他們也在辛勤勞動，終身奮斗不止，但是最終只能扮演無足輕重的次要角色，那么這是為什么呢？我的理解是，原因在于他們缺乏真正的內動力。由于社會的要求，別人的約束，使他們對待生活、工作還算盡責，卻很少去想要怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說，處在金字塔底部的大多數人與處在金字塔頂部的少數人相比，這其中的差距就在于眼光的高度，在于人生的目標定義。
其實人生的目標有很多種，也有很多類型，但是我很確定的說，人生目標可分為長遠目標和短期目標。在這之中如果—個人沒有長遠目標，那么他的人生必將是盲目的，—切的努力都將是無用功。但—個人如果沒有短期的目標，他也將不知道自己每天要做些什么，自己的腳步也會不知道朝什么方向邁出。
要落實人生目標，那么就得將人生的長遠目標劃分成—個個小的節(jié)點，這樣就成了一個個時期的短期目標，仿佛人生的驛站。所有的短期目標都指向同—個方向，為長遠目標做基礎，這就是所有成功的前提。希望我們每—個人從現在開始就制定人生目標，從點滴做起。拋棄那種無聊地重復著自己平庸的生活，努力去挖掘自己內在的潛力，激發(fā)自己的閃光點。
我始終相信一點，那就是只要是“金子不論在哪里遲早都會發(fā)光的道理”，但是發(fā)光的是前提就是要確定自己的人生目標，這樣不管遇到什么艱難險阻，通過自己的努力終究會取得成功。哪怕是最終有所失望，那您也會獲得“拼博的樂趣”，朋友們，為了自己的人生，新生活就從確定目標之日開始吧。
謝謝大家！
人生的演講稿 篇6
人生有三重境界，這三重境界可以用一段充滿禪機的語言來說明，這段語言便是：
看山是山，看水是水；
看山不是山，看水不是水；
看山還是山。看水還是水。
這就是說一個人的人生之初純潔無瑕，初識世界，一切都是新鮮的，眼睛看見什么就是什么，人家告訴他這是山，他就認識了山；告訴他這是水，他就認識了水。
隨著年齡漸長，經歷的世事漸多，就發(fā)現這個世界的問題了。這個世界問題越來越多，越來越復雜，經常是黑白顛倒，是非混淆，無理走遍天下，有理寸步難行，好人無好報，惡人活千年。進人這個階段，人是激憤的，不平的，憂慮的，疑問的，警惕的.，復雜的。人不愿意再輕易地相信什么。人到了這個時候看山也感慨，看水也嘆息，借古諷今，指桑罵槐。山自然不再是單純的山，水自然不再是單純的水。一切的一切都是人的主觀意志的載體，所謂“好風憑借力，送我上青云”。一個人倘若停留在人生的這一 階段，那就苦了這條性命了。人就會這山望了那山高，不停地攀登，爭強好勝，與人比較，怎么做人，如何處世，絞盡腦汁，機關算盡，永無休止和滿足的一天。因為這個世界原本就是一個圓的，人外還有人，天外還有天，循環(huán)往復，綠水長流。而人的生命是短暫的有限的，哪里能夠去與永恒和無限計較呢？
許多人到了人生的第二重境界就到了人生的終點。追求一生．勞碌一生，心高氣傲一生，最后發(fā)現自己并沒有達到自己的理想，于是抱恨終生。但是有些人通過自己的修練，終于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞頓開，回歸自然。人這個時候便會專心致志做自己應該做的事情，不與旁人有任何計較。任你紅塵滾滾，我自清風朗月。面對 蕪雜世俗之事，一笑了之，了了有何不了，這個時候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世；便也就是真正的做人與處世了。
獲得永恒的生,并不是我們辦不到的,或許人類科學的進步可以延長我們的人生.
但你有沒有想過,一旦獲得永恒的生,會是怎樣?
你會不會像害怕死一樣害怕"永恒"這個字眼
你會不會在獲得永生的幾百年后厭倦人生
永恒的活下去,你會去做些什么???難道你有做不完的事嗎???難道你不會膩嗎???
永恒地活下去,你有自己最終的目標嗎?當你為它奮斗n年之后,你還會去干些什么?
永恒...
人生的演講稿 篇7
人的一生要經歷無數選擇題，就像見過的人一樣，有的會讓你很快忘記他，有的會讓你刻骨銘心，或者改變你的'一生。
幾年前遇到一個選擇，改變了性格。那是一個嚴寒的夜晚，將近十一點。媽媽想起家里的鹽用完了，沒考慮時間，就讓我下樓去買。我皺了皺眉，但還是硬著頭皮去了。
昨天小區(qū)的路燈壞了很多，閃個不停。當時我很膽小，同學流傳一些鬼故事，讓我不敢出門。到便利店只需要走100多米，但是感覺路好像被拉長了。我邊走邊想：“嗚嗚，媽媽，這么晚了，還讓我買鹽。明天早上喝牛奶不需要鹽嗎？”討厭的我繼續(xù)恐懼地走著。不遠處，路燈下有一個黑影在搖曳。我的內心開始感到不安。我心跳加速，好像能聽見，不要！你是什么，媽媽，不是鬼嗎？媽咪？傳說中的女鬼貞子？還是抓孩子的壞人？怎么辦！哇，我就知道不會來了。影子越來越近，這一刻，我迎來了一個選擇題，是回國？還是選擇勇敢前行？最后，我選擇了勇敢。我靜下心來，平靜地走在水面上，但我還是慌了。走到陰影處，定睛一看，哦！是樹影！我心中的謎團已經解開，我不再害怕。買了鹽后，我逃回了家。奇怪，從此以后，我再也不怕晚上走路了。
這道選擇題我做對了。我克服了恐懼，在夜晚行走。更重要的是，我不再膽怯。
人生有第一次。但有時我們可能會選擇正確的，但也有錯的時候。所以要認真選擇第一次。先說說我的第一選擇。
人生的演講稿 篇8
親愛的老師、同學們：
大家好!
記得小時候，媽媽問我：“長大要干什么?有什么夢想?”我說：“我要成為一名美食家，吃遍全世界。”可現在我的夢想是讓家長走進孩子的心靈。
“爸爸媽媽，如果你們愛我，就多多的陪陪我;如果你們愛我，就多多的親親我;如果你們愛我就多多的夸夸我;如果你們愛我，就多多的抱抱我......”這首歌唱出了我們的心聲。
媽媽總是對我說：“爸爸媽媽最愛我。”我卻總是不明白：愛是什么?爸爸總是對我說：”爸爸媽媽最愛我。”我卻總是搞不懂：愛是什么?
父母所謂的`愛我們，我認為愛的不“真”。因為他們并不知道我們心中的父愛與母愛。
愛我你就陪陪我、愛我你就親親我，愛我你就夸夸我，愛我你就抱抱我......
這才是我們心目中真正的父愛與母愛。
有的的孩子一天到晚見不到自己的爸爸媽媽，他們并不知道孩子多么想念他們。天下父母總是以為把自己的勞動錢寄給我們，以為我們吃得好，穿得好就會很幸福。他們并不知道我們要的是他們的溫暖、他們的愛心。孩子得不到父母的關愛會很孤獨，孩子們很想讓自己的爸爸媽媽在自己的身邊，晚上爸媽給自己輔導功課，假日陪伴自己旅游，那是多么美好啊!
天下的父母們，珍惜現在的時光，讓你們的孩子從此活潑起來，你們總是想孩子是不是穿的好?是不是吃得好?孩子會高興嗎?我現在告訴您：你們的孩子并不需要這些，只需要你們的陪伴，有時間多陪陪孩子，讓孩子從此感到充滿了安全感!這不就是對孩子最好的愛嗎!
但愿我的夢想早日成真!
人生的演講稿 篇9
各位同學：
中國人的邏輯習慣非黑即白。只要發(fā)現了誰的一個缺點，頭一天還熱情相擁呢，一轉眼就“這個人怎么這樣”。可是，你自己有時候也是這樣啊。當我們了解人性的復雜時，理性才會慢慢建立起來。
近半年我常常講，不要站在道德的立場上討論道德。比如去年，中國人討論最多的，一個是老人跌倒了沒人敢扶，怕被訛，一個是“小悅悅事件”。大家在那兒感慨，中國人現在良心滑坡、道德淪喪，世風日下，我不同意這種說法。我覺得，當下的中國人不比一百年前更糟糕，也不會比一百年后更好。內心有好的一面也有不好的一面，人性就是這樣，看周圍的環(huán)境是激活了我們的好，還是激活了我們的壞。
這不是簡單的道德問題，有時候還跟改革有關系。比如說，十五年前，兩車一撞，車上的人下來就打，因為結果的勝負決定誰賠償;現在比較文明，兩車一撞，車上的人下來，保險號一抄，還可能互相遞根煙，走了。為什么出現這種變化?不是因為講文明，而是因為車輛都強制上了保險。為什么老人跌倒了會沒人敢扶呢?這是因為，我們現在的養(yǎng)老保險和醫(yī)療保險沒有覆蓋到每一個公民的身上。如果老人跌倒以后，知道不會給孩子添麻煩，他就不會訛人了。
我二十多歲的時候，有天在日內瓦湖邊，龍永圖問我：“小白，你知道什么叫談判嗎?”我說：“不就是你們天天跟美國人拍桌子吵架嗎?”他說：“小白，談判是雙方妥協的藝術，任何單方面的贏都不叫談判，那是征服，或者說是戰(zhàn)爭。”后來，龍永圖奉獻了“雙贏”這個詞。
當時我只記住了這句話，沒有太深的'理解。
這三四年，我不斷地重復這句話。年輕時從來都覺得妥協是一個糟糕的詞，過了四十歲我才明白，只有能夠使對方和你都做到一定的妥協，然后完成進步，社會才會不斷進步。回望歷史，你不覺得所有的進步都是由雙方妥協促成的嗎?
說小了，人生就是一場跟歲月的談判。很多人過得擰巴，就是單方面想贏，忽略了歲月的力量。人到四十多歲頭發(fā)會白，眼睛會花，你改變生活方式，向歲月妥協，歲月也會向你妥協半步。你跟你的領導之間也是一場漫長的談判，民主不也是如此嗎?
我覺得，當下的中國，需要營造一種雙方都懂得妥協的氛圍，共同前進。權力要懂得妥協，對自己要有所克制。我覺得公眾的妥協在于，我們可不可以變得更加理性，而不是情緒化?我們可不可以在反抗的同時，也能自責和自律?我覺得，可能這是最關鍵的。
我們未來的十年，就是要看會不會形成一種妥協的平衡點。任何單方面的妥協都不可能實現。現在很多事件、沖突，都是因為非理性的公眾和非理性的權力撞上了。
但是，這兩者之間誰先誰后，是很重要的，我覺得公權力要先妥協。媒體更多的是要約束公權力，要通過對常識的捍衛(wèi)和對理性的呼吁，慢慢地讓這個社會的理性建立起來。
現在，好像每一個人都很苦悶，不像二十世紀世紀九十年代初，人們突然沉默，不理過去了，然后一門心思玩經濟掙錢。現在，中國人重新來到一個十字路口，開始迷茫：物質上差不多了，可是還不幸福。怎么辦?在這個迷茫的時候，我覺得恰恰需要理性——很簡單，逼迫雙方妥協，從自己做起。
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