初二下語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)
知識(shí)是通過(guò)不斷累積得來(lái)的，學(xué)無(wú)前后達(dá)者為先，學(xué)習(xí)同時(shí)也是沒(méi)有境界的，學(xué)一輩子也學(xué)習(xí)不玩這個(gè)世界上的知識(shí)，所以我們要不斷充實(shí)自己，完善自己。下面小編帶來(lái)的是初二下語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)，希望對(duì)你有幫助。
第一單元
一、《海燕》
1.《海燕》是________在1901年3月寫(xiě)的“________”《______________》的結(jié)尾部分，原題“海燕之歌”。在俄文中，“海燕”有“________________”或“________________________”的意思。________，____作家，著名作品有_____小說(shuō)《________》，自傳體三部曲《________》《________》《____________》和劇本《________》等。
2.這是一首________，兼有______和____的特點(diǎn)。它以______________為線索，把海燕放在暴風(fēng)雨“________”——“________”——“________”三個(gè)場(chǎng)面中進(jìn)行刻畫(huà)。
3.這首散文詩(shī)運(yùn)用_____手法，通篇只出現(xiàn)形象，沒(méi)有片言只字揭示形象的象征義，一切象征義俱蘊(yùn)涵在形象之中，海燕象征________________________________。文章通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨來(lái)臨之際勇敢歡樂(lè)的形象的描寫(xiě)，反映了20世紀(jì)初俄國(guó)急劇發(fā)展革命形勢(shì)，熱情地歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，預(yù)示著無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命即將到來(lái)并將取得勝利的前景。
二、《白楊禮贊》
1. 選自《________》作者_(dá)___，著名作家，社會(huì)活動(dòng)家，原名________，字______，“________”是作者抒發(fā)贊美之情的基礎(chǔ)，也是作者用來(lái)結(jié)構(gòu)文章的感情線索。
2. 本文運(yùn)用象征手法，________，借白楊樹(shù)的不平凡形象，贊美在___________________________________，歌頌他們樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。
第二單元
六《紀(jì)念白求恩》
1. 這是____________為紀(jì)念以身殉職的偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨黨員白求恩而寫(xiě)的，白求恩的精神就是____________，____________，___________________，________________________。后面的三種精神都是共產(chǎn)黨主義精神的具體表現(xiàn)。
2. 文章采用了夾敘夾議，以議為主的表達(dá)方式______________和____________為說(shuō)理起到了很好的利用
七、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)>
1. 選自《飲冰室合集、敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，_________、字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。近代維新領(lǐng)袖、學(xué)者，其著作編為《____________》
2. 本文按照“____________”的結(jié)構(gòu)方式，針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了“____________”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類(lèi)合理的生活。
十、《陋室銘》
1. 選自《__________》作者_(dá)_________，__________，哲學(xué)家，字夢(mèng)得。銘，______________________________________________，后來(lái)____________，這種文體一般是用韻的。
2. 這篇銘文通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者_(dá)___________、保持__________________和_________、_________的生活情趣。
3. 作者用________________、____________________、________________________等來(lái)烘托陋室不陋。
第三單元
十一、《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》
1. ________，氣象學(xué)家、地理學(xué)家和教育家，我國(guó)近代氣象事業(yè)創(chuàng)始人之一。
2. 本文描述了沙漠里千百年以來(lái)被視為魔鬼作怪的可怕現(xiàn)象，從科學(xué)的角度作出了正確的解釋，表明了_______________________________________________________。
十三、《活板》
1. 選自《____________》，作者_(dá)_____，字存中，______著名科學(xué)家、政治家。《夢(mèng)溪筆談》是包容多種知識(shí)的________巨著。
2. 本文按照____________的順序，緊扣“_____”字這一特征進(jìn)行說(shuō)明，贊頌了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的高度智慧和創(chuàng)造精神。
十五、《花兒為什么這樣紅》
1. 選自《生物學(xué)碎錦》，____________，生物學(xué)科普作家。這是一篇_______說(shuō)明文。
2. 標(biāo)題是個(gè)________，作用有三個(gè)方面。一是抓住人們所熟知的花的特征(“紅”)提出問(wèn)題，有助于提示文章的中心；二是以設(shè)疑激趣，富有吸引力；三是文章主體部分從六個(gè)方面說(shuō)明花兒為什么這樣紅的原因，每一方面都用“花兒為什么這樣紅”開(kāi)頭，使文章脈絡(luò)分明，節(jié)奏明快，增添了藝術(shù)情趣。
3. 用歌詞做題目，好處有：
(1) 用一首_______________________________________________。
(2) 以________________________________________________。
(3) 結(jié)揚(yáng)上串聯(lián)令篇，使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者緊扣標(biāo)題，按“_______——_______(_______)——_____(_____)”的方式巧妙地安排材料。
第四單元
十六、《孔乙己》
1. 《孔乙己》是______繼《____________》之后寫(xiě)的第二篇____________，收入小說(shuō)集《________》，這篇小說(shuō)通過(guò)對(duì)孔乙己悲慘一生的描寫(xiě)，反映了_________________________________________，有力地控訴了________________________；也真實(shí)地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，使讀者從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的腐朽與黑暗。
2. 小說(shuō)通過(guò)對(duì)孔乙己“________”與“____________”的_____、________、_____、______的對(duì)比描寫(xiě)，凸現(xiàn)孔乙己的性格特征與不幸遭遇。
十七、《范進(jìn)中舉》
1. 選自《____________》，_______，字敏軒，_____小說(shuō)家。《儒林外史》是一部_______________小說(shuō)。作者善于運(yùn)用_____、_______的手法進(jìn)行諷刺。
2. 課文圍繞主要人物，扣住中心事件，按時(shí)間順序組織材料，對(duì)比描寫(xiě)范進(jìn)中舉前與中舉后不同的境遇，抨擊了封建制度毒害知識(shí)分子的罪惡，辛辣地諷刺了科舉制度下人與人之間的關(guān)系，深刻地揭露了封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。
十八、《口技》
1. 選自《___________________》，作者_(dá)______，____代人。《虞初新志》是____代人_______編選的一部_______小說(shuō)集。
2. 課文以________________貫穿全篇，按____________安排寫(xiě)作順序，由“施屏”準(zhǔn)備演出開(kāi)始，到表演結(jié)束“撤屏”終止。主體部分寫(xiě)口技表演，以一個(gè)家庭為中心，寫(xiě)了生活中幾個(gè)片段，按時(shí)間推移展現(xiàn)“____”——“_____”——“__________”三個(gè)場(chǎng)面，既井井有條，而又曲折有變化。
3. ________________________相結(jié)合，是本文最顯著的一個(gè)寫(xiě)作特色。
第五單元
二十一、《錯(cuò)過(guò)》
1. 選自《劉心武雜文自選集》，____________，當(dāng)代作家。
2. 這是一篇____________，即_______，辨證地論述了“錯(cuò)過(guò)”產(chǎn)生的原因及其意義，強(qiáng)調(diào)了人要習(xí)慣和品味“錯(cuò)過(guò)”，不要讓“錯(cuò)過(guò)”釀成“過(guò)錯(cuò)”。我們要把握住最關(guān)鍵，最美好的機(jī)會(huì)，含笑對(duì)待“人生的終點(diǎn)”。
3. 全文按照提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題的思路安排文章的結(jié)構(gòu)，思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。在分析問(wèn)題時(shí)，運(yùn)用了____________和____________。
二十三、《送車(chē)陽(yáng)馬生序》
1. 選自《宋學(xué)士文集》，作者_(dá)______，字景濂，號(hào)潛溪，_______文學(xué)家。本文是一篇贈(zèng)序，這是________________________，內(nèi)容多為勉勵(lì)、推崇、贊許之辭。
2. 課文通過(guò)自己青年時(shí)求學(xué)的種種艱辛和現(xiàn)在太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越的對(duì)比，說(shuō)明______________，關(guān)鍵在于________________________，贊揚(yáng)馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望與勉勵(lì)之情
二十五、《有的人》
1. 選自《臧克家詩(shī)選》，這首詩(shī)是為紀(jì)念______逝世____________而寫(xiě)的
2. 一種人是指________________________；一種人是指那些________
________________，____________________________________。
3. 詩(shī)的每一節(jié)都用____________來(lái)寫(xiě)，對(duì)比的不是個(gè)人，而是兩個(gè)階級(jí)，兩種不同價(jià)值的人。每一節(jié)都是____________，這樣____________，把正面的襯得更高，使正反兩方面的形象更加鮮明，從而使主題更突出。
4. 這首詩(shī)紀(jì)念魯迅，主要不是介紹魯迅的生平，追記魯迅的業(yè)績(jī)并作評(píng)價(jià)，而是對(duì)比議論________________________。特別提出如何對(duì)待人民群眾的 問(wèn)題，從而提煉出深刻的哲理，啟示我們____________________________________。
答案：
第一單元一、《海燕》
1.《海燕》是高爾基在1901年3月寫(xiě)的“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分，原題“海燕之歌”。在俄文中，“海燕”有“暴風(fēng)雨的報(bào)信者”或“暴風(fēng)雨來(lái)臨前的預(yù)言者”的意思。高爾基，蘇聯(lián)作家，著名作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》，自傳體三部曲《童年》《在人間》《我的大學(xué)》和劇本《小市民》等。
2.這是一首散文詩(shī)，兼有散文和詩(shī)的特點(diǎn)。它以暴風(fēng)雨漸次逼近為線索，把海燕放在暴風(fēng)雨“來(lái)臨之前”——“逼近之時(shí)”——“即將來(lái)臨”三個(gè)場(chǎng)面中進(jìn)行刻畫(huà)。
3.這首散文詩(shī)運(yùn)用象征手法，通篇只出現(xiàn)形象，沒(méi)有片言只字揭示形象的象征義，一切象征義俱蘊(yùn)涵在形象之中，海燕象征英勇善戰(zhàn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者。文章通過(guò)對(duì)海燕在暴風(fēng)雨來(lái)臨之際勇敢歡樂(lè)的形象的描寫(xiě)，反映了20世紀(jì)初俄國(guó)急劇發(fā)展革命形勢(shì)，熱情地歌頌了俄國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命先驅(qū)者堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，預(yù)示著無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命即將到來(lái)并將取得勝利的前景。
二、《白楊禮贊》
3. 選自《見(jiàn)聞雜記》作者茅盾，著名作家，社會(huì)活動(dòng)家，原名沈德鴻，字雁冰，“不平凡”是作者抒發(fā)贊美之情的基礎(chǔ)，也是作者用來(lái)結(jié)構(gòu)文章的感情線索。
4. 本文運(yùn)用象征手法，托物抒情，借白楊樹(shù)的不平凡形象，贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方軍民，歌頌他們樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。
第二單元
六《紀(jì)念白求恩》
3. 這是毛澤東同志為紀(jì)念以身殉職的偉大的國(guó)際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨黨員白求恩而寫(xiě)的，白求恩的精神就是共產(chǎn)黨主義精神，國(guó)際主義精神，毫不利己專門(mén)利人的精神，對(duì)技術(shù)精益求精的精神。后面的三種精神都是共產(chǎn)黨主義精神的具體表現(xiàn)。
4. 文章采用了夾敘夾議，以議為主的表達(dá)方式。
事實(shí)論據(jù)的概述和正反對(duì)比為說(shuō)理起到了很好的利用。
七、《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》
3. 選自《飲冰室合集、敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》，梁?jiǎn)⒊⒆肿咳纾?hào)任公，又號(hào)飲冰室主人。近代維新領(lǐng)袖、學(xué)者，其著作編為《飲冰室合集》。
4. 本文按照“總——分——總”的結(jié)構(gòu)方式，針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況，提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題，深入地論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神，去過(guò)人類(lèi)合理的生活。
十、《陋室銘》
4. 選自《全唐文》作者劉禹錫，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家，字夢(mèng)得。銘，古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，這種文體一般是用韻的。
5. 這篇銘文通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的居室，表達(dá)了作者不慕榮利、保持高尚節(jié)操的愿望和不求聞達(dá)、安貧守道的生活情趣。
6. 作者用自然環(huán)境的優(yōu)美、往來(lái)人物的不俗、主人生活情趣的高雅等來(lái)烘托陋室不陋。
第三單元
十一、《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》
3. 竺可楨，氣象學(xué)家、地理學(xué)家和教育家，我國(guó)近代氣象事業(yè)創(chuàng)始人之一。
4. 本文描述了沙漠里千百年以來(lái)被視為魔鬼作怪的可怕現(xiàn)象，從科學(xué)的角度作出了正確的解釋，表明了一切怪異現(xiàn)象都可以用科學(xué)道理來(lái)說(shuō)明的真理。
十三、《活板
3. 選自《夢(mèng)溪筆談》，作者沈括，字存中，北宋著名科學(xué)家、政治家。《夢(mèng)溪筆談》是包容多種知識(shí)的筆記巨著。
4. 本文按照工作程序的順序，緊扣“活”字這一特征進(jìn)行說(shuō)明，贊頌了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的高度智慧和創(chuàng)造精神。
十五、《花兒為什么這樣紅》
4. 選自《生物學(xué)碎錦》，賈祖璋，生物學(xué)科普作家。這是一篇科普說(shuō)明文。
5. 標(biāo)題是個(gè)設(shè)問(wèn)句，作用有三個(gè)方面。一是抓住人們所熟知的花的特征(“紅”)提出問(wèn)題，有助于提示文章的中心；二是以設(shè)疑激趣，富有吸引力；三是文章主體部分從六個(gè)方面說(shuō)明花兒為什么這樣紅的`原因，每一方面都用“花兒為什么這樣紅”開(kāi)頭，使文章脈絡(luò)分明，節(jié)奏明快，增添了藝術(shù)情趣。
6. 用歌詞做題目，好處有：
(1) 用一首人們比較熟知的歌曲的名字做標(biāo)題，通俗形象，又吸引人。
(2) 以“紅”借代花的各種各樣的顏色，含蓄有味。
(3) 結(jié)揚(yáng)上串聯(lián)令篇，使結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者緊扣標(biāo)題，按“設(shè)疑——解釋(分說(shuō))——小結(jié)(總說(shuō))”的方式巧妙地安排材料。
第四單元
十六、《孔乙己》
1. 《孔乙己》是魯迅繼《狂人日記》之后寫(xiě)的第二篇白話小說(shuō)，收入小說(shuō)集《吶喊》，這篇小說(shuō)通過(guò)對(duì)孔乙己悲慘一生的描寫(xiě)，反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害，有力地控訴了科舉制度的罪惡；也真實(shí)地表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)一般群眾的冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，使讀者從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的腐朽與黑暗。
2. 小說(shuō)通過(guò)對(duì)孔乙己“第一次”與“最后一次”的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)的對(duì)比描寫(xiě)，凸現(xiàn)孔乙己的性格特征與不幸遭遇。
十七、《范進(jìn)中舉》
3. 選自《儒林外史》，吳敬梓，字敏軒，清代小說(shuō)家。《儒林外史》是一部章回體長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。作者善于運(yùn)用夸張、對(duì)比的手法進(jìn)行諷刺。
4. 課文圍繞主要人物，扣住中心事件，按時(shí)間順序組織材料，對(duì)比描寫(xiě)范進(jìn)中舉前與中舉后不同的境遇，抨擊了封建制度毒害知識(shí)分子的罪惡，辛辣地諷刺了科舉制度下人與人之間的關(guān)系，深刻地揭露了封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)。
十八、《口技》
4. 選自《虞初新志.秋聲詩(shī)自序》，作者林嗣環(huán)，清代人。《虞初新志》是清代人張潮編選的一部筆記小說(shuō)集。
5. 課文以口技表演之“善”貫穿全篇，按時(shí)間先后安排寫(xiě)作順序，由“施屏”準(zhǔn)備演出開(kāi)始，到表演結(jié)束“撤屏”終止。主體部分寫(xiě)口技表演，以一個(gè)家庭為中心，寫(xiě)了生活中幾個(gè)片段，按時(shí)間推移展現(xiàn)“驚醒”——“入睡”——“一場(chǎng)大火”三個(gè)場(chǎng)面，既井井有條，而又曲折有變化。
6. 正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托相結(jié)合，是本文最顯著的一個(gè)寫(xiě)作特色。
第五單元
二十一、《錯(cuò)過(guò)》
4. 選自《劉心武雜文自選集》，劉心武，當(dāng)代作家。
5. 這是一篇文藝性政論文，即雜文，辨證地論述了“錯(cuò)過(guò)”產(chǎn)生的原因及其意義，強(qiáng)調(diào)了人要習(xí)慣和品味“錯(cuò)過(guò)”，不要讓“錯(cuò)過(guò)”釀成“過(guò)錯(cuò)”。我們要把握住最關(guān)鍵，最美好的機(jī)會(huì)，含笑對(duì)待“人生的終點(diǎn)”。
6. 全文按照提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題的思路安排文章的結(jié)構(gòu)，思路清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。在分析問(wèn)題時(shí)，運(yùn)用了正反論證和對(duì)比論證。
二十三、《送車(chē)陽(yáng)馬生序》
3. 選自《宋學(xué)士文集》，作者宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，明初文學(xué)家。本文是一篇贈(zèng)序，這是臨別贈(zèng)言性質(zhì)的文體，內(nèi)容多為勉勵(lì)、推崇、贊許之辭
4. 課文通過(guò)自己青年時(shí)求學(xué)的種種艱辛和現(xiàn)在太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越的對(duì)比，說(shuō)明是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自己的勤奮與專心與否，贊揚(yáng)馬生的謙虛好學(xué)，表達(dá)對(duì)他的期望與勉勵(lì)之情。
二十五、《有的人》
5. 選自《臧克家詩(shī)選》，這首詩(shī)是為紀(jì)念魯迅逝世13周年而寫(xiě)的。
6. 一種人是指騎在人民頭上作威作福的人；一種人是指那些為著千百萬(wàn)人民的利益，不屈不撓地英勇斗爭(zhēng)、鞠躬盡瘁、死而后已的人。
7. 詩(shī)的每一節(jié)都用對(duì)比手法來(lái)寫(xiě)，對(duì)比的不是個(gè)人，而是兩個(gè)階級(jí)，兩種不同價(jià)值的人。每一節(jié)都是先反后正，這樣對(duì)比烘托，把正面的襯得更高，使正反兩方面的形象更加鮮明，從而使主題更突出。
8. 這首詩(shī)紀(jì)念魯迅，主要不是介紹魯迅的生平，追記魯迅的業(yè)績(jī)并作評(píng)價(jià)，而是對(duì)比議論兩種不同的人生意義和價(jià)值。特別提出如何對(duì)待人民群眾的 問(wèn)題，從而提煉出深刻的哲理，啟示我們?yōu)槎鄶?shù)人去活，才活得有價(jià)值。
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