我國第一部編年體史書是什么
我國第一部編年體史書是《春秋》.下面是小編為您整理的《春秋》的簡介，希望對你有所幫助，歡迎閱讀。
1、作品簡介
《春秋》，即《春秋經(jīng)》，又稱《麟經(jīng)》或《麟史》，中國古代儒家典籍“六經(jīng)”之一。也是周朝時期魯國的國史，現(xiàn)存版本由孔子修訂而成。
《春秋》用于記事的語言極為簡練，然而幾乎每個句子都暗含褒貶之意，被后人稱為“春秋筆法”、“微言大義”。后來出現(xiàn)了很多對《春秋》所記載的歷史進行補充、解釋、闡發(fā)的書，被稱為“傳”。代表作品是稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》。
2、作品成就
孔子所作的《春秋》是一部蘊涵著作者深刻政治思想的政治學著作，這是從先秦孟、荀到兩漢馬、班諸家一致的看法。兩漢以后，今文經(jīng)學衰微，學者多受古文經(jīng)學門戶之見的影響，開始視《春秋》為歷史學著作，并由此引發(fā)了長期以來聚訟紛紜的《春秋》性質(zhì)之爭。
3、對《春秋》的評價
圍繞《春秋》是歷史學著作還是政治學著作這一問題，千余年來先后形成了以下三種觀點：
傳統(tǒng)今文經(jīng)學家的觀點，即以《春秋》為政治學著作，持此說者如清人皮錫瑞，近人徐復觀、呂思勉、胡適等;
古文經(jīng)學家及近代“古史辨”派學者的觀點，即認為《春秋》是歷史學著作，古文經(jīng)學家如晉人杜預，近人錢玄同、顧頡剛、劉節(jié)等人堅持這種看法;
調(diào)和說，即認為《春秋》“亦經(jīng)亦史”，持此說者如錢穆、雷戈。就“亦經(jīng)亦史”的說法，錢穆認為《春秋》是一部“亦經(jīng)亦史的一家言”，理由是古無經(jīng)、史的區(qū)別，經(jīng)、史之分是后代才有的觀念，
“若我們定要說《春秋》是經(jīng)非史，這實在只見其為后代人意見，據(jù)之以爭古代之著作，未免搔不著痛癢”。然而關(guān)于“經(jīng)史不分”之說這點，鐘肇鵬先生曾在上世紀60年代的一文中專門加以辨析，并闡明了中國古代經(jīng)史有別、史先于經(jīng)的觀點。
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