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    謙卑誠實(shí)的名言警句

    時(shí)間:2021-01-11 19:14:09 名言警句

    謙卑誠實(shí)的名言警句

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    謙卑誠實(shí)的名言警句

      謙卑誠實(shí)的名言警句1

      入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的品質(zhì)。 ——周恩來

      一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若

      害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。 —— 斯賓諾莎

      應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。 —— 德謨克利特

      沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。 —— 羅曼·羅蘭

      感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。 —— 凱洛夫

      理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基

      ********不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上。 —— 馬雅可夫斯基

      有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。 —— 鄧肯

      人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。 —— 列夫·托爾斯泰

      人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的,道德上應(yīng)該是清白的,身體上應(yīng)該是清潔的。 —— 契訶夫

      謙卑誠實(shí)的名言警句2

      1、智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。——托馬斯·莫爾

      2、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——劉備

      3、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。——李商隱

      4、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。——魯迅

      5、蜜蜂從花中啜蜜,離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?/p>

      6、禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉

      7、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會偷竊,可是,即使把百萬金元給了盜賊,也沒法兒指望他從此不偷不盜。——克雷洛夫

      8、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家,也適用于個(gè)人。——羅素

      9、奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過來又引起了趣味的腐化。——盧梭

      10、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。——梅里美禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。——岡察爾

      11、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。——夸美紐斯

      12、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。——司馬光

      13、讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。——德謨克利特

      14、強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。——荀況

      15、孩子是要別人教的,毛病是要別人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。——魯迅

      16、當(dāng)前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。——列寧

      17、如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。——狄德羅

      18、誰在平日節(jié)衣縮食,在窮困時(shí)就容易度過難關(guān);誰在富足時(shí)豪華奢侈,在窮困時(shí)就會死于饑寒。——薩迪

      19、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。——白居易

      20、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。——高爾基

      21、君子憂道不憂貧。——孔丘

      22、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。——馬克思

      23、火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑椋鞘且粫r(shí)沖動而沒有理性的行動。——彼得·阿柏拉德

      24、不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。——魏徵

      25、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的'侵蝕,是最難能可貴的革命品質(zhì)。——周恩來

      26、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧!——孟德斯鳩

      27、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。——達(dá)爾文

      28、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根

      29、自覺心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。——鄒韜奮

      30、奢侈總是跟隨著亂,總是跟隨著奢侈。——孟德斯鳩

      31、土扶可城墻,積德為厚地。——李白

      32、人不能象走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。——但丁

      33、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克利特

      34、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特

      35、辱,莫大于不知恥。——王通

      36、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。——薩迪

      37、只有在不僅消滅了階級對立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的、真正人的道德才成為可能。——恩格斯

      38、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾

      39、要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特

      40、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。——神涵光

      41、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。——蘇軾

      42、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——凱洛夫

      43、陰謀陷害別人的人,自己會首先遭到不幸。——伊索

      44、對于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯

      45、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠,它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁,在親戚之間,在相互的關(guān)系上。——馬雅可夫斯基

      46、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動的樞紐,這就是美德。——孟德斯鳩

      47、貧而無諂,富而無驕。——子貢

      48、奢則妄取茍取,志氣卑辱;一從儉約,則于人無求,于己無愧,是可以養(yǎng)氣也。——羅大經(jīng)

      49、沒有偉大的品格,就沒有偉大的人,甚至也沒有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動者。——羅曼·羅蘭

      50、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克

      51、我們有無產(chǎn)階級道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。——加里寧

      52、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字。——夸美紐斯

      53、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。——張衡

      54、有德行的人之所以有德行,只不過受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板,就是因?yàn)樗麄儗P囊灰獗枷蛞粋(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。——鄧肯

      55、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬

      56、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎

      57、人類被賦予了一種工作,那就是精神的成長。——列夫·托爾斯泰

      58、侈而惰者貧,而力而儉者富。——韓非

      59、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。——貝多芬

      60、知恥近乎勇。——孔丘

      61、壞事情一學(xué)就會,早年沾染的惡習(xí),從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現(xiàn)出來,不論是說話或行動上的毛病,三歲至老,六十不改。——克雷洛夫

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