走近屈原高三下冊語文教案
作為一名老師，常常要寫一份優秀的教案，編寫教案有利于我們弄通教材內容，進而選擇科學、恰當的教學方法。那么大家知道正規的教案是怎么寫的嗎？下面是小編精心整理的走近屈原高三下冊語文教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
走近屈原高三下冊語文教案1
原文：
屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒。博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。
上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬草稿未定，上官大夫見而欲奪之，屈平不與。因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰：以為‘非我莫能為’也�！蓖跖枨�。
屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》�！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。其志潔，故其稱物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。
譯文：
屈原，名字叫平，是楚王的同姓。做楚懷王的左徒。(他)知識廣博，記憶力很強，明了國家治亂的道理，擅長外交辭令。對內，同楚王謀劃商討國家大事，頒發號令;對外，接待賓客，應酬答對各國諸侯。楚王很信任他。
上官大夫和他職位相等，想爭得楚王對他的寵愛，便心里嫉妒屈原的賢能。楚懷王派屈原制定國家的法令，屈原編寫的`草稿尚未定稿，上官大夫看見了，就想硬要走草稿，屈原不給。上官大夫就讒毀他說：“君王讓屈原制定法令，大家沒人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功勞，說：‘除了我，沒有人能制定法令了’�！背趼犃撕苌鷼猓蚨柽h了屈原。
屈原痛心楚懷王聽信讒言，不能分辨是非，諂媚國君的人遮蔽了楚懷王的明見，邪惡的小人危害公正無私的人，端方正直的人不被昏君讒臣所容，所以憂愁深思，就創作了《離騷》�！半x騷”，就是遭遇憂愁的意思。上天，是人的原始;父母，是人的根本。人處境困難時，總是要追念上天和父母(希望給以援助)，所以勞累疲倦時，沒有不呼叫上天的;病痛和內心悲傷時，沒有不呼叫父母的。屈原正大光明行為正直，竭盡忠心用盡智慧來侍奉他的國君，卻被小人離間，可以說處境很困難。誠信而被懷疑，盡忠卻被誹謗，能沒有怨憤嗎?屈原作《離騷》，是從怨憤引起的。(他)遠古提到帝嚳，近古提到齊桓公，中古提道商湯、周武王，利用古代帝王這些事用來諷刺當世社會。闡明道德的廣大崇高，治亂的條理，沒有不全表現出來的。他的文章簡約，語言含蓄，他的志趣高潔，行為正直。就其文字來看，不過是尋常事情，但是它的旨趣是極大的，列舉的雖是肯前事物，但是表達意思很深遠。他的志趣高潔，所以作品中多用美人芳草作比喻;他的行為正直，所以至死不容于世。他自動地遠離污泥濁水，象蟬脫殼那樣擺脫污穢環境，以便超脫世俗之外，不沾染塵世的污垢，出于污泥而不染，依舊保持高潔的品德，推究這種志行，即使同日月爭光都可以。
走近屈原高三下冊語文教案2
一、設想的觸發點
1、信息技術補缺憾
現行人教版高中語文課本第三冊(以下簡稱“三冊課本”)中編排了屈原的《離騷(節選)》，以前我在課堂講讀此文時，總感覺找不到一種最恰當的方法讓學生將屈原的這個節選學全面、學透徹，總感覺好像還缺些什么東西沒能讓學生領悟。這學期，信息技術設備進入了我們的教室，進入了我們的課堂，在重新備《離騷(節選)》這一課時，總想把這種缺憾補上。于是，就有了這個設想。
2、課內閱讀、課外閱讀與練習相結合
“三冊課本”第一單元的“其他古詩讀背篇目”中還編排了屈原的《湘夫人》，主要要求學生課外讀背;在人教版《語文讀本》第三冊(以下簡稱“讀本”)中編排了屈原的《山鬼》《橘頌》，主要靠學生課外閱讀;在學生配套的練習《45分鐘作業與單元評估》(以下簡稱“45分鐘”)中編排了與司馬遷的《史記?屈原列傳(節選)》、屈原的《涉江(節選)》、《橘頌》相關的閱讀練習，主要靠學生課外完成。若能將課內閱讀、課外閱讀與練習相結合豈不完美?
3、閱讀教學與口語交際、寫作教學相結合
現行人教版高中語文課本的內容由閱讀、綜合性學習和寫作、口語交際三部分組成，三部分內容分開編排而又互相聯系，相互配合。在“三冊課本”的閱讀中安排了《離騷(節選)》，口語交際中編排了“討論”，寫作中編排了“議論要有理有據”、“議論要有條有理”，可否將三者的學習結合起來呢?
4、學習者的特征引設想
�、俑咧袑W生，正處于人生觀與世界觀漸趨成熟的時期，這個時期對事物的認識可能會影響學生的終生;
�、诟咧猩R積累較多，有了一定的思辨能力，也具有了獨立的思想;
③學生有想表現自我的意識，情感豐富，個性漸趨分明，能夠較為深入地思考、討論，有發表自己觀點的欲望;
�、艹擎偢咧猩囊曇斑�不很開闊，他們看似很了解屈原，其實，他們對屈原的了解僅僅停留在“投汨羅江自盡”、“端午節”、“吃粽子”、“賽龍舟”、“春秋戰國時期偉大的詩人”等這樣一種膚淺的表面，至于屈原到底是怎樣一個人，為何非得投江自盡，屈原的`偉大到底體現在什么地方等問題則知之甚少;
�、輰τ谙袂@樣的富有傳奇色彩的“名人”，學生很有興趣讀懂他;
⑥寫作能力方面，高一下學期已經對學生進行過議論文寫作的簡單訓練，學生基本把握了議論文寫作的要素及“總—分—總”的結構模式。
二、理論依據
1.新課改自主—合作—探究理念;
2.信息技術與課程整合理論。
三、學習目標定位
1、知識與能力目標
�、倭私怛}體詩的形式特點，理解并掌握詩中的關鍵語句;
�、诹私馇纳�，理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品格;
�、弁ㄟ^反復誦讀，抓住關鍵詞語，疏通語句，進一步培養學生初步鑒賞、評價古詩文的能力;
�、芰私饫寺髁x詩歌傳統的特征;
�、葜鸩蕉米灾鳘毩⑺伎�、自主解決問題;
�、迣W會與他人溝通思想，交流信息;
⑦學會與他人合作，探究真理，尋求共識;
⑧把握討論的語言特點，要言之有物，言之有序，言之有理;
�、徇M一步掌握議論文寫作的基本方法——發表議論要有理有據，構思文章要有條有理。
2.過程與方法目標
�、俪醪綄W習鑒賞、評價古詩文的一般過程;
②知道討論的方法與過程;
�、蹖W會通過了解生平，閱讀作品，觀看影視劇等過程感悟作家品格的方法;
④學會深入思考，在尊重對方的基礎上發表自己的見解，與人合作，與人溝通;
⑤學會通過寫作表達自己見解。
3、情感、態度與價值觀目標
�、倥囵B學生健康積極的參與意識;
�、谂c人討論要有主見，不盲從;要坦誠、謙虛，語言委婉，把握語言分寸;
③通過理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品格，培養學生愛國憂民的思想感情;
�、芨惺懿W習詩中詩人追求理想九死不悔的精神;
�、蓊I悟屈原愛國的實質，樹立正確的人生觀和世界觀。
四、教學環境和資源準備
(一)教學環境：多媒體教室。
(一)資源準備：
1、多媒體設備;
2、多媒體課件;
3、知識資料;
4、精彩圖片;
5、經典鏡頭;
6、VCD。
五、總體過程
第一階段——課前準備階段。
1、提前兩三天要求學生分階段完成以下預習或自學任務，教師給出預習或自學的要點。
①第一天：預習《離騷(節選)》。
�、诘诙欤涸囎宰x“讀本”中的《橘頌》《山鬼》，發現自己不懂的地方，允許存疑。
�、鄣谌欤涸嚜毩⑼瓿伞�45分鐘”中編排的《屈原列傳(節選)》《橘頌》的閱讀習題，允許存疑。
�、艿谒奶欤和瓿烧n本“寫作、口語交際”第二單元中“討論”的預習，各小組長負責收集同學們關于屈原的最熱心的問題，老師據此設計討論的話題，確定討論活動的主持人。
�、莸谖逄欤赫J真研讀課本“寫作、口語交際”中第一、二單元的“議論要有理有據”和“議論要有條有理”。
2、教師提前準備上課所需的多媒體課件、視頻等各種資源。
第二階段——熟悉作者、課文，思索問題。(預習開始兩到三天后進行)
1、導入�？蓮那耙徽n剛學過的《詩經》過渡到《楚辭》，再到《離騷》。
2、簡介屈原與《離騷》，著重介紹屈原的生平、思想及騷體詩的形式特點。
3、范讀。多媒體示范誦讀，聽讀正音。
4、朗讀：
�、俳M織學生在課堂上反復高聲朗讀，教師在學生朗讀的間隙隨機正音、明韻、解詞、釋句。
②適時調整朗讀的方式，或全班齊讀，或分組朗讀，或快速急讀，或重點強讀，或分組輪換聽讀。
�、劾首x目標：順暢——動聽——讀出韻味——背誦。
(以上建議一課時完成)
5、品讀。著重品味詩歌精妙的語言，體會精美的意境。要求學生放慢速度，靜下心來，細心、細致地品味細節，品味“香草”“美人”“騏驥”等意象的不同的寓意及一些詞句的精妙。課后習題一、二可讓學生精練，師生一起不斷提煉語言，修改學生的答案。
(以上建議一課時完成)
6、深讀課文。著重對《離騷(節選)》的藝術特色與思想感情作進一步的思考與感悟。教師可精選出《離騷》中新的章節讓學生深入體會比喻象征等藝術手法，并用精短的語言概括詩句中包含的思想情感。此環節可拓展，有意涉及《橘頌》《山鬼》《湘夫人》中部分語句及《史記?屈原列傳(節選)》中的部分描述。
(以上建議一課時完成)
第三階段——進一步熟悉作者及其它作品，拓寬學生視野，更深層次地領悟騷體詩的藝術特色及詩人屈原的思想品格。
教師精心設計方案，課堂上組織學生完成以下環節的教學：
1、先后研讀“讀本”及“45分鐘”練習中屈原的《橘頌》《涉江(節選)》《山鬼》《湘夫人》，掃除文字障礙，深入思索，進一步領悟騷體詩的藝術特色及浪漫主義詩歌的傳統特征;
(以上建議二課時完成)
2、繼續研讀屈原的《橘頌》《涉江(節選)》、《山鬼》，略讀司馬遷的《史記?屈原列傳(節選)》，深入思索，進一步感悟詩人高尚的品格。
(以上建議一課時完成)
第四階段——欣賞影視作品，借鑒吸收，更加深入地理解作者及其思想、品格。
1、觀看電影《屈原》(1975年香港電影，107分鐘)。
2、觀看《百家講壇——屈原》(央視20xx年播出，武漢大學李敬一教授主講，44分鐘)。
(以上兩個視頻建議自習時間組織學生集體觀看)
第五階段——展開討論，解決幾天來積累的部分問題。
1、展示討論話題。
2、教師簡要陳述討論要求和要點。
3、主持人主持，教師監督學生分組討論、發表見解，解決問題。
(以上建議一課時完成)
第六階段——寫作訓練，內化理解，轉換感情。
1、展示寫作要求(或作文題)。
2、講述寫作要點。
3、課內片段寫作訓練。(師生當堂點評)
3、課外寫作訓練。
(“課外寫作訓練”可放在課外限時完成，其余建議二課時完成。)
第七階段——情景背誦，反復玩味。
教師設計多媒體課件，課件以再現《離騷(節選)》中精美情景為主，或圖片，或合乎情境的音樂，或文字……引導學生背誦課本要求背誦的段落及老師反復引用過的名句，反復玩味。
(以上建議一課時完成)
六、反思
通過讀屈原、想屈原、觀屈原、談屈原、寫屈原等活動，學習者不僅切切實實地走近了偉大愛國主義詩人屈原，還在知識與能力方面得到了提高，視野更加開闊;更重要的是，學習者在此學習過程中掌握了一些學習、思考、探究問題的方法，經歷了一次較為完整的情感體驗過程。此學習過程還能使學生初步養成有主見、不盲從，坦誠、謙虛的處世態度和追求理想九死不悔的精神，樹立正確的人生觀和世界觀。
此學習過程將課堂閱讀與課外閱讀、閱讀與思考、思考與口語交際及寫作巧妙地結合起來，將學生的思維由膚淺引向縱深，對學生的獨立自主思索、合作討論學習、深入探究有著引領作用。將新課程理念與信息技術整合也是此設想極力想探索、追求的。
走近屈原高三下冊語文教案3
屈原者，名平。為楚懷王左徒1。博聞強記，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國事，以出號令;出則接遇賓客，應對諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭寵而心害其能。懷王使屈原造為憲令2，屈平屬草稿未定。
上官大夫見而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知。每一令出，平伐其功，曰以為‘非我莫能為也�！蓖跖枨健�
屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》�！半x騷”者，猶離憂也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。
注釋：1左徒：楚國官名，職位僅次于令尹。 2憲令：國家的重要法令。
6、下列句中中加點詞語解釋不正確的一項是：
A、明于治亂，嫻于辭令。嫻：熟悉。
B、每一令出，平伐其功。伐：自夸。
C、屈平疾王聽之不聰也。疾：疾病。
D、人窮則反本。反：同“返”，追溯。
7、下列各組加點的詞用法相同的一項是：
A、王怒而疏屈平。敏而好學，不恥下問。
B、上官大夫與之同列。以天下之所順，攻親戚之所畔。
C、竭忠盡智，以事其君。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德。
D、博聞強記，明于治亂。箕畚運于渤海之尾。
8、下列說法不符合文意的一項是：
A、上官大夫與屈原的官位相等，但上官大夫因想爭得楚王的寵幸而嫉妒屈原的才能。
B、屈原見聞廣博，記憶力很強，與楚王商議國事，應酬諸侯，深受楚王的信任。
C、屈原草擬憲令之后，上官大夫就想奪取過來(邀功)，但屈原不給。于是上官大夫就發怒并從此疏遠了屈原。
D、屈原作《離騷》，是因為自己的誠信被懷疑、忠實被誹謗的怨恨引起的。
9、翻譯下面兩個句子：6分
1屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也。
2如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?
譯：
參考答案：
一、6、C 7、C 8、C
三、9、1譯：屈平痛心懷王耳聽是非不清，讒言和諂媚遮蔽了君王的眼睛，邪惡不正直的人危害公正無私的人。(譯出“疾”、“聰”、“讒”、“諂”、“蔽”、“邪曲”等2分，句子正確通順1分)
2譯：如果人們所想要的東西沒有能比生命更重要的，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢?(譯出“欲，甚，何不用”2分，句子通順正確1分)
附《屈原列傳》的參考譯文：屈原，名平，做楚懷王的左徒。他學識淵博，記憶力強，通曉治理國家的道理，熟悉外交辭令。對內同懷王謀劃商討國家大事，發號施令;對外接待賓客，應酬諸侯。楚懷王很信任他。上官大夫跟屈原一同在朝為官，想爭得楚懷王的寵信，內心嫉妒屈原的才能。懷王派屈平制定國家的法令，屈平起草還沒有定稿，上官大夫看見了就想奪取，屈平不給。上官大夫就在懷王面前講屈平的壞話，說：“大王叫屈平起草法令，大家沒有誰不知道的。每當一項法令制度定出來，屈平就夸耀他的功勞，認為‘除了我就沒有誰能制定得出來’。”懷王很生氣，因而疏遠了屈平。屈平痛心懷王耳聽是非不清，讒言和諂媚遮蔽了君王的眼睛，邪惡不正直的人危害公正無私的人，端方正派的.人不為朝廷所容，因此憂愁深思，寫了《離騷》。“離騷”就是遭遇憂愁的意思。天是人的起源，父母是人的根本。人們處境艱難就追念本源，所以人在勞累、辛苦、疲倦、困憊時，沒有不喊天的;在疾病、痛苦、凄慘、驚懼時，沒有不呼父母的。屈平使自己的道德端正，使自己的品行正直，竭盡忠心和智慧來侍奉他的君主，遭到小人離間，可以說是處境非常艱難了。誠信卻被懷疑，忠貞卻被誹謗，能沒有怨憤嗎?屈平作《離騷》是由怨憤引起的吧。
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