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    語文教案勸學

    時間:2021-09-26 12:43:36 語文教案

    語文教案勸學

      在教學工作者實際的教學活動中,時常需要用到教案,教案是教學活動的依據,有著重要的地位。那么大家知道正規的教案是怎么寫的嗎?以下是小編精心整理的語文教案勸學,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    語文教案勸學

    語文教案勸學1

      一、基礎字詞

      1.識記字音

      喉嚨(hóulóng)戰栗(lì)清澈(chè)憎恨(zēng)

      翡翠(fěicuì)棲息(qī)蔚藍(wèi)崛起(jué)

      2.識別字形

      3.分辨詞義

      閃爍·閃耀

      閃爍:著重指光亮忽明忽暗,明暗不定。可以說“閃爍不定”。閃耀:著重指光彩耀眼。可以用于忽明忽暗地四射,或非忽明忽暗地四射。

      優美·幽美

      都有美的意思。“優美”是好而美,可以指環境,也可以指動作。如“這個跳水運動員的動作很優美”。“幽美”主要指環境幽靜而美好,如“這里環境幽美”。

      二、文學常識

      江河,原名于友澤。北京人。1971年高中畢業。任北京膠刃廠工人。職業作家。1980年開始發表作品。1985年加入中國作家協會。

      三、經典句段

      我和春天一起寫這首詩/和你,和更多的人一同唱這支歌/海水和冰塊猛烈相撞,船沖向浪頭/我們這樣站著/溫柔地呼喚風,像呼喚姑娘們/使大地上所有的小樹木都漲滿綠色的帆

      點撥:這些詩句有力地體現了作者對美好春天的向往與執著追求。

      問題導引

      1.詩中的“你”是一個怎樣的形象?為什么?

      提示:詩中的“你”和“我們”都是青春的象征,指年輕有為、有著激情和斗志的青年一代。

      如詩中所說的“你熱情、開朗、像四月的陽光/想象的云朵在疾風中飄揚/尋找著美好的聲音/愛情的震顫,莊稼的波濤,金屬的鳴響/走向遼遠的地方,放出喉嚨里的力量”等都是青春的標志,是青年人的特點。

      2.為什么“我們”要“一起奔騰”?請列舉詩句舉例回答。

      提示:詩人在第4節詩中用了一系列的問句,如“我們又將給大地留下什么呢”“我們的手臂又將收獲什么”“我們死去和誕生的地方還有什么意義”“我們的勞動、創造還有什么意義”等充分表現了青年一代——在擁有“青蔥的愿。

    語文教案勸學2

      1、如何理解本文的題目?

      勸學”中的“勸”字理解得準確與否是能否正確理解文意的一個突破口。“勸”字在現代漢語中一般解釋為“勸阻”、“勸解”等意。但是在古漢語中卻不是這樣解釋。大凡古漢語中用“力”作形旁的,多數有給人們勉勵的意思,如“勵(勸勉,鼓勵)”、“努(勉力)”、“劭(勸勉)”、“勖(xù)勉勵)”等。“勸”也不例外,也是勸勉、鼓勵之意。全文以“勸學”為題,就是鼓勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發展才能,培養高尚的品德。“勸”字在現在也還保留著“鼓勵”的意思,如:“天津勸業場”中的“勸”。

      2、本文第2自然段中運用了幾個比喻?它們在表義上有何內在聯系?

      第2段作者用了五個比喻。第一個比喻“青出于藍”,不能認為它的意思是比喻學生超過老師,這是它作為成語后新產生的意思。本文中這個比喻和“冰寒于水”,是說明事物經過一定的變化,可以提高。“直木為輪”說明事物經過一定的變化,還可以改變原來的狀態。這樣,三個比喻分了兩層意思。作者在這一基礎上,用“故”歸納上文,又用了“木受繩則直”,“金就礪則利”兩個比喻作為事例,進而推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境界。后面兩個比喻并列說明:肯下功夫,必見成效。

      3、第3段中用了幾個比喻?它們在意義上有何內在聯系?

      第3段作者用了五個比喻。開頭作者先用“終日而思”、“不如須臾之所學”來闡說,接著就用“跂而望”,“不如登高之博見”這個比喻,形象說明只有擺正“學”和“思”的關系,才能使學習產生顯著效果。為了把道理說得更透徹,作者順勢而下,連用“登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,從見、聞、陸、水等方面闡明了在實際生活中利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學習,就能彌補自己的不足,取得更顯著的成效。最后由此得出結論:君子所以能超越常人,并非先天素質與一般人有差異,而完全靠后天的學習。

      4、第四段中作者共用了幾個比喻?請分析其意義和關系。

      本段共用了十個比喻。作者先用兩個比喻,從“積土”、“積水”推論到“積善成德”,正面說明了積累的作用,說明學習上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段的第一個層次,說明學習要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照:先用“騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學習的決定因素,堅持不懈才是學好的關鍵;又用“鍥而不舍”、“鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈,持之以恒,才會有所成就。這是本段第二個層次,說明積累還需堅持不懈。最后一個層次,作者用蚓和蟹兩個比喻正反對照,說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明:做到積累的兩點保證,二者缺一不可。

    語文教案勸學3

      【教學目標】

      1.了解荀子有關學習的意義,作用和學習應持態度的論述。

      2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

      【教學重點】

      了解荀子有關學習的意義,作用和學習應持態度的論述。

      【教學步驟】

      一、導語

      二、解題

      勸,勸勉,鼓勵。學,學習。

      三、分析課文

      (一)分析第一段:

     1.我們已經粗略地翻譯完了這篇課文,大家思考:本文的中心論點是什么?

      答:

      (二)讓我們分析第二段。

      1.大家思考:本段一共有幾個比喻句?

      答:請讀出并翻譯前兩個。

      這兩個比喻是為了說明什么呢?

      答:

      2.那么通過學習改變了的本性是否又可以回復到過去的特性呢?作者又用了一個比喻回答了這個問題,那個比喻是什么?

      答:已經改變的本性,是很難恢復到原來的特性的,學習對于人的本性的改變有著決定的不可逆轉的作用。

      3.請同學們概括本段所講的內容。

      答:

      (三)朗讀第三段。(老師正音)

     1.找出四組比喻句并翻譯:2.概括本段的內容:

      (四)讀第四段。并找出本段的比喻句(共10個)。

      四、略析論證方法

      比喻論證,對比論證。

      五、分析語言特色

      六、總結、作業

      【我的思考與問題】

    語文教案勸學4

      教學內容和步驟

      一、學生查字典,理解“吳下阿蒙”和“刮目相待”兩個成語的含義。

      吳下阿蒙:三國時吳國名將呂蒙,特指原來不好讀書的呂蒙。后泛指缺少學識、文才的人。

      刮目相待:用新的眼光來看待。也作“刮目相看’”。刮:擦,摩。刮目:擦眼。相待:相看待。

      二、學生自讀課文。

      1.根據注釋疏通字詞,有疑難之處即提出來。

      2.教師落實重要詞句。可結合教學設計(A)

      三、學生齊讀課文,分析理解“外機功學”。

      I.呂蒙是怎樣從”吳下阿蒙”一變而為讓人“刮目相待”的?

      聽從了孫權的勸告,”‘就學”。

      2.孫權是怎樣功學的?體會他的語氣、神態和心理。

      ①‘“卿今涂掌事,不可不學!”:語堅決果斷,神態鄭重嚴肅.既嚴要求.又允滿關心、期望,希望呂蒙能勝大任。

      ②“孤豈—…·邪!但—…·耳”:前一句表反問語氣,對呂蒙辭學有責備、惱怒之意,后一句則說得語重心長,言辭懇切,足見對呂蒙的關,心、愛護。

      ③“卿言……大有所益”:從自己的切身體會來談,現身說法,神情激動,語氣殷切。

      四、請兩位同學分角色朗讀呂蒙與魯肅的對話,揣摩“刮目相待”的內涵。

      說明:朗讀時要模仿人物語氣,體會說話時的心境,讀完后教師應作點評。

      思考討論:

      1.魯肅為什么對呂蒙會“刮目相待”?

      因為他從與呂蒙的談話中,發現呂蒙才略大增,與先前的“吳下阿蒙”判若兩人。

      2.呂蒙學有所成.課文直接表現這一點沒有7是怎樣表明的7

      沒有直接表現目獲的才學大增,學有所成,而是從魯肅的占語中側面表明的。

      3.“‘卿今者才略,非夏吳下阿蒙!”表現了魯市怎樣的感情?

      既感到十分驚訝,又由衷為呂象的進步感到高興,驚異、贊許之態呼之欲見。

      4.“士別三日,……大兄何見事之晚乎!”表現了呂蒙怎樣的心境?

      “何……乎!”表示感嘆語氣,并非對魯肅不滿.而是表現出呂蒙對自己才略長進后

      感到很自豪、自得。

      說明:呂蒙的“自豪、自得”緣于對學習有新的認識。從學習中獲益非淺。

      5.“刮目相待”后。魯肅有何舉動?說明了什么?

      與呂蒙結友,說明魯肅對呂蒙的賞識、認可。

      五、背誦課文。

      六、布置作業。

      寫一篇讀后感.談談學了本文后你的體會。

      板書設計:

      孫權動學

      《資治通鑒》

      吳下阿蒙,刮目相待

      (勸學、就學、議論、結友)

    語文教案勸學5

      【教學目標】

      1、掌握一些文言實詞和虛詞的用法。

      2、揣摩人物形象

      3、理解文章所揭示的道理。

      【重點難點】

      1、人物各自說話時的口吻、神態和心理。

      2、刻苦治學,提高修養的重要性。

      【教學過程】

      一、導語

      莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯”,意思是生命有限,學海無涯。而智出學海。從古至今哪位能人智者不是從學海脫穎而出的?這就是說,一個人的才能是只有不斷地學習才獲得的,今天我與同學們一起探究一篇關于勸學的文章:

      (板書)孫權勸學

      二、作者及文中人物簡介

      1、作者:司馬光(1019~1086)字君實,北宋政治家、史學家。

      2、孫權(182~252)字仲某,三國時吳國的建立者。

      3、呂蒙(178~219)字子明,三國時吳國名將。

      4、魯肅:字子敬,三國時吳國軍師。

      《資治通鑒》是一部編年體通史,以史實為緯,以年月為經,按時代順序記錄了上起戰國、下至五代長達一千三百六十多年的歷史,書名是宋神宗所賜,有鑒于往事,資以治道的意思,主要是為皇帝提供統治人民的歷史經驗。

      三、讀課文

      1、教師范讀(或放錄音)。

      2、重點強調下列字的讀音與寫法

      卿qīng 豈qǐ 涉獵shè 孰shú

      3、找學生朗讀課文

      注意下列句子中加線詞所表示的語氣

      ① 孤豈欲卿治經為博士邪!(反問語氣)

      ② 但當涉獵,見往事耳。(限制語氣)

      ③ 大兄何見事之晚乎!(感嘆語氣)

      教學生反復朗讀這些句子,指讀、齊讀、讀出這些句子的語氣。

      4、理解課文大意

      結合文下注釋,具體說說本文寫的一件什么事(翻譯)。大膽說,說錯了也不要緊,同學可以相互補充(學生解決不了的地方,教師指導進行)。

      提示:① 通假字:“邪”同“耶”,語氣詞。

      ② 重點詞:權謂呂蒙曰(對……說)

      孰若孤(誰、比得上)

      5、出自本文的成語:吳下阿蒙 刮目相看

      四、精讀課文

      1、整體感知課文

      第一層:寫孫權勸學,呂蒙“乃始就學”。

      第二層:寫魯肅“與蒙議論”,“結友而別”。

      2、同學們自導自演三位人物說話時的口吻、神態和心理。

      3、文中側面表現出呂蒙進步之快的一句是:卿今者才略,非復吳下阿蒙。

      4、閱讀全文,了解對比的寫法

      變

      吳下阿蒙 ─────→ 才略呂蒙

      乃始就學

      5、此文對我們21世紀中學生有何啟發

      學無止境 學海無涯

      變

      環境 ────→ 天才

      持學

      五、小結

      新一代的中學生們肩負著建設祖國的重任,要想建設出一個發達富強的國家,必須堅持努力長期刻苦學習,用“才略”去完成之。

      【板書】

      勸學──不學(懇切)吳下阿蒙

      又勸──就學(關心)刮目相看

      議論──結友(驚贊)

    語文教案勸學6

      教學背景

      嘗試把文言文教學和議論文寫作教學相結合,摸索讀寫結合的新方法。

      實施策略

      本節課設計通過對課文的講解,給學生傳授三大方面的知識

      (1)文中幾個實詞和虛詞的用法;

      (2)認識學習的重要性和學習必須專心致志,堅持不懈的道理;

      (3)學習議論文的寫作,掌握其中的一種論證方法和運用分論點的方法構思的技巧。

      教學努力體現以學生發展為本的思想。

      主要是以教師講解和學生閱讀歸納以及讀背相結合,通過學生的朗讀熟悉課文內容,通過幻燈片展示引導學生背誦課文,并且直觀學習分論點對中心的論證所起的積極作用;掌握議論文要講清的三大內容(講清“是什么”、“為什么”、“怎么做”。)

      實施過程:

      一、作者簡介:

      荀況(約公元前313年~前238年),趙國人。戰國后期的思想家、教育家,當時人們尊稱他為荀卿。晚年到楚國,春申君任他為蘭陵令,以后居于蘭陵著書,死后葬于蘭陵。

      荀況是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。強調后天學習的重要性,認為后天環境和教育可以改變人的本性。

      荀子的著作有《荀子》三十二篇。《勸學》是《荀子》的第一篇,它集中反映了荀子的教育思想,是我國古代論述學習問題的一篇重要。全文論述了學習的重要性以及學習必須長期積累,堅持不懈、用心專一的道理。

      二、解題:

      《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答:“勸告”。教師趁此在“勸”字后加上一個“學”,再問:“勸”是什么意思?學生才會領悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。在這篇以《勸學》為題目的中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發展才能,培養高尚的品德。

      三、學生試譯全文難句,教師點撥指正:(此內容略)

      四、講解設喻的運用,并分析

      說明:設喻是一種說明事理的方法,用于論證,稱為“設喻論證”。(通常又稱為“比喻論證”)其基本原則是“以其所知,喻其所不知”,即用生活中常見的事物和現象來說明深刻的道理。(寓言也是設喻的一種,如“循表夜涉”、“刻舟求劍”等。)

      (一)、誦讀分析第l段并分析。

      1、 誦讀的準備。先給下列句子劃分節奏(學生試劃,教師糾正):

      2、 學生練習誦讀。

      先自讀兩遍,再由教師領讀一遍,然后檢查學生試背,指出關鍵在于要理清文理。

      3、第一段:文理分析。

      第一步:找觀點

      1、 提問:這段話中哪些句子是表述作者觀點的?(起句和結句)

      2、提問:開頭說:“學不可以已”,下面接著有一連串的設喻,這些設喻是證明這個觀點的嗎?(不是直接證明這個觀點,而是用來證明結句這個觀點的。)

      3、提問:起句和結句所表述的觀點又是怎樣的關系呢?

      (后者用來證明前者——“博學而日參乎己”有“知明而行無過”的功效,所以“學不可以已”。)

      4、提問:在“君子博學而日參省乎已”這句話中,哪些字眼表示了“不可以已”的'意思?

      (要“博”則“不可以已”;“日”亦有“不已”之意。)

      第二步:弄清設喻的內涵

      1、提問:這段話中的設喻可分幾組?

      2、提問:這三組設喻是否可以認為這是簡單的重復?(不是,因為三者的角度不同。)

      3、再問:角度不同表現在什么地方?

      熟練地誦讀這一段。

      學生參照幻燈片齊背一遍,先自查、互查,后由教師檢查。

      (二)、誦讀第二段并分析。

      第二段文理分析,教師提出幾個問題,以學生小組討論分析為主。

      1、提問:本段有哪些設喻,先列舉出來。

      2、 問:這些設喻各有什么作用?

      3、 問:結句中“善假于物”是指上文四組設喻,它們是不是簡單的重復?所假之物的性質是否相同?

      學生熟讀、背誦這一段。

      (三)、誦讀第3段并分析。

      第三段文理分析,以學生自主學習為主。

      五、總結全文,結合議論文的寫作,輔導學生議論文的寫作。

      1、 中心內容。

      學不可以已(中心論點)(講清“什么”)

      “不已”才能“知明而行無過”——意義(分論點之一);“不已”才能“善假于物”——作用(分論點之二)(講清“為什么”)

      “不已”才能做到積累、堅持、專一——態度、方法(分論點之三)(講清“怎么做”)

      教師點撥分析:

      作者在本文中所論述的觀點,跟他的“性惡”說是分不開的。因為“性惡”,所以需要改造,改造后即可為善,而改造的方法就是進行教育,這種教育改造,有一個由量變到質變的過程,所以又說“積善成德,而神明自得,圣心備焉。”

      2、 設喻的運用。

      本文的設喻有兩大特點:一是方式靈活,正面用同類事物并列設喻以加強效果;有時從正反兩面設喻說明同一道理,如“騏驥一躍……功在不舍”。二是反復設喻,使內容逐步加深。

      3、 對舉(對比)的運用。

      說明:對舉是一種行文方式,就是將有關的兩個事物(包括同類事物和相反事物)同時舉出,其句子構造也相同或大體相同。

      讓學生舉例(同類事物對舉,如“青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水”,“木受繩則直,金就礪則利”等;相反事物對舉,如“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍”,“蚓無爪牙之利……用心躁也”。)

      六、布置作業

      1、 熟練背誦全文

      2、 完成作業“思考與練習”三、四、五

      教學反思

      這節課對文言文和作文教學相結合的教法作了一次新的嘗試,讀、析、講的能力有所提高,可惜一課時的學習時間,無法從文言文的新課教學過渡到寫的能力的訓練,這是最大的不足。擬在今后的教學中,再次嘗試這種結合,希望達到游刃有余的境界。

    語文教案勸學7

      【教學目標】

      一、知識目標

      1、了解《荀子》及相關知識。

      2、掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

      3、掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

      二、能力目標

      學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

      三、德育目標

      1、明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

      2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯系。

      【教學重點】

      1、比喻的含義和內在的聯系。

      2、背誦全文,積累文言詞語。

      【教學難點】

      掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。

      【教學時數】2課時

      【教學過程】

      第一課時

      一、課前五分鐘

      安排2名學生背誦《論語》片段,并翻譯。

      二、導入新課

      1、導語設計

      培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習。可以說,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

      2、解題

      《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”,再問:“勸”是什么意思?學生才會領悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發展才能,培養高尚的品德。

      三、研習課文

      1、全班齊讀課文。

      正音,指出不足之處。

      2、講解第一自然段。

      提問:本段在全文中的地位和作用是什么?

      明確:①是全文的文眼。②統領全篇,開門見山,引起下文論述。

      3、研習第2段

      (1)學生齊讀第2段。

      (2)講解第2段。

      青①,取之于藍② ,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩③ ,輮④以為輪,其曲中規⑤ 。

      ①青:靛青,一種染料 ②藍:草名,也叫蓼藍,葉子可制染料 ③中繩:合乎拉直的墨線④輮:使……彎曲 ⑤規:測圓之器

      雖①有②槁暴③ ,不復挺④者,輮使之然也。

      ① 雖:即使 ②有:通“又” ③槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。 ④挺:直

      故木受繩①則直,金②就③礪④則利。

      ①受繩:經墨線量過 ②金:金屬制的刀劍等 ③就:動詞,靠近,接近 ④礪:磨刀石 君子博學而日參①省②乎③己,則知④明而行無過⑤矣。

      ①參:驗,檢查 ②省:省察 ③乎:相當于“于”④知:通“智”,智慧 ⑤過:過錯

      (3)要求學生找出本段論述的事物及特點。

      加工 冷凍

      明確:藍————青 水————冰

      勝于 寒于

      輮 繩 礪

      直木————輪 木————直 金————利

      (4)上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說明。

      明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:①人只要不斷學習,就能得到發展、提高;②人只有博學,才能增長知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無過”這兩層不是平

      行并列的,而是延伸。

      4、研習第3段。

      (1)學生齊讀第3段。

      (2)講解第3段。

      吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學也;吾嘗跂②而望 矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠③ ;順風而呼,聲非加疾④也,而聞者彰⑤ 。

      ①須臾:片刻 ②跂:提起腳后跟 ③見者遠:人在遠處也能看見 ④疾:強,這里指聲音宏大 ⑤彰:明顯,顯著

      假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假于物⑧也

      ①假:借助,利用 ②輿:車 ③利足:腳步快 ④致:達到 ⑤能水:指游水,能,動詞 ⑥絕:渡 ⑦生:通“性”,資質,稟賦 ⑧物:外物,指各種客觀條件

      (3)要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。

      明確:君子生非異也,善假于物也。

      (4)作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?

      明確:從四個方面說明。即:登高而招見者遠,順風而呼聞者彰,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結,說明學習的作用在于彌補自身不足。

      六、布置作業

      1、背誦課文1-3段。

      2、完成課后練習第3題。

    語文教案勸學8

      教學目標

      1.體會人物語言的情味。

      2.學習一些文言實詞和虛詞的用法。

      3.學習運用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語。

      4.理解本文開卷有益的主旨。

      教學重點:

      (1)學習一些文言實詞和虛詞的用法。

      (2)學習運用"吳下阿蒙""刮目相待"等成語。

      (3)理解的內容和主旨。

      教學難點:

      體會人物語言的情味。

      教學時間:

      兩課時

      課前預習

      1、 閱讀課文,查字典,看注釋試翻譯課文。

      教學過程

      第一課時

      一、課前三分鐘 (課外閱讀讀后感)3'

      二、創設情景,導入新課。

      "開卷有益"這個成語是說讀書對人們大有益處。本文講了一個有關讀書的故事。三國時,孫權手下的名將呂蒙大字不識幾個。孫權勸他,你現在當權,不可以不讀書。呂蒙聽了孫權的勸告,開始學習,后來果然大有長進。

      1.教師或請學生進行作家作品簡介

      本文選自《資治通鑒》,題目是編者加的。《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰國到五代共1362年間的史事。司馬光(1019-1086),字君實,北來政治家,史學家。

      三、正課

      1.朗讀課文(老師范讀或聽錄音后,學生朗讀)

      2請學生翻譯。(一人譯一句)

      3.課文注釋補充。

      謂……曰:對……說。掌事:掌管國家大事。但:只不過。多務:事情多。孰若:與……相比如何。遂:于是

      4.再次朗讀課文,注意人物對話的語氣。(完成目標1)

      (1)"卿今當涂掌事,不可不學!"(語重心長,諄諄告誡。)

      (2)"鄧豈欲卿治經為博士邪!"(反問句,強調并不是要目蒙研究儒家經典,當專享經學傳授的學官,而是有別的目的。)

      (3)"卿言多務,孰若孤?"(反問句,否定呂蒙辭以多條的理由。要重讀強調。)

      (4)"卿今者才略,非復吳下阿蒙!"(感嘆句,要選出驚訝不解的語氣。)

      (5)"大兄何見事之晚乎!"(反問句,指責中帶有自豪的語氣。)

      5.提問:孫權如何以現身說法,勸呂蒙學習?

      討論并歸納:"孤常讀書,自以為大有所益。"

      6.提問:呂蒙讀后發生了什么樣的變化?通過誰的所見所語來寫?

      討論并歸納:"卿今者才略,非復吳下阿蒙。"通過魯肅所見所語來寫。

      7.提問:為什么"士別三日,即更刮目相待。"

      討論并歸納:因為情況是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發展的眼光看待人和事。

      8.提問:請解釋"吳下阿蒙"并造句。(目標3)

      討論并歸納:"吳下阿蒙"原指三國時期吳國大將呂蒙。意思是說人沒有學問的意思。現在多用在他人有了轉變方面,凡學識大進,或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語。

      (例句)你還不知道嗎?小黃已貴為經理,可不再是吳下阿蒙了。

      9.提問:請解釋"刮目相待"并造句。(目標3)

      討論并歸納:"刮目相待"意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計到別人的進步。

      (例句)聽了少管所的"現身說法"報告后,小明像變了一個人似的,

      你對他可要刮目相待。

      第二課時

      一、 試背誦全文。

      二、 復述課文(學生講講的內容和背景)

      三、 情節表演(分男女兩組,每組三給人,分扮演三個角色)

      四、教師小結 (目標4)

      本文通過孫權勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長進的故事,告訴我們"開卷有益"的道理。本文以對話為主,用不多幾句話,就使人受到人物說話時的口吻、神態和心理。

      五、布置作業

      A.課后練習一、二、三。

      B、背誦全文。

      C、寫寫這篇給你的啟示。

      六、說課精要:解決本課重難點要注意講練結合,使學生更好的掌握。

      教后記:

      (附譯文)

      當初,孫權對呂蒙說:"你現在當權掌管國家大事,不能不學習!"呂蒙以軍中事多推辭。孫權說:"我哪里要你攻讀經書成為博士呢!只不過應當刎覽一些書籍,了解過去的歷史。你說事多,比我如何?我經常讀書,自以為大有補益。"呂蒙從此開始讀書。等到適逢魯肅到尋陽,跟呂蒙議論事情,大吃了一驚說:"你現在的才略,不是過去的吳下阿蒙啊!"呂蒙說:"士人離別三天,就應當去掉老眼光來看待,你怎么發現情況這么近呢?"魯肅于是拜見了呂蒙的母親,與呂蒙結成朋友才告別。

      教后記:本文寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”,其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話。可分兩層:先寫孫權勸學,呂蒙“乃始就學”;后寫魯肅“與蒙論議”,“結友而別”。學生能夠理解和找到文中的主旨。背誦的情況也是良好。

    語文教案勸學9

      【教學目標】

      1、知識目標:

      ⑴ 了解《荀子》及相關知識。

      ⑵ 掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞。

      ⑶ 掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

      2、能力目標:

      學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

      3、德育目標:

      ⑴ 明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

      ⑵ 理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯系。

      【教學重點】

      1、比喻的含義和內在的聯系。

      2、背誦全文,積累文言詞語。

      【教學難點】

      掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。

      【教學方法】

      1、提綱式教學法。

      2、點撥法與討論法相結合。

      【教具準備】

      多媒體、CAT課件、錄音機、教學磁帶。

      【教學時數】

      2課時。

      【教學步驟】

      一、導語設計

      二、荀子簡介

      學生讀注釋,教師補充 多媒體顯示:

      荀子(約公元前313~前238),名況,當時人們尊重他,稱他荀卿。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱,寫作孫卿。戰國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

      荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性,認為后天環境和教育可以改變人的本性。

      荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句,又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

      三、解題

      《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。 教師先在黑板上寫一個“勸”字,問道:這個字是什么意思?學生往往會不假思索地回答:“勸告”。教者趁此在“勸”字后加上一個“學”,再問:“勸”是什么意思?學生才會領悟:原來它還有“勸勉”的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心”。接著就講:“勸”的繁體字“勸”是形聲字,凡是用“力”作聲旁的字,多數有給人們勉勵的意思,如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義,而在現代漢語中,“勸”,解釋為“勸阻”,詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發展才能,培養高尚的品德。

      四、熟讀課文,把握文意

      1、學生齊讀課文或聽錄音。

      2、注意下列字詞讀音: 多媒體顯示:

      1、第一組,通假字:

      ⑴ 輮(róu)通煣

      有(yòu)通又 知(zhì)是“智”的古字 暴(pù)是“曝”的古字(通假字與本字同音;含音相近。)

      ⑵ 生(xìng)通性(古音聲母韻母相同。)

      2、第二組,其他易寫錯讀錯字:

      中(zhòng) 礪(lì) 參(cān) 省(xǐng) 跂(qì)

      臾(yú) 螯(áo)

      五、師生共同研習課文

      1、研習第1段:

      中心論點:君子⑴曰:學不可以已⑵。

      ⑴ 君子:有學問、有修養的人。

      ⑵ 已:停止。

      提出中心論點:學不可以已。

      2、研習第2段:

      ⑴ 學生齊讀第2段:

      ⑵ 講解第2段:

      青①,取之于藍②,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩③,輮④以為輪,其曲中規⑤。

      ① 青:靛青,一種染料。

      ② 藍:草名,也叫蓼藍,葉子可制染料。

      ③ 中繩:合乎拉直的墨線。

      ④ 輮:使…彎曲。

      ⑤ 規:測圓之器。

      雖①有②槁暴③,不復挺④者,輮使之然也。

      ① 雖:即使。

      ② 有:通“又”。

      ③ 槁暴:槁,枯。暴,通“曝”,曬。

      ④ 挺:直。

      故木受繩①則直,金②就③礪④則利。

      ① 受繩:經墨線量過。

      ② 金:金屬制的刀劍等。

      ③ 就:動詞,靠近,接近。

      ④ 礪:磨刀石。

      君子博學而日參①省②乎③己,則知④明而行無過⑤矣。

      ① 參:驗,檢查。

      ② 省:省察。

      ③ 乎:相當于“于”。

      ④ 知:通“智”,智慧。

      ⑤ 過:過錯。

      ⑶ 要求學生找出本段論述的事物及特點。

      明確:

      青─→藍 冰─→水

      勝于 寒于

      直木─→輪 木─→直 金─→利

      輮 繩 礪

      ⑷ 上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在于提高自己,改變自己。他們是平行并列的,還是依次排列的?請分析說明。

      (學生思考、討論。)

      明確:從論證思路可以看出,本段可以分層:

      ① 人只要不斷學習,就能得到發展、提高; ② 人只有博學,才能增長知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無過”這兩層不是平行.并列的,而是延伸。

      3、研習第3段:

      ⑴ 學生齊讀第3段。

      ⑵ 講解第3段。

      吾嘗終日而思矣,不如須臾①之所學也;吾嘗跂②而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠③;順風而呼,聲非加疾④也,而聞者彰⑤。

      ① 須臾:片刻。

      ② 跂:提起腳后跟。

      ③ 見者遠:人在遠處也能看見。

      ④ 疾:強,這里指聲音宏大。

      ⑤ 彰:明顯,顯著。

      假①輿②馬者,非利足③也,而致④千里;假舟楫者,非能水⑤也,而絕⑥江河。君子生⑦非異也,善假于物⑧也。

      ① 假:借助,利用。 ② 輿:車。

      ③ 利足:腳步快。

      ④ 致:達到。

      ⑤ 能水:指游水,能,動詞。

      ⑥ 絕:渡。

      ⑦ 生:通“性”,資質,稟賦。

      ⑧ 物:外物,指各種客觀條件。

      ⑶ 要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。

      明確:君子生非異也,善假于物也。

      ⑷ 提問:作者選哪些比喻來論證這一觀點的?

      六、布置作業

      1、背誦全文。

      2、完成課后練習1、2、3題。

    語文教案勸學10

      教學要點

      1.論述中心的三個角度

      2.寫作特點。

      教學步驟

      1.檢查:

      (1)學生口頭回答詞義,教師講釋小結。

      青,取之于籃,而青于藍。(于,介詞。前者引進動作的處所,作“從”講;后者引進比較對象,作“比”講。)

      君子生非異也,善假于物也。

      (介詞,引進動作對象,作“對”、“向”講。)

      假舟楫者,非能水也,而絕江河。

      (者,代詞。組成名詞的“者字結構”,作“的人”講。)

      雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。

      (者,助詞,表停頓,并提示下文要說的原因。)

      知明而行無過矣。(連詞,表并列,可不譯。)

      吾嘗終日而思矣。(連詞,表修飾,可譯作“地”。)

      假輿馬者,非利是也,而致千里。

      (連詞,表轉折,相當于“卻”、“可是”。)

      積善成德,而神明自得,圣心備焉。

      (連詞,表順承,相當于“就”、“于是”。)

      雖有(又)槁暴(曝),不復挺者(通假字)

      君子生(性)非異也 (通假字)

      則知(智)明而行無過矣 (通假字)

      (2)背誦課文:教師指名讓學生分別背誦24段,講評記分。

      2.總結:

      提出問題,引導學生討論分析,教師總結。

      (1)本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個論點的?

      學生討論回答后,教師總結:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述的。

      課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過”,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

      (2)本文的寫作特點是什么?

      學生討論回答后小結:

      ①大量運用比喻闡明事理,是本第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達效果。第二段用了五個比喻,說明學習的重要意義;第三段用了五個比喻,說明學習的作用;第四段用了十個比喻,說明學習的方法和態度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。

      ②論證方法靈活,是本文另一特點。全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。

      ③語言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了茍文議論透辟、筆勢雄健的特點。

      3.布置作業:

      (1)作文(任選一題)

      談學習

      試論“鍥而不舍”

      (2)預習《逍遙游》

    語文教案勸學11

      【教學標高】

      1、從字詞的角度說,要掌握12個生字的讀音,掌握文中實詞(勸、學、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強、用)的詞義,積累4個文言常用實詞(于、者、而、故)的用法,掌握6個古漢語通假字:有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。

      2、從句式的角度說,要了解一些文言文特殊句法,如省略句、倒裝句等。

      3、從內容上來說,要能概括每一段所論述的中心。

      4、從分析能力的培養上來說,要能夠從文章的句式中分析它是怎樣來論述自己的觀點的。

      5、從手法的賞析上來說,要能發現本文語言表達的特點。如:設喻的妙用、對舉的妙用、對比的運用等。

      6、從感受與體驗來說,要能結合文章談一談自己的收獲與感受,要能把感悟潛移默化到自己的生活實踐中去。

      【教學設想】

      1、要加強朗讀與背誦的訓練力度,讓課堂讀起來。

      2、譯讀課文中,盡量調動學生自己的潛能,進行自講活動,老師糾錯評點。

      3、把分析與概括相結合,先概括各段的論述要點,這是由語言到思想,然后開始分析,讓學生說作者的這個思想是怎樣表現出來的,這是由思想到語言。

      4、對于手法的賞析,要讓學生自己去發現。

      5、對與感受與體驗,這是聯系生活,加強體驗活動,把課文中所獲的東西化進于自己的生活。

      基于以上的想法,教學活動的思路這樣安排:鋪墊──朗讀──譯讀──內容──發現──感悟。

      【實施過程】

      一、鋪墊

      1、由初中課文《孫權勸學》引入。今天同樣來學一篇荀子的《勸學》。

      2、荀子乃何許人也?

      荀子(約公元前313~前238)名況字卿,戰國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

      荀子是我國古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性,認為后天環境和教育可以改變人的本性。

      荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句,又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

      二、朗讀

      1、自讀,把不認識的字圈上,并查字典,或結合課_釋解決。

      2、齊讀,后老師正音。(通過課件把要掌握的讀音打出來,或板書于黑板讓學生來注音。)

      3、自由走讀朗讀,把課文讀得流暢。每人至少要讀三遍。

      4、老師通過齊讀來檢查流暢的程度。

      三、譯讀

      1、自讀自譯。自己對照注釋,自己一句一句講其大意。

      2、同桌對譯。一個讀原文,一個說譯文,兩個人相互補充。

      3、點一生譯。老師針對其譯的情況進行糾錯或補充。(老師在學生翻譯的過程中,要把教學標高的第一條中關于文言實詞與虛詞的內容滲透進去。)

      4、附全文譯文:

      君子說:學習不可以停止。

      靛青(是)從藍草中提取的,但(它的顏色)比藍草更青;冰是水凝成的,但(它)比水(更)冷。(一塊)木材直得合乎(木匠拉直的)墨線,(假如)用火烤使它彎曲做成車輪,它的弧度(就可以)符合圓規(畫的圓圈)。即使又曬干了,(也)不再挺直,(這是由于)人力加工使它(變成)這樣。所以木材經墨線劃過(斧鋸加工)就直了,金屬刀劍拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了,君子廣泛地學習而且每天對自己檢查省察,就能智慧明達,行為沒有過錯了。

      我曾整天空想,(結果)不如片刻學習所得(的收獲大);我曾踮起腳跟遠望,(結果)不如登上高處能夠見得廣。登上高處招手,手臂并沒有加長,但是人在遠處也能看見;順著風向呼喊,聲音并沒有加強,但是聽的人(卻)聽得(特別)清楚。借助車馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達到千里之外;借助船只的人,并不是會游泳,但是(能)橫渡江河。君子的本性(同一般人)沒有(什么)差別,(但是)他們善于借助外物(進行學習)啊。

      積土成為山,風雨(就會)從那里興起;積水成為深潭,蛟龍(就會)在那里生長;積累善行,養成良好的品德,于是精神就能達到很高的境界,智慧就能得到發展,圣人的思想(也就)具備了。所以不積累小步,(就)沒有借以遠達千里的(辦法);不匯聚細流,(就)沒有借以成為江海的(辦法)。駿馬跳躍一次,不能(有)十步(遠);劣馬拉車走十天,(也能走得很遠),(它的)成功在于走個不停。雕刻(一下)就放掉它(不刻),腐朽的木頭(也)不能刻斷;雕刻不停(的話),金石也能雕刻(成功)。蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲泉水,(這是)用心專一(的緣故)。螃蟹(有)六只腳,兩只蟹鉗,(可是)沒有蛇和鱔魚洞(就)沒有(地方)可以寄托(身體),(這是)用心浮躁(不專一的緣故)。

      四、內容

      1、你認為本文是圍繞哪一句話說的?

      學不可以已也──中心論點,其有兩層含義:一方面是說學習的意義非常重要,所以不能停止;另一方面是說對待學習應該采取的正確態度和方法,那就是不能停止。

      2、本文的第二、三、四段各自論述了一個什么問題?

      學生表達后形成如下板書:

      二段論述學習的意義──提高自己,改變自己

      三段論述學習的作用──彌補自己的不足

      四段論述學習的方法態度──逐步積累、堅持不懈、專心致志

    語文教案勸學12

      一、說教材:

      《勸學》是高中語文第三冊第三單元的第二篇課文,是一篇精讀課文。這個單元主要是古代議論性散文,前面是《孟子》的《寡人之于國也》,而《勸學》主要講述了荀子對學習觀的理解。為什么要選擇這篇呢?首先,荀子是繼孔孟之后先秦儒家學派的最后一位代表人物;而且,《勸學》是荀子對學習觀的理解,放在這個位置,對于已經熟悉高中學習方式的學生來說,有一定的教育意義。

      高中語文教材大綱要求我們:繼續熟悉常見的文言實詞的含義,理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。理解與現代漢語不同的句式和用法。借助工具書閱讀淺易的文言文,而本文又是一篇文言文閱讀課文,從文體上講,又是一篇典型的總——分式議論文,所以,這篇文章的教學既要擔負起積累文言文基礎知識的任務,又起著培養學生文言閱讀能力的作用。基于以上情況,我制定了如下目標:

      1、知識目標:

      (1)掌握重點文言知識,積累文言詞匯。實詞如:勸、中、就、假、絕等等,虛詞如:而、焉、以、其、之。

      (2)掌握比喻論證的方法

      2、能力目標:

      (1)培養學生借助注釋和工具書閱讀淺顯文言文,理解重點詞句含義,以及初步的研究分析能力。

      (2)掌握背誦的技巧。

      3、德育目標:了解學習的意義、態度和方法,培養學生好學的風氣。

      根據這些教學目標我確立了本文的重難點:

      1.文言實虛詞的意義和用法。

      2.理解比喻的含義及其內在聯系。

      二、說教法:

      學生通過面的文言知識的學習和積累,已經具備了一定的文言基礎,而且,我所教授的班級中有大部分學生已經能夠在教師地點撥下較準確地分析文言文的各種特殊現象,,所以擬定采用以學生自讀和教師點撥相結合的方法突破重難點。主要的教學設想是:

      1利用幻燈片激發學習興趣,調動學生的非智力因素。

      2、通過提問、討論、學生質疑學生答疑、教師點撥的方式餓授課能夠充分發揮學生的主體作用,解決文字障礙,并掌握文言知識,特別是重點實虛詞的意義和用法。

      3、以文章的脈絡為基礎,在自讀過程中,引導學生在每段中找出比喻句,并引導學生得出比喻的含義和他們的內在關系。

      4、在授課的同時注意提醒學生背誦課文的技巧.

      三、說學法:

      學生的年齡層決定了他們注意力易分散、愛發表見解的特點,所以,在學生的學法上我設定:

      1、創造更多的條件和機會,讓更多的學生發表見解,并給予適當的肯定和鼓勵;

      2、學生在學習本文時將遇到一些知識障礙,如“雖有槁暴,無復挺者,鞣使之然也”生詞比較多,又是判斷句式,學生比較難于理解,所以教師更做好點撥工作,首先讓學生運用已經學過的知識嘗試翻譯重點句子,從而教給他們處理這類問題的能力。

      3、學會辨析詞義,并對重點字詞的意思進行歸納總結。

      四、說教學程序:

      布置預習:預習《勸學》,找出比喻句,思考每一段的比喻句的含義和它們的內在聯系。

      一課時:

      1、導入:由孔子的“學而優則仕,仕而優則學。”現代學習有沒有價值,針對現代學生厭學的現象討論,引入學習的價值和意義。

      2、解題。包括:

      (1)、“勸”的意思

      (2)、荀子簡介,復習孔子和孟子的相關知識。

      3、教師朗讀范讀,正字正音。學生讀課文,讀準字音,記住字形。讀出觀點,讀出論據,讀出論證思路。

      根據預習,學生質疑,其他同學答疑,教師進行點撥。鼓勵學生質疑。

      4、約五分鐘時間給學生按照論證過程嘗試背誦。

      5、仿照第二段的分析方法,嘗試以相同的方法分析第三、四段的比喻句的內在聯系

      6、歸納:本文的設喻有什么特點:以日常生活中常見的事情或現象作為喻體

      設喻方式多樣(類比、對比、正面、反面)

      設喻與說理結合緊密,形式十分靈活

      7、總結:《勸學》以“勸”字統領全文,從學習的意義、學習的作用、學習的態度和方法三個角度說明了“學不可以已”的論點。

      五、教學設計依據:

      授之以魚,不如授之以漁。在授課的過程中努力發揮學生的主體作用,讓學生能舉一反三,努力掌握學習文言文的基礎和閱讀的技能。這樣才能讓學生在學習的過程中享受“天光云影共徘徊”美的感覺。

    語文教案勸學13

      內容預覽:

      《孫權勸學》教案

      學習目標:

      1、熟讀課文,揣摩想像人物當時的語氣、神態和心理活動。

      2、品味語言,理解呂蒙與魯肅對話的含義。

      3、學習一些文言實詞和虛詞的用法,提高自學能力。

      學習重點、難點:

      1、揣摩體會人物的語言特點,并能讀出人物不同的語氣語調。

      2、理解呂蒙與魯肅對話的含義。

      學習安排:二課時

      學習過程:

      自主學習

      ㈠了解作品:

      ㈡、讀譯課文,理解文意

      1、讀一讀:

      學生自由朗讀課文,讀準字音、停頓、節奏、表情,注意人物對話的語氣。

      根據提示,讀出下面句子的正確的語氣。

      A '卿今當涂掌事,不可不學!'(語重心長,諄諄告誡)

      B '孤豈欲卿治經為博士邪!'(反問句。強調學的目的,有責怪的語氣。)

      C '卿言多務,孰若孤?'(反問句。否定呂蒙托辭的理由。要重讀強調。)

      D '卿今者才略,非復吳下阿蒙!'(感嘆句,驚訝贊嘆的語氣)

      E '大兄何見事之晚乎!'(感嘆句,帶有自豪的語氣。)

      2、譯一譯:圈點勾畫,粗通文意,嘗試用現代漢語翻譯課文。

      ①疑難詞語探究:

      以四人小組為單位討論文中理解有困難的詞句或文言常用詞語。以提問形式在班內交流,教師適當提示、指導。

      ②理解下列句子的含義。

      a蒙辭以軍中多務。應理解為:“蒙以軍中多務辭,以:拿,用,介詞。

      b大兄何見事之晚乎!應理解為:長兄怎樣知道這件事這么晚啊!何:怎么,為何。

      c刮目相待:用新的眼光來看待。也作“刮目相看”:刮:擦。摩。刮目:擦眼。待:相看待。

      3、議一議:

      ①魯肅為什么會對呂蒙 “刮目相待”?

      ②呂蒙學有所成,課文直接表現這一點沒有?是怎樣表明的?

      ③為什么“士別三日,即更刮目相待。”

      ⑥ “刮目相待”后,魯肅有何舉動?說明了什么?

      (與呂蒙結友,說明魯肅對呂蒙的賞識、認可。)

      二、導學過程

      ㈠、小組展示

      ㈡合作探究,互動釋疑

      1、合作探究:

      ①“卿今者才略,非復吳下阿蒙!”表現了魯肅怎樣的感情?

      ②“士別三日,……大兄何見事之晚乎!”表現了呂蒙怎樣的心境?

      ③“刮目相待”后,魯肅有何舉動?說明了什么?

      2、互動釋疑:四人小組提問釋疑,全班交流解決。

      四、模仿表演,體驗反思

      1、模仿表演:

      2、體驗反思:

      你怎樣看待呂蒙讀書迅速長進這一事情?這對你有什么啟示呢?

      五、總結存儲,課外延伸

      1、總結存儲: 2、課外延伸:

      ①解釋“吳下阿蒙”“刮目相待”并造句。

      ②《孫權勸學》【拓展閱讀】

      魯肅過蒙屯下

      魯肅代周瑜,當之陸口,過蒙屯下。肅意尚輕蒙,或說肅曰:“呂將軍功名日顯,不可以故意待也,君宜顧之。”遂往詣蒙。酒酣,蒙問肅曰:“君受重任,與關羽為鄰,將何計略以備不虞?”肅造次應曰:“臨時施宜。”蒙曰:“今東西雖為一家,而關羽實熊虎也,計安可不豫定?”因為肅畫五策。肅于是越席就之,拊其背曰:“呂子明,吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母,結友而別。時蒙與成當、宋定、徐顧屯次比近,三將死,子弟幼弱,權悉以兵并蒙。蒙固辭,陳啟顧等皆勤勞國事,子弟雖小,不可廢也。書三上,權乃聽。蒙于是又為擇師使輔導之其操心率如此。(《三國志?呂蒙傳》節選)

      1.解釋文中加點詞語的意思。

      (1)過: (2)詣: (3)就:

      (4)悉:

      2.用“/”給下列句子斷句。

      于 是 又 為 擇 師 使 輔 導 之 其 操 心 率 如 此

      3.句子翻譯

      (1)將何計略以備不虞?

      譯文:

      (2)吾不知卿才略所及乃至于此也。

      譯文:

      4.魯肅為什么和呂蒙“結友”?

      答:

      5.聯系課文《孫權勸學》,談談你對呂蒙的看法。

      4、兩文都是談學習的,共涉及四個人,讀完后你得到什么啟發?請寫在下面橫線上。

      答:

      ____________

      ②寫一篇讀后感.談談學了本文后你的體會。

      ③課后背誦全文。

    語文教案勸學14

      教學目標

      知識與技能:

      1、讀準字音,讀清節奏,讀出感情,朗讀成誦。

      2、反復朗讀理解并積累文言文詞匯,疏通文意。

      3、品味人物對話的語氣,揣摩想象人物當時的神態和心理,并能進行創造性閱讀。

      過程與方法:

      1、朗讀體驗。讓“讀”貫穿課堂始終,讓學生在讀中體驗故事情節、人物個性。

      2、探究交流。采用師生同讀同講的方式。

      情感與價值觀:

      培養學生虛心接受正確意見,不斷追求進步,努力讀書學習的精神。

      教學重點:

      理解并積累文言文詞匯,反復朗讀,當堂背誦。

      教學難點:

      品味人物對話的語氣,揣摩想象人物當時的神態和心理。

      課時安排:一課時

      教學過程:

      板塊一:激趣揭題

      板塊二:風采展示

      (1)學法交流 要求:學生自由交流學習文言文的經驗、方法

      (2)預習檢測 要求:學生到黑板前展示預習的文言文基礎知識

      從以下幾個方面展示:文學常識、正確讀音、古今異義詞、一詞多義、通假字、重點字詞句、多義同詞

      (3)我有我風采 要求:共享預習中的收獲、探討預習中的疑問

      板塊三:感悟文本

      (1) 初讀課文,分角色朗讀,學生點評朗讀得失 。

      (2) 品讀課文,探討人物神態、心理, 概括人物性格。

      板塊四:拓展延伸

      要求:從孫權的勸說藝術、呂蒙虛心學習等角度談自己的思考。

      板塊五:課堂小結

      板書設計:

      孫權勸學

      孫權——勸學——關心下屬

      呂蒙——就學——知錯就改

      魯肅——贊學——賞識進步

    語文教案勸學15

      【教學目標】

      1.知識和能力目標

      (1)掌握重點文言知識,積累文言詞匯。

      (2)掌握比喻論證的方法

      2.過程和方法目標

      (1)培養學生學會借助注釋和工具書閱讀淺顯的文言文,理解重點詞句的含義以及初步的研究分析能力,做到古為今用,學以致用。

      (2)掌握朗讀、背誦的技巧。

      3.情感態度和價值觀目標

      通過荀子的勸學,了解學習的意義態度和方法,培養謙虛好學的風氣和良好的品德。激發學生學習興趣,調動學生學習語文的積極性,從名言名句中得到智慧的啟迪。

      【教學重點】

      1.文言實虛詞的意義和用法。

      2.注重本文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點,注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

      【教學難點】

      理解比喻的含義及其內在聯系。

      【教學課時】

      2課時。

      【教學過程】

      第一課時

      一、導入新課

      同學們,在我們的學習過程中,是否總有些困惑?整天冥思苦想,埋頭看書,但是效果不佳;上課真的是認真聽講了,也覺得聽懂了,但是一做題就不會了;認真努力地學習了,付出了,可考試總是成績平平。也曾是雄心勃勃,但面對現實中的自己又總是有些無奈。

      李斯在《諫逐客書》中說:“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深。”說的是任何淵博的知識、精深的學問,無不是一點一滴積累起來的。這與荀子《勸學》中的一些觀點不謀而合。今天,讓我們走進荀子,走進他的《勸學》,希望這位睿智的思想家、教育家,能幫助我們走出困惑,給我們指明一條前行的路。

      二、作者介紹:

      荀子(約公元前313—前238)名況,字卿,戰國末期趙國人,曾游學于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

      荀子是孔孟之后最著名的儒家學者,是戰國時期的思想家、教育家。他反對迷信天命鬼

      神,肯定自然規律是不以人們意志為轉移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想,認為后天環境和教育可以改變人的本性。

      荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質樸、多排比句,又善用比喻。《勸學》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節錄。

      三、解題。

      《勸學》的“勸”起著統領全篇的作用。勸有勸勉、鼓勵之意。作者在這篇以《勸學》為題目的文章中,勉勵人們要不停止地堅持學習,只有這樣才能增長知識,發展才能,培養高尚的品德。

      四、疏通文意、整理文章重點文言知識點:

      1.首先,聽教師范讀一遍,同學們認真看課文,注意字音、句讀及語調。

      槁gǎo暴pù礪lì參省cānxǐng知zhì明須臾yú

      跂qì輿yú生xìng蛟jiāo跬kuǐ騏qí驥jì

      駑nú鍥qiè鏤lòu螯áo鱔shàn

      2.齊讀課文,要求讀準字音、句讀,讀得抑揚頓挫。

      3.學生個別朗讀課文,根據學生朗讀情況,正音及強調某些句子的句讀。

      4.學生展示自己歸納的文言知識點,列出自己不明白的地方小組討論交流,并翻譯下列重點句子,注意要“直譯”:

      (1)故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

      (2)假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河

      (3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。

      (4)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

      (10分鐘后老師觀察學生交流的結果,看是否還有疑難字詞未得到解答,進一步歸納文章的文言知識點,檢查學生對重點句子的翻譯情況)

      梳理文言知識點:

      ①通假字:

      君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。“知”通“智”,智慧

      雖有槁暴,不復挺者。“有”通“又”

      君子生非異也,善假于物也。“生”通“性”,資質,稟賦

      木直中繩,輮以為輪。“輮”通“煣”,使彎曲

      ②古今異義

      假輿馬者

      古義:借助,利用今義:不真實

      蟹六跪而二螯

      古義:蟹腳今義:兩個膝蓋著地的一種姿勢

      金就礪則利

      古義:指金屬制的刀劍等今義:黃金的簡稱

      用心一也

      古義:因為心思今義:專心、認真

      爪牙之利

      古義:爪子和牙齒今義:壞人的黨羽或幫兇

      ③重點實詞:勸、學、青、中、極、致、假、絕、興、功、強、用

      ④重點虛詞:于、者、而(課堂上只講解“而”,其他兩個字要求學生課下歸納)

      而:連詞,表轉折,可翻譯成“卻”“但是”:青,取之于藍,而青于藍。

      連詞,表遞進,可翻譯成“而且”“并且”:君子博學而日參省乎己

      連詞,表因果,可翻譯成“因而”:積善成德,而神明自得,圣心備焉。

      連詞,表修飾,可翻譯成“地”:吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也。

      連詞,表假設,可翻譯成“如果”“假如”:鍥而舍之,朽木不折

      連詞,表并列,可翻譯成“和”“與”:蟹六跪而二螯

      ⑤詞類活用

      動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。

      名詞作狀語:上食埃土,下飲黃泉

      名詞用作動詞:假舟楫者,非能水也

      ⑥文言句式:

      判斷句:青,取之于藍

      固定格式:無以至千里(“無以……”意為“沒有用來……的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)冰,水為之

      定語后置:蚓無爪牙之利,筋骨之強

      翻譯重點句子:

      (1)故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

      所以木材經墨線量過就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學習,而且每天對自己進行檢查反省,那么他就會智慧明達,行為也不會有過錯了。

      (2)假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河

      借助車馬的人,并不是善于走路,卻可以到達千里之外,借助舟船的人,并不是善于游水,卻可以橫渡江河。

      (3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。

      積累善行,養成良好的品德,于是精神就能達到很高的境界,智慧就能得到發展,圣人的思想(也就)具備了。

      (4)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

      蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。

      五、小結本課時:

      本節課的重點是疏通并歸納了文章重點的文言知識點,其中“而”的用法很重要,請在理解的基礎上認真記憶、積累。并在理解文意的基礎上嘗試背誦文章。

      六、布置作業

      1.梳理本文“于”、“者”的用法。

      2.背誦第一、二段。

      第二課時

      一、復習上節課知識導入

      提問一些重點的實詞和句子的意思,如勸(勸勉、鼓勵),絕(橫渡)……

      翻譯:蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

      二、整體感知全文

      1.讀課文,根據標題,找出本文的中心論點是什么?

      明確:中心論點:學不可以已。

      2.中心論點明確了以后,第二三四段與第一段是什么關系?它們分別在談什么?

      明確:二三四段是對第一段的分說,即是全文的分論點:

      第二段:學習具有重大的意義;

      第三段:學習具有重要的作用;

      第四段:學習要采取正確的態度和方法。

      3.分析第二段:第2段互動探討課文分析:

      要求學生找出本段論述的事物及特點。

      明確:第一層“青出于藍”、“冰寒于水”,說明事物經過一定的變化,可以提高。

      第二層“直木為輪”,說明事物經過一定的變化,還可以改變原來的狀態。

      第三層“木受繩則直”、“金就礪則利”說明:肯下功夫。必見成效。

      ——推論出人必須通過學習和參省才能達到“知明而行無過”的境地。

      幾個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明達,不犯過錯。

      4.分析第三段:

      提問:要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。

      明確:君子生非異也,善假于物也。

      作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?

      明確:從四個方面說明。即:登高而招見者遠,順風而呼聞者彰,假輿馬者致千里,假

      舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結,說明學習的作用在于彌補自身不足。

      第三段作者又運用了怎樣的論證方法?設喻說理

      請指出來,并說說這些比喻句是為了論證學習的哪一方面進行勸學的?

      第三段作者用了五個比喻。

      “跂而望”、“不如登高之博見”:只有擺正“學”和“思”的關系才能使學習產生顯著效果。

      “登高而招”、“順風而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個比喻,闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學習,就能彌補自己不足,取得更顯著的成效。

      ——君子所以能超越常人,并非先天素質與一般人有差異,而完全靠后天善于學習。本段是從學習的重要作用這個角度來論述中心論點。。

      5.分析第四段:

      提問:第四段作者又運用了幾個比喻?請指出來,并說說這些比喻句是為了論證學習的哪一方面進行勸學的?本段還運用了什么手法?

      第四段作者用了十個比喻。

      從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學習上的成就是不斷積累起來的。“不積跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次,說明學習要積累。

      下面就分兩層說明如何做到積累。

      “騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學習的決定因素,堅持不懈才是學好的關鍵;“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。

      蚓和蟹兩個比喻正反對比,說明做到積累還要專一。

      ——本段是從學習的方法和態度這個角度來論述中心論點的。

      “登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個比喻中為什么要強調“臂非加長”“聲非加疾”“非利足”“非能水”?

      這就強調了“聞者彰”“致千里”“絕江河”這些效果的取得并不是因為人的本身有什么特異功能,而是因為憑借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也,善假于物也”絲絲相扣,有力地論證了學習的作用。學習可以彌補人的不足。

      三、歸納文章的論證層次:

      明確:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述。

      課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習

      可以使人“知明而行無過’,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

      四、分析文章的寫作特色

      ①大量運用比喻闡明事理,是本文第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達效果。第二段用了五個比喻,說明學習的重要意義;第三段用了五個比喻,說明學習的作用;第四段用了十個比喻,說明學習的方法和態度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。

      ②論證方法靈活,是本文另一特點。全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。

      ③語言特點:運用了排比和對偶,文章句式整齊又節奏和諧。排比還增強語勢、增強說服力。

      五、小結全文:

      本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎,旁征博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關于學習的道理,在今天也具有很強的指導作用。同時,本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

      六、拓展探究:

      下面一段文字是《勸學》中課文未選的另一段文字,說說用了幾個比喻?論述了什么觀點?

      南方有鳥焉,名曰蒙鳩。以羽為巢,而編之以發,系之以苕。風至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長也,所立者然也。蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。蘭槐之根是為芷;其漸之滫(污水),君子不近,庶人不服。其質非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉,游必就士,所以防邪僻而就中正也。

      這段文字用了“南方蒙鳩之巢”“西方之木”“蓬生麻中”“白沙在涅”“蘭槐之根漸之滫”等五個比喻,論證了環境對人的重要影響,說明了學習要有好的環境。這正是荀子樸素唯物主義思想的體現。

      七、布置作業

      1.背誦全文;

      2.嘗試用比喻論證的手法來寫一段話,說明環境對人的影響,200字左右。

      八、板書設計:

      學不可以已

      學習的意義:提高自己,改變自己(比喻論證)

      學習的作用:彌補不足(比喻論證)

      學習的方法、態度:積累,恒心,專心(比喻論證、對比論證)

      (比喻論證:道理明白、具體生動、深入淺出)

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