高中語文論毅力教案
學(xué)習(xí)目標(biāo)與方法指導(dǎo)
1．掌握與本文相關(guān)的文學(xué)常識
2．熟讀全文，復(fù)述文章內(nèi)容
3．掌握本文主要的論證手法
4．明確本文語言上的特點
內(nèi)容概要
梁啟超是我國近代思想家、文學(xué)家、學(xué)者。廣東新會人。他自幼多學(xué)，據(jù)說6歲時就讀完了《四書》、《五經(jīng)》。12歲中秀才，17歲中舉人。后奉康有為為師，習(xí)經(jīng)世致用之學(xué)。后變法維新，失敗后流亡日本。他一方面辦報刊宣傳君主立憲，堅持改良主義立場，反對資產(chǎn)階級民主革命，一方面努力于對西文社會科學(xué)的介紹和對中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)思想、歷史文化的整理和研究。在當(dāng)時引起了廣泛的影響。中華民國建立后，梁啟超于1912年9月由日本返國，反對袁世凱稱帝。1918年底赴歐洲游歷了英、法、比、荷、瑞、意、德等國的20多個名城，并寫下了《歐游心影錄》�；貒髮ｉT從事文化教育事業(yè)。他在天津南開大學(xué)、北京清華學(xué)校任教，并在全國各地巡加講學(xué)。相繼出版了多種學(xué)術(shù)專著。此外，他在文學(xué)革命中也頗有建樹。對于詩歌及小說的創(chuàng)作，都提出了可貴的見解。他在文學(xué)創(chuàng)作上也多有嘗試。寫過詩歌、小說、戲劇、散文。以政論、傳記、雜文的成就最高。他的“新文體”，對古文是一次猛烈的沖擊。
文章特色：
《論毅力》提出了“有毅力者成，反是者敗”的觀點，激人斗志，發(fā)人警醒。文章起勢突兀，開門見山。論證過程中，先以人生歷程的一般規(guī)律入手，闡明逆境與順境相間以迭，而逆境居十六七，而順境居十三四。這就明確了毅力的重要。因為要克服逆境，非有毅力不可。再從事情無論大小，必有十次乃至數(shù)十次的阻力，進(jìn)一步闡明要克服阻力，也非有毅力不可。由于這些體驗是大多數(shù)讀者所共有的，因而作者的觀點很容易被讀者接受。而后，作者又舉出志力薄弱者，志力稍強者，在挫折面前的種種表現(xiàn)，進(jìn)而闡明“非至強之人，未有能善于其終者也”。這是文章的第二自然段。
下面一段，作者變換角度，從挫而不退說起。辯證地闡明了進(jìn)與順的關(guān)系。為了論證的深入，作者又于“蹇”與“幸”的對比中，得出“毅力”是成功的關(guān)鍵。從而確立了中心論點。為了便于讀者理解，作者又運用比喻論證的筆法，形象化地，深入淺出地闡明了“以艱苦忍耐之力，冒其逆而突過之，而后得從容以進(jìn)度其順”，反之，是不可能達(dá)到彼岸的。比喻論證中又有正反論證，手法多變，左右逢源。
文章最后又采取援古證今的手法最納出了全文的結(jié)論，并與篇首的論點相應(yīng)和。由這篇短文，我們已可窺見梁啟超文筆之嚴(yán)謹(jǐn)、靈便和犀利了。
重難點提示
一、名詞解釋
1．梁啟超(1873～1929)，字卓如，號任公。光緒年間的舉人。我國近代史上的資產(chǎn)階級啟蒙思想家。主要著述有《飲冰室》
2．歸納，是由特殊到一般的`推理方法，即由個別事物推出一般有理。歸納推理，又可分為完全歸納推理和不完全歸納推理兩種。
二、詞語辨析
1．天下古今成敗之林，若是其莽然不一途也。
（1）此句中的“林”應(yīng)解釋為：A．森林B．會集C．人物D．事物
（2）此句中的“莽然”，應(yīng)解釋為：A．粗魯莽撞B．浩蕩C．廣大眾多D．．曠野
�。�3）此句中的“不一”，應(yīng)解釋為：A．種種不同B．不等C．不行D．相差
（4）此句中的“途”，應(yīng)解釋為：A．道路B．坦途C．情景D．途徑、情況
2.《論毅力》的基本觀點是：
A．毅力是成功的關(guān)鍵B．有毅力者成，反是者敗
C．遇到挫折不后退就能成功D．做任何事情都不能半途而廢
提示：B
3.《論毅力》的文體是：A．抒情散文B．議論文C．說明文D．記敘文
提示：B
4.《論毅力》的作者是：A．顧炎武B．梁啟超C．章炳麟；D．康有為
提示：B
三、簡答題
《論毅力》在論證上怎樣運用正反對比的手法?提示：從論點看──“有毅力者成，反是者敗”，其中隱含著兩個方面：一“成”，一“敗”。
從論證看──首先，反復(fù)進(jìn)行成功與失敗兩種結(jié)果的對比；然后，突出順境與逆境的對比；
最后，引經(jīng)據(jù)典，將“未成一簣”的造山者與“雖復(fù)一簣”的填土者對比；
總之，對比手法的運用有力地論證了論點。
四、分析
閱讀下面這段文字，試分析其比喻論證手法的運用
夫茍其挫而不退矣，則小逆之后，必有小順；大逆之后，必有大順。盤根錯節(jié)之既經(jīng)，而隨有應(yīng)刃而解之一日。旁觀者徒艷羨其功之成，以為是殆幸運兒，而天有以寵彼也，又以為我蹇于遭逢，故所就不彼若也。庸詎知所謂蹇、幸焉者,皆彼與我之相同,而其能征服此蹇焉,利用此幸焉與否,即彼成我敗所由判也。更譬諸操舟，如以兼旬之期，行千里之地者，其間風(fēng)潮之或順或逆，常相參伍。彼以堅苦忍耐之力，冒其逆而突過之，而后得從容以進(jìn)度其順。我則或一日而返焉，或二三日而返焉，或五六日而返焉，故彼岸終不可達(dá)也。
議論并不意為著只是抽象的推理，為了使讀者容易理解其中的道理，運用比喻論證的筆法，常常會收到很好的效果。本文在講述了對待逆境如同“操舟”一樣�！凹嫜�(二十天之內(nèi))，行千里之地”，“風(fēng)潮之或順或逆，常相參伍(交相錯雜)”�？渴裁茨兀慨�(dāng)然是毅力堅苦忍耐之力。沒有毅力的人是不可能到達(dá)彼岸的。這就把抽象的道理用形象化的論證表達(dá)了出來。這樣的論證手法，可以極大地引起讀者的共鳴，并起到深入淺出，令讀者信服的作用。
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