關于孝的作文精選15篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的關于孝的作文，希望對大家有所幫助。
關于孝的作文1
《詩經》中有這么一段話：“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。反映了自古中華民族對孝的極為重視。
孝，在中國漢字中，它的結構尤為迷人。老在上，子在下，它不僅僅是我們中華民族的傳統美德，它更意味著我們每個人身上不可推卸，重于天地的責任。但孝是什么？不孝又是什么？
孝，也是要順應時代潮流的。真正意義上漢傳統文化里面的孝是以“敬”為前提的，對內心的“敬”最好的表達就是“順”，“順”就是趨向同一個方向，即“孝順”、“孝敬”，所以孝的本質是“順從”。“三年無改于父之道”也就是終身按照父親的價值取向行事。“一日為師終身為父”，所以老師也是只能認同不能頂撞的。在孔子時代，孝的表現就是哪怕明知道長輩有錯，也要認可，不能指出。不管父母說的對與錯，都要全盤接受，不得反抗。而在傳統的俗語中一陣見血的指出了孔子的思想的錯誤之處。很多談論“孝”的文獻中都提到——不孝有三，無后為大。其一不孝：謂阿意曲從，陷親不義。意思是見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝。由此可見，孝，被賦予了時代意義，不同的時代有著不同的內涵。
但無論社會如何變遷，時代怎樣更替，孝的大體方向是不變的`，百行孝為先。不孝的基本主體也是不變的。其二不孝：家窮親老，不為祿仕。漢代趙岐的《十三經注》的解釋是：家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母。同時也闡述了孝就是要尊敬父母，贍養父母的主體方向。
其三不孝，就是無后為大，不娶無子，絕先祖祀。在西周時期，世所公認的孝的目的就是繁衍后代。不敬父母屬于不孝，但比起“無后”這件重大的事情來說，就算不上什么了。可見無后的重要性。
從古至今，孝與不孝的觀念一直影響著世人，從小了說：可以使家庭和睦，鄰里和諧。往大了講：孝，就是這樣從人倫感情出發達到其鉗制人民思想和行為的政治目的。但這又有利于社會穩定，國泰民安。其利總是大于弊的，既然如此，何樂而不為呢？
關于孝的作文2
孝——一個多么熟悉的字眼，孝——一件多么莊嚴而又簡單的事！
孝敬父母，是我國的傳統美德。可是真正能孝敬父母的又有幾人？不是不想孝敬父母，就是整天說沒有機會，沒有時間去孝敬父母，難道這些就能做為借口嗎？
記得在深圳市展華實驗學校的時候，有這么一位工作人員：
她叫李傳梅。李傳梅阿姨為了照顧婆婆，不惜自己有多么勞累，十幾年如一日，她無時不刻，無微不至地照顧著她那又聾，又瞎，又啞的婆婆。由于她的婆婆腿腳不便，于是，無論在什么情況下，李傳梅阿姨都要背著她的婆婆。在來到深圳的火車上，她的婆婆將分泌物拉在了褲子上。李傳梅阿姨因不希望婆婆被人笑話，于是連夜將婆婆的褲子脫下來洗了，再為婆婆換上干凈的，干的褲子。
李傳梅阿姨曾說過這樣一句話：
＂不論我有多苦，有多難，只要婆婆開心，我就開心。＂
也許你會說這是假的，是李傳梅阿姨裝給別人看的.。那么，我不得不說，你這種想法是錯誤的。因為要是她真的是裝的的話，那么李傳梅阿姨就不可能了解她的婆婆，就不可能知道她婆婆的各個動作都表達著什么樣的意思了。
也許你會問：＂難到像李傳梅阿姨那樣才算孝敬父母嗎？＂
不，不是的，只要你有那份要好好報答父母，照顧父母，關心父母的心便是孝。但光在心里有孝還是不夠的，你得在行動上將它表達出來。因為孝敬父母的目的就是為了讓父母開心，高興，讓父母生活得更好。
也許你會說很難。
那么你就又錯了。其實很小很小的一個動作就能傳達孝。如：
你努力學習，取得優異的成績，讓父母十分高興，這便是孝。
你在父母下班回家時，將拖鞋遞到父母跟前，這便是孝。
你在父母忙碌了一天后，為父母端上一杯熱茶，這便是孝。
你在家里時，多幫父母分擔些家務活，這便是孝。
哪怕你在父母生日時沒有禮物，只有聲祝福語，這也是孝。
即使再小的事情，只要你有那份心意，那么那件事情就會變得十分大。
同學們，讓我們行動起來，讓我們用行動傳達孝的信息，讓我們用行動將中華民族的這種美德傳承下去；同學們，讓我們用行動，為孝撐起一片新的藍天，我們的孝心，絕不能被時代的潮流所沖走；我們的孝心，只能與時俱進，變得更加堅固！
關于孝的作文3
時針在“嘀嗒嘀嗒”地輕輕地走，點點溫馨在小小的屋子里蕰染。經時間的發酵，這點點溫馨愈發香濃……
輕輕的
“鈴鈴鈴……”鬧鐘鈴響起，我猛地驚醒，然后快速地把鬧鐘關掉。我躡手躡腳地起床，把門打開。整個房子都靜悄悄的，大家都還沒起床，我不由得閃過一絲得意。真不虧我早早起床。我放輕腳步，走向廚房。想了想，又轉身折回廚房門口，輕輕地拉動門，慢慢地轉動門把手，以便于廚房門能夠不發出一絲聲響就能關上。
“吧嗒”一聲，煤氣灶上的火被點燃。我心中卻一驚，這聲音不算大吧，應該不會把他們吵醒吧。我把雞蛋放入鍋內，霎時飄起縷縷油煙。想到抽煙機的嗡嗡聲，我轉身把窗戶打開了。我一邊看著鍋里“滋滋”作響的'雞蛋，一邊細細聽著外面的動靜。正當我熄火時，母親的聲音從外面傳來，“誰在廚房？”“是我，我在給你們做早餐呢。”我端著盤子走出去，看著母親睡眼惺忪，“我吵到你了嗎？”“沒有，我調了鬧鐘。”母親笑著說，“女兒長大了啊。”看著母親盈盈的眼眸，我也笑了。
慢慢的
深夜，我放下了與作業奮斗已久的筆，起身去客廳倒水喝。客廳里的燈還亮著，電視也還在播放著節目。當我看到沙發上的那個身影時，我不由得放慢了腳步。是母親靠著沙發睡著了，滿臉都是遮不住的疲憊。我心尖一抽。輕輕地抬起腳，慢慢地放下去，生怕這腳步聲會驚醒她。我慢慢地拿起遙控器輕輕地關了電視。然后緩緩地向母親靠近，拿起沙發一旁的毯子，慢慢地給她蓋上。我怕，這突然的“重量”會驚擾到她。然后我輕聲快步地走回房間。我想，只要我快點完成作業，母親就不用再陪我了，那她也就可以快些回房休息了。
靜靜的
夏日的下午總是悶熱的，大抵行人都躲在了家里，外面靜悄悄的，隱隱約約能聽見樹上傳來的蟬鳴聲。屋內，母親聚精會神地看著電視節目，我坐在茶幾邊清洗著茶具。偌大的房子里只有電視機傳出一些零碎的聲音。我泡好茶，給母親沏了一杯。她接過，看了我一眼，抿了一口，放在了桌邊。那不是不理睬的態度，也不是一個厭煩的眼神。那是我們無需言語的默契，一個眼神，一個動作就能明白對方。母親仍在專注地看著電視，我在一旁靜靜地不打擾。她明白這是我的陪伴。我們都靜靜地做著自己的事，毫無沖突，毫無尷尬，更有點點溫馨在我們之間流轉。
在這小小的屋子里，處處都彌漫著那輕輕的，慢慢的香甜。我想，孝就是輕輕地靜靜地陪伴。
關于孝的作文4
中華民族是一個有著五千年歷史文化的古老民族，孝做為中華民族的傳統美德，深深影響著每一位炎黃子孫。
人們耳熟能詳的《三字經》里有一句香九齡，能溫席。說的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長輩。
夏季，他幫父親把床席扇涼，趕走蚊子；冬季，他用自我的身體把父親的床席睡暖，再讓父親睡到床上。小黃香學習刻苦勤奮，當有天下無雙，江夏黃童的贊譽。
相傳在漢代有一個叫郭巨的人，家里有一個九旬的'母親和一個剛出生的嬰兒。由于家庭貧困，他只能選擇贍養母親或孩子。為了報答母親的養育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山里，埋于山中。
百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計其數。我們對孝并不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽長輩們教育道：要做一個孝敬長輩的孩子。可事實并非如此。
上小學時，教師給學生布置了一個特殊的作業----幫父母洗腳。可此刻的孩子多為家中的小皇帝，家長也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業本上簽個字應付作業罷了。
不僅僅是孩子，歌曲《常回家看看》更是體現了此刻人們的生活特點。不停的找個種不回家的理由，空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只期望兒女們回家看看。
前段時間電視上常播放這樣一個廣告：一位老母親忙碌了一天，做了一桌飯菜，滿心歡喜地等兒女回家吃飯。可她卻陸續接到家兒女的電話，都說有事，不能回家吃飯。老人放下電話，獨自一人坐在沙發上，直到深夜
隨著科技的不斷提高，中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問：這是怎樣了？
此刻，我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席，也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說，我們能夠把孝拋棄了？
不！不是的！孝不只表此刻這兩處。孩子聽從父母，少讓父母操心；大人在百忙中抽出時間，常回家陪伴父母都是孝的表現。
為人父母更應當孝順于自我的父母，不能總為自我找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任教師，贍養父母，常回家看看，不僅僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。
若連大人都不盡孝了，孩子念再多的香九齡，能溫席也是無用的。因為他們并不明白怎樣做才是孝敬父母。
孝在中華大地上存在了五千年，我們都應當發揚和傳承下去，不能讓孝消失在21世紀。
關于孝的作文5
孝是中華民族的傳統美德。世界無處不充滿“孝”。孝順父母是我們每個人的事情，從小開始，從點點滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統美德發揚下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對于青年來說，孝可能不能那么完美的表現出來，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。
孝，是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶；孝，是父母累的時候我們一句安慰的話；孝，是父母晚上回家后我們端上的洗腳水；孝，是讓父母看到我們成績進步，孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動得話；孝，是我們能夠健康的成長，有一個健康的身體。對于他們來說也已是對他們的孝。
父母，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的時候給他們打一個電話，是我們在外上學對他們報的那一句平安，使我們期中，末考試成績單上的前幾名，即使沒考好，父母還是會鼓勵我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。
想想父母在家拼命地掙錢，為的是什么？為的是能夠讓我們過上好日子，能夠有個好的學習壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長。
為了父母，為了我們這個家。作為高中生的我們，應該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西，就只請我們，在學習上努力地進步，努力地向前；大休你回到家后，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說說這段時間的進步，聊聊這星期發生的事。這些對于他們來說就已經是孝了。
百善孝為先，孝是我們中華民族的.文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實際行動去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對父母噓寒問暖，洗洗腳，捶捶背，報上一句平安，學習上的進步。
雖然我們不能夠把孝表現的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話。
孝，是我們永不會忘記的傳統美德，是感化心靈的名詞。
山東濟寧微山縣微山縣第二中學高二:晨曦文學社(張俊)
關于孝的作文6
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關于孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是“閔子騫勸父感后母”。感人至深。
閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個兒子，于是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關系。
冬天到了，天氣十分寒冷。后娘為兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪里能御寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說：“子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了，故意稱冷。”
一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵后妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。后妻像木頭一樣，呆呆地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：“母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。”
好一句“母在一子寒，母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動后悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂“長江后浪推前浪，一代更比一代強”。現在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富并沒有得到部分現代人的.認同，甚至有的人還要父母來“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。
關于孝的作文7
在當今，“孝”這個字眼并不讓人感到陌生。追溯五千年中華文明史，亦可看到“孝”的身影。“孝”，早已銘刻進人們的心中，作為一個衡量道德，親情，文明的工具，它以自身的精髓時刻鞭撻我們知恩知孝，精神與內涵永不泯滅。
孝可鑒證濃濃親情。漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年即帝位。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”。漢文帝用真摯的孝心來回報血濃于水的親情，深深推崇儒家之孝道。一代君王如此這般，才為他千秋萬代的基業奠定了雄厚的基礎，才教會他成為至情至性的好君王，才使他的人格更加熠熠生輝。由此可見，孝的力量是偉大的'，它可為后世之人樹立好的榜樣。
孝可廣為天下贊頌。黃香，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳“天下無雙，江夏黃童”。小小年紀竟可忍受酷暑與嚴寒，犧牲自己灼熱的身軀為父驅寒，忍住夏日的炎熱焦灼為父扇涼。這種少年大器早成，一心為父，百事孝為先的精神與品格使他揚名遠外，被人津津稱頌，可謂是天下少年的典范。
孝可感天動地。孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。誰都說此情天地可鑒，孟宗的確如是。孝心感動了上天，也救回了母親的生命。他這種做人的責任與執著，讓世人和上天為他感動，也讓他的性格更加堅定，使他的孝道踐行的完美至極。
“孝”并非人類所謂的“普世倫理”或“放之四海而皆準”的真理，它只是作為一個道德的量具與準則，時刻提醒我們樹立正確的人生孝道觀，督促我們知恩報恩，如此去做一個頂天立地的人。
愿每個人都能夠知恩知孝，愿孝道的薪薪之火永傳。
關于孝的作文8
提到“孝”這個字，許多人都會想到中國的一句話：“百善孝為先。”我相信每個人都知道這句話，而且有部分人還把這句話時時掛在嘴邊，但是，真真正正的做到百善孝為先的人又有多少，有多少人能夠孝順自己的父母。
在我小的時候，我的媽媽給我講過一個故事，故事內容如下：
在中國的古代，有這樣一個人，他住在一個小村子里，家里特別貧窮。他七歲時，他的父親上山砍柴不慎從山上跌落下來，就這樣永永遠遠的離開他，自那以后，他和他母親相依為命，他的母親每天一大早就起床去喂雞，然后織布一直織到大半夜，他還不知道母親的辛苦，問母親要這要那，他的母親在提到他時，總是唉聲嘆氣。
在他十歲的那年，一天晚上，他坐在院子里玩，看到院子里的樹上結果子，他就爬到樹上去摘果子，把吃剩下的果皮隨手丟在地上。第二天早上，他的母親起床去喂雞，不料踩到他前一天晚上扔在地上的果皮。種種摔倒在地。他起床后看到母親坐在地上，就跑過去拉母親起來，但是怎么拉母親就是站不起來，他就跑去醫生，醫生來看之后，說他的'母親再也站不起來，他的母親癱瘓。他得知這個消息后，猶如晴天霹靂，家里唯一的親人也倒下。他看著床上的母親，“撲通”一聲就跪下來，哭著說道：“娘啊，孩兒不孝，接下來的日子就讓孩兒來照顧您！”在那以后，他發生巨大的變化。
他母親癱瘓后的十年里，他到處求醫，希望能讓他的母親站起來，但是以當時的醫學水平，是治不好癱瘓的。他的母親由于癱瘓又得其他病，逐漸消瘦下來，越來越滄桑，看著病床上越來越老的母親。他發誓，就算不能讓母親再次站起來，也要治好母親身上的其他病，照顧好母親。
他四處尋求名醫，找到一位醫術精湛的醫生到他家里為他的母親治病。那位醫生用很多方法都不知道他母親得什么病，對他說只剩下一個辦法，那就是嘗他母親的排泄物是什么味道的。根據味道能得出他母親哪里生病。他聽完之后，毫不猶豫的就去嘗，說句：“甜的。”
這才是真真正正的孝順，我希望世人不要僅僅把百善孝為先這句話掛在嘴邊，還要付出實際行動。
關于孝的作文9
孝道，這個詞在我們的生活中很熟悉，我們每天都聽到、看到、感受到。說到這，我們就忍不住和長輩聯系。尊老愛幼是我們的傳統美德，也是我們的天職和品德。但是在我們的日常生活中，你孝順過嗎？知孝能帶給我們什么樣的“順”？
記得前幾天在網上看到過這樣的新聞。一個被父母撫養到大學畢業的男人，因為父母沒有提供買房首付，把父母捅死。我想每個看這個報道的人都會很震驚吧？我無法理解這個學生。這就是生我們的父母。有多可怕？沒有德行，沒有孝心，我怎么忍心做這么殘忍的事？沒有住房基礎，努力工作怎么能傷害父母？想去養老后給孩子樹立什么榜樣？如果這個學生以后還在社會上工作生活，試想他還有自己的空間？如果一個人敢傷害父母，他還會對誰好？哪個工作單位敢用這樣的人，哪個單位敢和這樣可怕無情的人交朋友？他怎么會有“順”字？沒有“孝”的根，他不可能有“順”！
當然，如果社會上充斥著這樣的例子，那么我們的環境就會過于悲觀和黑暗。古代有很多關于二十四孝的故事，有王襄求鯉養病的，也有漢武帝嘗湯藥的。現在我們感動了很多。20xx年，移居中國的臨汾女孩孟佩杰照顧繼母長達12年。上了大學她沒有放棄帶繼母。這種美麗的孝道在市民中樹立了很高的威望和良好的形象。每周都有好心人幫她照顧媽媽。聽說畢業前有學校提前申請讓她這種性格的學生去工作。沒錯，誰不想和一個有孝心的善良的人在一起，因為那種感覺是溫暖向上的，一個有孝心的人不一定能大有作為，但是他會處處得到別人的關心和支持，“順”的方向也會屬于他！你信嗎？
孝順是一種美德，是一種好的思想。一切美德，孝為先！古人云“人若有善念，天佑之”，即天佑此類人。這樣的人能把事情做壞嗎？
我聽過有人說，如果把人比作一棵大樹，父母就是我們的根。如果我們想讓這棵樹茁壯成長，我們必須要有好的'根！說得多好！我們中國有5000年的傳統文化，經常看的《弟子規》也是以“第一孝”為第一條，這是指導我們言行的寶藏和基礎！孝順只有孝順，才能“聽話”。我們要做受歡迎的、有道德的人，我們都希望人們生活在一個溫暖的、人道的環境中。所以做一個孝順的人是我們的基礎，也是必須的！
關于孝的作文10
“百善孝為先”，孝在中華民族的歷史中占有非常重要的地位，毫不夸張地說，“孝”在我們的文化中可以排在第一位。儒家提孝，道家提孝，但孝卻不是儒家的或是道家的，他是屬于中華民族的。這源于最早的社會，最早的制度，氏族社會和宗法制使得中華民族最看重血緣，最看重家庭。而從血緣而來的，就是父母關系，就是孝了。與自己最親進的人便是父母，對父母的尊敬就變成了千百年來傳承在中華民族精神中的孝道文化了。
不論何時，從古至今，孝的地位從未被撼動過。只是在歷史的長河中，經過時間的洗滌，更加升華，完善。現代人的孝早已不同與古代人，二十四孝中的東西并不適合我們。我們的生活，理念與古人不同。
古人講孝，是要對父母絕對的尊敬，聽從，不可反對。但如今的`孝是在一個平等的地位上建立的，我們尊敬父母，他們將我們撫養長大，我們孝敬父母是為了報答養育之恩。但像郭巨埋兒，老萊娛親的事情是絕對不能發生的，為了父母犧牲自己的孩子，是對人性的摧殘，對生命的不尊重。年近七十的老人，裝作嬰兒一樣啼哭，則更令人惡心。我們孝敬父母一定要在一個平等的地位上看待，不對父母絕對服從，不是父母說人么就是什么，更要在父母不對時積極反抗。
父母對現代人的感覺更像是老師，他們知道的比我們多，他們在這個世上活了三十年，許多東西是我們所不懂的，我們從懂事起就跟著他們學習，并且一直這樣，父母像個長輩一樣，將畢生所學的教給我們，又養育了我們，所以我們會對父母尊敬，報答。父母對我們有著巨大的影響，但我想我們也要有自己的思想有自己的想法。
我認為，盡孝是必須的，愚孝是不能的。
盡一份孝心，也許是在父母生病時端上的一杯熱水，也許是用小手輕捶那日漸蒼老的脊背，也許是作業本上的優加紅星，也許是父母生日時的一句祝福。或許這些小小的孝心之舉，就可以讓父母感到一絲慰籍。我們能不能認真做好每件事，扎扎實實走好每一步，讓父母少一些牽掛、少一些操勞，這都是表達孝心最好的方法，也是天下父母共同的心聲。孝心是中華民族的傳統美德，讓我們用自己的方法一起把它傳承。
關于孝的作文11
良好的家風是一個家庭或家族的文化精神風尚，是一筆無形的財富。“忠厚傳家久，詩書繼世長”，沐浴著傳統美德，承載著長輩期望，我們在成長的路上陽光滿滿。
我家是個普通的農村家庭，生活過得安穩而平和。爸媽常給我講些讀書做人的道理，它讓我在耳濡目染之中，播下了善孝的種子。
“動天之德莫大于孝，感天之德莫大于誠”。我的爺爺已到古稀之年，白鬢蒼蒼，身上有病，偶爾還會發脾氣。但家里人從不會頂撞他，每周定期幫他換洗衣服，每天為他做好三餐，打掃房間。爸媽總教導我們，要多體諒關心老人，百善孝為先，要好好傳承孝道。現在我們周末一放假回家，就會回老家爺爺那兒報到。給他講講近來發生的趣事，拉拉家常，陪他下下棋，練練毛筆。跟我們在一起，爺爺似乎忘記了身體的不適，話也多了起來。屋子里不時飄出笑聲，爺爺沉浸在天倫之樂中。
“贈人玫瑰，手有余香”，我從母親身上體悟到了這句話。我們老家村里面有好幾戶留守兒童，都是父母在外地上班，把孩子留給爺爺奶奶照顧的，老人家帶孩子總會沒那么周到。媽媽每周回到老家照看爺爺時，都會包上些餃子或蛋糕什么的，她也給那幾戶小孩子送上幾碗熱騰騰的餃子。每當我們敲門送東西的時候，那些小孩子眼里仿佛放了光。他們很開心地吃起餃子，看到孩子們滿足的笑容，媽媽也笑了起來。他們吃完餃子后，我和表弟常會留下來陪他們玩一玩，或做游戲，或教他們識字等。跟小孩子在一起的`日子總是過得很快，到了跟他們說再見的時候，他們常常睜著一雙水汪汪的大眼睛不舍地問道：“大姐姐，你們什么時候還會再來啊？”每當這時，我都是于心不忍，留戀地看著他們，最后才依依不舍地道了別。我體會到了母親幫助別人的快樂，盡管自己并沒有得到什么實質性的回報，卻能從中獲得了心靈上的滿足和精神上的慰藉。“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”，她教導我要多做善事的話深深烙印在我的心坎里。它使我樂意幫助他人，濟人于急，也讓我對自己未來的生活充滿信心。
善愛潤心田，家風恩澤長。長輩的教育如春風化雨，潤物成長。它塑造著我的靈魂，也營造了家庭和諧的氛圍。家是最小國，國是千萬家。只有家風純正，才能以家風正民風，以民風樹世風。愿純良家風盛行，讓傳統美德在新時代不斷綻放光彩，譜寫文明和諧新篇章！
關于孝的作文12
我們中國人幾千年以來都是以孝為先。弟子規上也說過：“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定。”這句話的意思是子女要孝敬父母，冬天要讓他們暖和，夏天要讓他們涼快；早上要恭恭敬敬地請安，晚上要替他們鋪好被褥。”還記得，我在這方面的成熟是初中的生活帶來的。
我初三前老是和父母犟，那時我爸媽有時會特別厭煩我，對我態度也不冷不熱的，我很生氣。因為那時我認為雖然我說話口氣差了些，但說的內容卻也是對的，所以我在初三前經常和父母犟。初三開始的時候好了一些，因為那時我體會到父母的辛苦，尤其是在暑假的時候。看著父母掙錢的不易，我感到了些許心酸。對父母的話也柔和了一些，也同時由于我住校的原因不經常在家，所以和父母的矛盾也不是很多了。再后來呢，也就是體育訓練期間，學校的辛苦和累更使我體會到了家的溫暖，我開始依賴在家時的感覺。終于，我和家人間再沒有了隔亥。我似乎也從來沒有再和父母犟過并和他們吵過，我越來越能夠從父母的角度來考慮問題了，爸媽也沒有像以前那樣和我一般計較，并且處處關心著我，愛護著我。他們也能夠從我自身的角度來看待問題了，他們也體會到我學習的辛苦和我所擁有的巨大壓力。他們為我做他們能夠為我做的一切。例如，中考前的一天，本來考試地點離家不遠，但我爸卻堅持讓我在考點旁邊找旅館住下。兩天的'考試期間，父母和我一起住在旅館，單是那僅僅的兩天，爸媽就因為我的原因而自愿花了幾百塊。我認為，是與父母彼此的相互理解使父母與我相互深愛著對方。那之后，我就深切地體會到了家的寶貴，同時，也了解到了孝的重要性。“弟子規，圣人訓，守孝悌，次謹訓……”孝是公民的法定義務，也是道德義務。
我曾聽說過一個叫做打虎救父的故事。晉朝時，有一位叫楊香的孝子，十四歲的時候就經常跟著父親去田里收割莊稼。有一天，突然一只老虎把他的父親銜去。當時楊香手無寸鐵，但他深深地知道必須去救自己的父親，于是不顧自身的危險，立即爬上虎背，緊緊扼住老虎的脖子，老虎終于松口逃走。他的父親也就脫離虎口，保全了性命。有詩頌曰：深山逢白額，努力搏腥風；父子俱無恙，脫身虎口中。
通過這則故事，我感受到了楊香的孝。“孝不分老少、富貴貧賤，是人人可行可做的。”愿我們能牢記這些話。及時把握行孝的機會，切莫等到“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”的悲慟，至此追悔已遲。
關于孝的作文13
歲月的傷痕，抹去了您的青春，堅實的手臂，寬厚的肩膀，您無私的扛起了整個家庭的重任。讓我如花一般的成長。謝謝您，我的父親。
時光的間隙，悄然化作您臉上的皺紋，漸漸有些佝僂的脊梁，曾是我最愛的依靠。青絲漸漸化白發，每一縷都是滿裝對我的疼愛。謝謝您，我的母親。
你們每天拖著疲憊的身軀回家，還要為我去做可口的飯菜，只為讓從學校晚歸的我，能再吃上一口尚溫熱的飯菜。夜幕降臨，城市的喧囂漸漸變得孤單，你們卻還在思索著我回家是細微的表情變化會帶著怎樣的心事。偶爾我會悄悄隱藏自己的小心事，但你們總是會細心的和我探討，幫我解讀心聲。我親愛的父母啊，你們可知道，你們的`良苦用心，女兒早已銘記在心。
或許是你們對我的關心總是無微不至，總是細心的教導我為人的方向，所以對任何事情我都會去仔細的思索，在青春期應該叛逆的時候，我更多的是選擇去體諒寬容，這讓我的人生多了更多的美好的體驗。
你們無微不至的關心，盡職盡責的照顧，在我的人生歷程中，這些都一次次的溫暖了我的心靈。保護著我內心深處的真善美，也不斷給我勇往直前，面向未來的勇氣。
父母親，我會像你們愛我那樣去愛你們，因為愛是一個延續。你們對我的愛在我的心底埋下了一顆種子，現在正在漸漸的生根發芽，茁壯成長，我相信有一天，它會長大到足夠去庇蔭你們。
車水馬龍，人來人往，每次走在去上學的路上，看著街道交錯，樓宇叢生，我心里總是會不自覺的升起一股感激。感激我的祖國，因為祖國的日益強壯，我才會過上如此美好的生活，接受如此優良的教育。謝謝你，我的祖國。
父母對我說過，對小家的孝，是小孝，對國家的孝，是大孝。但小孝和大孝是一樣重要的，父母給了我們生命，養育我們成長，我們要孝，天經地義。祖國給了我們家，給了我們可以信賴，可以安居樂業的希望，給了我們可以和父母相依相偎的坦蕩，我們要孝，這是大義。
任何時候，我都不會忘了孝，一人孝，是小孝，眾人孝，才是大孝。
不管怎樣，我會從我做起，孝敬父母，關心家人，努力學習，爭取為自己的祖國奉獻自己的一份綿薄之力。我相信，只要每個人都懷著一顆感恩的心，去盡孝，小家和大家都會變得更加和諧美好。
關于孝的作文14
三皇五帝時代舜孝感天地的故事，傳至今日，四千多年的時光流過。然而，孝，依然是一個常談常新的話題。我想，這是因為孝是一種傳承。《大學》有言“上老老而民興孝”。孝，正是在一代又一代人“老老”的身體力行之中薪火相傳。
大至國家，孝道被大肆推崇弘揚，縱然時代更替，孝是統治者治國理政永恒的主題之一;小至家庭，父母做榜樣，兒女是學徒，在潛移默化中將孝代代相傳。
孝，是責任在肩。最先讓我體會到這一點的，便是母親。那年姥爺因車禍而身患重病，母親與姐妹幾人輪流值班，悉心照顧姥爺。哪怕工作再忙再累，母親也會精心準備，為姥爺做平日愛吃的飯菜。然后，頂著烈日擠著公交一路顛簸來到醫院。在那里，母親打開香噴噴的飯盒，耐心地將飯菜一口口地喂入姥爺嘴中;而后，用熱毛巾極輕極細致地擦那張因為子女勞苦奔波而被歲月刻刀無情刻畫的'面龐;接著，用蘸著溫水的棉簽，一遍遍地將姥爺那如久旱土地般的嘴唇濕潤……一件又一件，母親都做得細致入微，令人動容。在一旁默然觀看的我，雖然年幼，卻也品得出母親那一片孝心。母親的呵護備至，讓我意識到，孝除了有它潤物無聲的一面外，還有其沉甸甸的一面。這一面，便叫做責任。這是一份羔羊跪乳、烏鴉反哺的責任。因此，它雖壓在肩上，但仍能讓人感到欣慰與幸福。母親的一舉一動都被我看在眼里，刻在心中。它時刻叮囑我，倘有一天父母臥病在床，定要推開一切冗雜之事奔赴家中，坐在他們的床邊，握住他們的手，就像他們曾對他們的父母做的那樣。
孝，是一如既往。打我記事起，父母便每周末都要回爺爺或姥姥家去看望他們，為他們做一頓飯，捶一捶背，陪他們說說笑笑，給這位相伴自己幾十年的老人帶去歡樂，替他解一解閑悶。我也漸漸地從這一周一次的拜訪中，了解到老人們獨自在家的孤悶及他們對兒女陪伴的渴望。電視上有太多的公益廣告呼吁人們常回家看看，然而能像父母這樣一如既往的又有幾人呢?許多人一時熱血來潮，帶著禮品便回家看望老人，但卻好景不長;更有太多的人因為忙碌的工作而忽視了年邁的父母，最后只得在墳前痛哭“子欲養而親不待”。與其徒然后悔，不如好生珍惜。我相信自己長大后，定然會效仿父母，一如既往，每周一訪。
孝，是一種傳承。常言道“父母是孩子最好的老師”。兒女從父輩那里，一點一點地體味孝，潛移默化中學會孝。孝也就這樣以言傳身教的方式不斷地傳承，歷久彌新。
關于孝的作文15
小弟是一個十分有孝心的人，尤其是對待老一輩。我們的爺爺外公去世很早，在我們出生很久以前。所以，在對待去世的奶奶以及現在已經94歲的老年癡呆的外婆身上，我都看到了小弟讓我覺得我做不到的孝順。
奶奶中風的時候，我們都還在讀著小學，我記得我是五年級，而弟弟是三年級。奶奶中風的第一個晚上從醫院回來，我記得那個晚上我在她隔壁抄著剛借來的學生版的《四庫全書》，那個時候我與家長的關系就已經開始不好。我依稀記得那晚，我在奶奶旁邊守候到夜深人靜，我不需要別人知道，我不喜歡他們那些大人——他們所有的大人，在我眼中他們除了自以為是和自私外就是要四處宣揚自己所謂“奉獻”，而這些更是我反感的`。
弟弟不像他們，在奶奶第二次中風后我已經讀了初中，很少回來，但回來看到兩兄弟抬著奶奶到洗澡房讓她自己用一只能動的手自己沖洗一下身子。這里需要提一下的是，我有肉體潔癖，不喜歡跟別人接近，更別說幫老人洗澡，所以我一次都沒有幫奶奶與外婆洗過澡，我無法接受這個，而我弟弟似乎也感覺得到。不過，我還是會幫忙做著許多事情，推著奶奶的輪椅讓她出來曬曬太陽，在她從敬老院回來過個新年后離開那天早早起床煮東西給她吃然后目送她離開。但我所做的都非常簡單，沒有弟弟們所接受的那么難以接受。
我要說的是，上次一起端飯給外婆吃，表哥把外婆從床上抱下椅子坐好，我拿起外婆的棉鞋子準備給她穿上，而捧著碗的小弟說他來，隨即把碗給我，他拿起鞋子，用手輕輕拍了一下外婆已經粘了沙土的雙腳再把鞋子給她套上。在我喂著外婆吃了兩口飯之后，小弟洗手回來說讓他喂。在這個過程我注意到外婆的指甲又黑又長，就去舅舅那里找來指甲鉗。待胃口好的外婆吃完一盤飯和湯菜，我拿著指甲鉗動作笨拙地無處下手，洗好碗的小弟過來拿起指甲鉗依然是那句讓他來，一變剪著一邊說不知外婆有多久沒有剪過指甲了。
我想說，小弟雖然口頭上不會表達什么，但是在外婆與奶奶身上，我看到了深深的感情。我做不到的、大弟弟做不到的，甚至連奶奶的那幾個兒子都做不到的，小弟都可以做到，這是讓我震撼的，但這些又明明是我和其他人理所當然也應該做的。但有些事情，有些大男子主義的男人就是做不到，不是大男子沒有男子主義的我也是做不到，而小弟可以。
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