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    高中鴻門宴讀后感

    時間:2024-03-09 14:31:03 讀后感

    高中鴻門宴讀后感

      當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家都增長了不少見聞,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編整理的高中鴻門宴讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    高中鴻門宴讀后感

    高中鴻門宴讀后感1

      談到楚漢之爭,最讓人津津樂道的就是鴻門宴了。由于司馬遷傳神的描述,不但使得鴻門宴的過程曲折動人極富于戲劇性,更使得人物栩栩如生,活靈活現(xiàn)。而期間得失更是另后人咋舌不已,或惋惜之,或痛恨之,或不屑之,或贊嘆之。

      對于鴻門宴項羽不殺劉邦的原因卻莫說紛紜,前人對此基本給予否定的態(tài)度,視之項羽不聽臣言,狂妄無禮,優(yōu)柔寡斷,剛愎自用,眼光短淺,有勇無謀。其結(jié)論就是項羽頭腦簡單,驕傲自大,所以大意放走了敵手,釀成后患。

      近年來出現(xiàn)不少學(xué)者透過研究當(dāng)時而劉邦忍辱負(fù)重,拿土地?fù)Q來渡過暫時難關(guān),僅此而已。

      學(xué)者周騁在《劉項關(guān)系與〈鴻門宴〉結(jié)局識論》一文認(rèn)為鴻門宴是因為當(dāng)前的形式而導(dǎo)致項羽不得不安撫劉邦,就大局上,項殺劉毫無必要;就理智而言,項不殺劉,不為失策;就感情而言,項不殺劉,不能算矯情;就未來前景而言,項羽已有對策,不殺劉不能看作放虎歸山學(xué)者蔡偉更是高度的`評價項羽在鴻門宴上的表現(xiàn),“如果說劉備釋劉璋為仁釋、關(guān)羽釋曹操為義釋、孔明釋孟獲為智釋,那么,項羽之釋劉邦不但總其所有,更添一條——勇釋。”

      前人對項羽鴻門宴上輕易放跑劉邦簡單歸于其頭腦簡單,不足論矣!好在此刻大多學(xué)者開始從當(dāng)時的背景重新來探討,猶為可喜,但是翻案過甚,許多觀點尚有待于商討。漢元年十月,劉邦從武關(guān)進(jìn)入關(guān)中,秦王子嬰向劉邦投降,泱泱大秦,就此覆滅。劉邦進(jìn)入關(guān)中后聽從儒生推薦:“秦富十倍天下,地形強。今聞?wù)潞淀椨穑椨鹉颂枮橛和酰蹶P(guān)中。今則來,沛公恐不得有此。可急使兵守函谷關(guān),無內(nèi)諸侯軍,稍徵關(guān)中兵以自益,距之。”派兵把守函谷關(guān),自己欲在關(guān)中為王。

      劉邦此戰(zhàn)略有早年楚懷王之約為依據(jù),早在約法三章的時候,劉邦就告訴關(guān)中父老:“吾與諸侯約,先入關(guān)者王之,吾當(dāng)王關(guān)中。”在那里劉邦把楚懷王之約的主角偷天換日改成自己,顯示他此時不可一世,忘無所有,急不可待想在關(guān)中稱王的心理。當(dāng)然派人把守函谷關(guān),以免其他反秦諸侯來分一羹也是順理成章的。但是此時劉邦卻犯了一個嚴(yán)重的戰(zhàn)略錯誤,反秦諸侯在北方和秦軍誓死角斗,最后擊敗秦軍,劉邦卻趁秦主力被諸侯牽制而輕易盜取了勝利果實,卻關(guān)起門自己獨享成果。從道義上講,劉邦這樣做不厚道,遭到各路諸侯唾棄;從利益上講,劉邦這樣做大大惹怒了各路諸侯,使各路諸侯同心協(xié)力要消滅劉邦這個絆腳石。

      果然,不久項羽帶諸侯聯(lián)軍來到函谷關(guān),卻被劉邦的軍隊阻攔。項羽命英布擊破函谷關(guān),大軍駐扎戲西與劉邦駐扎于霸上的大軍對峙。

    高中鴻門宴讀后感2

      李清照有詩云:"生當(dāng)為人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。"在很多人眼里,項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績,在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時,舉世共仰,千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實為后人所景仰。

      然而,項羽畢竟是一個杯具式的歷史人物。他的杯具,不僅僅是歷史的杯具,也是性格的杯具,而他的杯具性格,無疑張揚了他的人格魅力。

      項羽性格的最大魅力在于他的"義",而這個"義"也恰恰演繹了他的`個人杯具。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"。可想而知,只要行之得當(dāng),言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒有一個絕對標(biāo)準(zhǔn)的。項伯為報救命之恩,向張良通風(fēng)報信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫忙了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對壘,項羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業(yè),實乃對敵人的"義",而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的。能夠說,項羽重義而輕理是他的性格的最大杯具。

      項羽的性格杯具還表此刻他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國之偉,濟世之才,然而卻不為項羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉的是韓信;七出奇計,困項王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用,最后讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果。能夠說,過分借重于武力而忽視智謀,也是造成項羽性格杯具的一個重要原因。

      "力拔山兮氣蓋世,時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。",項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的"義",假如項羽那么,意氣風(fēng)發(fā),衣錦還鄉(xiāng),擊筑高歌《大風(fēng)歌》:"大風(fēng)起兮云飛揚,威加四海兮歸故鄉(xiāng),安得猛將兮守四方"的人,可能就不會是劉邦了。

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