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    《吉檀迦利》讀后感

    時間:2023-04-25 08:59:42 讀后感

    《吉檀迦利》讀后感

      認真讀完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編精心整理的《吉檀迦利》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

    《吉檀迦利》讀后感

    《吉檀迦利》讀后感1

      這是泰戈爾另一部杰出之作,是給神的獻祭,所以包涵了圣潔的情。

      有愛情、親情、友情,還有宗教的圣情。散文文詩中的嬰孩,是神化的,集透明的美好于一身。如水晶,卻沒有棱角。他睡夢中的甜美微笑,如一罐陳蜜的甜定睡眠,還有嬌嫩肌膚上的沁幽乳香。泰戈爾用飛翔的想像,賦予了它們精致的傳說。于是,嬰兒的可人也就變得合情合理。這是一種解釋。闡明了圣潔,說明了純美。然而,解釋,時常讓我們著迷,生活中也處處可覺得。一則傳說豈不是解釋共工怒觸不周山,是未開化的遠祖尚不知如何解釋各種自然現象,于是天馬行空,或歸結于神的造化。而神,往往也有情感有思想的,那則則傳說便生機勃勃。蠻有情趣,讀起來那幻妙的情節和愛恨情仇便躍然紙上了。而這僅僅是遠古的決荒蠻夷的`一種富有情趣的解釋;孩提時代的我們,想必都嗜問"為什么"吧。為什么天那么瓦藍;葉片皆為春水藏成的綠;為什么日月星辰斗轉星移,而我們在一天天蛻變,父母臉上卻描上幾道紋,鬢上染了幾縷雪;為什么看到公車上有人在拿他人的包卻不能立即道破,只得等到那人得手后下車……

      這些"為什么",有些出于天賦的好奇,有些出自小小心靈中強烈的不解。而問答,可從父母獲取,可從書籍中汲得。更多的,來自社會。白紙般的我們,僅僅只需要一份解釋,便足矣。解釋,來自社會。而這生活中的大書浩渺如煙,我只希冀在不斷進取探尋的道路上它能給我一份完美的解釋。我也有幸閱讀了旁人的提問及解釋:張曉風誤把微微被秋熏黃的銀杏葉認作為花,金花綠葉,煞是好看;席慕容也有同樣的際遇,作家尚且如此,我們渴求解釋的欲望也更烈了。只可惜如今提問的機會太少。吉檀迦利是泰戈爾對神的膜拜的解釋;古老的傳說是對自然妙趣橫生的解釋;甚至我的

    《吉檀迦利》讀后感2

      初讀《吉檀迦利》是在一個寒風呼嘯的冬日的晚上,脫了鞋子盤腿坐在椅子上,忘記了時間,聽不到外面的風聲,只是默默的感動。

      初讀的時候滿溢的都是感動,從來沒有這樣過。

      《吉檀迦利》是泰戈爾獲得諾貝爾文學獎的作品。

      獲獎理由是:“由于他那至為敏銳、清新與優美的詩這詩出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表達出來,使他那充滿詩意的思想業已成為西方文學的一部分。”

      《吉檀迦利》是“亞洲第一詩人”泰戈爾中期詩歌創作的高峰,也是最能代表他思想觀念和藝術風格的作品。

      這部宗教抒情詩集,是一份"奉獻給神的祭品"。

      風格清新自然,帶著泥土的芬芳。

      泰戈爾向神敬獻的歌是“生命之歌”,他以輕快、歡暢的筆調歌唱生命的枯榮、現實生活的歡樂和悲哀,表達了作者對祖國前途的關懷。

      讀完《吉檀迦利》這部詩集,我真正的感到什么是諾貝爾文學獎的作品,它為什么是諾貝爾文學獎。

      因為它給我們的不僅僅是文字的美感,還通過文字的內涵告訴我們更深的另一面。

      當你認真的去讀里面的每一篇文章,你會感到你被深深地觸動和感動。

      你不但為它的'文字感到優美,雋永,意味深長。

      你更會產生同感,產生共鳴。

      好的作品能從各個方面給你不同的感受,從精神上給你更多的感動,給你再精神上得到安慰和寄托。

      讓你找到一種更能讓你的心靈休息和療傷的地方。

      讀一本好書,你可以受益終身。

      也許就是一本書,改變了你的一生,改變了你想法,改變了你的生活。

      當我再次讀完《吉檀迦利》這部詩集,我深深地感覺到我的思想在和泰戈爾交流,我不是在讀書,我是在和他面對面的交流,他用最純樸的語言和我交談;

      他用教導的方式,讓我知道什么才是心靈和精神所想要的;他用文字讓我知道,什么才是最美的語言文字,什么才是文字最美的地方;什么才是文字最有價值的所在。

    《吉檀迦利》讀后感3

      蓮花開放的那天,唉,我不自覺地心魂飄蕩,我的花籃空著,花兒我也沒有去理睬。不時地有一段的幽愁來襲擊我,我從夢中驚起,覺得南風里有一陣奇香的芳蹤。這迷茫的溫馨,使我想望得心痛,我覺得這仿佛是夏天渴望的氣息,尋求圓滿。我那時不曉得它離我是那么近,而且是我的,這完美的溫馨,還是在我自己心靈的深處開放。

      賞析:1.面對著曼妙的花朵,詩人沒有選擇摘取,而是選擇欣賞。花兒的意義便在于它的香氣,它的美麗,和它帶給人們身心的愉悅。而詩人沒有同凡夫俗子般將它采下,單純地觀賞它的外表,而是用自己的'靈魂和它對話,享受著它帶來的內心熏陶。人生也是如此,重要的不是得到,而是享受它的過程。

      有時,心中所渴望的成功,人生的終點(名利,愛情,友誼……)的意義不是竭盡心思,想法設法地去追求,而是在于追求的每一分每一秒,。若是只有人生最輝煌的那一剎那才值得銘記,那么上天又何苦安排我們走過那么長的一段路程呢?我必須撐出我的船去。時光都在岸邊捱延消磨了——不堪的我呵!春天把花開過就告別了。如今落紅遍地,我卻等待而又留連。潮聲漸喧,河岸的蔭灘上黃葉飄落。

      你凝望著的是何等的空虛!你不覺得有一陣驚喜和對岸遙遠的歌聲從天空中一同飄來嗎?

      賞析:2.人生,總是在等待中消耗盡了。許多人總是留戀著眼前或曾經的美好,而從此在人生的道路上停滯不前。當我們在等待著上天對我們的又一次垂憐時,我們可曾想過,在不遠的前方也許就有更璀璨的事物在等你去追求。何苦只揣著兜里的金子而惶惶不安呢?等待你的是你的大好人生,明媚前途啊!

    《吉檀迦利》讀后感4

      《吉檀迦利》是泰戈爾獲得諾貝爾文學獎的作品。

      獲獎理由是: “由于他那至為敏銳、清新與優美的詩,這詩出之于高超的技巧,并由于他自己用英文表達出來,使他那充滿詩意的思想業已成為西方文學的一部分。”

      讀完《吉檀迦利》這部詩集,我真正的感到什么是諾貝爾文學獎的作品,它為何是諾貝爾文學獎。因為它給我們的不單是文字的美感,更通過文字的內涵告訴我們更深的另一面。當你仔細地去研讀其中的每一章節,你會感到你被深深地觸動和感慨。你不但為它的文字感到優美,雋永,意味深長。你更會產生同感,產生共鳴。

      “吉檀迦利”是印度語中“獻歌”的意思,即獻給神的詩歌。用作者自己的話來說,是“獻給那給他肉體光明和詩才之神的。”敬仰神、渴求與神結合是該詩集的一個基本主題,但是《吉檀迦利》又不是一般意義的宗教頌神詩,在這詩的.世界里,有清新絢麗、變幻多姿的自然景觀,有美妙神奇的彼岸世界的玄想,又記錄著現實生命的體驗,人世的喜樂與悲哀。既具圣徒的虔誠高潔,更不乏凡人的親情愛心。而這一切既是詩人廣博而細致、豐富又復雜的內心世界的表露,又處處展現著詩歌美的極致。

      書中那些極具深度的言辭雖不都華麗,但卻總發人哲思。如一句“旅人叩過每個陌生人的門,才找到自己的家。人只有在外面四處漂泊,才能找到內心最深的殿堂”打動了我的心,這句話寫出了人性中最真實的認知,極具深度,好像羈旅之子終于找到自己家的圖景在我眼前展開了一樣。

      確實,正如神在他面前所展現的圖景,吸引著我在閱讀的過程中不覺地加入了和他一起追尋神的道路,我從陌生的讀者幻化成了作者的同路人,與他共同追求,融為一個和諧的整體。因了這滿溢著激情的描繪,作者抒發了對這美妙純凈世界的向往,勾起了每個人心底潛藏著的與生俱來的對美的渴望,引起我的強烈共鳴,使我莫名的感動,心甘情愿的與他一同追隨。

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