元宵節(jié)是我國的傳統(tǒng)文化，要把傳統(tǒng)文化流暢下去，不妨讓孩子們多閱讀一些關(guān)于元宵節(jié)得資料吧。下面是小編整理的元宵節(jié)的尤文閱讀，希望能幫到大家!
元宵節(jié)的來歷
元宵節(jié)，亦稱為小正月、元夕或燈節(jié)，時間是每年的農(nóng)歷正月十五，這是春節(jié)之后的第一個重要的民間節(jié)日。錢塘瞿佑所著《雙頭牡丹燈記》中記載：“每歲元夕，于明州張燈五夜。傾城士女，皆得縱觀”。
在古代，人們稱夜為“宵”，稱農(nóng)歷的正月為“元月”，而正月十五日是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始之日，因此人們稱這天為“元宵節(jié)”，并加以慶祝。這一點可以追溯到遠古人類過節(jié)時以火把驅(qū)邪的習俗。司馬遷在《史記·樂書》中記載說：“漢家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏時夜祀，至明而終”。由于是夜里進行，自然要打著火把，后來逐漸演變?yōu)樵?jié)。
不過，關(guān)于元宵節(jié)的來源，在民間流傳有一則直接與元宵有關(guān)的傳說。相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔，他善良又風趣。有一年剛進正月，老天連下了幾天大雪，東方朔到御花園去給武帝折梅花。剛進園門，就發(fā)現(xiàn)有個宮女淚流滿面準備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問其緣由。原來，這個宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個妹妹。自從她進宮以后，再也無緣和家人見面。每年到了臘盡春來的時節(jié)，就比平常更加思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設法讓她和家人團聚。
這天一早，東方朔出宮在長安街上擺了一個占卜攤。不少人都爭著向他占卜求卦。不料，每個人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語。一時之間，長安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災的辦法。東方朔就說：“正月十三日傍晚，火神君會派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長安的使者，我把抄錄的偈語給你們，可讓當今天子想想辦法。”說完，便扔下一張紅帖，揚長而去。
老百姓拿起紅帖，趕緊送到皇宮去稟報皇上。漢武帝接過來一看，只見上面寫著：“長安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請來了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，低聲說：“聽說火神君最愛吃湯圓，宮中的宮女元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓她做好湯圓，萬歲焚香上供。同時傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛紅燈，滿城點鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上進城觀燈，雜在人群中消災解難”。武帝聽后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日這天，長安城里張燈結(jié)彩，游人熙來攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進城觀燈。當他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時，驚喜的高喊：“元宵!元宵!”元宵聽到喊聲，終于和家里的親人團聚了。
如此熱鬧了一夜，長安城果然平安無事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛紅燈放煙火。因為元宵姑娘做的湯圓最好，人們從此便把湯圓改叫“元宵”，這天也就叫做“元宵節(jié)”了。
關(guān)于元宵節(jié)的來歷民間還流傳一個神話傳說，傳說在很久很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來打它們,有一只神鳥因為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了.
天帝知道后十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死.天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,偷偷駕著祥云來到人間,把這個消息告訴了人們.眾人聽說了這個消息,就如頭上響了一個焦雷,嚇得不知如何是好.
過了好久,才有個老人家想出個法子,他說：“在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火.這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了.”
大家聽了都點頭稱是,便分頭準備去了.到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,心中大快.人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn).為了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀念這個日子.
還有一則傳說是關(guān)于評定諸呂之亂的。
漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝。惠帝生性懦弱，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落入?yún)魏笫种小?漢惠帝病死后，呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。
呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂。隨后與開國老臣周勃、陳平取得聯(lián)系，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定。
平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝。文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日，京城里家家張燈結(jié)彩，用糯米磨成粉，包上糖，煮來食用，表示平安團圓、甜甜蜜蜜，以示慶祝不用再擔心戰(zhàn)爭會帶來災禍人亡。
從此，正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日--“元宵節(jié)”，因有自發(fā)的表演節(jié)目表示喜慶，又稱“鬧元宵”。
據(jù)說元宵改叫湯圓是袁世凱做的
據(jù)說，袁世凱在做了大總統(tǒng)之后心猶未甘，還想當皇帝，因美夢不能成真，終日煩惱。一日他的姨太太說要吃元宵，話剛一出口，就被袁世凱打了一個耳光，因“元宵”與“袁消”諧音，從此袁世凱就給手下的人下了個命令，以后不許再說“元宵”，而只能說“湯圓”。后來有人就此事寫了一首打油詩：“詩吟圓子溯前朝，蒸化煮時水上漂。洪憲當年傳禁令，沿街不許喊元宵。
元宵節(jié)吃湯圓的寓意
“元宵”作為食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。古時“元宵”價格比較貴，有一首詩說：“貴客鉤簾看御街，市中珍品一時來。簾前花架無路行，不得金錢不得回。”
正月十五吃元宵，元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。