鑿壁偷光(鑿壁借光)，漢語成語、典故。描寫的是西漢匡衡勤學苦讀，最終成為大學問家的故事。現在人們一般用此成語來形容勤學苦讀。只有勤學苦練，才能有所作為。
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匡衡。字稚圭，匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的燭光，讓燭光照在書上來讀。同鄉有個大戶人家不識字，家中卻有很多書。匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。主人對這件事感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望能把主人的書都讀一遍。”主人聽了，深為感嘆，就把書資助給他讀，最終成了大學問家。
匡衡能夠講解，人們為他編寫了一首歌謠說：“沒有人會講解《詩經》，請匡鼎(匡衡小名匡鼎)來。匡鼎來講授《詩經》，能解除人們的疑問和憂愁。人們都很敬佩他，聽他講解詩經的人都開顏歡笑。鎮上有個人講解《詩經》，匡衡前去聽講。同這個人討論《詩經》的疑難問題，這個人辯論不過他，對他十分佩服，急忙羞愧地倒穿著鞋跑了。匡衡追上去說：“先生請留步，聽我和你討論剛才的問題。”那個人說：“我什么也講不出來了。”不顧匡衡而去。
從鑿壁借光的事例可看出，外因并不是決定性的因素，匡衡在極其艱難的條件下，通過自己的努力學習和堅強毅力，終于一舉成名。這就說明內因才是事物發展、變化的根據和第一位的原因，外頭因只是影響事物變化的條件，它必須通過內因才能起作用。
由于家里很窮，所以他白天必須干許多活，掙錢糊口。只有晚上，他才能坐下來安心讀書。不過，他又買不起蠟燭，天一黑，就無法看書了。匡衡心痛這浪費的時間，內心非常痛苦。
我們要學習鑿壁借光的精神，而不能學習他的行為，他的行為本身是破壞公物。