給心靈松綁高三學生作文
你的心中想些什么，眼里就會看到什么。無怪乎小和尚虛竹能夠解出諸多大師困于其中的棋局了：虛竹心中所想的恐怕只是“怎么能解出玲瓏棋局”，而大師們或幻想著解出此局能奠定他們在棋壇的地位，或擔憂自己失敗后名譽的損害，以致于心靈被牢牢地束縛著。
心靈是最自由的，魯迅先生能在閉室中“心連廣宇”，康德足不出戶而成一代哲人，蘇格拉底于獄中仍在與友人思辨。可以說，心靈幾乎不會受到任何來自外界的干擾與阻礙。但正因為此，心靈也是最不自由的。正如“利于水者必不利于火”，不受外界干擾的內心反而會極容易被自身束縛。試想，如若那些棋手們心無旁騖，以他們的棋力，至少能先于小虛竹解出棋局吧？
心靈對自己的束縛來自于各式各樣的干擾，而這些干擾都指向共同的特點：它使你的動機不純，目標不明確，而這最容易導致各式各樣的失敗。或是別人的評價，或是功利的追求，或是僅僅是與人賭氣，所有這些都為眼前的景象蒙上陰影。以至于看不清終點，也看不清方向。一位成功的商人，或許是馬云，曾經說過，一個好的.CEO不是發現十只兔子，而是確定在十只兔子中應該追哪一只。普通人也完全一樣，雖然可能沒有對CEO的要求嚴格，而明確目標，指定方向一定是必要的。
我們的生活中也有許多的事物，會令我們不由自主地綁緊自己的心靈，連帶著蒙上雙眼，捆起手腳。就拿考試舉例，平日的小測驗所有人輕輕松松地拿到一個漂亮的分數，大考之時卻怎么也“考不出來”。所謂自尊，所謂比較，所謂旁人的冷眼或是期待，都在給心靈套上枷鎖。CCTV-5一位斯諾克比賽的解說員曾反復援引這樣的一句球諺：“決賽無佳局。”試想，在巨大的壓力，“得失寸心知”的負擔，三十米外的冠軍獎杯撲面而來的重壓下，心靈早已束縛，眼前的目標早已紛亂，又怎能安心地瞄準面前的球洞呢？
讓每個人如同佛教所言吧，心無雜念，返璞歸真，是不現實且不可能的；但當今對于結果之外的事物，典型的就是金錢、名譽的過度追求卻不得不讓人警醒。究竟是何時開始我們開始束縛了自己的本心，迷失了原來的方向呢？
或許這里有人會說，以上所言，皆是老生常談！但雖如此，卻依然有許多人視而不見。但大多數人的思考停留在“心無旁騖”上，而沒有追究“娜拉走后”的一系列問題。就比如小和尚虛竹吧，他破解的玲瓏棋局足以奠定他大師的地位，但在他成為大師后，又是否也同樣會被名利蒙住雙眼呢？
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