尸位素餐的成語(yǔ)故事
西漢元帝時(shí)，魯?shù)兀ń裆綎|省）有一個(gè)名叫朱云的人，他容貌雄偉，身材高大，不但好行俠義、勇力過(guò)人，而且為人忠正，很有謀略，受到當(dāng)時(shí)地方各界的稱譽(yù)。
但是，這樣的人卻不能得到朝廷的任用。一開(kāi)始，華陰縣（今屬陜西省）守丞推薦朱云竟被反坐。后來(lái)雖然先后當(dāng)過(guò)幾個(gè)縣令，但由于他結(jié)交一些正直的人，反對(duì)握權(quán)枉法的丞相和中書(shū)令；被逮捕入獄，直到元帝逝世才被放出來(lái)。
漢成帝時(shí)，安昌侯張禹由于曾經(jīng)當(dāng)過(guò)成帝的老師而受到重用，當(dāng)了丞相，但是朱云對(duì)張禹卻有自己的看法。有一次，他上書(shū)成帝，要求接見(jiàn)。接見(jiàn)時(shí)，他當(dāng)著滿朝公卿的面對(duì)成帝說(shuō)：“現(xiàn)在這些朝廷大臣，上不能幫助皇上治理國(guó)家，下不能為老百姓謀利益，皆尸位素餐。”還要求治張禹的罪。成帝見(jiàn)他如此攻擊朝廷的大臣們，大怒，下令將他處斬。幸虧左將軍辛慶忌冒著丟官送命的危險(xiǎn)，再三向成帝請(qǐng)求，才免去了朱云的死罪。
朱云所說(shuō)的“尸位素餐”引自《書(shū)·五子之歌》和《詩(shī)·魏風(fēng)·伐檀》。尸，是古代祭禮中的一個(gè)代表神像，《書(shū)·五子之歌》中有“太康尸位，以逸豫滅厥德”的詞句，以“尸位”比喻有職位而不做工作。“素餐”，是指不勞而獲或不勞而食，《詩(shī)·魏風(fēng)·伐檀》中，有“彼君子兮，不素餐兮”的詩(shī)句。朱云把“尸位”和“素餐”合在一起，用來(lái)批評(píng)那些朝廷大臣們，占據(jù)了很高的職位而不辦事情，拿了很多的薪水而不工作。
后人用“尸位素餐”作成語(yǔ)，比喻居位食祿而不盡職，作貶義詞用。但有時(shí)也用作自謙之詞，表示自己沒(méi)有做什么工作。
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