乘興而來的成語故事
在日常學習、工作或生活中，用到成語的地方還是很多的，成語是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,還記得都學過哪些成語嗎？下面是小編為大家整理的乘興而來的成語故事，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
乘興而來的成語故事 篇1
【注音】chéng xīng ér lái
【成語故事】東晉大書法家王羲之的兒子王徽之生性高傲，行為豪放不拘，他辭官隱居在山陰，天天游山玩水，飲酒吟詩。在一個雪后月夜里，他喝酒賞景覺得少了琴聲，就命仆人開船連夜趕往戴逵處，拂曉時卻說自己只是興起才來，不必見面了。
【出處】人問其故，徽之曰：‘本乘興而來，興盡而反，何心見安道邪？’《晉書·王徽之傳》
【解釋】乘：趁，因；興：興致，興趣。趁著興致來到，結果很掃興的回去。
【用法】作謂語；常與“敗興而歸”連用
【相反詞】敗興而歸
【成語造句】
從天而降的＂酬賓祥云＂固然叫人欣喜，可某些店家＂贈里藏刀＂的失信之舉，也使乘興而來的消費者倍感失望。
然而海南多年來求之不得的人才和投資者，竟有不少乘興而來，敗興而去，這又充分暴露新政策與舊體制之間，存在著無法調和的`矛盾
乘興而來的成語故事 篇2
乘興而來，興盡而去這個成語出自《世說新語》，也見于《晉書·王徽之傳》。
王羲之的第三個兒子是王徽之，會稽(今浙江紹興)人，性情豪蕩不拘，生活非常浪漫。有一次，他在一個大雪初霖的夜晚，看見月色皎潔，遼闊的天空無云，禁不住想起了那個會彈琴的友人戴速。他于是便興致勃勃地坐著小船前往刻溪拜訪，至天亮才到。到了戴建門前，還沒有進門，扭身又回來了。別人問他為何這樣。他說：“我原是憑著興趣來的，而今興趣完了，當然得回去啊，何必非得要見著戴逢呢？”“乘興而來，興盡而去”原意是說一切從興趣出發，來是因為興趣，去也是因為興趣。
后來在人們口語中變成“乘興而來，敗興而去”或“有興而來，無興而歸”，其意是說某種人懷著某種希望，興致沖沖地來，一旦希望和幻想破滅，就灰溜溜地離開。
乘興而來的成語故事 篇3
《晉書·王徽之傳》：（徽之）嘗居山陰，夜雪初霽……忽憶戴逵，逵時在剡，便夜乘小舟詣之，經宿方至。造門不前而返。人問其故，徽子曰：“本乘興而來，興盡而歸，何必見安道邪？”
大書法家王羲之的兒子王徽之，聰明伶俐喜好交游，性情豪放，生活十分浪漫。
有一回，在一個大雪初霽的夜晚，他見月色清朗，長空無云，不禁想起了一個會彈琴的朋友戴逵。他想：如果戴逵在身邊，琴聲伴月影，友人話衷腸，豈不美哉！他興致勃發，不能自已，于是立刻乘小舟前往剡溪拜訪朋友。由于路程較遠，直至天亮才到。可是，到了戴逵的家門口，他卻不進去，反而轉槳而歸。事后有人為此事問他道：“你深夜急急忙忙趕到戴逵家去，為什么到了門口又馬上轉身回來了呢？”王徽之極為瀟灑地說：“我本是‘乘興而來，興盡而返’，何必一定要見戴逵呢？”
后人用“乘興而來，興盡而返”或“乘興而來，敗興而歸”，表示憑著一時的興趣或懷著某種希望興沖沖地趕來，興趣完了或感到失望就灰溜溜地回去。
乘興而來的成語故事 篇4
乘興而來的故事
王徽之是東晉時的大書法家王羲之的三兒子，生性高傲，不愿受人約束，行為豪放不拘。雖說在朝做官，卻常常到處閑逛，不處理官衙內的日常事務。
后來，他干脆辭去官職，隱居在山陰（今紹興），天天游山玩水，飲酒吟詩，倒也落得個自由自在。
有一年冬天，鵝毛大雪紛紛揚揚地接連下了幾天，到了一天夜晚，雪停了。天空中出現了一輪明月，皎潔的月光照在白雪上，好像到處盛開著晶瑩耀眼的花朵，潔白可愛。王徽之推開窗戶，見到四周白雪皚皚，真是美極了，頓時興致勃勃地叫家人搬出桌椅，取來酒菜，獨自一人坐在庭院里慢斟細酌起來。他喝喝酒，觀觀景，吟吟詩，高興得手舞足蹈。
忽然，他覺得此景此情，如能再伴有悠悠的琴聲，那就更動人了。由此，他想起了那個會彈琴作畫的朋友戴逵。
“嘿，我何不馬上去見他呢？”
于是，王徽之馬上叫仆人備船揮槳，連夜前往。也不考慮自己在山陰而戴逵在剡溪，兩地有相當的距離。
月光照瀉在河面上，水波粼粼。船兒輕快地向前行，沿途的景色都披上了銀裝。王徽之觀賞著如此秀麗的夜色，如同進入了仙境一般。“快！快！把船兒再撐得快點！”
王徽之催促著仆人，恨不能早點見到戴逵，共賞美景。
船兒整整行駛了一夜，拂曉時，終于到了剡溪。可王徽之卻突然要仆人撐船回去。仆人莫名其妙，詫異地問他為什么不上岸去見戴逵。他淡淡地一笑，說：“我本來是一時興起才來的。如今興致沒有了，當然應該回去，何必一定要見著戴逵呢？”
乘興而來的材料
【注音】chéng xìng ér lái
【出處】《晉書·王徽之傳》:“人問其故，徽之曰:‘本乘興而來，興盡而反，何心見安道邪？’”
【解釋】乘：趁，因；興：興致，興趣。趁著興致來到，結果很掃興的回去。
【用法】作謂語；常與“敗興而歸”連用
【反義詞】敗興而歸
【年代】古代
【例句】對于遠道來參觀的人，我們要仔細講解，親切接待，以免讓人～敗興而歸。
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