巨變生“狗仔”作文欣賞
巨變生“狗仔”

明星李亞鵬打了跟蹤拍照的記者,有人說該打,有人說不該打。我覺得,該打不該打并不重要,人們倒是應(yīng)該思考,為什么會(huì)發(fā)生這樣的事情。
專門跟蹤藝人和挖掘他們點(diǎn)點(diǎn)滴滴生活瑣事的記者被稱作“狗仔隊(duì)”,出名的藝人被稱為“明星”,這件事情被稱作“明星打狗仔”,已經(jīng)將大眾的情感傾向表露無遺了。這里有貴賤之分。其實(shí)“狗仔”也不容易,他們是在那里謀生,無非是為了報(bào)紙能賣得好,自己的工作能得到老板的認(rèn)可,能夠有一碗飯吃。
這在三十年前是不可思議的。那時(shí)候有誰預(yù)料到藝人的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)地位會(huì)如此這般地光芒四射、萬人仰視?如果沒有這個(gè)變化,又哪里會(huì)出現(xiàn)“狗仔隊(duì)”?須知,中國(guó)數(shù)千年的歷史長(zhǎng)河中,藝人不過是“玩意兒”。明代的藝人被編入“樂戶”,地位大致相當(dāng)于印度的賤民,他們不能參加科舉考試,不能擁有田產(chǎn),而且子子孫孫都只能從事說唱之類的賤業(yè)。清代名義上廢除了樂戶制,但藝人的地位沒有實(shí)質(zhì)性的變化。直到民國(guó)時(shí)期,藝人們還集中在北京大柵欄這樣的地方,“撂地”賣藝,糊口而已。只有極少數(shù)“撂地”撂出些真功夫來的,自組劇社,成為“角兒”,收入豐厚起來。盡管如此,他們的社會(huì)地位并沒有隨之變化,依然是“玩意兒”。
解放后,藝人翻了身,被稱為“人民藝術(shù)家”和“演員”。那時(shí)候,演藝人員的收入并不高。記得70年代初期,一個(gè)歌舞團(tuán)到阿富汗訪問演出,一位當(dāng)時(shí)紅遍中國(guó)的女高音歌唱家對(duì)我們駐外人員說,她非常想有一臺(tái)錄音機(jī),但出國(guó)多次,還是沒有攢夠錢。我們幾個(gè)人湊了點(diǎn)錢,給她買了一臺(tái)袖珍式錄音機(jī),她千恩萬謝。再看看如今的明星們,哪個(gè)不是腰纏萬貫挺胸凸肚?其原因,是社會(huì)形態(tài)變了。巨變生“追星族”,巨變生“狗仔”。可以從以下三個(gè)方面來探討中國(guó)社會(huì)以及人們心理狀態(tài)的變化。
在封建社會(huì)里,社會(huì)地位與經(jīng)濟(jì)地位不一定對(duì)應(yīng),那些世家大族,貴族子弟,盡管敗落了,社會(huì)地位卻依然崇高。而某些商人發(fā)達(dá)了,可以蓋豪宅,可以買奴婢,但在國(guó)家政治生活和社會(huì)生活中地位不高,只獲得了一個(gè)“暴發(fā)戶”的蔑稱。資本主義社會(huì)的情形不同了,人們只認(rèn)錢,不認(rèn)門第,有錢就是爺,沒錢就是三孫子。英國(guó)著名作家狄更斯的小說《艱難時(shí)世》里有一個(gè)人物,是一個(gè)出身貴族的婦人,沒有了錢,沒有了依靠,只能受雇于一個(gè)資本家暴發(fā)戶。那暴發(fā)戶表面上對(duì)她很尊重,實(shí)際上將其當(dāng)作情人;貴婦人一方面放不下架子,另一方面又千方百計(jì)討好雇主,以保飯碗。這個(gè)故事反映了英國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中人們心理狀態(tài)的變化過程,新意識(shí)還沒有正式登場(chǎng),舊意識(shí)剛開始動(dòng)搖。我國(guó)社會(huì)正在轉(zhuǎn)型,人們的心理也在變化,而且變化的速度極快。變化之一就是對(duì)藝人的態(tài)度。這是一。
包括娛樂在內(nèi)的享受是人類的天然需要,其程度取決于社會(huì)的富裕程度。我發(fā)現(xiàn),中國(guó)人實(shí)際上是一個(gè)很懂得享受生活的群體,講究的是美衣美食,美食美器,因此“飲食文化”冠于全球,精美絲綢和瓷器享譽(yù)世界。克勤克儉卻是無奈之舉。大多數(shù)人貧窮,不得不節(jié)衣縮食,克勤克儉就形成了風(fēng)氣,成了文化。即使如此,娛樂還是有的。過年過節(jié),地方上也會(huì)請(qǐng)一班戲班子唱幾天戲。誰家辦喜事,也會(huì)請(qǐng)戲班子來唱一唱。甚至為了表示向別人賠罪,也會(huì)請(qǐng)戲班子來唱幾場(chǎng)。農(nóng)家子弟不到萬不得已不會(huì)去學(xué)戲,說“去做戲子呀”。由于貧窮,由于社會(huì)地位低下,處于社會(huì)底層的人們一天也沒有放棄致富的夢(mèng)想,光耀門楣是年輕人的崇高理想。中國(guó)農(nóng)民對(duì)于自己在他人心目中的位置十分敏感,很在乎別人瞧得起還是瞧不起。只要有條件,他們就要顯示一下自己的實(shí)力,比如請(qǐng)戲班子來村子里唱兩天大戲,就是一種炫耀的方式。近三十年來,中國(guó)人的整體生活水平得到了極大的提高,許多人有揚(yáng)眉吐氣之感,貧窮時(shí)候被壓抑的享樂需求和炫耀心理暴發(fā)了。歌舞說唱因此獲得了空前巨大的市場(chǎng),藝人因此走紅,大紅大紫。這是二。
英雄時(shí)代已經(jīng)過去,享樂時(shí)代已經(jīng)到來。三十年來,有關(guān)部門推出了眾多英雄模范人物,科技界也是老樹新花,新秀輩出,但就名氣而言,他們中間除了袁隆平,沒有一個(gè)可與歌星影星比肩的。社會(huì)風(fēng)氣是拒絕崇高,拒絕嚴(yán)肅。十年前,有文藝愛好者說,我們的文學(xué)作品太沉重,太嚴(yán)肅。“文以載道”被否定,代之以“戲說”、“水煮”。這個(gè)變化是那場(chǎng)所謂“大革命”的后遺癥。人們有被愚弄的感覺。他們發(fā)現(xiàn),原來以為偉大的人和事其實(shí)不怎么偉大,懷著一腔熱血追求的東西到頭來是一場(chǎng)夢(mèng)。“哀莫大于心死”,失望帶來的沖擊是巨大的,超出了所有人的預(yù)料。人們變得現(xiàn)實(shí)了,或者說實(shí)用了,掙錢享受是真的,別的都是假的。各種星于是應(yīng)運(yùn)而生,終于滿天星斗,耀人眼目了。這是三。
有此三點(diǎn),“明星打狗仔”實(shí)在是一件稀松平常的事情,不值得大驚小怪。
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