論現(xiàn)代科技作文
社會(huì)上習(xí)慣于把科學(xué)和技術(shù)連在一起,統(tǒng)稱(chēng)為“科技”。下面就為大家?guī)?lái)論現(xiàn)代科技作文，歡迎閱讀！
篇一：論現(xiàn)代科技作文
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金，一場(chǎng)圍繞家書(shū)興替的討論就此展開(kāi)。學(xué)生甲認(rèn)為家書(shū)這種交流方式是不可替代的，學(xué)生乙認(rèn)為信息技術(shù)這么發(fā)達(dá)，打電話(huà)，發(fā)短信，寫(xiě)郵件更便捷，當(dāng)然不用寫(xiě)信……說(shuō)到底，這是一場(chǎng)有關(guān)科技與傳統(tǒng)爭(zhēng)論的問(wèn)題。
其實(shí)，現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。
日本的京都就是一個(gè)極好的證明。京都已有1200多年的歷史，它最初的設(shè)計(jì)是模仿中國(guó)隋唐的長(zhǎng)安和洛陽(yáng)而建的.。其中，洛中最顯京都街道棋盤(pán)式的布局，這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織，既有千年古剎，也有西式建筑。城中心大多店面和住宅，仍是低矮的兩層樓木層，充滿(mǎn)古香古色的古都風(fēng)味。在京都市區(qū)，6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀，極易引起市民反對(duì)，所以沒(méi)有高層建筑，也沒(méi)有高架橋。走在京都的街道，你還會(huì)真正領(lǐng)略到“吃在大阪，穿在京都”的古訓(xùn)。你會(huì)看到很多的手工紡織的展示，正宗的日本茶道表演等充滿(mǎn)傳統(tǒng)味道表演。
同樣，你也能在這里領(lǐng)略到現(xiàn)代氣息。京都最新的車(chē)站，你能感受到21世紀(jì)的“高速”，它結(jié)合了五大特點(diǎn)：交通，停車(chē)場(chǎng)，文化，飯店，百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類(lèi)設(shè)施，尤其是車(chē)站內(nèi)高11層的手扶梯，可直通百貨公司商場(chǎng)及科技游樂(lè)中心，更有空中走廊和咖啡座，是一座多元化的建筑。站在這個(gè)多元化車(chē)站的頂樓眺望，看到高臺(tái)寺周邊的庭院，低矮的兩層樓木屋，你才會(huì)真正驚詫于京都的魅力，絕不是精彩絕倫的現(xiàn)代建筑，更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。
上海世博會(huì)的成功舉辦又是另外一個(gè)很好的例子。比如，中國(guó)館內(nèi)用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠(yuǎn)的新天地》;日本館內(nèi)會(huì)用小提琴拉《茉莉花》的智能機(jī)器人，等等，都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技完美結(jié)合的展點(diǎn)。
京都的燦爛和世博的成功證明：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技并不矛盾，我們既不能以傳統(tǒng)文化消亡的代價(jià)來(lái)推進(jìn)現(xiàn)代科技的發(fā)展，也不能無(wú)視現(xiàn)代科技的發(fā)展來(lái)保護(hù)傳統(tǒng)文化。我們唯有堅(jiān)持現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化兩翼齊飛，整個(gè)人類(lèi)的發(fā)展才能有更加燦爛的未來(lái)。
篇二：論現(xiàn)代科技作文
當(dāng)今社會(huì)，幾乎已被科技所主宰，成了科技型社會(huì)。而從古至今，人類(lèi)對(duì)科技的認(rèn)識(shí)與了解卻在不斷的加深：從古代張衡發(fā)明地動(dòng)儀，明確地震方位，到現(xiàn)在能預(yù)測(cè)地震發(fā)生，做好預(yù)防準(zhǔn)備工作；從遠(yuǎn)古人知道天圓地方，到現(xiàn)在把地球已經(jīng)了解得透透徹徹。人類(lèi)的每一點(diǎn)進(jìn)步，都是科技發(fā)展上的重大成就。而今，人類(lèi)在航天、軍事、政治等各個(gè)方面都廣泛應(yīng)用著科技，像互聯(lián)網(wǎng)的普及，就是個(gè)典型的例子。如今，科技正逐漸滲透到每個(gè)人的生活當(dāng)中，成為了人們現(xiàn)實(shí)生活中不可缺少的一部分。
但是，人類(lèi)在應(yīng)用科技的'同時(shí)，也應(yīng)該注重后果：發(fā)明了汽車(chē)，破壞了臭氧層；過(guò)分的亂砍濫伐，使得土地沙漠化，水土嚴(yán)重流失，還導(dǎo)致了全球氣候變暖。所以，在人類(lèi)為今天的科技成果喝彩的同時(shí)，請(qǐng)想一想明天，想一想我們的子孫后代。